1陸游的釵頭鳳表達了作者怎樣的思想感情
2這首詞主要運用了怎么樣的手法?
答案
1 表達了他們眷戀之深和相思之切，也抒發了詞人怨恨愁苦而又難以言狀的凄楚心情。
2 全詞多用對比的手法，如上片，越是把往昔夫妻共同生活時的美好情景寫得逼切如現，就越使得他們被迫離異后的凄楚心境深切可感，也就越顯出“東風”的無情和可憎，從而形成感情的強烈對比。
再如上片寫“紅酥手”，下片寫“人空瘦”，在形象、鮮明的對比中，充分地表現出“幾年離索”給唐氏帶來的巨大精神折磨和痛苦。
全詞節奏急促，聲情凄緊，再加上“錯，錯，錯”和“莫，莫，莫”先后兩次感嘆，蕩氣回腸，大有慟不忍言、慟不能言的情致。
轉載請注明出處華閱文章網 » 的釵頭鳳表達了作者怎樣的思想感情2這
上面已經有路由的了，這是唐琬：世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落；曉風干，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜闌，難，難，難。人成各，今非昨，病魂常似秋千索；角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡，瞞，瞞，瞞
宋人洪明有詩贊曰：“山瀑兩道瀉，木葉四時春。日螟不知去，魚鳥會留人。秀峰由香爐、鶴鳴、雙劍、姐妹、文殊、龜背諸峰組成。香爐峰如紫煙絳繞，鶴鳴峰形似鳴鶴飛翔，雙劍峰勢如芙蓉插天，姐妹峰態同娟娟秀女，文殊蜂似尖錐屹立，龜背峰脊如行龜遇云。
上下都座索道就不用爬山了，索道直接從山下到山頂。廬山秀峰秀峰，為廬山五大叢林之一，位于廬山南麓江西星子縣，鄱陽湖之濱的。景區內山奇水秀，摩巖碑刻如林，自古便有“廬山之美在山南，山南之美數秀峰”之美譽。在古代，廬山最有代表性的地點便是秀
上述雙瀑落至秀峰兩側的青玉峽龍潭中，卷起了堆雪浪，激起萬斛珠璣，化作一潭碧水，向峽口潺潺流出。潭水碧青如玉，明沏見底，水中游魚可數。潭壁之上有一篆書“龍宇”、旁有“神龍躍空”四字。潭的東西兩側，有依山臨澗的“漱玉”、“觀瀑”二亭。乃
秀峰，為廬山五大叢林之一，位于廬山南麓，鄱陽湖之濱的江西星子縣。景區內山奇水秀，摩巖碑刻如林，自古便有“廬山之美在山南，山南之美數秀峰”之美譽。在古代，廬山最有代表性的地點便是秀峰，這是因為其歷代交通便利，廬山上面到清朝末期才有人到達。
廬山秀峰秀峰，為廬山五大叢林之一，位于廬山南麓，鄱陽湖之濱的江西星子縣。景區內山奇水秀，摩巖碑刻如林，自古便有“廬山之美在山南，山南之美數秀峰”之美譽。純玩攻略拒絕挨宰新浪*百度@廬山寶哥加我進來~~
廬山山頂風景區有主流的一二線的2天游(累）三日游輕松些~！其實7天都不一定游全~！天晴和雨天玩法不同~廬山看的是云霧.瀑布和別墅~！喜歡幽靜的可以去觀云亭小天池,喜歡爬山的可以去石門澗三疊泉(收費）,喜歡云霧的可以去觀云亭五老峰,喜歡休閑的
一、《釵頭鳳·紅酥手》是南宋詩人、詞人陸游的詞作品。此詞描寫了詞人與原配唐氏（一說為唐婉）的愛情悲劇。全詞記述了詞人與唐氏被迫分開后，在禹跡寺南沈園的一次偶然相遇的情景，表達了他們眷戀之深和相思之切，抒發了作者怨恨愁苦而又難以言
釵頭鳳·世情薄朝代：宋代作者：唐婉原文：世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風干，淚痕殘。欲箋心事，獨語斜闌。難，難，難！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊。怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！(裝歡通：妝)
