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          王力寫的文章論中國人請客能介紹一下嗎

          王力寫的文章論中國人請客能介紹一下嗎

          王力先生是抗戰時期中國文壇上著名的三大學者散文作家之一。

          這篇文章,談的是請客這樣的生活中再平常不過的問題,但談出了深度,談出了文化味。

          文章中涉及的大量知識,引用的諸多名言典故,足證王力先生學識之豐贍。

          對中國人請客心理分析得入木三分,又見出作者對人心的深刻把握。

          中國人是最喜歡請客的一個民族。

          從搶付車費,搶會鈔②,以至于大宴客,沒有一件事不足以表示中國是一個禮讓之邦。

          我的錢就是你的錢,你的錢也就是我的錢,大家不分彼此;你可以吃我的,用我的,因為咱們是一家人。

          這種情形,西洋人覺得很奇怪。

          請恕我淺陋,我沒有見過西洋人搶付過車費,或搶會過鈔。

          我們在歐洲做學生的時代,因為窮,大家也主張“西化”,飯館里吃飯,各自付各自的錢,相約不搶著會鈔。

          西洋人宴客是有的,但是極不輕易有一次,最普通的只是來一個茶會,并不像中國人這樣常常請朋友吃飯。

          這些事情,都顯得中國人比西洋人更慷慨更會應酬。

          其實,中國人這種應酬是利用人們喜歡占便宜的心理。

          不花錢可以白坐車,白吃飯,白看戲,等等,受惠的人應該是高興的。

          一高興,再高興,三高興,高興的次數越多,被請的人對于請客的人就越有好印象。

          如果被請的人比我的地位高,他可以“有求必應”,助我升官發財;如果被請的人比我的地位低,他也可以到處吹噓,逢人說項③,增加我的聲譽,間接地于我有益。

          中國人向來主張“受人錢財,與人消災”的,不花錢而可以白坐車,白吃飯,白看戲,也就等于受人錢財,若不與人消災,就該為人造福。

          由此看來,請客乃是一種“小往大來”的政策,請客的錢不是白花的。

          知道了這一個道理,我們就明白為什么對于親弟兄計較錙銖,甚至對于結發夫妻不肯“共產”的人,為請客而揮霍千金,毫無吝色;又明白為什么家無儋石④,對泣牛衣⑤的人偏有請客的閑錢。

          原來大多數人的請客不是目的,而是手段;不是慷慨,而是權謀!

          青蚨①在荷包里飛出去是令人心痛的,而“小往大來”的遠景卻是誘惑人的,在這極端矛盾的心情之下,可就苦了那些一毛不拔的慳吝②者。

          當在搶付車費,搶會鈔,或搶買戲票的時候,為了面子關系,不好意思不“搶”,為了荷包關系,卻又不敢堅持要“搶”,結果是得收手時且收手,面子顧全了,荷包仍舊不空。

          最糟糕的是遇著了同道的人,你一搶他就放松,結果雖是“求仁得仁”,卻變了啞子吃黃連,心里有說不出的苦。

          不過,慳吝的人也未嘗不請客;有時候,他們請客的次數要比普通人更多,因為吝者必貪,貪者畢竟抵不住那“小往大來”的遠景的誘惑。

          于是他們想拿最低的代價去博取最大的利益:每次請客吃飯,東西揀最便宜的吃,分量越少越好,最好是使客人容易飽,容易膩,而主人所費又不多。

          甚至連請幾天,昨晚剩的菜今天還可以吃,雖然讓客人吃別人的余唾頗為不恭,然而請客畢竟是請客,余唾吃了之后,仍舊不怕他不說一聲“謝謝”。

          這是手段之中有手段,權謀之外有權謀!

          話又說回來了,請客真的是一種好風氣嗎?真的能聯絡感情嗎?我曾經親耳聽見搶會了鈔的人背面罵那讓步不堅持要搶的人,說他小氣,說他卑鄙。

          我又曾經親耳聽見吃了人家的酒飯的人一出大門就批評主人:五溜魚只有半邊,清燉雞只有半只,煙臭如蕕③,酒淡如水,廚子烹調無術,主人招待不周!可見中國既有了搶付錢的習俗,不搶付錢竟像是私德有虧,友誼有損;又有了濫請客的風尚,不請客的固然被認為不善交際,請客如果請得不痛快,那錢也只等于白花。

          勿謂郇廚既擾④,即盡銜恩;須防金碗雖傾,終難飽德。

          老饕⑤未饜,微祿半銷!“小往大來”的請客哲學真是害人不淺!

          被請的人有時候也很苦:明知受人錢財就得與人消災,但是又沒有拒絕的勇氣,于是計劃“還席”或“回客”。

          受了人家的好處,再奉還若干好處給人家,這樣就算兩相抵消,不再負報答的責任。

          其實這樣設想是自尋煩惱。

          最干脆的辦法是既不請人,也不怕被人請。

          如果有人搶著代我付車費或會鈔,我就一聲不響地,讓我的青蚨“回龍”。

          如果有人請我吃大菜我就兩肩承一口,去吃了就走,不耐煩道一聲謝,更不理會什么是一飯之恩。

          假使人人如此,中國可以歸真返璞,社會上可以少了許多虛偽的行為,而政府也不再需要提倡儉約和禁止宴會了。

          1943年10月3日

          ①選自《龍蟲并雕齋瑣語》(中國社會科學出版社1993年版)。

          王力(1900—1986),廣西博白人,字了一。

          著名語言學家,北京大學教授。

          著作收在《王力文集》里。

          ②〔會鈔〕舊時在飯店吃飯付飯錢叫會鈔。

          ③〔說項〕替別人說好話。

          唐代項斯被楊敬之器重,楊敬之贈詩云:“平生不解藏人善,到處逢人說項斯。”

          ④〔儋石(dàn)〕形容家里存糧不多。

          石,為一石;儋,為二石。

          ⑤〔對泣牛衣〕比喻夫妻共守窮困。

          牛衣,也稱牛被,給牛御寒用的覆蓋物,用或草編成。

          ①〔青蚨(fú)〕這里指錢。

          青蚨,本是蟲名,也叫魚伯。

          ②〔慳吝(qiānlìng)〕吝嗇,小氣。

          ③〔煙臭如蕕(yóu)〕煙草的味道像臭草一樣。

          形容煙草質量低劣。

          臭,氣味。

          蕕,一種臭草。

          ④〔郇廚既擾〕舊時受人招待時所說的客氣話,意思是吃了人家的飯,攪了人家。

          唐代韋陟襲郇國公,生活奢侈,精治飲食,時人稱為“郇廚”。

          后來書函中謝人筵宴就說“飽飫郇廚”。

          ⑤〔老饕(tāo)〕比喻貪吃的人。

          參考資料:http://**2004jpk/yuwenxuelikecheng/wenzhangjiedulun/html/1lianjie/*

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