華閱文章網《泌園春 長沙》譯文：
深秋時節，獨自一人站在橘子洲頭，（只見）湘江水滾滾向北流去；
遠望許多的山上，重重疊疊的楓樹林，經霜變紅，像染過一般；
近看碧綠至極的湘江上，無數的船只在爭著行駛；
雄鷹在廣闊的天空里矯健有力地高飛，魚兒在清澈的江水里自由輕快地游動；宇宙間的萬物，都在這深秋的時節中競相過著自由自在的生活；
面對這一派勃勃生機的大千世界，怎能不激起思緒萬端：廣闊無垠的大地呀，誰才是主宰你命運的真正主人呢？
回憶過去，曾經和許多戰友在這一帶游覽聚會，度過許多不平凡的歲月；
那時，同學們正當青春年少，風采煥發，才華橫溢；
革命熱情奔放，斗志旺盛；
經常評論國家大事，寫出激濁揚清的文章，把反動統治者視如糞土一般。
還記得嗎？當年我們在江中游泳，激起的波浪，幾乎阻止了飛速前進的船只。
下面是賞析:
【題解】：
一九二五年秋，湖南省長趙恒惕再次通緝**。
毛離開長沙去廣州，這首詞大概是離長沙時所作。
賞析
萬山紅遍 一派壯麗秋景
從美學上講，崇高美表現于外在方面，體現為高大、遼闊、巍峨、宏偉等壯麗景象。
德國哲學家康德把崇高分為兩類：數學的崇高，如高山的體積；力學的崇高，如暴風雨的氣勢。
俄國著名文藝批評家車爾尼雪夫斯基也說：“一件事物較之與它相比的一切事物要巨大得多，那便是崇高。”孔子也把“大”與崇高聯系起來，贊嘆：“大哉!堯之為君也。
巍巍乎，唯天為大，唯堯則之。”這種巍峨、博大、壯闊的崇高美，在**詩詞中，以對山川景物的描繪體現得最為鮮明。
《沁園春長沙》就是其中最優秀的篇什之一。
這首詞上半闋著重寫景。
“獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。”一開始，作者便把自己置于秋水長天的廣闊背景之中。
同時也把讀者帶進了一個高遠的深秋境界里。
遠看：“萬山紅遍，層林盡染。”作者不僅看到了眼前岳麓山的楓林，也可能聯想到了北京香山的黃櫨，和祖國無數山岳中由綠變紅的烏柏、水杉、槭樹、槲樹、黃連木……那一重重山，一層層樹，讓自然之神彩筆一抹，暈染得一片嫣紅，比二月笑放的春花還要艷麗，比六月飄舞的彩霞更加瑰奇。
近觀：“漫江碧透，百舸爭流。”秋水澄澈，秋江碧波，腳下的湘江，在秋天更加清澈晶瑩，如碧綠的翡翠，如透明的水晶。
江面上，千帆競發，百舸爭渡，靜中有動，生氣勃勃。
仰視，“鷹擊長空”，萬里無云的秋空，雄鷹奮振健羽，自由飛翔。
俯瞰，“魚翔淺底”，因透明而清淺見底的江里，魚群擺動鰭尾，任意遨游。
作者以短短四句詩，描繪出一幅立體的寥廓萬里、絢麗多彩的江南秋景，宛如當代著名的嶺南畫派大家關山月濃墨重彩的彩墨山水圖。
不愧為“驅山走海置眼前”（李白《當涂趙炎少府粉圖山水歌》），“咫尺應須論萬里”（杜甫《戲題王宰畫山水圖歌》）的大手筆。
它與作者的另一首詞《沁園春雪》所描繪的“千里冰封，萬里雪飄”的北國風光，均是古典詩詞中前所未有的雄奇偉麗的全景式風景畫。
風華正茂 一段崢嶸歲月
崇高美表現于內在方面，則為偉大高尚心靈的反映。
古羅馬的朗吉弩斯在《論崇高》一文中，就提出崇高是“偉大心靈的回聲”。
這首詞的下半闋著重抒情，正是這種偉大心靈回聲的抒發。
這種抒發，首先是通過回憶引出的。
“攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。”作者想起曾和當年的同學和朋友，在橘子洲一帶散步，游泳，暢論天下大事的情景，回憶起那一段難忘的崢嶸歲月。
這首詞寫于1925年深秋。
大約是在**同志離開湖南前往當時革命活動的中心廣州時所寫的。
**同志從1911至1925年，曾數度在長沙學習、工作和從事革命活動。
這期間，國內外發生了許多重大事件，如辛亥革命、第一次世界大戰、俄國十月革命、五四運動、中國**成立等，都是影響世界形勢的巨大變革。
這樣的歲月，如歷史群山中聳峙的一座又一座崢嶸的高峰。
“恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。”在這崢嶸歲月里，作者和他的同學如蔡和森、何叔衡、張昆弟等立志救國的知識青年，正值青春年少，神采飛揚，才華橫溢，意氣風發，熱情奔放。
