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描寫夕陽西下的詩句
人言落日是天涯，望極天涯不見家。
___《鄉 思 》[宋]李 覯 千嶂里，長煙落日孤城閉___-《漁家傲》（范仲淹） 平沙落日大荒西，隴上明星高復低《雜曲歌辭·水調歌第一》 大漠孤煙直，長河落日圓。《使至塞上》 （王維·唐） 天長落日遠，水凈寒波流.李白 《登新平樓》 《鄉 思 》[宋]李 覯 人言落日是天涯，望極天涯不見 《雜曲歌辭·水調歌第一》 平沙落日大荒西，隴上明星高復低 白居易 《和元八侍御升平新居四絕句·高亭》 好看落日斜銜處，一片春嵐映半環。
杜牧 《齊安郡中偶題二首》 兩竿落日溪橋上，半縷輕煙柳影中 杜甫 《落日》 落日在簾鉤，溪邊春事幽。芳菲緣岸圃，樵爨倚灘舟。
啅雀爭枝墜，飛蟲滿院游。濁醪誰造汝，一酌散千憂。
有關（描寫）落日（夕陽）的詩句 夕陽無限好，只是近黃昏 夕陽西下，斷腸人在天涯 一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。 大漠孤煙直，長河落日圓。
青山依舊在，幾度夕陽紅 。 山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外 萬壑有聲含晚籟，數峰無語斜陽 浮云游子意，落日故人情。
渡頭余落日，墟里上孤煙 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色 《鄉 思 》[宋]李 覯 人言落日是天涯，望極天涯不見家。
《漁家傲》（范仲淹） 千嶂里，長煙落日孤城閉。 《雜曲歌辭·水調歌第一》 平沙落日大荒西，隴上明星高復低 白居易 《和元八侍御升平新居四絕句·高亭》 好看落日斜銜處，一片春嵐映半環。
杜牧 《齊安郡中偶題二首》 兩竿落日溪橋上，半縷輕煙柳影中 李白 《登新平樓》 天長落日遠，水凈寒波流 杜甫 《落日》 落日在簾鉤，溪邊春事幽。芳菲緣岸圃，樵爨倚灘舟。
啅雀爭枝墜，飛蟲滿院游。濁醪誰造汝，一酌散千憂。
《使至塞上》 （王維·唐） 大漠孤煙直，長河落日圓。
夕陽西下會想到哪句詩？
大漠孤煙直，長河落日圓..山氣日夕佳，飛鳥相與還.為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照.夕陽無限好，只是近黃昏.但得夕陽無限好，何須惆悵近黃昏.老夫喜作黃昏頌，滿目青山夕照明.日落西山頭，人約黃昏后.落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色.暮靄生深樹，斜陽下小樓.一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅.夕陽秋更好，斂斂蕙蘭中.夕陽黯晴碧，山翠互明滅..朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜.花前灑淚臨寒食，醉里回頭問夕陽.不管相思人老盡，朝朝容易下西墻.閶閭城碧鋪秋草，鳥鵲橋紅帶夕陽.夕陽薰細草，江色映疏簾.橫煙秋水上，疏雨夕陽中.千秋釣舸歌明月，萬里沙鷗弄夕陽.愁客葉舟里，夕陽花水時.疲馬臥長坡，夕陽下通津.東風漸急夕陽斜，一樹夭桃數日花.送飛鳥以極目，怨夕陽之西斜.摘桑春陌上，踏草夕陽間.墻外萬株人絕跡，夕陽惟照欲棲烏.霽色陡添千尺翠，夕陽閑放一堆愁.長汀細草愁春浪，古渡寒花倚夕陽.知音不到吟還懶，鎖印開簾又夕陽.東風料峭客帆遠，落葉夕陽天際明.今日亂離俱是夢，夕陽唯見水東流.空林網夕陽，寒鳥赴荒園.瀑布杉松常帶雨，夕陽蒼翠忽成嵐.。
