華閱文章網《俗世奇人》之泥人張
天津泥人在清代乾隆、嘉慶年間已享有很大聲譽。
使天津泥人大放異彩、成為民族藝術奇葩的，是“泥人張”的彩塑，它把傳統的捏泥人提高到圓塑藝術的水平，又裝飾以色彩、道具，形成了獨特的風格。
天津“泥人張”藝術的創始人是張長林。
張長林（1826—1906），字明山，后以字行。
自幼隨父親從事泥塑制作，練就一手絕技。
他只須和人對面坐談，摶土于手，不動聲色，瞬息而成。
面目徑寸，不僅形神畢肖，且栩栩如生須眉俗動。
“泥人張”彩塑創作題材廣泛，或反映民間習俗，或取材于民間故事、舞臺戲劇，或直接取材于《水滸》《紅樓夢》《三國演義》等古典文學名著。
所塑作品不僅形似，而且以形寫神，達到神形兼具的境地。
“泥人張”彩塑用色簡雅明快，用料講究，所捏的泥人歷經久遠，不燥不裂，栩栩如生，在國際上享有盛譽。
外國人早就以重金購買，“置諸博物館中，供觀賞。”在歷屆展覽會上它都被認為是出類拔萃的作品。
日本蘆屋市的一座中國近代藝術館為“天津泥人張彩塑”建立了陳列專室，展出彩塑作品58件。
近年來“泥人張”彩塑積極地推動國際間文化藝術的友好交流，成為中外交往的橋梁。
天津“泥人張”彩塑藝術是近代民間發展起來的著名工藝美術流派，這支數代相傳的藝術之花，扎根于古代泥塑藝術的傳統土壤中，再經大膽創新，遂成為今日津門藝林一絕。
《俗世奇人》之馮五爺
馮五爺是浙江寧波人。
馮家出兩種人，一經商，一念書。
馮家人聰明，腦袋瓜賽粵人翁伍章雕刻的象牙球，一層套一層，每層一花樣。
所以馮家人經商的成巨富，念書的當文豪做大官。
馮五爺這一輩五男二女，他排行末尾。
幾位兄長遠在上海天津開廠經商，早早的成家立業，站住腳跟。
惟獨馮五爺在家啃書本。
他人長得賽條江鯽，骨細如魚刺，肉嫩如魚肚，不是賺錢發財的長相，倒是舞文弄墨的材料。
凡他念過的書，你讀上句，他背下句，這能耐據說只有宋朝的王安石才有。
至于他出口成章，落筆生花，無人不服。
都說這一輩馮家的出息都在這五爺身上了。
馮五爺二十五，父母入土，他賣房地、攜家帶口來到天津衛，為的是投兄靠友，謀一條通天路。
他心氣高，可天津衛是商埠，毛筆是用來記帳的，沒人看書，自然也沒人瞧得起念書的。
比方說，地上有黃金也有書本，您撿哪樣？別人發財，馮五爺眼熱，腦筋一歪，決意下海做買賣。
但此道他一竅不通，干哪行呢？
中國人想賺錢，第一個念頭便是開飯館。
民以食為天，民為食花錢；一天三頓飯，不吃腿就軟，錢都給了飯館老板。
天津的錢又都在商人手里，商界的往來大半在飯桌上。
再說，天津產鹽，吃菜口重，寧波菜咸，正合口味。
于馮五爺拿定主意，開個寧波風味的館子，便在馬家口的鬧市里，選址蓋房，取名“狀元樓”。
擇個吉日，升匾掛彩，燃鞭放炮，飯館開張了。
馮五爺身穿藏藍暗花大褂，胸前晃著一條純金表鏈，中印分頭，滿頭抹油，地道的老板打扮，站在大廳迎賓迎客，應付八方。
念書的人，講究禮節，談吐又好，很得人緣。
再說，狀元樓是天津衛獨一家寧波館，海魚河蝦都是天津人解饞的食品，在寧波廚子手里一做，比活魚活蝦還鮮。
故此開張以來，天天坐滿堂，晚上一頓還得“翻臺”，上一長，賺錢并不多。
馮五爺納悶，天天一把把銀錢，賽一群群鳥飛進來，都落到哪兒去了？往后再瞧帳，喲，反倒出了赤字！
