《童言無忌》
從前人家過年，墻上貼著：“抬頭見喜”與“童言無忌”的紅紙條。
這里我用“童言無忌”來做題目，并沒有什么犯忌諱的話，急欲一吐為快，不過打算說說自己的事罷了。
小學生下學回來，興奮地敘述他的見聞，先生如何偏心，王德保如何遲到，和他合坐一張板凳的同學如何被扣一分因為不整潔，說個無了無休，大人雖懶于搭碴，也由著他說。
我小時候大約感到了這種現象之悲哀，從此對于自說自話有了一種禁忌。
直到現在，和人談話，如果是人家說我聽，我總是愉快的。
如果是我說人家聽，那我過后思量，總覺得十分不安，怕人家嫌煩了。
當真憋了一肚子的話沒處說，惟有一個辦法，走出去干點驚天動地的大事業，然后寫本自傳，不怕沒人理會。
這原是幼稚的夢想，現在漸漸知道了，要做個舉世矚目的大人物，寫個人手一冊的自傳，希望是很渺茫，還是隨時隨地把自己的事寫點出來，免得壓抑過甚，到年老的時候，一發不可復制，一定比誰都嘮叨。
世間沒有完美的事物，但有相對完美的感受，它存在與那些不完美者尚且能夠感知完美的心中。對于那些苦苦找尋于完美愛情的男女，我相信，每個人都是暫且閑置的螺絲釘（螺絲帽），總能找到與其相對應的那枚完全吻合的螺絲帽（螺絲釘）。所謂完美的愛情也不過
魯迅的時代，中國的文藝差不多勉強銜接著西方十八九世紀末。人家西方十八九世紀文學史，法國人擺得出司湯達、巴爾扎克的好樣子，英國人擺得出哈代、狄更斯的好樣子，德國人擺得出哥德、席勒的好樣子，俄國人擺得出托爾斯泰或者陀斯妥也夫斯基的好
論文學張力內容簡介本文把文學張力界定為：在整個文學活動過程中，在各種對立的文學元素構成的統一體中，各方并不消除對立關系，而是互相比較、襯映、抗衡、沖擊，使讀者的思維不斷在各極中往返、游移，在多重觀念的影響下產生的立體感受。它具有四
有林徽因寫人物往往用短短的幾句話就勾勒出一個鮮活的形象，她特別喜歡從寫眼睛入手來點出人物的風貌，如《文珍》中的文珍：……她有個苗條的身材，一根很黑的發辮：兩只靈活真叫人喜歡黑晶似的眼珠；和一雙白皙輕柔無所不會的手。再如描寫《窘》里
1.常居物外度清時,牛上橫將竹笛吹.一曲自幽山自綠,此情不與白云知.2.數萼初含雪,孤清畫本難.有香終是別,雖瘦亦勝寒.橫笛和愁聽,斜枝倚病看.朔風如解意,容易莫吹殘.3.牛得自由騎,春風細雨飛.青山青草里,一笛一蓑衣.日出唱歌去,月明撫掌
如果方法正確的話，有益無害。學的時候注意：1.剛吃完飯不要立刻就練。2.練習姿勢不正確，比如說駝背之類的。因為你要保持呼吸道的順暢，這樣也有利于你培養自己的肺活量。姿勢不正確會很辛苦的。3.不要連續練習超過4小時，整個人完全麻木了。
吹竹笛是中華民族的習俗竹笛(意大利語:ILflautodibambù)，漢族樂器名。笛子是中國廣為流傳的吹奏樂器，因為是用天然竹材制成，所以也稱為"竹笛"。竹笛流傳地域廣大，品種繁多。使用最普遍的有曲笛、梆笛和定調笛。還有玉屏笛、七孔笛、短笛和
《天才夢》《到底是上海人》《洋人看京戲及其它》《更衣記》《必也正名乎》《燼余錄《走！走到樓上去》、《有女同車》《愛》《童言無忌》《造人》《打人》《說胡蘿卜》
從前人家過年，墻上貼著“抬頭見喜”與“童言無忌”的紅紙條子。這里我用“童言無忌”來做題目，并沒有什么犯忌諱的話，急欲一吐為快，不過打算說說自己的事罷了。小學生下學回來，興奮地敘述他的見聞，先生如何侗心，王德保如何遲到，和他合坐一張板凳
