余光中（1928-- )福建省永春縣人,曾于金陵大學與廈門大學外文系就讀,后畢業于臺灣大學外語系,赴美國留學得藝術碩士學位。
曾在臺灣和美國多所大學任客座教授。
他是臺灣著名詩人、散文家、評論家、翻譯家，出版詩文及譯著近四十種。
作為一個海外游子,他的作品的基調是思鄉。
《蒲公英的歲月》更是表現了這種思鄉的主題。
作者以蒲公英自喻：蒲公英的歲月，流浪的一代飛揚在風中，風自西來，愈吹離舊大陸愈遠。
他是最輕最薄的一片，一直吹落到落磯山的另一面，落進一英里高的丹佛城。
這種對祖國、對家鄉的離愁別緒，貫穿于散文的開始到結束。
中國近現代散文發展歷程如下：特點是通過對現實生活中某些片斷或生活事件的描述，表達作者的觀點、感情，并揭示其社會意義，其可以在真人真事的基礎上加工創造。不一定具有完整的故事情節和人物形象，而是著重于表現作者對生活的感受，具有選材、構
周作人散文的閑適也好，苦味和簡單味也罷，都是與他的表現方式有關，是可以納入他的散文美學范疇里面的。而周作人的散文美學理論在中國現代散文史上具有開創性，完全不同于傳統的散文理念，使得他的散文精神氣質在中國完全是新的東西，最后引起了新
文體，是指獨立成篇的文本體栽（或樣式、體制），是文本構成的規格和模式，一種獨特的文化現象，是某種歷史內容長期積淀的產物。它反映了文本從內容到形式的整體特點，屬于形式范疇。文體的構成包括表層的文本因素，如表達手法、題材性質、結構類型、語
野草”派作為一個雜文流派，具有三個特點：（一）從1940年陰霾密布的秋天創立，到1949年陽光燦爛的秋天終結，歷時九年，跨越了抗日戰爭和解放戰爭兩個歷史時期。而且，在這九年的時間里，“野草”派成員，始終思想一致，團結成一個朝氣蓬勃的戰斗集體，這同中國
⒈較強的紀實性散文具有較強的紀實性質。但對紀實性的理解，至今仍有較大分歧，比較有代表性的意見有三種。一是主張絕對真實：“描述真人真事，是散文的首要特征。散文家們要靠旅行訪問，調查研究了積蓄豐富的素材，要把事件的經過，人物的真實，場地的
祖國，我為你驕傲母親，對于任何人來說，都是那么神圣，那么親切。我知道祖國是我們的偉大母親，因為我們每個人的生命、歡樂和幸福都與祖國母親的安危息息相關，緊密相連，我感到身在祖國溫暖的懷抱中是多么的驕傲。隨著年齡的增長，我從課堂上和書本上
致橡樹我如果愛你——絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果愛你——絕不學癡情的鳥兒為綠蔭重復單調的歌曲；也不止像泉源長年送來清涼的慰藉；也不止像險峰增加你的高度，襯托你的威儀。甚至日光。甚至春雨。不，這些都還不夠
《蒲公英的歲月》中作者以蒲公英自喻。文中，將自己的放逐、遠游，文學的靈魂和藝術追求，與蒲公英的意象相契。詳細的賞析部份可以去參考鄭明(女利)的「從蒲公英的歲月談于光中的中國意識」。參考資料：網路+書
羈心積秋晨，晨積展游眺。孤客傷逝湍，徒旅苦奔峭。石淺水潺湲，日落山照曜。荒林紛沃若，哀禽相叫嘯。遭物悼遷斥，存期得要妙。既秉上皇心，豈屑末代誚。目睹嚴子瀨，想屬任公釣。誰謂古今殊，異代可同調。
詼諧風趣，情味具足——余光中散文《我的四個假想敵》賞析□古遠清余光中散文不少寫到“戰爭”：《牛蛙記》寫的是人蛙之戰，《我的四個假想敵》寫的是作為未來岳父的“我”與作為四個未來女婿“假想敵”的“博斗”。為什么會有這場“博斗”呢