一日，一個打寧波幫工來的小伙計，抖著膽子告訴他，廚房里的雞鴨魚肉，進到客人嘴里的有限，大多給廚子伙計們截墻扔出去，外邊有人接應。
狀元樓有多少錢經得住天天往外扔？
馮五爺盛怒之后，心想自己嘛腦袋，《二十四史》背得滾瓜爛熟，能拿這幫端盤子炒菜的沒轍？這就開刀了。
除去那個打寧波老家帶來的胖廚子沒動，其余伙計全轟走，斬草除根換一撥人，還在后院墻頭安裝電網，以為從此相安無事，可帳上仍是赤字，怎么回事？
又一日，住在狀元樓鄰近一位婆子，咬耳朵對他說，每天后晌，垃圾車一到，一搖鈴鐺，打狀元樓里抬出的七八個土箱子，只有上邊薄薄一層是垃圾，下邊全是鐵皮罐頭、整袋咸魚、好酒好煙。
原來內外勾結，用這法兒把東西弄走。
這不等于拿土箱子每天往外抬錢嗎？馮五爺趕在一個后晌倒垃圾的時候，上前一查，果然如此。
大怒之下，再換一撥人。
人是換了，但帳本上的赤字還是沒有換掉。
馮五爺不信自己無能。
天天到館子瞪大眼珠，內內外外巡視一番，卻看不出半點毛病。
文人靠想象過日子，真落到生活的萬花筒里，便是“自作聰明真傻瓜”。
狀元樓就賽破皮球，撒氣露風，眼瞅著敗落下來。
買賣賽人，靠一股氣兒活著，氣泄了，誰也沒轍。
愈少客人，客人愈少；油水沒油，伙計散伙。
飯廳有時只開半邊燈了。
馮五爺心里只剩下一點不服。
再一日，身邊使喚的小僮對他說，外頭風傳，狀元樓里最大的偷兒不是別人，就是那個打老家帶來的胖廚子。
據說他偷癮極大，無日不偷，無時不偷，無物不偷，每晚回家必偷一樣東西走，而且偷術極高，絕對查看不出。
馮五爺不肯相信，這胖廚子當年給自己父親做飯，胖廚子的父親給自己爺爺做飯，他家的根早扎在馮家了。
倘若他是賊，誰還會不是賊？
但是，馮五爺究竟干了兩年的買賣，看到的假笑比真笑多，聽到的假話比真話多，心里也多了一個心眼兒了。
當日晚上，狀元樓該關燈閉門時候，馮五爺帶著小僮到飯館前廳，搬一把藤椅，撂在通風處，仰面一躺，說是歇涼，實是捉賊。
等了不久，胖廚子封上爐火，打后頭廚房出來，正要回家。
他光著腦袋一身肉，下邊只穿一條大白褲衩，趿拉一雙破布鞋，肩上搭一條汗巾，手提一盞紙燈籠。
他瞅見老板，并不急著脫身離去，而是站著說話。
那模樣賽是說：“您就放開眼瞧吧！
馮五爺嘴里搭訕，一雙文人的銳目利眼卻上上下下打量他，心中一邊揣度--這光頭光身，往哪兒藏掖？破鞋里也塞不了一盒煙呵！燈籠通明雪亮，里頭放點嘛也全能照出來。
褲衩雖大，但給大廳里來回來去的風一吹，大腿屁股的輪廓都看得清清楚楚，還能有嘛？是不是搭在肩上那條擦汗的手巾里裹著點什么？心剛生疑，不等他說，胖廚子已把汗巾從肩上拿下，甩手扔給小僮，說道：“外邊都涼了，我帶這條大毛巾做什么，煩你給搭在后院的晾衣繩上吧！”說完辭過馮五爺，手提燈籠，大搖大擺走了。
馮五爺叫小僮打開毛巾，里頭嘛也沒有，差點冤枉好人。
可是轉天，這小僮打聽到，胖廚子昨晚使的花活，在那燈籠上。
原來插洋蠟的燈座不是木頭的，而是拿一塊凍肉鏇的，這塊肉足有二斤沉！可人家居然就在馮五爺眼皮子底下，使燈照著，大模大樣提走了，真叫絕了！
馮五爺聽罷，三天沒說話，第四天就把狀元樓關了。
有人勸他重返文苑，接著念書，他搖頭嘆息。
念書得信書。
他連念書的人能耐還是不念書的人能耐都弄不清，哪還會有念書的心思？