雪降落在松坊村了。雪降落在松坊溪上了。像柳絮一般的雪，像蘆花一般的雪，像蒲公英的帶絨毛的種子一般的雪，在風中飛舞。溪中的大溪石上和小溪石上都覆蓋著白雪了：好像有一群白色的小牛，在溪中飲水；好像有兩只白色的獅睡在雪地里；好像有幾只白色
1又下雨了，我記得，在去年雨落的時候，我問你，為你寫篇文章好嗎？你笑，笑著說，好，很希望能看到自己出現在顏顏的文章里。而后來，不，沒有后來，只有曾經和現在。當雨再落下來的時候，時間已經跨過了一年，而我和你已形同陌路了，看著窗外不停的雨，想起當初的我
瞬間黃昏夕陽西下,大地沐浴在余輝的彩霞中,人們三三兩兩地在街道上漫步,晚風徐徐地拂送來一陣陣花木夾雜的幽香,使人心曠神怡,更覺夕陽無限好。風兒吹走了我一整天的煩惱,我情不自禁地低吟淺唱著。這時給以我的不是痛苦和傷悲,而是一種
初中作文：不經意間，窗外已飄起了雪花，姍姍來遲的雪密密匝匝，在灰暗的天空中急速的落向地面，凌空劃過無數道弧線，隨風旋轉、飛舞，猶如從天而降的柳絮，一時間彌漫天空。雪靜靜地飄著，坐在教室里的我，好像來到了一個幽雅恬靜的境界，來到了一個晶瑩剔透
朱自清的春屬于抒情散文。根據散文的內容和性質可分為以下幾類：(1)敘事散文以寫人記事為主的散文。這類散文對人和事的敘述和描繪較為具體、突出，同時表現作者的認識和感受，也帶有濃厚的抒情成分，字里行間充滿飽滿的感情。敘事散文側重于從
有林徽因寫人物往往用短短的幾句話就勾勒出一個鮮活的形象，她特別喜歡從寫眼睛入手來點出人物的風貌，如《文珍》中的文珍：……她有個苗條的身材，一根很黑的發辮：兩只靈活真叫人喜歡黑晶似的眼珠；和一雙白皙輕柔無所不會的手。再如描寫《窘》里
大美人拖著長短腿，甩著大屁股,腆著鼓鼓地胸脯，像一直要下蛋的母雞，邊走邊不停地咯咯浪笑著，這表情和狀態引得拴在院子里的大黃狗又開始了狂吠。身為和平使者的秀娥忙拉著大黃狗以免它掙脫，出現差錯。可誰知，這條狗今天不知道發了什么神經。它
我是一片云來時,無聲無息;走時,無牽無掛.沒有根的寄托,沒有分離的痛苦,沒有相守的纏綿,沒有遠行的猶豫.我不苛求別人的欣賞,只是在你不經意時飄然而至,待你回眸凝望那滿天盛開的"玫瑰"時,我就會微笑著離去,繼續自己的旅行.夕陽西下的碧
過度的喧囂中找不到安放心靈的地方。不要期待別人來懂你，你有你的思想，他有他的見解，在這個世界上，誰都是單獨的一份子，誰也沒有義務來了解你的內心，認同你的想法。盡量做好自己的事，走好自己的路，不要給自己留下太多的遺憾就好。
朱自清的散文詩《匆匆》寫于一九二二年三月二十八日。時是“五四”落潮期，現實不斷給作者以失望。但是詩人在彷徨中并不甘心沉淪，他站在他的“中和主義”立場上執著地追求著。他認為：“生活中的各種過程都有它獨立的意義和價值——每一剎那
較強的文學性和可讀性。審稿沒有量化的標準。相對與傳統媒體而言，紅袖添香的審稿標準是比較低的。平均退稿率為50%左右。
葉兆言在《朱自清》一文中這樣評論朱自清的散文：朱自清散文有著極高的地位。就文章而論，朱后期的散文比前期的更好。一個人一生的努力，常常會被影響所害，朱的一些所謂代表作都在前期，大家熟記了這些篇目，因此也就不太在意他后期的作品。其實朱
給你個建議，中國文學是龐雜的，每個人的生活經歷不同會形成不同的審美觀，所以，你可以堅持自己的觀點，除非你喜歡朱自清，也喜歡葉兆言，那你自己去衡量吧。至于散文，我個人覺得根本是仁者見仁智者見智的，我們喜歡的，未必是你的所愛。首先同意前面人的
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