華閱文章網沈從文作品的人性美：
沈從文在“湘西世界”和都市題材中的人性描寫，最突出的表現在他對**內容的不同態度上。
沈從文總是譏諷的口吻去調侃都市里的各色人等，特別是上層社會的“高等人”兩性關系的虛假性。
《八駿圖》寫八位教授的丑態，《紳士的太太》寫紳士淑女的丑行，而在《邊城》等作品中，卻完全采取贊美的態度，她們對**的要求卻是大膽，他越是認為她們純潔而美麗。
就其原因，除了懷鄉和懷舊的因素外，還有理性的作用，沈從文驕傲的稱自己為鄉下人，在他的描寫中，面對**的涌動，鄉下人總是能返璞歸真，求的人性的和諧。
這這鞥體現了沈從文對于湘西人性的美好回憶和向往。
可以說，沈從文筆下的湘西世界的人性美，既有很大的理性成分，也帶有很大的想像成分。
邊城的寫作緣由，翠翠的原型，都有依據的，但是地處“老少邊窮”的湘西，不可能像作者描寫的如同世外桃源般的美麗。
沈從文正面提取了未被現代文明浸潤扭曲的人生形式，這種人性美的極致，便是對“神性”的贊美。
而這種“神性”，就是“愛”與“美”的結合，也就是說，神、愛、美，三者一體不可分割。
翠翠是沈從文筆**現人性美，代表自然人性的理想人物，是他崇拜的愛神和美神。
在這些理想人物的身上，，閃耀著神性的光輝，體現著人性中原本就存在的，未被現代文明侵蝕和扭曲的莊嚴、健康、美麗和謙稱。
