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          求一篇關于蘇軾的散文要美有哲理

          【年代】:宋

          【作者】:蘇軾

          《水經》云:“彭蠡之口有石鐘山焉。”酈元以為下臨深潭,微風鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。

          是說也,人常疑之。

          今以鐘磬置水中,雖大風浪不能鳴也,而況石乎!至唐李渤始訪其遺蹤,得雙石于潭上,扣而聆之,南聲函胡,北音清越,桴止響騰,余韻徐歇。

          自以為得之矣。

          然是說也,余尤疑之。

          石之鏗然有聲者,所在皆是也,而此獨以鐘名,何哉?

          元豐七年六月丁丑,余自齊安舟行適臨汝,而長子邁將赴饒之德興尉,送之至湖口,因得觀所謂石鐘者。

          寺僧使小童持斧,于亂石間擇其一二扣之,硿硿焉。

          余固笑而不信也。

          至莫夜月明,獨與邁乘小舟,至絕壁下。

          大石側立千尺,如猛獸奇鬼,森然欲搏人;而山上棲鶻,聞人聲亦驚起,磔磔云霄間;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鸛鶴也。

          余方心動欲還,而大聲發于水上,噌吰如鐘鼓不絕。

          舟人大恐。

          徐而察之,則山下皆石穴罅,不知其淺深,微波入焉,涵淡澎湃而為此也。

          舟回至兩山間,將入港口,有大石當中流,可坐百人,空中而多竅,與風水相吞吐,有窾坎鏜鞳之聲,與向之噌吰者相應,如樂作焉。

          因笑謂邁曰:“汝識之乎?噌吰者,周景王之無射也;窾坎鏜鞳者,魏莊子之歌鐘也。

          古之人不余欺也!”

          事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?酈元之所見聞,殆與余同,而言之不詳;士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知;而漁工水師雖知而不能言。

          此世所以不傳也。

          而陋者乃以斧斤考擊而求之,自以為得其實。

          余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。

          求一篇關于蘇軾的散文要美有哲理

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