《我的四個假想敵》是余光中的散文代表作，最初收入作者的散文集《記憶像鐵軌一樣長》。從類型上看，本文屬于“學者散文”或者“智性散文”。盡管本文的親情題材并不新鮮，可是在學貫中西的作者筆下，卻極具情趣，將人之常情“雅化”、“陌生化”
親情，一個永恒的主題。正是這血濃于水的親情，陪伴著我們走過每一個難忘的日子，譜寫著我們多彩的人生。透過那扇歷史的窗戶，我窺視，我看到了親情，看到了那一幕幕關于過去、現在和未來的故事。百余年前，雷雨交加，傾盆大雨，肆虐的狂風撲向載著孩子的
敬愛的爸爸、媽媽：你們好！十幾年前的那一天，你們用淚水和幸福的笑容迎接了我的到來。但我知道，從我來到這世上的那一刻起，你們卻多了一項繁重的工作——照顧我。盡管這是一件沉重的負擔，但你們卻毫無怨言地撫養我長大。為了能給我一個舒適、安
從呱呱墜地到咿呀學語,和你相處時間最長的是誰呢?很多人都會回答是父母.如果你和父母分隔兩地,你每年能回去幾次?一次幾天?除去應酬朋友,逛街購物,休息睡覺,你又有多少時間真正與父母在一起?中國人平均壽命是72歲,就算老天眷顧我們的父
中國近現代散文發展歷程如下：特點是通過對現實生活中某些片斷或生活事件的描述，表達作者的觀點、感情，并揭示其社會意義，其可以在真人真事的基礎上加工創造。不一定具有完整的故事情節和人物形象，而是著重于表現作者對生活的感受，具有選材、構
周作人散文的閑適也好，苦味和簡單味也罷，都是與他的表現方式有關，是可以納入他的散文美學范疇里面的。而周作人的散文美學理論在中國現代散文史上具有開創性，完全不同于傳統的散文理念，使得他的散文精神氣質在中國完全是新的東西，最后引起了新
文體，是指獨立成篇的文本體栽（或樣式、體制），是文本構成的規格和模式，一種獨特的文化現象，是某種歷史內容長期積淀的產物。它反映了文本從內容到形式的整體特點，屬于形式范疇。文體的構成包括表層的文本因素，如表達手法、題材性質、結構類型、語
野草”派作為一個雜文流派，具有三個特點：（一）從1940年陰霾密布的秋天創立，到1949年陽光燦爛的秋天終結，歷時九年，跨越了抗日戰爭和解放戰爭兩個歷史時期。而且，在這九年的時間里，“野草”派成員，始終思想一致，團結成一個朝氣蓬勃的戰斗集體，這同中國
⒈較強的紀實性散文具有較強的紀實性質。但對紀實性的理解，至今仍有較大分歧，比較有代表性的意見有三種。一是主張絕對真實：“描述真人真事，是散文的首要特征。散文家們要靠旅行訪問，調查研究了積蓄豐富的素材，要把事件的經過，人物的真實，場地的
初到江南，正趕上一個細雨飄飛的季節，密而細的雨絲隨風拂面，輕輕地滑落在頭發上、眉毛上、嘴唇上，帶著些須涼意。一個人走在江南的大街上，特別是這樣一個雨天，會因孤單而感到落寞。從北方的大沙漠走來，翻過崇山峻嶺，來到江南，是為了兌現一句承諾，滿
l，立意(1)通過某種事物描狀，表現某類人或某個人的精神品質。(2)寓社會、世態、人生的某些哲理。a、寫此物含彼意b、明寫物暗喻人。(3)要昭示人、感召人、激勵人、鼓舞人生活、思考、斗爭、前進。(4)立意可發散性多元思維，從中選出最佳立意，
原文我們是一列樹，立在城市的飛塵里。許多朋友都說我們是不該站在這裏的，其實這一點，我們知道得比誰還都清楚。我們的家在山上，在不見天日的原始森林裏。而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露，都在玩
華閱文章網