詩人巧妙地化用了《莊子·田子方》中“夫至人者，上窺青天，下潛黃泉，揮斥八極，神氣不變” 的意境，來形容新時代的青年從舊思想的束縛中解放出來，自由奔放的胸襟。
（揮斥，自由奔放的意思。
方遒，正當旺盛有力的意思。
過去有人解釋“揮斥”為批判駁斥，“方遒”為專家權威，是不準確的。
）
“指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。”這是對“崢嶸歲月”“揮斥方遒”的進一步具體化。
面對“萬山紅遍”的美景，他們既贊嘆錦繡河山的壯美，又悲憤大好河山的沉淪。
于是，發表激濁揚清的文章，抨擊黑暗，宣揚真理，鄙視當時的“萬戶侯”——軍閥如糞土。
在這一時期，**同志在長沙組織了湖南學生聯合會、新民學會，開辦了平民夜校、文化書社和湖南自修大學，參加了反對袁世凱稱帝、領導了驅逐張敬堯等軍閥的活動。
特別是創辦《湘江評論》，成立馬克思主義研究會，為1921年中國**的成立，在湖南地區做了思想上和組織上的準備。
這些既是“指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯”的具體內容，又是寫作這首詞的時代背景。
了解這個背景，有助于我們進一步體會詞中閃耀著的革命者崇高心靈的美的光芒。
中流擊水 一腔拿云心事
“少年心事當拿云。”（李賀《致酒行》） 詩人和同伴們的拿云心事，從“攜來百侶曾游”到“糞土當年萬戶侯”，可說是直抒胸臆，盡情傾吐，如長江大河，滔滔而下，氣勢磅礴，痛快淋漓。
在結尾時“到中流擊水，浪遏飛舟”，則是采取象征手法，形象地表達了一代革命青年的凌云壯志。
“中流擊水，浪遏飛舟。”一種解釋認為“擊水”為游泳，在激流中奮臂劃水，掀起的浪花甚至阻擋了飛速前進的船舶。
我總感覺這一意境與作者贊揚“百舸爭流”的精神不太符合。
我傾向于“中流擊水”即“中流擊楫”的轉化。
《晉書·祖逖傳》：祖逖“中流擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復濟者，有如大江!’”后來“中流擊楫”就成了立誓復興祖國的代詞。
在這里正表示詩人要在新時代的大潮里，乘風破浪，鼓槳前進，立誓振興中華的壯志豪情。
使人讀后仿佛聽到了一顆愛國愛民的赤心，在怦怦躍動，從而感受到一種偉**懷所反映出的崇高美。
我國古典詩詞的藝術表現手法，很講究情與景的交融。
劉勰說：“繁采寡情，味之必淡。”（《文心雕龍》）謝榛說：“景乃詩之媒，情乃詩之胚；合而為詩，以數言而統萬形，元氣渾成，其浩無涯矣。”（《四溟詩話》）這首詞較好地達到了情景交融的境界。
前半闋雖著重寫景，卻處處景中寓情。
“萬山紅遍，層林盡染”，既是四周楓林如火的寫照，又寄寓著詩人火熱的革命情懷。
紅色象征革命，象征烈火，象征光明，“萬山紅遍”正是作者“星火燎原”思想的形象化表現，是對革命與祖國前途的樂觀主義的憧憬。
“鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由”，則是作者對自由解放的向往與追求。
“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮”的感嘆，則由寫景直接轉入抒懷，自然帶出下半闋的抒情樂章。
下半闋雖著重抒情，但也不乏情中含景之處。
“憶往昔崢嶸歲月稠”，以崢嶸形容歲月，新穎，形象，將無形的不平凡的歲月，化為一座座有形的崢嶸的山峰，給人以巍峨奇麗的崇高美。
“中流擊水，浪遏飛舟”，也是一幅奮勇進擊、劈波斬浪的宏偉畫面。
可以說，《沁園春長沙》的崇高美，是以情為經線，景為緯線，交織而成的。
它不僅使我們得到欣賞壯麗秋景的藝術享受，也使我們從詩人昂揚熾烈的革命情懷中，汲取奮發前進的信心和力量。
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