《俗世奇人》之：藍眼
古玩行中有對天敵，就是造假畫的和看假畫的。
造假畫的，費盡心機，用盡絕招，為的是騙過看假畫的那雙又尖又刁的眼；看假畫的，卻憑這雙眼識破天機，看破詭計，捏著這造假的家伙沒藏好的尾巴尖兒，打一堆畫里把它抻出來，晾在光天化日底下。
這看假畫的名叫藍眼。
在鍋店街裕成公古玩鋪做事，專看畫。
藍眼不姓藍，他姓江，原名在棠，藍眼是他的外號。
天津人好起外號，一為好叫，二為好記。
這藍眼來源于他的近視鏡，鏡片厚得賽瓶底，顏色發藍，看上去真賽一雙藍眼。
而這藍眼的關鍵還是在他的眼上。
據說他關燈看畫，也能看出真假；話雖有點玄，能耐不摻假。
他這藍眼看畫時還真的大有神道——看假畫，雙眼無神；看真畫，一道藍光。
這天，有個念書打扮的人來到鋪子里，手拿一軸畫。
外邊的題簽上寫著“大滌子湖天春色圖”藍眼看似沒看，他知道這題簽上無論寫嘛，全不算數，真假還得看畫。
他刷地一拉，疾如閃電，露出半尺畫心。
這便是藍眼出名的“半尺活”，他看畫無論大小，只看半尺。
是真是假，全拿這半尺畫說話，絕不多看一寸一分。
藍眼面對半尺畫，眼鏡片刷地閃過一道藍光，他抬起頭問來者：
“你打算賣多少錢？”
來者沒急著要價，而是說：
“聽說西頭的黃三爺也臨摹過這幅畫。”
黃三爺是津門造假畫的第一高手。
古玩鋪里的人全怕他。
沒想到藍眼聽賽沒聽，又說一遍：
“我眼里從來沒有什么黃三爺。
你說你這畫打算賣多少錢吧。”
“兩條。”來者說。
這兩條是二十兩黃金。
要價不低，也不算太高，兩邊稍稍地你抬我壓，十八兩便成交了。
打這天起，津門的古玩鋪都說鍋店街的裕成公買到一軸大滌子石濤的山水，水墨淺絳，蒼潤之極，上邊還有大段題跋，尤其難得。
有人說這件東西是打北京某某王府流落出來的。
來賣畫的人不大在行，藍眼卻抓個正著。
花錢不少，東西更好。
這么精的大滌子，十年內天津的古玩行就沒現過。
那時沒有報紙，嘴巴就是媒體，愈說愈神，愈傳愈廣。
接二連三總有人來看畫，裕成公都快成了綢緞莊了。
世上的事，說足了這頭，便開始說那頭。
大約事過三個月，開始有人說裕成公那幅大滌子靠不住。
初看挺唬人，可看上幾遍就稀湯寡水，沒了精神。
真假畫的分別是，真畫經得住看，假畫受不住瞧。
這話傳開之后，就有新聞冒出來——有人說這畫是西頭黃三爺一手造的贗品！這話不是等于拿盆臟水往人家藍眼的袍子上潑嗎？
藍眼有根，理也不理。
愈是不理，傳得愈玄。
后來就說得有鼻子有眼兒了。
說是有人在針市街一個人家里，看到了這軸畫的真品。
于是，又是接二連三，不間斷有人去裕成公古玩鋪看畫，但這回是想瞧瞧黃三爺用嘛能耐把藍眼的眼蒙住的。
向來看能人栽跟頭都最來神兒！
裕成公的老板佟五爺心里有點發毛，便對藍眼說：“我信您的眼力，可我架不住外頭的閑話，擾得咱鋪子整天亂哄哄的。
咱是不是找個人打聽打聽那畫在哪兒。
要真有張一模一樣的畫，就想法把它亮出來，分清楚真假，更顯得咱高。”
藍眼聽出來老板沒底，可是流言閑語誰也沒轍，除非就照老板的話辦，真假一齊亮出來。
人家在暗處鬧，自己在明處贏。
佟老板打來尤小五。
尤小五是天津衛的一只地老鼠，到處亂鉆，嘛事都能叫拿耳朵摸到。
他們派尤小五去打聽，轉天有了消息。
原來還真的另有一幅大滌子，也叫《湖天春色圖》，而且真的就在針市街一個姓崔的人家！佟老板和藍眼都不知道這崔家是誰。
