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          世說新語中有名的8個小故事(寫出第幾則)

          方正第五之五十九、管中窺豹

          (原文)王子敬數歲時,嘗看諸門生樗蒲,見有勝負,因曰:“南風不競。”門生輩輕其小兒,乃曰:“此郎亦管中窺豹,時見一斑。”子敬曰:“遠慚荀奉倩,近愧劉真長!”遂拂衣而去。

          (譯)王子敬(王獻之)只有幾歲大的時候,曾經有一次觀看門生們(晉時稱仆人們為門生)玩樗蒲(chūpú一種棋類游戲),看出雙方的勝負,就說:“南風不競。”(意思是南邊的要輸)仆人們見他是個小孩,瞧不起他,說道:“這個小孩就像從管子里看豹,只看見豹身上的一塊花斑(看不到全豹)。”子敬說:“我是遠慚荀奉倩(荀粲),近愧劉真長(劉惔)。”(荀粲、劉惔二人從不與下層人接近)就拂袖而去。

          方正第五之六十、謝公聞羊綏佳

          (原文)謝公聞羊綏佳,致意令來,終不肯詣。

          后綏為太學博士,因事見謝公,公即取以為主簿。

          (譯)謝公(謝安)聽說羊綏有才華,就希望羊綏能來見個面,可羊綏始終沒有來。

          后來羊綏擔任太學博士,有事面見謝公,謝公就立即讓他作了主薄。

          方正第五之六十一、推人正自難

          (原文)王右軍與謝公詣阮公,至門,語謝:“故當共推主人。”謝曰:“推人正自難。”

          (譯)王右軍(王羲之)和謝公(謝安)到阮公(阮裕)那里,走到門口,王對謝說:“我們倆都要推崇主人。”謝說:“推崇別人的確很為難。”

          方正第五之六十二、魏祚所以不長

          (原文)太極殿始成,王子敬時為謝公長史,謝送版,使王題之,王有不平色,語信云:“可擲著門外。”謝后見王,曰:“題之上殿何若?昔魏朝韋誕諸人,亦自為也。”王曰:“魏祚所以不長。”謝以為名言。

          (譯)太極殿建成時,王子敬(王獻之)正擔任謝公(謝安)的長史,謝安給他送去牌匾,讓他題字,王子敬很不情愿,他對使者說:“你把它扔到門外去。”謝安后來見到王子敬,對他說:“你到殿上去寫怎么樣?從前魏朝韋誕等人,也是這樣做的。”王回答:“這就是魏朝國運不能長久的原因。”謝安認為他說的是名言。

          方正第五之六十三、自量固難

          (原文)王恭欲請江廬奴為長史,晨往詣江,江猶在帳中。

          王坐,不敢即言,良久乃得及。

          江不應,直喚人取酒,自飲一碗,又不與王。

          王且笑且言:“那得獨飲?”江曰:“卿亦復須邪?”更使酌與王。

          王飲酒畢,因得自解去。

          未出戶,江嘆曰:“人自量,固為難!”

          (譯)王恭想請江廬奴作他的長史,早晨就到江廬奴那里,江還在床上。

          王恭落座,沒敢馬上說,過了很久才提及此事。

          江廬奴沒有反應,只是叫人拿了酒來,自己喝了一碗,也不理王恭。

          王恭笑著說:“怎么好自己單獨喝?”江廬奴說:“你也想喝嗎?”于是又倒了一碗給王恭。

          王恭喝完酒,就借故離開。

          還沒走到門口,江廬奴感嘆道:“人能做到自量,真是不容易啊。”

          方正第五之六十四、卿何如卿兄

          (原文)孝武問王爽:“卿何如卿兄?”王答曰:“風流秀出,臣不如恭,忠孝亦何可以假人!”

          (譯)孝武帝(司馬曜)問王爽:“你和你哥哥王恭相比怎么樣?”王爽回答:“才華出眾,我不及王恭,若說起忠孝,我可不輸給別人!”

          方正第五之六十五、何小子之有

          (原文)王爽與司馬太傅飲酒,太傅醉,呼王為“小子”,王曰:“亡祖長史,與簡文皇帝為布衣之交,亡姑、亡姊,伉儷二宮,何小子之有?”

