泰山上的“五岳獨尊”四個大字是清光緒丁未年間（公元1907）年愛新覺羅·玉構所寫。
“五岳獨尊”景觀石群位于泰山極頂(玉皇廟東南)，海拔1532米。
歷經百年滄桑的“五岳獨尊”四個字是正楷書體，系清光緒丁未年間（公元1907）年由泰安府宗室玉構題書的，所謂宗室，也就是王室的子孫，皇帝的親戚，所以說，當年題寫五岳獨尊四個字的人叫愛新覺羅玉構！摩崖高210厘米,寬65厘米,大字徑55x42厘米。
在其左側有楷書“昂頭天外”題刻。
從2004年11月起，泰山景區對“五岳獨尊”景觀石群進行保護整修。
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五岳指泰山、華山、衡山、嵩山、恒山。六朝任昉《述異記》載，秦漢時，民間傳說盤古氏（遠古時開天辟地,代生萬物的神人）死后頭為東岳，左臂為南岳，右臂為北岳，足為西岳。盤古尸體的頭向東方，而且化為東岳，泰山就成了當然的五岳之首了。泰山曾是封建
泰山是我國的名山，是五岳中的（東岳）。五岳，是中國五大名山的總稱，分別為東岳山東的泰山、西岳陜西的華山、中岳河南的嵩山、北岳山西的恒山、南岳湖南的衡山，有些研究認為，“五岳”一詞來源于中國的五行思想與對山岳、山神的崇拜。傳說盤古死后
題海圖屏風元和己丑年作。白居易海水無風時，波濤安悠悠。鱗介無小大，遂性各沉浮。突兀海底鰲，首冠三神丘。鉤網不能制，其來非一秋。或者不量力，謂茲鰲可求。贔屃牽不動，綸絕沉其鉤。一鰲既頓頷，諸鰲齊掉頭。白濤與黑浪，呼吸繞咽喉。噴風激飛廉，鼓
人生最高之理想，在求達于真理。(李大釗)我生為真理生，死為真理死，除了真理，沒有我自己的東西。(王若飛)我常常重復這一句話：一個人追求的目標越高，他的才力就發展得越快，對社會就越有益…(高爾基)對真理的追求比對真理的占有更為可貴。(萊辛)對
追求是永不放棄地奔跑。獵豹會在急速奔跑之后滿足地看著在自己腳下顫抖的羚羊。同樣，我們也會在成功的時候滿足地會心微笑，那個時候，無論經歷了多么疲倦地追求，畢竟成功總在風雨后。這就如同百米沖刺，每個人都奮力往前狂奔，為什么？時間，成績。只
沒區別，作文包括散文。散文[prose;essay]指不講究韻律的散體文章，一種散文是與詩歌、小說、戲劇并稱的一種文學體裁，文學體載包括雜文、隨筆、游記等。是最自由的文體，不講究音韻，不講究排比，沒有任何的束縛及限制，也是中國最早出現的行文體例
南召縣轄8個鎮、8個鄉：城關鎮、留山鎮、云陽鎮、皇路店鎮、南河店鎮、板山坪鎮、喬端鎮、白土崗鎮、城郊鄉、小店鄉、皇后鄉、太山廟鄉、石門鄉、四棵樹鄉、馬市坪鄉、崔莊鄉。縣人民政府駐城關鎮。城關鎮人口：19872人郵編：474650代碼：41132
泰山不只一座，大大小小的山峰個個相連，有高的、低的、寬的、窄的，不計其數．山峰上是無數塊奇形怪狀的石頭，有的石頭縫里還長出了幾棵小樹，遠遠望去，滿山蒼翠。泰山上最高的山峰有1524米，最低的有600多米，寬的延綿上百公里，窄的也有幾百米。山頂上
自漢代我國確立“五岳”以來，泰山就居于“五岳獨尊”的地位。泰山古稱“岱山”、又名“岱宗”，春秋時始稱“泰山”。“山以岳遵，岳為東最”。自漢代我國確立“五岳”以來，泰山就居于“五岳獨尊”的地位。我國歷代的封建帝王在這里舉行隆重的
聽雨黃昏之際，窗外雨聲漸起。從潤物細無聲，到清晰入耳雨打梧桐，我的思緒走向遙遠的記憶。夜深人靜，思緒被打濕的瞬間，悠悠乎長起夢幻般的新綠。窗外，夏天意味正濃，細雨與院落中芭蕉訴說心言。夜幕里，凝聽大自然的呢喃，傾聽雨聲叩響窗欞，捕捉尚未定
