華閱文章網《朝花夕拾》:
散文之美，恰在枝枝葉葉間
——《從百草園到三味書屋》欣賞拾遺
一、信手拈來“水橫枝”
《朝花夕拾.小引》里說：“廣州的天氣熱得真早，夕陽從西窗射入，逼得人只能勉強穿一件單衣。
書桌上的一盆 ‘水橫枝’，是我先前沒有見過的：就是一段樹，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛。
看看綠葉，編編舊稿，總算也在做一點事。
……”
“案頭清供”這樣簡單，不過一段樹干。
在水的滋潤下，生出翠綠新鮮的葉子，面對它，炎熱的心境清涼了，紛擾中似乎真的可以尋出“一些閑靜” 來。
《朝花夕拾》便是在追懷兒時蔬果，早年舊事的時候，一篇一篇“枝葉青蔥”起來的。
即使在這篇《小引》中， “水橫枝”也不是非寫不可的東西，或許只是恰巧書桌上陳列著一段，信手拈來，似無深意。
但細心的讀者會記住它。
“水橫枝”似乎隱喻了《朝花夕拾》的內容和風格。
閑散。
輕盈。
有趣。
——鋒芒隱在某些篇目的某些段落字句里，尤其《百草園到三味書屋》，幾乎是面含微笑寫的，展現一個幼童一個小學童簡單快樂的生活，追懷中童年的人事景物，純凈透明。
《從百草園到三味書屋》更像一段青蔥可愛“水橫枝”，水橫枝的美，更在枝枝葉葉間。
二、魯迅自己的話。
魯迅在《忽然想到》的一節里講到：
外國的平易地講述學術文藝的書，往往夾雜些閑話或笑談，使文章增添活氣，讀者感到格外的興趣，不易于疲倦。
但中國的有些譯本，卻將這些刪去，單留下艱難的講學語，使他復近于教科書。
這正如折花者；除盡枝葉，單留花朵，折花固然是折花，然而花枝的活氣卻滅盡了。
人們到了失去余裕心，或不自覺地滿抱了不留余地心時，這民族的將來恐怕就可慮。
上述的那兩樣，固然是比牛毛還細小的事，但究竟是時代精神表現之一端，所以也可以類推到別樣。
例如現在器具之輕薄草率（世間誤以為靈便），建筑之偷工減料，辦事之敷衍一時，不要“好看”，不想“持久”，就都是出于同一病源的。
即再用這來類推更大的事，我以為也行。
魯迅在病重期間寫的雜文《“這也是生活”……》中又強調說：“刪夷枝葉的人，決定得不到花果。”
散文中的任心閑話，就有枝枝葉葉的性質。
沒有這些枝葉，散文的美會流失很多。
三、“閑筆”魅力。
1、從容敘說，大家手筆。
娓娓道來，不急不躁。
散文的妙處不在于敘說縝密完整的故事，卻十分在意敘說的真誠和語調的親切，也就是說有一種特別的韻味和情懷，一種神秘解難的東西從作家性靈中流出，它反復出現，回環不已，讓讀者感同身受，跟隨閑散自在的文字，作精神漫游，處處流連，處處風景。
閑筆不是漫無邊際的東拉西址，不是沒話找話勉強塞進文段里頭廢話空話。
“閑”是行文時的從容心態，是文章舒適放松的體態。
那些“沒要緊話”，作家寫到一定程度才知道是極是難得的，初學寫作的人，往往把自以為重要的看得太重了，每一筆都要跟主旨密切相關，不敢稍微懈怠，不允許自己信馬由韁，結果文筆僵硬，失去細枝末節的精致與趣味，讀者看來，也感覺作者心態窘急，不留余地，感覺“應試作文”一樣，敷衍故事，看著累。
只有真正成熟的作家，才會慢慢意識到，能寫“閑筆”是難得的境界，是一種文筆自信。
同樣，能領略作者悠閑筆墨的趣味與深意，能從容閱讀文章的枝枝葉葉，也是成熟讀者的標志。
有些話一般看來確實可說可不說，但刪掉它們，會顯得局促單薄，不夠豐贍博雅，目的性太強了，透出狹窄小氣。
2、精神豐沛，視野寬闊。
有人說：魯迅的文本猶如核桃，只要突破其堅硬外殼，克服一層文體的障礙，就會發現其內心與質地何等細膩、豐美。
這樣的話可以針對魯迅的一些雜文，一些小說，尤其是散文詩《野草》。
就《朝花夕拾》而言，它的細膩豐美領會起來并不特別有障礙。
因為這本書或者說書中的多數篇幅，都沒有“堅硬外殼”，《朝花夕拾》的多數篇目，語言準確平易，活潑靈動，甚至還保留了兒童的天真。
這種語言，是作者精神世界的具體流露，一個個飽滿的字句，帶著作者飽滿的精氣神，游刃有余的寫法，又可以展現作者視野的寬度，他不是僅僅盯著一個點或一小片，而是縱橫上下，掌控自如。
我讀到喬治·奧威爾的話：思維的淺陋讓我們的語言變得粗俗而有失精準；而語言的隨意凌亂，又使我們更易于產生淺薄的思想。
——《朝花夕拾》的語言，有隨意的閑散筆墨，但并不凌亂，順著魯迅先生語言的路徑，可以慢慢走進他豐沛的精神視野。
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