華閱文章網簡單認識對聯<br> 對聯起源于桃符，早在戰國時期，中原地區春節的時候，家家戶戶就懸桃符了。
形成于五代，廣泛應用則在宋代，明代開國皇帝朱元璋大力提倡，這一時期對聯藝術蓬勃發展，到了清代，對聯已經形成一種成熟的文學形式，為對聯的鼎盛時期。
<br> “對聯”簡稱“對”，俗名“對子”或“聯語”，后來因為大多貼在對稱的“楹”（即柱子）上，又稱為“楹聯”或“楹對”。
“對聯”的前一部分叫“上聯”、“出句”或“上比”，后一部分就叫做“下聯”、“對句”或“下比”。
<br> 對聯是中華文化特有的一種十分奇特的對稱文學，包含對偶、獨立、獨特三個特點。
對聯是在我國文學領域對偶句的基礎上發展起來的、具備律詩中的一切特點，并且有獨立意義的一種文學形式。
其內涵主要表現在以下三個方面：<br> 一：對聯必須具備律詩中對句的一切特點<br> 這些特點即是：字數相等、詞性相當、結構相同、平仄相偕、文字相別、內容相關等六方面。
<br> 1：字數相等，指的是上先聯的字數必須一樣多，長聯中每個分句的字數也必須相同，這是 不難理解的。
<br> 2：詞性相當，就現代漢語來說，指的是名、動、形、數、量、代等六類實詞跟副、介、連、助、嘆等五類虛詞，按嚴律來說，都應詞性相對。
但在實際創作中，有時代詞可以與名詞相對，形容詞可以跟動詞相對，對于虛詞均可稍放寬。
<br> 3：結構相同，既指句子結構，如動賓詞組、主謂詞組、無主句結構等要求相同；又指詞組結構，如動賓詞組、主謂詞組、偏正詞組、聯合詞組、連惟詞組、兼語詞組、介詞詞組、數量詞組、方位詞組等，都要同類相對。
<br> 4：平仄相諧，有三層意思，一指的句中的平仄必須按規定交替，如“平平仄仄平平仄”，兩字為一句步點交替；二是指上、下聯相應詞語的平仄必須相反，如“平平仄仄平平仄”按格律下聯就應該是“仄仄平平仄仄平”；三是指上下連落底字按正應為仄起平落。
<br> 5：文字相別，是指上下聯不能有異位重字的現象。
<br> 6：內容相關，是指上、下聯的內容和情調都必須一致、相互關連，務求上、下聯構成一個整體。
<br>以上六條要求，就稱之為“聯律”，在一般情況下，都是不能違背的，只有在長聯中，因某種特殊情況某些規定才可以稍寬。
<br> 二：對聯與我國古代詩問中的對偶句包括律詩中對偶句所不同的地方，在于它有“獨立意思”<br> 在對聯產生之前，詩文作品中就有大量的對偶句，但是都稱不上是對聯，因為它們只是詩的一部分，離開詩這個整體，就缺乏獨立性與確定指向。
即使有時律詩中抽出某些對偶句來說明問題。
也只能是一般泛指意義，如“海內存知己，天涯若比鄰”就是如此。
而對聯必須針對一種事物，提煉出一個中心，來組織上下句，使之成為一個完整、有獨立意義的表述單位。
它具有明確的針對性與獨立性，是與一篇文章、一首詩詞完全平起平坐的文學形式。
由此可見，對聯這種文學形式，具有固定的表現結構，就是一個中心，兩個側面，由有內在的邏輯聯系的上、下兩聯構成，這就形成了它特有的對稱形式而區別于其它的文學形式。
<br> 三：對聯是我國特有的一種文學形式<br> 這個就不多說了，關鍵一條，外國文字沒法對，沒四聲，它出現不了。
我國的對聯，經過文人墨客長期探索，才形成的。
參考資料：http://**blog/*?BlogLogCode=1001243445