          (譯)王爽和司馬太傅(司馬道子)一塊兒喝酒,太傅喝醉了,就叫王爽“小子”,王爽說:“我的祖父(王濛)和簡文帝是布衣之交,我的姑姑、姐姐都是皇后,你怎么叫我小子?”

          方正第五之六十六、張王相交

          (原文)張玄與王建武先不相識,后遇于范豫章許,范令二人共語。

          張因正坐斂衽,王孰視良久,不對。

          張大失望,便去,范苦譬留之,遂不肯住。

          范是王之舅,乃讓王曰:“張玄,吳士之秀,亦見遇于時,而使至于此,深不可解。”王笑曰:“張祖希若欲相識,自應見詣。”范馳報張,張便束帶造之。

          遂舉觴對語,賓主無愧色。

          (譯)張玄(張玄之)和王建武(王忱)原來并不認識,后來二人在范豫章(范寧)家相遇,范寧讓二人一起聊天。

          王忱仔細地觀望了張玄之很久,也不和張說話。

          張玄之非常失望,就走了,范寧苦苦勸解挽留他,他就是不肯留下。

          范寧是王忱的舅舅,就責備王忱說:“張玄,是吳地學子中的佼佼者,又有名望,受人賞識,你卻讓他這樣尷尬,真是不可理喻。”王忱笑著說:“張祖希(張玄之)若想認識我,就應該來看我。”范寧急忙告訴了張玄之,張立刻穿戴整齊,來拜訪王忱。

          見面后二人舉交談,賓主沒有絲毫難為的感覺。

          雅量第六

          雅量第六之一、顏色自若

          (原文)豫章太守顧劭,是雍之子。

          劭在郡卒,雍盛集僚屬自圍棋,外啟信至,而無兒書,雖神氣不變,而心了其故,以爪掐掌,血流沾褥。

          賓客既散,方嘆曰:“已無延陵之高,豈可有喪明之責!”于是豁情散哀,顏色自若。

          (譯)豫章太守顧劭,是顧雍的兒子。

          顧劭在豫章去世的時候,顧雍正興味盎然地和部屬們一塊兒下棋,仆人稟告豫章的信使到了,顧雍沒有看到兒子的書信。

          雖然當時神情未變,但心里已經明白怎么回事了。

          他的指甲掐進了手掌,血流出來,染到了坐墊上。

          賓客們散去后,顧雍才嘆息道:“我雖然沒有延陵季札失去兒子時那么曠達,可我也不能像子夏那樣,因為喪子而失明,那樣就會招來人們的指責呵。”于是胸懷開朗,愁容散去,神色自若。

