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          什么是說理散文

          [編輯本段]說理散文藝術特點

          哲理,是感悟的參透,思想的火花,理念的凝聚,睿智的結晶。

          它縱貫古今,橫亙中外,包容大千世界,穿透人生社會,寄寓于人生百態家長里短,閃現在思維領域萬千景觀。

          高明的作者,善于抓住哲理閃光的瞬間,形諸筆墨,寫就內涵豐厚、耐人尋味的美文。

          時常涵詠這類美文,自然能在潛移默化中受到啟迪和熏陶,洗禮和升華,這種內化作用無疑是巨大的。

          哲理散文以種種形象來參與生命的真理,從而揭露萬物之間的永恒相似,它因其深邃性和心靈透辟的整合,給我們一種透過現象深入本質、揭示事物的底蘊、觀念具有震撼性的審美效果。

          把握哲理散文體現出的思維方式,去體悟哲理散文所蘊藏的深厚的文化底蘊和文化積淀。

          1.哲理散文中的象征思維:哲理散文因為超越日常經驗的意義和自身的自然物理性質,構成了本體的象征表達。

          它摒棄的是淺薄,而是達到一種與人的思想情性相通、生命交感、靈氣往來的境界,我們從象征中獲得理性的醒悟和精神的暢快,由心靈的平靜轉到靈魂的震顫,超越一般情感反應而居于精神的頂端。

          2.哲理散文的聯想思維:由于哲理散文是個立體的、綜合的思維體系,經過聯想,文章擁有更豐富的內涵,不至于顯得單薄,把自然、社會、人生多個角度進行了融合。

          3.哲理散文中的情感思維:哲理散文在本質意義上是思想表達對情感的一種依賴。

          “外師造化,中得心源”,由于作者對生活的感悟過程中有情感參與,理解的結果有情感及想象的融入,所以哲理散文中的思想,就不是一般干巴巴的議論,而是寓含了生活情感的思想,是蘸滿了審美情感液汁的思想。

          從哲理散文的字里行間去讀解到心智的深邃,理解生命的本義。

          這就是哲理散文藝術美之所在。

          [編輯本段]先秦文學中的說理散文

          [編輯本段]《論語》

          作先秦理論文的萌芽,也是語錄的典范.語言的精鍊.含蓄是<<論語>>的突出成就.其寫作特點如下: 1. 語錄成文:本書用語體的方式記?,文字淺顯,近於口語,稱為語錄體 2. 語言含蓄精鍊:本書辭簡短,文字精鍊,每章篇幅不長,但含義極豐,發人深省,書中的嘉言訓語,如「學而時習之」,「歲寒,然后知松柏之后也」,仍為現代人所習用. 人物言行真實:書中描寫部份,頗能表現人物的生動形象,使人感到神淡和平的對話. 《孟子》 孟子一書現存七篇,是孟子弟子記?孟軻與時人論辯的文字,是孔子以后,儒家的最要典藉,其作品特色如下: 1.氣勢雄放:孟子最浩然之氣,文如其人,宏放好辯,說服力強,后世韓,析之文,受孟子影響極大. 2.善用比喻: 書中 「殺人以梃人以刃」等比喻,極有力地抨擊那些不仁的統治者. 3.寓言說理: 書中如「揠苗助長」,「 齊人有一妻一妾」等故事,生動有趣,寄意深遠. 4.造句不凡:孟子雖是語錄體,但和論語的短篇不同,每能用對話方式,縱橫議論,并且善用排句,偶句,使議論文的成就邁進一步. 5.用字精妙:孟子長於論辯說理外,亦善於刻物心理,突出人物形象個性,如在<<莊暴見孟子章中>>中,用「變乎色」三字,即將齊宣王奢言好樂尷尬神情表現無遺.

          [編輯本段]《莊子》

          莊子是道家的代表人物, 莊子一書為先秦文學中最富想像力的文學作品, 現略述其寫作特色如下: 1. 想像力?, 富浪漫色彩: 莊子的想像力豐富, 構想奇特, 行文如天馬空, 不可?勒, 正如他在逍遙游中所寫巨鯤化為大鵬, 遨游天際, 了無障礙. 2. 善用寓言說理, 創造故事人物: 莊子善用寓言故事來表達深刻的哲理, 如莊周夢蝶, 庖丁解,牛井底之蛙, 形象鮮明, 寓意深刻, 都是膾炙人口的作品. 3. 詞匯豐富, 形容活現: 莊子文筆生動, 善於描繪, 如在庖丁解牛(養生主)中分別從動作, 神情, 聲音各方面描寫庖子宰牛的表現, 人物生動, 神情活現, 足以使他成為先秦文學的代表. 4. 充滿哲理, 發人深省: 莊子是道家的代表人物, 作品表現虛無玄妙的哲理, 與戰國時急功近利的思想截然不同, 形成獨特的題材與風格, 於嬉笑怒罵中發人深省.

          [編輯本段]《荀子》

          荀子是繼孔、孟后具有影響力的大儒,他的「性惡論」尤其引起后世儒家的爭議,但對法家思想郤有極大的影響,現略述其作品特色如下: 1.論證嚴謹,文辭典雅:荀子論文氣勢不如孟子奔放,但論證嚴謹,而且文辭典雅雍容,很有氣度.<<勸學>> 、<<天論>> 、<<非十二子>> ,都是這方面的佳作. 2.長於詠物,善用排偶:荀子文章,善用排偶方式以增強節奏,聲韻鏗鏘,聲情并茂;此外,他著有<<禮>> 、<<知>>(智) 、<<云>>、<<蠶>>、<<箴>>五篇短賦,開詠物賦先河. 3.善於評論,開創先河:諸子文章,多為發表個人思想主張或抨擊個別之學派,而荀子的<<非十二子>>,總訐各學派的思想,創學術批評總論的先河,后世文學批評之出現,實受其影響. 《韓非子》 韓非為法家集大成之代表人物,秦王政讀其作品后興師伐韓,正為迎納韓非,由此可見思想議論之深度,現述<<韓非子>>一書之寫作特色如下: 1.議論透辟,璧壘森嚴:韓非文章,分析力強,推理論事,能深中肯綮.<<說難>>一文,所列諫說人主之困難二十項,諫說之要訣十五項,論游說之道,至為精密,是他的代表作. 2.善於援引史事佐證:例如<<說難>>一文中,先后引用伊尹、百里溪、鄭武公伐胡多項史事,以鞏固其立論. 3.善於運用寓言說理:例如「濫竽先數」、「守株待兔」、「買櫝還珠」、「自相矛盾」等用以說理的寓言,皆膾炙人口.

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