佟老板便叫尤小五引著藍眼去看。
藍眼不能不去，待到了那家一看，眼鏡片刷刷閃過兩道藍光，傻了！
真畫原來是這幅。
鋪子里那幅是假造的！這兩幅畫的大小、成色、畫面，全都一樣，連圖章也是仿刻的。
可就是神氣不同——瞧，這幅真的是神氣！
他當初怎么打的眼，已經全然不知。
此時面對這畫，真恨不得鉆進地里去。
他二十年沒錯看過一幅。
他藍眼簡直成了古玩行里的神。
他說真必真，說假準假，沒人不信。
可這回一走眼，傳了出去，那可毀了。
看真假畫這行，看對一輩子全是應該的，看錯一幅就一跟頭栽到底。
他沒出聲。
回到店鋪跟老板講了實話。
裕成公和藍眼是連在一塊的，要栽全栽。
佟老板想了一夜。
有了主意，決定把崔家那軸大滌子買過來，花大價錢也在所不惜。
兩幅畫都攥在手里，哪真哪假就全由自己說了。
但辦這事他們決不能露面，便另外花錢請個人，假裝買主，跟隨尤小五到崔家去買那軸畫。
誰料人家姓崔的開口就是天價。
不然就自己留著不賣了。
買東西就怕一邊非買，一邊非不賣。
可是去裝買主這人心里有底，因為來時黃老板對他有話“就是砸了我鋪子，你也得把畫給我買來”。
這便一再讓步，最后竟花了七條金子才買到手，反比先前買的那軸多花了兩倍的錢還多。
待把這軸畫拿到裕成公，佟老板舒口大氣，雖然心疼錢，卻保住了裕成公的牌子。
他叫伙計們把兩軸畫并排掛在墻上，徹底看個心明眼亮。
等畫掛好，藍眼上前一瞧，眼鏡片刷刷刷閃過三道光。
人竟賽根棍子立在那里。
萬事大吉下的怪事就在眼前——原來還是先前那幅是真的，剛買回來的這幅反倒是假的！
真假不放在一起比一比，根本分不出真假——這才是人家造假畫的本事，也是最高超的本事！
可是藍眼長的一雙是嘛眼？肚臍眼？
藍眼差點一口氣閉過去。
轉過三天，他把前前后后的事情縷了一遍，這才明白，原來這一切都有是黃三爺在暗處做的圈套。
一步步叫你鉆進來。
人家真畫賣得不吃虧，假畫賣得比天高。
他忽然想起，最早來賣畫的那個書生打扮的人，不是對他說過“黃三爺也臨摹過這幅畫”嗎？人家有話在先，早就說明白這幅畫有真有假。
再看打了眼怨誰？看來，這位黃三爺不單沖著錢來的，干脆說是沖著自己來的。
人家叫你手里攢著真畫，再去買他造的假畫。
多絕！等到他明白了這一層，才算明白到家，認栽到底！打這兒起，藍眼卷起被袱卷兒離開了裕成公。
自此不單天津古玩行他這號，天津地面也瞧不見了的影子。
有人說他得一場大病，從此躺下，再沒起來。
栽得真是太慘了！
再想想看，他還有更慘的——他敗給人家黃三爺，卻只見到黃三爺的手筆，人家的面也沒叫他見過呢！
所幸的是，他最后總算想到黃三爺的這一手。
死得明明白白。
《俗世奇人》之：楊巴
津門勝地，能人如林，此間出了兩位賣茶湯的高手，把這種稀松平常的街頭小吃，干得遠近聞名。
這二位，一位胖黑敦厚，名叫楊七；一位細白精明，人稱楊八。
楊七楊八，好賽哥倆，其實卻無親無故，不過他倆的爹都姓楊罷了。
楊八本名楊巴，由于“巴”與“八”音同，楊巴的年歲長相又比楊七小，人們便錯把他當成楊七的兄弟。
不過要說他倆的配合，好比左右手，又非親兄弟可比。
楊七手藝高，只管悶頭制作；楊巴口才好，專管外場照應，雖然里里外外只這兩人，既是老板又是伙計，鬧得卻比大買賣還紅火。