          雅量第六之二、文王尋悔

          (原文)嵇中散臨刑東市,神氣不變,索琴彈之,奏廣陵散。

          曲終,曰:“袁孝尼嘗請學此散,吾靳固不與,廣陵散于今絕矣!”太學生三千人上書,請以為師,不許。

          文王亦尋悔焉。

          (譯)嵇康押到東市受刑時,神色不變,他要琴彈奏《廣陵散》。

          彈罷說道:“袁孝尼(袁準)曾經要跟我學彈此曲,我因為舍不得就沒有教給他,《廣陵散》從今以后就絕傳了!”當時有三千多太學生上書朝廷,請求拜嵇康為師,沒有獲準。

          嵇康死后不久,晉文王(司馬昭)也后悔了。

          雅量第六之三、倚柱作書

          (原文)夏侯太初嘗倚柱作書,時大雨,霹靂破所倚柱,衣服焦然,神色無變,書亦如故。

          賓客左右,皆跌蕩不得住。

          (譯)夏侯太初(夏侯玄)曾倚著柱子寫信,當時正下大雨,雷電擊裂他倚的柱子,衣服著了火,夏侯太初依然神色鎮定,書寫如故。

          左右的客人,此時都東倒西歪,站立不穩。

          雅量第六之四、此必苦李

          (原文)王戎七歲,嘗與諸小兒游。

          看道邊李樹,多子折枝,諸兒競走取之,唯戎不動。

          人問之,答曰:“樹在道邊而多子,此必苦李。”取之,信然。

          (譯)王戎七歲的時候,曾和一群小孩一塊兒玩。

          發現路旁的李子樹上結了很多李子,把樹枝都壓彎了。

          小孩們都爭先恐后,跑過去摘李子,只有王戎一人站在那里沒去。

          有人問他,他答道:“樹在路邊,結了那么多果子卻沒人摘,這肯定是苦李子。”摘下一嘗,果然如此。

          雅量第六之五、了無恐色

          (原文)魏明帝于宣武場上斷虎爪牙,縱百姓觀之。

          王戎七歲,亦往看。

          虎承間攀欄而吼,其聲震地,觀者無不辟易顛仆,戎湛然不動,了無恐色。

          (譯)在宣武場,魏明帝讓人和拔掉牙的老虎搏斗,百姓可以隨便圍觀。

          王戎才七歲,也來觀看,期間老虎攀著欄桿吼叫,聲音驚天動地,圍觀的人都驚恐地趴到地上,只有王戎站立不動,毫無懼色。

          雅量第六之六、厚報其書

          (原文)王戎為侍中,南郡太守劉肇遺筒中箋布五端,戎雖不受,厚報其書。

          (譯)王戎擔任侍中的時候,南郡太守劉肇給他送來十丈筒中箋布,王戎雖然沒要,但卻很誠摯地給他回了一封信。

          雅量第六之七、裴叔則被收

          (原文)裴叔則被收,神氣無變,舉止自若。

          求紙筆作書,書成,救者多,乃得免。

          后位儀同三司。

          (譯)裴叔則(裴楷)被抓后,神色不變,舉止鎮定。

          要來紙筆寫信,信寫完后,因為救助他的人很多,就得以赦免。

          后來官至儀同三司。

          雅量第六之八、乃出牛背上

          王夷甫嘗屬族人事,經時未行。

          遇于一處飲燕,因語之曰:“近屬尊事,那得不行?”族人大怒,便舉樏擲其面。

          夷甫都無言,盥洗畢,牽王丞相臂,與共載去。

          在車中照鏡,語丞相曰:“汝看我眼光,乃出牛背上。”

          (譯)王夷甫(王衍)曾托一個族人辦事,過了一段時間還沒辦。

          一次兩人在宴會上相遇,王夷甫借機對他說:“最近我讓你辦的事,怎么還沒辦?”族人聽罷大怒,隨即舉起食盒朝他臉上扔去。

          王夷甫一句話也沒說,洗了洗后,就拉著王丞相一起乘車走了。

          在車里,王夷甫照著鏡子對王丞相說:“你看我的眼光,竟看到了牛背上。”

          雅量第六之九、直是暗當故耳

          (原文)裴遐在周馥所,馥設主人。

          遐與人圍棋,馥司馬行酒。

          遐正戲,不時為飲,司馬恚,因曳遐墜地。

          遐還坐,舉止如常,顏色不變,復戲如故。

          王夷甫問遐:“當時何得顏色不異?”答曰:“直是暗當故耳。”

          (譯)裴遐到周馥那里,周馥作東道請客。

          裴遐和人下圍棋,周馥的司馬過來給他敬酒,裴遐只顧下棋,沒有及時喝酒,司馬生氣了,撕扯裴遐,裴遐從座位上摔到地上。

          裴遐站起來后又回到座位上,舉止和平時一樣,臉色也沒變,還像剛才那樣,繼續接著下棋。

          過后王夷甫問裴遐:“當時你怎么能不生氣呢?”裴遐回答:“只得默默承受啦。”

          雅量第六之十、以小人之慮,度君子之心

          (原文)劉慶孫在太傅府,于時人士多為所構,唯庾子嵩縱心事外,無跡可間。

          后以其性儉家富,說太傅令換千萬,冀其有吝,于此可乘。

          太傅于眾坐中問庾,庾時頹然已醉,幘墮幾上,以頭就穿取。

          徐答云:“下官家故可有兩娑千萬,隨公所取。”于是乃服。

          后有人向庾道此,庾曰:“可謂以小人之慮,度君子之心。”