唐琬初嫁大詩人陸游，夫婦之間恩愛和睦。然而，身為婆婆的陸游母親對這位富有才華的兒媳總是看不順眼，最后硬逼陸游把唐婉休了。休后的唐琬改嫁同郡宗人趙士程，但內心仍思念陸游不已。在一次春游之中，與陸游相遇于沈園。陸游感念舊情，悵恨不已，寫
《釵頭鳳·世情薄》，是南宋詞人唐婉（也作唐琬，一說為唐氏）的詞作品。全詞哀婉動人，情感復雜。譯文如下：世事炎涼，黃昏中下著雨，打落片片桃花，這凄涼的情景中人的心也不禁憂傷。晨風吹干了昨晚的淚痕，當我想把心事寫下來的時候，卻不能夠辦到，只能倚著
清晨，太陽露出了紅通通的臉蛋，小鳥在枝頭歡唱，小蜜蜂們嗡嗡地叫著。新的一天開始了!森林里一片生機盎然的景象。我整理一下我美麗的頭發，扇動美麗的翅膀。這時，我聽見有人喊:‘‘姑娘們，梳洗完了嗎？我們要去采蜜了，動作快點!我們要出發啦!”我們
勤勞的小蜜蜂作文蜜蜂的勤勞蜜蜂們住在一座花園附近，它們每天早上飛出去，晚上飛回家，采回甜甜的蜜給人吃。花園里長著五顏六色的花，草也青青的，空氣很新鮮。可是最近天旱了，花草也快死了，蜜蜂們很著急。這時，一只最小的蜜蜂想了一個辦法，它找來一
假如可以，我愿意當一只快樂的蜜蜂，全身投進大自然的懷抱。在花叢中飛舞，嬉戲，與同伴說說悄悄話，讓繁忙的采蜜生活添上一絲快樂。我會跳奇怪的“8”字舞，告訴人類我們的語言，讓他們開動腦筋，去探索大自然的奧秘。郁悶時，花兒會和我一起訴說心中的
辯證唯物主義（dialecticalmaterialism）辯證唯物主義是馬克思主義哲學，是把唯物主義和辯證法有機地統一起來的科學世界觀。產生于19世紀40年代。它是唯物主義的高級形式。辯證唯物主義認為世界在本質上是物質的。恩格斯說：“世界的真正的統一
莫言的“我的母親”這篇散文，通過回憶自己青少年時候成長的故事，描寫了母親在那艱苦的歲月里，如何用自己勤勞的雙手，與命運抗爭，撫養子女，表達了他對母親的深切懷念和尊敬之情。
《三月桃花水》是著名詩人、詞人、翻譯家、評論家劉湛秋寫的一篇優美的散文，文章描寫了陽春三月，春水滋潤大地、催生萬物的美麗景色，贊美了春天的美麗。作者把三月桃花水比作豎琴、明鏡，揭示了春水的可貴和春天已經悄悄地向我們走來的信息，抒
關于《奔月》主體思想的研究，主流的一共有五種說法。第一：認為《奔月》是一篇關于愛情與生活，愛情與家庭的歷史小說，愛情是作者想要表達的中心思想。第二：認為《奔月》表達的是作者對人生的思考，這一大方面又可分為三個小方面。1、對英雄的落
《鵲橋仙·纖云弄巧》是一首詠七夕的節序詞，借牛郎織女悲歡離合的神話故事，謳歌了真摯、細膩、純潔、堅貞的愛情。簡介：秦觀（1049—1100），北宋詞人。字少游，一字太虛，號邗溝居士，學者稱淮海先生。揚州高郵（今屬江蘇）人。作者將畫龍點睛的議論與散文
思想意義：《神曲》中既寫了人世的黑暗現實，也寫了對未世的美好憧憬。這種既非純粹的現實主義，又非純粹的浪漫主義寫法，是這部作品的一大特點。但丁觀察細致，想象豐富，描寫準確鮮明，比喻貼切生動。因此，盡管《神曲》中人物眾多，場面千變萬化，但詩人
在我的記憶中，留下了那么多贊揚終點的名言名句和名人故事。諸如“失敗是成果之母”、“勝不驕，敗不餒”等。中國還有蓋棺定論的說法，大概是講一個人死了才來對其一生的功過是非下結論，這其實也講的是結果。“成者為王，敗者為寇”同樣是針對結
汪國真的《我喜歡出發》是散文1、散文是指以文字為創作、審美對象的文學藝術體裁，是文學中的一種體裁形式。2、短小優美，生動有趣。它的歷史可以追溯到甲骨文，是和詩歌、戲劇、小說并列的文學體裁；它包括政論、史論、傳記、游記、書信、日記
華閱文章網