那是一天堂記憶尋一芳土壤不知何方是天堂我努力卻不知方向無奈放下心中的傷只有悔恨淚孤獨淌一指流沙一天堂我的天堂曾一瞬破碎飄落谷底，尋不到尸體我曾一怒綻放也曾傲視群雄一場成績對我來說既是一次
兒子，希望你是強者（2）分享到：sinaqzonerenrenkaixingdoubanmsn我寧可被大家責難，也不愿聽一些同情憐憫的話。這是兩種不同類型的痛苦。前者是一種平等的對立，后者表明你就是典型的弱者。老師開始打圓場，說：“不報沒關系，自愿嘛。大家別圍在這里了
清脆的鈴聲歡快地響起,仿佛是自由的號令一般,同學們如同出籠的小鳥,一股腦走出教室,背著五顏六色的書包邊說邊笑,一蹦一跳朝家的方向奔跑.我也隨著隊伍出了校門,外面的空氣席卷著些許的潮濕撲面而來,走到馬路邊,同學們才“兵分三路”結
放學路上一天，天氣晴朗，火球似的太陽高懸在空中，炙燒著大地，灼面而來。一縷縷潔白的云彩在天空中飄蕩著。有的白云像小白兔在天空中吃草；有的白云像小綿羊在天空中吃草；有的白云像小鳥在天空中飛翔著。放學了，可愛的冬冬，高興地跑在回家的路上。
五岳指泰山、華山、衡山、嵩山、恒山。六朝任昉《述異記》載，秦漢時，民間傳說盤古氏（遠古時開天辟地,代生萬物的神人）死后頭為東岳，左臂為南岳，右臂為北岳，足為西岳。盤古尸體的頭向東方，而且化為東岳，泰山就成了當然的五岳之首了。泰山曾是封建
泰山是我國的名山，是五岳中的（東岳）。五岳，是中國五大名山的總稱，分別為東岳山東的泰山、西岳陜西的華山、中岳河南的嵩山、北岳山西的恒山、南岳湖南的衡山，有些研究認為，“五岳”一詞來源于中國的五行思想與對山岳、山神的崇拜。傳說盤古死后
五岳之首——泰山泰山又稱岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳等。名稱之多，實為全國名山之冠。泰山之稱最早見于《詩經》，“泰”意為極大、通暢、安寧。《五經通義》云：“宗，長也，言為群岳之長”。泰山突兀的立于華北大平原邊上的齊魯古國，同衡山、
風云一舉到天關，快意平生有此觀。萬古齊州煙九點，五更滄海日三竿。向來井處方知隘，今后巢居亦覺寬。笑拍洪崖詠新作，滿空笙鶴下高寒。齊州九點煙，是泰山周圍九座小山，登高一望，襯托泰山的高大雄偉。泰山日出看得遠時，能望到海邊（難得遇到）。朱元璋
泰山的早晨“五岳之首”--泰山，是中華民族的象征，是燦爛東方文化的縮影，是“天人合一”思想的寄托之地。在古代，不論是帝王將相，還是名人宗師，都對泰山仰慕備至。孔子“登泰山而小天下”成為千古佳話;杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”。6歲時，我和
1.美麗的泰山大自然真是鬼斧神功，造就了那么多名山名水，而泰山就是大自然的偉大杰作之一。隱約約看見周圍有許多奇峰峻嶺都高聳入云。一陣涼風拂來夾雜著山林里獨有的清鮮空氣沁人心脾。樹木被風兒吹的左搖晃仿佛在為叮咚作響的山泉伴舞，這
《雨中登泰山》是“雙線結構”。一是以登臨順序為線索，這是明線；一是以登臨時的盎然意興為線索，這是暗線。兩條線索相互交凝，針線嚴密，無懈可擊。這篇作品是一幅逐漸展開的泰山長軸：首先展示出來的是岱宗坊，然后是虎山水庫、王母廟、七真祠、一
來到泰山腳下，向上仰望，整個泰山像一堵堅固的磚墻屹立在天地之間。沿著石階向上攀登，一路上經過中天門、對松亭、南天門等許多景點，其中最讓人難忘的是出神入化的對松亭。你瞧，濃濃的云霧籠罩著孤傲的對松亭，棉絮般柔軟輕盈的云朵圍繞著亭子飄
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