          (譯)劉慶孫(劉輿)在太傅府任長史,當時很多有名望的人被他陷害,只有庾子嵩超然物外,沒有什么事情讓劉慶孫離間。

          后來劉慶孫就因為庾生性節儉,家中富有,勸說太傅(司馬越)向庾借錢千萬,企望庾子嵩會吝惜不借,這樣就有了可乘之機。

          太傅在聚會的時候向庾子嵩提到這件事情,庾此時已喝得酩酊大醉,頭巾落到幾案上,他把頭伸向頭巾,緩緩答道:“下官家確實有兩三千萬,您隨便拿去用吧。”劉慶孫這才老實了。

          后來有人把這件事告訴庾子嵩,庾說:“這可以說是以小人之心,度君子之腹。”

          世說新語中有名的8個小故事(寫出第幾則)

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          三篇寫兒童的《世說新語》古文

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          夙慧第十二之一、蒸飯成粥(原文)賓客詣陳太丘宿,太丘使元方、季方炊。客與太丘論議。二人進火,俱委而竊聽。炊忘著萆,飯落釜中。太丘問:“炊何不餾?”元方、季方長跪曰:“大人與客語,乃俱竊聽,炊忘著萆,飯今成糜。”太丘曰:“爾頗有所識不?”對曰:“仿

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          《動物笑談》中外貌描寫

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          會跳舞的向日葵的好詞

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          春花爛漫青翠欲滴克以奉公甜美無比甘甜適口余味無窮滴滴汗水綠肥紅瘦果實累累果實肥碩果香誘人果實飽滿果甜瓜香果肥汁甜果園飄香碩果滿園碩果累累紅果滿枝藕斷絲連披紅抹綠好句:1、啊!多么崇高的思想!多么偉大的戰士!為了千千萬萬個人的愛,

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          表白時說的話不要太肉麻了

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          求世說新語十篇+十個注釋(每篇)+原文(每篇)

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          一【原文】徐孺子年九歲,嘗月下戲,人語之曰:“若令月中無物,當極明邪①?”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子,無此,必不明。”【注釋】①若令:如果。物:指人和事物。神話傳說月亮里有嫦娥、玉兔、桂樹等。【譯文】徐孺子九歲時,有一次在月光下玩耍,有人

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          世說新語名篇有哪些

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          在《世說新語》的3卷36門中,上卷4門——德行、言語、政事、文學,中卷9門——方正、雅量、識鑒、賞譽、品藻、規箴、捷悟、夙惠、豪爽,這13門都是正面的褒揚。

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          世說新語30則名篇原文

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          1、《管中窺豹》東晉著名書法家王羲之的兒子王獻之,小的時候很聰明,長大后他也成為了一位著名的書法家,與父親并稱“二王”。但對樗蒲卻不精通。一次,他看到幾個人正在玩樗蒲,就在一旁指手畫腳地說:“你要輸了。”那個人不高興地看了他一眼說:

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          求20篇海底兩萬里摘抄200-300字

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          天黑了,我們緊張地等待著機會。尼德迫不及待地想跳進海里,我勸慰著他,讓他不要沖動。依我看,鸚鵡螺號將會在海面上攻擊對方,我們可以乘人不備很容易地逃走。但是我的判斷錯了。當兩船的距離進一步靠近時,鸚鵡螺號突然快速地下沉。我突然明白將

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          標準的摘錄文章的格式是

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          把摘錄的文字標粗(也有標斜的和加下劃線的),在把摘錄的文字的最后面的右上角加[1],[2]......這樣的,文章分章節的話在這一章節的最后加注解,注解要表明摘錄自哪里,比如[1]陸逢波.圓的重要定理在橢圓上的推廣.數學通訊,2004,3.8.如果是《水滸》

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          要20篇讀書筆記格式都要好點的上面是摘抄下面是感悟

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          摘抄1:讀書之用有三:一為怡神曠心;二為增趣添雅;三為長才益智。讀書費時太多者皆因懶散,尋章摘句過甚者顯矯揉造作,全憑書中教條斷事者則乃學究書癡。天資之改善須靠讀書,而學識之完美須靠實踐。因天生資質猶如自然花木,需要用學識對其加以修剪,