楊七的手藝好，關鍵靠兩手絕活。
一般茶湯是把秫米面沏好后，捏一撮芝麻灑在浮頭，這樣做香味只在表面，愈喝愈沒味兒。
楊七自有高招，他先盛半碗秫米面，便灑上一次芝麻，再盛半碗秫米面，沏好后又灑一次芝麻。
這樣一直喝到見了碗底都有香味。
他另一手絕活是，芝麻不用整粒的，而是先使鐵鍋炒過，再拿搟面杖壓碎。
壓碎了，里面的香味才能出來。
芝麻必得炒得焦黃不糊，不黃不香，太糊便苦；壓碎的芝麻粒還得粗細正好，太粗費嚼，太細也就沒嚼頭了。
這手活兒別人明知道也學不來。
手藝人的能耐全在手上，此中道理跟寫字畫畫差不多。
可是，手藝再高，東西再好，拿到生意場上必得靠人吹。
三分活，七分說，死人說活了，破貨變好貨，買賣人的功夫大半在嘴上。
到了需要逢場作戲、八面玲瓏、看風使舵、左右逢源的時候，就更指著楊巴那張好嘴了。
那次，李鴻章來天津，地方的府縣道臺費盡心思，究竟拿嘛樣的吃喝才能把中堂大人哄得高興？京城豪門，山珍海味不新鮮，新鮮的反倒是地方風味小吃，可天津衛的小吃太粗太土：熬小魚刺多，容易卡嗓子；炸麻花梆硬，弄不好硌牙。
琢磨三天，難下決斷，幸虧知府大人原是地面上走街串巷的人物，嘛都吃過，便舉薦出“楊家茶湯”；茶湯粘軟香甜，好吃無險，眾官員一齊稱好，這便是楊巴發跡的緣由了。
這日下晌，李中堂聽過本地小曲蓮花落子，饒有興味，滿心歡喜，撒泡熱尿，身爽腹空，要吃點心。
知府大人忙叫“楊七楊八”獻上茶湯。
今兒，兩人自打到這世上來，頭次里外全新，青褲青褂，白巾白襪，一雙手拿堿面洗得賽脫層皮那樣干凈。
他倆雙雙將茶湯捧到李中堂面前的桌上，然后一并退后五步，垂手而立，說是聽候吩咐，實是請好請賞。
李中堂正要嘗嘗這津門名品，手指尖將碰碗邊，目光一落碗中，眉頭忽地一皺，面上頓起陰云，猛然甩手“啪”地將一碗茶湯打落在地，碎瓷亂飛，茶湯潑了一地，還冒著熱氣兒。
在場眾官員嚇懵了，楊七和楊巴慌忙跪下，誰也不知中堂大人為嘛犯怒？
當官的一個比一個糊涂，這就透出楊巴的明白。
他眨眨眼，立時猜到中堂大人以前沒喝過茶湯，不知道灑在浮頭的碎芝麻是嘛東西，一準當成不小心掉上去的臟土，要不哪會有這大的火氣？可這樣，難題就來了——
倘若說這是芝麻，不是臟東西，不等于罵中堂大人孤陋寡聞，沒有見識嗎？倘若不加解釋，不又等于承認給中堂大人吃臟東西？說不說，都是要挨一頓臭揍，然后砸飯碗子。
而眼下頂要緊的，是不能叫李中堂開口說那是臟東西。
大人說話，不能改口。
必須趕緊想轍，搶在前頭說。
楊巴的腦筋飛快地一轉兩轉三轉，主意來了！只見他腦袋撞地，“咚咚咚”叩得山響，一邊叫道：“中堂大人息怒！小人不知道中堂大人不愛吃壓碎的芝麻粒，惹惱了大人。
大人不記小人過，饒了小人這次，今后一定痛改前非！”說完又是一陣響頭。
李中堂這才明白，剛才茶湯上那些黃渣子不是臟東西，是碎芝麻。
明白過后便想，天津衛九河下梢，人性練達，生意場上，心靈嘴巧。
這賣茶湯的小子更是機敏過人，居然一眼看出自己錯把芝麻當做臟土，而三兩句話，既叫自己明白，又給自己面子。
這聰明在眼前的府縣道臺中間是絕沒有的，于是對楊巴心生喜歡，便說：
“不知者當無罪！雖然我不喜歡吃碎芝麻（他也順坡下了），但你的茶湯名滿津門，也該嘉獎！來人呀，賞銀一百兩！”
這一來，叫在場所有人摸不著頭腦。
