華閱文章網一、區別
1、概念不同
舊體詩的概念：
在現代，舊體詩這一概念主要是為與現代的新詩相區別，它包含兩方面的含義。
一是指新詩出現以前，自《詩經》以來的辭賦、古風、律絕、詞曲等，與“古典詩歌”的意思相近。
二是指新詩誕生后，現代人用古典詩歌形式創作的主要表現現代人生活和情感的詩歌作品。
50～60年代，各界人士也多有寫作舊體詩詞的。
新體詩的概念：
齊梁陳三代是新體詩形成和發展的時期。
因為這種新體詩最初形成于南朝齊永明年間，故又稱“永明體”，其代表詩人是謝朓。
永明體的產生，標志著中國古典詩歌的一大進步，為當時的詩壇注入了新的氣息，樹立了新的美學風范。
他們所積累的豐富的藝術經驗，也為后來律詩的成熟及唐詩的繁榮奠定了基礎。
新體詩是由古詩到律詩的過渡形態。
新體詩的代表作家是謝朓、沈約。
2、特征不同
新體詩的特征：
第一，講求聲律，用韻已相當考究，其主要表現為押平聲韻者居多，押本韻很嚴，至于通于通韻，很多已接近唐人。
第二，詩的篇幅已大大縮短，句式漸趨于定型，以五言四句、五言八句為主，也有一些是五言十句的。
第三，講求寫作技巧，講求駢偶、對仗，律句已大量出現，有些典故很自然地融入詩中。
第四，革除了劉宋時元嘉體詩癡重板滯的風氣，追求流轉圓美和通俗易懂的詩風。
第五，講求詩首尾的完整性，講求構思的巧妙，追求詩的意境，寫景抒情有機地融為一體。
舊體詩的特征：
我國的舊體詩有古體近體的分別。
古體詩有四言、五言、六言、七言、雜言等;近體詩亦稱“今體詩”,有律詩和絕句。
但形式相同的有新思想的詩是新詩如：**《沁園春·長沙》。
目前，舊體詩創作中，有一部分在格律上嚴格遵循古典詩歌原來的要求，有些則并不拘泥于傳統的格律。
盡管新詩已成為中國現代詩歌的主要形式，但舊體詩的創作沒有中斷，舊體詩創作者在探索以這種體式表現現實生活方面，做了不少嘗試。
3、風格不同
新體詩與舊體詩相比起來，新體詩更自由，運用了白話文，打破了格律的束縛，不押韻，不用標點。
二、舊體詩的要求
舊體詩的格律十分嚴謹，必須符合以下三個要素：
1、詩的韻格：
韻是詩歌音樂美的基本條件，是詩最重要的組成部分，不論古體詩、近體詩，都要求押韻，沒有韻就不能成為詩，可以說這是詩區別于其它文學作品的重要標志。
押韻：就是把韻母相同或相近的兩個或更多的字，配置于詩的一定位置(每聯的對句即雙句句尾)，使之產生一種同聲效應，聲音回環之美。
押韻的目的，是利用韻增加詩的和諧和美感，使人讀之順口，聽之悅耳，記之容易。
2、詩的聲律：
舊體詩，特別是近體詞，十分注重平仄的粘對，聲韻的協調。
詩的格律主要就是平仄的格式和規律。
3、詩的對仗
詩文詞句的對偶，叫做對仗。
其基本特點是把同類或對立的概念并列起來，使之象古代的儀仗隊，兩兩相對，故名對仗。
講究對仗是律詩必須遵循的格律之一，是中國詩歌區別于西方詩歌的顯著特征，它可以使句法轉換而不雷同，避免了單調平板，增加了詩的韻味，富有鮮明的民族特征。
擴展資料：
新體詩主要流派：
湖畔派——因該流派詩人多聚集在西子湖畔而得名，是中國新詩最早的一個流派。
愛情，是湖畔派吟唱的主要內容。
代表詩人是馮雪峰、汪靜之、應修人、潘漠華等。
代表作品：馮雪峰《伊在》《賣花少女》，汪靜之《蕙的風》，應修人《含苞》，潘漠華《離家》等。
新月派——提倡為藝術而藝術的唯美寫作。
代表詩人是徐志摩、方令儒、陳夢家、聞一多、林徽因等。
代表作品：徐志摩《沙揚娜拉》《再別康橋》，聞一多《死水》《靜夜》，朱湘《采蓮曲》等。
象征派——早期現代詩歌的一個分支，更具有獨立的象征主義特征。
代表詩人是李金發、王獨清、穆木天、馮乃超、胡也頻、蓬子等。
代表作品：王獨清《但丁墓旁》，李金發《棄婦》《我背負了……》《里昂的車中》，胡也頻《曠野》，穆木天《落花》《煙雨中》等。
現代派——這一流派的詩歌成就較大，對后世的影響也比較深遠。
他們堅持“純詩”的概念，主張借鑒西方現代藝術手法，重視詩的思維、情緒，但并不注重詩的音樂性和外在的格律形式。
代表詩人有卞之琳、戴望舒、何其芳、廢名、徐遲、林庚、金克木、玲君、施蟄存、路易士等。
代表作品：卞之琳《斷章》，戴望舒《雨巷》，何其芳《預言》《花環》，廢名《十二月十九夜》等。
七月派——這一流派的詩人大多經歷過人生的重大起落沉浮，深陷政治冤獄幾十年，新時期得以“鮮花重放”，是跨越了三個時代的詩歌流派。
代表詩人有牛漢、艾青、羅洛、曾卓、綠原、魯藜、彭燕郊、鄒荻帆、胡風等。
代表作品：牛漢《我的家》《半棵樹》《華南虎》，艾青《大堰河——我的保姆》《雪落在中國的土地上》《礁石》，鄒荻帆《花與果實》《走向北方》，曾卓《欄桿與火》《懸崖邊的樹》，胡風《為祖國而歌》，綠原《驚蟄》，魯藜《泥土》，彭燕郊《冬日》等。
九葉派——顧名思義由九位詩人組成。
他們努力融合中國古典詩歌和西方現代詩歌的語言風格，追求詩歌的現實性、象征性和哲理性，注重詩人內心的感受。
代表詩人有辛笛、陳敬容、鄭敏、杜運燮、唐祈、穆旦、袁可嘉等。
代表作品：陳敬容《珠和覓珠人》，穆旦《贊美》等。
現實浪漫派——這個命名有些牽強，也許源出于毛老人“革命的現實主義與革命的浪漫主義相結合”的寫作原則。
從建國后到七十年代末期，遵循的是一條專制文學道路，即所謂的遵命文學或革命文學。
在近三十年的歷史跨度里，詩歌的調式驚人的統一。
代表詩人有郭小川、聞捷、賀敬之、張志民、田間、李瑛、李季、嚴辰等。
代表作品：郭小川《甘蔗林，青紗帳》，賀敬之《桂林山水歌》，李瑛《酒肆》《魯迅》，聞捷《蘋果樹下》李季《王貴與李香香》等。
此外，民主革命時期詩歌流派或詩群還有早期寫實派（馮至、冰心、劉半農、胡適等）、早期浪漫派（郭沫若、田漢等）、中國詩歌會（蘆荻、王亞平、蒲風等）、晉察冀詩派（田間、陳輝等）等，這些流派影響不是很大，或沒有形成相對穩定的詩學主張。
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