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          做有關紅樓夢的摘抄三篇每篇不少于800字

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          那林黛玉正自傷感,忽聽山坡上也有悲聲,心下想道:“人人都笑我有些癡病,難道還有一個癡子不成?"想著,抬頭一看,見是寶玉.林黛玉看見,便道:“啐!我道是誰,原來是這個狠心短命的……"剛說到"短命"二字,又把口掩住,長嘆了一聲,自己抽身便走了.這里寶玉悲慟了

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          三篇寫兒童的《世說新語》古文

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          夙慧第十二之一、蒸飯成粥(原文)賓客詣陳太丘宿,太丘使元方、季方炊。客與太丘論議。二人進火,俱委而竊聽。炊忘著萆,飯落釜中。太丘問:“炊何不餾?”元方、季方長跪曰:“大人與客語,乃俱竊聽,炊忘著萆,飯今成糜。”太丘曰:“爾頗有所識不?”對曰:“仿

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          《世說新語》讀書筆記10篇300字左右

          閱讀(734)

          《世說新語》讀書筆記南朝宋臨川王劉義慶不是詩人,他及其門下文人編纂的筆記體小說《世說新語》也不是一部詩歌作品,然而如果我們從詩的角度對這部中國最早的志人小說重新進行解讀,則不難發現,這部以記寫帝王將相、名士風流遺聞軼事為主要內

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          世說新語中關于讀書的3個故事

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          德行第一之十一、割席分座(原文)管寧、華歆共園中鋤菜,見地有片金,管揮鋤與瓦石不異,華捉而擲去之。又嘗同席讀書,有乘軒冕過門者,寧讀如故,歆廢書出看。寧割席分坐,曰:“子非吾友也!”(譯)管寧和華歆一起在園中鋤菜,看到地上有片金子,管寧依舊揮鋤,視之

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          求20個世說新語的原文加翻譯越短越好選最短的急用

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          賞譽第八之四、云中白鶴(原文)公孫度目邴原:“所謂云中白鶴,非燕雀之網所能羅也。”(譯)公孫度品評邴原:“就像云中的白鶴,不是捉麻雀的那種網能捕到的。”賞譽第八之七、后來領袖有裴秀(原文)諺曰:“后來領袖有裴秀。”(譯)當時流傳這樣一句話:“后輩

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          世說新語是對史書的直接摘抄嗎是怎樣寫成的

          閱讀(372)

          世說新語的內容來源很多,不光是正史,還有許多類似于現在所謂街頭巷尾的“段子”。========================================《世說新語》是由南北朝劉宋宗室臨安王劉義慶組織一批文人編寫的,其內容主要是記載東漢后期到晉宋間一些名士的言

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          物理小故事

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          一、望遠鏡的發明1608年6月的一天,伽利略聽說,一個荷蘭人把一片凸鏡和一片凹鏡放在一起,做了一個玩具,可把看見的東西放大。這一夜,伽利略坐在桌子前,蠟燭點了一支又一支,他反復思考著,琢磨著,為什么兩個這樣的鏡片放在一起,就能起放大作用呢?天亮

          散文

          世說新語全文及翻譯

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          《世說新語》原文及翻譯德行第一一陳仲舉禮賢1.陳仲舉①言為士則,行為世范②,登車攬轡③,有澄清天下之志。為豫章④太守,至,便問徐孺子⑤所在,欲先看之。主薄⑥白:"群情欲府君先入廨⑦。"陳曰:"武王式商容之閭⑧,席不暇暖。吾之禮賢,有何不可?"「注

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          有關堅持不懈的小故事

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          有一個少年,拜在一位師傅門下,想學功夫。但師傅并沒有教他,只是要他到山上放豬。每天清晨,他就得抱著小豬爬上山去,要上很多坡,要過很多溝,晚上再把小豬抱回來。師傅對他的要求只是不準在途中把豬放下。少年心里不滿,但覺得這是師傅對自己的考驗

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