1.作家
蕭紅(1911年6月1日—1942年1月22日),中國現代著名女作家。
1911 年6 月2 日生于黑龍江呼蘭縣一個地主家庭, 1942年1 月22 日病歿香港。
原名張乃瑩,筆名蕭紅,悄吟,田娣等。
幼年喪母,父親性格暴戾,她只有從年邁的祖父那里享受到些許人間溫暖,寂寞的童年形成了蕭紅性格中孤獨、敏感、矜持而又倔強的一面。
被譽為“30年代的文學洛神”的蕭紅,是民國四大才女中命運最為悲苦的女性,也是一位傳奇性人物,她有著與女詞人李清照那樣的生活經歷,并一直處在極端苦難與坎坷之中,可謂是不幸中的不幸者。
然而她卻以柔弱多病的身軀面對整個世俗,在民族的災難中,經歷了反叛、覺醒和抗爭的經歷和一次次與命運的搏擊。
她的作品雖沒有直接描述她的經歷,卻使她在女性覺悟的基礎上加上一層對人性和社會的深刻理解。
她把“人類的愚昧”和“改造國民的靈魂”作為自己的藝術追求,她是在“對傳統意識和文化心態的無情解剖中,向著民主精神與個性意識發出深情的呼喚”。
蕭紅的一生是不向命運低頭,在苦難中掙扎、抗爭的一生,應該說直接影響其命運并引發她開始文學創作的是蕭軍的出現,并走進了她的生活。
作品《火燒云》、《祖父的園子》現已入選小學課本。
[編輯本段]一、早年生活
1911年(農歷五月初五),蕭紅出生于呼蘭縣城一封建地主家庭。
遠祖張岱,于乾隆年間從山東省東昌府莘縣逃來東北,到蕭紅祖父張維禎一代才從阿城縣福昌號屯遷到呼蘭。
蕭紅父親張廷舉,早年畢業于黑龍江省立優級師范學堂,長期擔任官吏,具有濃厚的封建統治階級思想。
他對蕭紅冷漠無情,促使蕭紅最終走上背叛地主家庭的道路。
母親姜玉蘭,生一女三子,蕭紅是第一個孩子。
1919年8月母親病故。
同年12月,父親張廷舉續娶,繼母梁亞蘭對蕭紅姐弟感情一般。
蕭紅乳名榮華,學名秀環,后由外祖父改名為乃瑩。
她深得祖父張維禎的喜愛,經常帶她到后花園玩耍。
由于受到祖父以古詩為主的啟蒙教育,使蕭紅從小就打下較好的文學基礎。
1920年蕭紅進入呼蘭縣立第二小學女生部讀書,1924年升入縣立第一初高兩級小學。
她學習刻苦,成績優秀,作文尤其突出。
1925年,“五卅”慘案發生后,呼蘭縣也掀起反帝愛國熱潮,蕭紅第一次參加學生運動,上街游行、示威,聲援上海工人、學生的愛國斗爭。
1926年蕭紅小學畢業,因父親阻撓、逼婚,沒能繼續上中學,輟學在家。
經過一年的頑強抗爭,父親被迫妥協。
[編輯本段]二、求學
1927年秋季,蕭紅考入哈爾濱市東省特別區區立第一女子中學。
在蕭紅在哈爾濱讀初中期間,由六叔介紹,與哈爾濱道外三育小學教師汪恩甲訂婚。
在第一女中,蕭紅除喜歡繪畫外,還廣泛閱讀中外文學作品,校刊上發表過她署名悄吟的抒情詩。
1927年冬,哈爾濱學生聯合會組織反對日本在東北修筑鐵路的游行,學生們情緒高昂,紛紛請愿。
蕭紅在這一抗日愛國運動中表現得堅定勇敢,一直站在斗爭的最前面。
1929年祖父去世,蕭紅十分悲痛,因為祖父是她最親的人。
祖父去世后,她對家庭已沒有感情和留戀。
1930年秋,蕭紅初中畢業。
她不顧父親反對,毅然背叛家庭,逃婚來到北平,并進入女師大附中讀書。
1931年2月初,因無經濟供給,生活困難,蕭紅只好離開北平返回呼蘭。
春節后她隨家搬到阿城縣福昌號屯,被迫與外界隔絕。