茶湯不愛吃，反倒獎巨銀，為嘛？傻啦？楊巴趴在地上，一個勁兒地叩頭謝恩，心里頭卻一清二楚全明白。
自此，楊巴在天津城威名大震。
那“楊家茶湯”也被人們改稱做“楊巴茶湯”了。
楊七反倒漸漸埋沒，無人知曉。
楊巴對此毫不內疚，因為自己成名靠的是自己一張好嘴，李中堂并沒有喝茶湯呀！
《俗世奇人》之：蘇七塊
蘇大夫本名蘇金散，民國初年在小白樓一帶，開所行醫，正骨拿環，天津衛掛頭牌，連洋人賽馬，折胳膊斷腿，也來求他。
他人高袍長，手瘦有勁，五十開外，紅唇皓齒，眸子賽燈，下巴兒一綹山羊須，浸了油賽的烏黑锃亮。
張口說話，聲音打胸腔出來，帶著丹田氣，遠近一樣響，要是當年入班學戲，保準是金少山的冤家對頭。
他手下動作更是“干凈麻利快”，逢到有人傷筋斷骨找他來，他呢？手指一觸，隔皮截肉，里頭怎么回事，立時心明眼亮。
忽然雙手賽一對白鳥，上下翻飛，疾如閃電，只聽“咔嚓咔嚓”，不等病人覺疼，斷骨頭就接上了。
貼塊膏藥，上了夾板，病人回去自好。
倘若再來，一準是鞠大躬謝大恩送大匾來了。
人有了能耐，脾氣準格色。
蘇大夫有個格色的規矩，凡來瞧病，無論貧富親疏，必得先拿七塊銀元碼在臺子上，他才肯瞧病，否則決不搭理。
這叫嘛規矩？他就這規矩！人家罵他認錢不認人，能耐就值七塊，因故得個挨貶的綽號叫做：蘇七塊。
當面稱他蘇大夫，背后叫他蘇七塊，誰也不知他的大名蘇金散了。
蘇大夫好打牌，一日閑著，兩位牌友來玩，三缺一，便把街北不遠的牙醫華大夫請來，湊上一桌。
玩得正來神兒，忽然三輪車夫張四闖進來，往門上一靠，右手托著左胳膊肘，腦袋瓜淌汗，脖子周圍的小褂濕了一圈，顯然摔壞胳膊，疼得夠勁。
可三輪車夫都是賺一天吃一天，哪拿得出七塊銀元？他說先欠著蘇大夫，過后準還，說話時還哼喲哼喲叫疼。
誰料蘇大夫聽賽沒聽，照樣摸牌看牌算牌打牌，或喜或憂或驚或裝作不驚，腦子全在牌桌上。
一位牌友看不過去，使手指指門外，蘇大夫眼睛仍不離牌。
“蘇七塊”這綽號就表現得斬釘截鐵了。
牙醫華大夫出名的心善，他推說去撒尿，離開牌桌走到后院，鉆出后門，繞到前街，遠遠把靠在門邊的張四悄悄招呼過來，打懷里摸出七塊銀元給了他。
不等張四感激，轉身打原道返回，進屋坐回牌桌，若無其事地接著打牌。
過一會兒，張四歪歪扭扭走進屋，把七塊銀元“嘩”地往臺子上一碼。
這下比按鈴還快，蘇大夫已然站在張四面前，挽起袖子，把張四的胳膊放在臺子上，捏幾下骨頭，跟手左拉右推，下頂上壓，張四抽肩縮頸閉眼呲牙，預備重重挨幾下，蘇大夫卻說：“接上了。”當下便涂上藥膏，夾上夾板，還給張四幾包活血止疼口服的藥面子。
張四說他再沒錢付藥款，蘇大夫只說了句：“這藥我送了。”便回到牌桌旁。
今兒的牌各有輸贏，更是沒完沒了，直到點燈時分，肚子空得直叫，大家才散。
臨出門時，蘇大夫伸出瘦手，攔住華大夫，留他有事。
待那二位牌友走后，他打自己座位前那堆銀元里取出七塊，往華大夫手心一放。
在華大夫驚愕中說道：
“有句話，還得跟您說。
您別以為我這人心地不善，只是我立的這規矩不能改！”
華大夫把這話帶回去，琢磨了三天三夜，到底也沒琢磨透蘇大夫這話里的深意。
但他打心眼兒里欽佩蘇大夫這事這理這人。
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