韓非與韓信的區別如下:
一、所在時代不同:
1、韓非所在時代是戰國末期。
韓非(約公元前280年—公元前233年),又稱韓非子,新鄭(今河南省新鄭市)人。
2、韓信所在時代是西漢初年。
韓信(?-前196),西漢初年異姓諸侯王,戰國時期韓襄王姬倉庶孫。
二、職業不同:
1、韓非,戰國時期杰出的思想家、哲學家和散文家,法家代表人物。
2、韓信,諸侯王。
劉邦立他為韓王,最終跟從劉邦擊敗項羽,平定了天下。
漢高祖五年(前202年)春天,劉邦和韓信剖符為信,正式封他為韓王,封地在潁川。
三、主要成就不同:
1、韓非是先秦法家思想的集大成者。
其法治思想,適應戰國末期治理亂世的歷史環境,對秦王朝統一中國功不可沒。
韓非的法治思想是在戰國末期禮制遭到嚴重破壞的形勢下形成的治國思想。
"以法為核心,法、術、勢相結合"的思想改造了傳統法律文化。
改革圖治,變法圖強,是韓非思想中的一大重要內容。
韓非用進化的歷史觀點分析了人類歷史,他看到了人類歷史的發展,并用這種發展的觀點去分析人類社會的過去現在和將來。
韓非把社會現象同經濟條件聯系起來,這在當時是極其難得的。
韓非對經濟與社會治亂的關系有了初步認識,注意到人口增長與財富多寡的關系,他是中國歷史上第一個提出“人民眾而貨財寡”會帶來社會問題的思想家。
2、韓信是漢王朝的開國功勛,具有非凡的軍事才能,可以說沒有韓信,也就沒有大漢王朝。
兵家四圣,韓信就占有一席之地,他破楚軍、平魏國、攻代國,后又收服趙燕兩國。
漢室江山得以建立,韓信絕對功不可沒。
參考資料來源:百度百科——韓非 (戰國末期法家學派代表人物)
參考資料來源:百度百科——韓信(西漢初年諸侯韓王)
參考資料來源:鳳凰網——國學 > 國學資訊 > 正文>韓信的一生:功勛卓越卻未能避免鳥盡弓藏的悲劇結局
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