在福昌號屯的這段生活,為蕭紅后來進行文學創作提供了大量素材,她的一些小說、散文就是以這里為背景寫的。
[編輯本段]三、結識蕭軍
1931年10月,蕭紅從阿城逃到哈爾濱。
在走投無路、萬般無奈的情況下,違心地與汪恩甲一起住進道外十六道街東興順旅館同居。
半年后,蕭紅懷孕,臨產期近,汪恩甲卻不知去向。
蕭紅困居旅館,處境艱難,只好寫信向哈爾濱《國際協報》副刊編輯裴馨園求助,并因此結識青年作家蕭軍。
兩人一見鐘情,互相愛慕。
裴馨園、蕭軍、舒群等人給了蕭紅很大的幫助。
1932年8月,松花江決堤,洪水泛濫市區,蕭紅得以離開旅館,擺脫困境,到裴馨園家暫住。
不久她住進醫院分娩,孩子生下后因無力撫養而送人。
出院后,蕭紅與蕭軍住進道里新城大街(今道里尚志大街)的歐羅巴旅館,開始共同生活。
因沒有固定收入,二人僅靠蕭軍當家庭教師和借債勉強度日,生活非常困苦。
但他們患難與共,感情融洽。
1932年11月,蕭紅、蕭軍從歐羅巴旅館搬到道里商市街25號(今道里紅霞街25號),有了自己的家。
[編輯本段]四、走上文學之路
1933年3月,蕭紅參加了中共黨員金劍嘯組織的賑災畫展,展出她的兩幅粉筆畫。
同時,在蕭軍的影響下,蕭紅開始從事文學創作。
《可紀念的楓葉》、《靜》、《春曲》、《偶然想起》、《栽花》等是蕭紅最早(1932年)創作的詩歌。
《幻覺》是蕭紅認識蕭軍后,創作的一首詩歌(1932年7月30日),后發表在哈爾濱《國際協報》副刊《國際公園》上(1934年5月27日)。
1933年4月18日,完成第一篇紀實散文《棄兒》(載長春《大同報》副刊《大同俱樂部》)
1933年5月21日,完成第一篇短篇小說《王阿嫂的死》。
作品通過描寫王阿嫂一家的悲慘遭遇,憤怒地控訴了地主對農民的殘酷剝削和壓迫。
這篇小說發表以后,她陸續發表了《看風箏》、《腿上的繃帶》、《太太與西瓜》、《小黑狗》、《中秋節》等小說和散文,從此踏上文學征程。
“牽牛坊”是畫家馮詠秋的宅院,因院內種植牽牛花而得名,是位于道里水道街(今道里兆麟街)的一處平房。
蕭紅、蕭軍經常到這里參加左翼文化人的聚會,常來的還有羅峰、白朗、金劍嘯、舒群等人。
通過與他們接觸,使蕭紅開闊了眼界,增加了文學知識,而且還受到了一些**員愛國進步思想的影響。
蕭紅的文學創作開始于1932年,到她去世,只有9年的時間。
在這短短的9年中,她創作了三部長篇小說《生死場》、《馬伯樂》、《呼蘭河傳》;三本短篇小說與散文合集《跋涉》、《橋》和《牛車子》;另有《商市街》、《蕭紅散文》、《回憶魯迅先生》等三本散文專集,以及一些散見于報刊的作品。
蕭紅獨特的創造在于她打破了現代文學中小說通常的敘事模式,創造了一種介于小說、散文和詩之間的邊緣文體,并以其超常規語言、自傳式敘事方法、散文化結構及詩化風格形成了別具一格的“蕭紅體”小說文體風格,促進了現代小說觀念的更新,使小說取得另一種特殊意義的存在。
蕭紅小說正是以其深沉的悲劇意蘊和獨特的文體風格在我國現代文壇上獨樹一幟,構筑了一個獨具韻味的藝術世界。
本作品中編選的小說大多是經較典型的“蕭紅體”作品,其中的《手》和《小城三月》還是她短篇小說中的代表作。
《逃難》、《馬伯樂》等幽默的諷刺類作品在蕭紅的創作中并不多見,既是學術界蕭紅研究中相對薄弱的環節,也是讀者較少閱讀的。
但從這些作品中可見蕭紅多方面的創造才能,因此我們也將其選入,作為這一類作品的代表。