【烏衣巷從全詩來看,野草花,夕陽斜反映的是一種怎樣的情景】
這是一首懷古詩.憑吊東晉時南京秦淮河上朱雀橋和南岸的烏衣巷的繁華鼎盛，而今野草叢生，荒涼殘照.感慨滄海桑田，人生多變.以燕棲舊巢喚起人們想象，含而不露；以“野草花”、“夕陽斜”涂抹背景，美而不俗.語雖極淺，味卻無限.施補華的《峴傭說詩》評這首詩的三、四句時說：“若作燕子他去，便呆.蓋燕子仍入此堂，王謝零落，已化作尋常百姓矣.如此則感慨無窮，用筆極曲.” 首句“朱雀橋邊野草花”，朱雀橋橫跨南京秦淮河上，是由市中心通往烏衣巷的必經之路.橋同河南岸的烏衣巷，不僅地點相鄰，歷史上也有瓜葛.東晉時，烏衣巷是高門土族的聚居區，開國元勛王導和指揮淝水之戰的謝安都住在這里.舊日橋上裝飾著兩只銅雀的重樓，就是謝安所建.在字面上，朱雀橋又同烏衣巷偶對天成.用朱雀橋來勾畫烏衣巷的環境，既符合地理的真實，又能造成對仗的美感，還可以喚起有關的歷史聯想，是“一石三鳥”的選擇.句中引人注目的是橋邊叢生的野草和野花.草長花開，表明時當春季.“草花”前面按上一個“野”字，這就給景色增添了荒僻的氣象.再加上這些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀橋畔，這就使我們想到其中可能包含深意.記得作者在“萬戶千門成野草”（《臺城》）的詩句中，就曾用“野草”象征衰敗.現在，在這首詩中，這樣突出“野草花”，不正是表明，昔日車水馬龍的朱雀橋，今天已經荒涼冷落了嗎！第二句“烏衣巷口夕陽斜”，表現出烏衣巷不僅是映襯在敗落凄涼的古橋的背景之下，而且還呈現在斜陽的殘照之中.句中作“斜照”解的“斜”字，同上句中作“開花”解的“花”字相對應，全用作動詞，它們都寫出了景物的動態.“夕陽”，這西下的落日，再點上一個“斜”字，便突出了日薄西山的慘淡情景.本來，鼎盛時代的烏衣巷口，應該是衣冠來往、車馬喧闐的.而現在，作者卻用一抹斜暉，使烏衣巷完全籠罩在寂寥、慘淡的氛圍之中.經過環境的烘托、氣氛的渲染之后，按說，似乎該轉入正面描寫烏衣巷的變化，抒發作者的感慨了.但作者沒有采用過于淺露的寫法，諸如，“烏衣巷在何人住，回首令人憶謝家”（孫元宴《詠烏衣巷》）、“無處可尋王謝宅，落花啼鳥秣陵春”（無名氏）之類；而是繼續借助對景物的描繪，寫出了膾炙人口的名句：“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”.他出人意料地忽然把筆觸轉向了烏衣巷上空正在就巢的飛燕，讓人們沿著燕子飛行的去向去辨認，如今的烏衣巷里已經居住著普通的百姓人家了.為了使讀者明白無誤地領會詩人的意圖，作者特地指出，這些飛入百姓家的燕子，過去卻是棲息在王謝權門高大廳堂的檐檁之上的舊燕.“舊時”兩個字，賦予燕子以歷史見證人的身份.“尋常”兩個字，又特別強調了今日的居民是多么不同于往昔.從中，我們可以清晰地聽到作者對這一變化發出的滄海桑田的無限感慨.飛燕形象的設計，好像信手拈來，實際上凝聚著作者的藝術匠心和豐富的想象力.晉傅咸《燕賦序》說：“有言燕今年巢在此，明年故復來者.其將逝，剪爪識之.其后果至焉.”當然生活中，即使是壽命極長的燕子也不可能是四百年前“王謝堂前”的老燕.但是作者抓住了燕子作為候鳥有棲息舊巢的特點，這就足以喚起讀者的想象，暗示出烏衣巷昔日的繁榮，起到了突出今昔對比的作用.《烏衣巷》在藝術表現上集中描繪烏衣巷的現況；對它的過去，僅僅巧妙地略加暗示.詩人的感慨更是藏而不露，寄寓在景物描寫之中.因此它雖然景物尋常，語言淺顯，卻有一種蘊藉含蓄之美，使人讀起來余味無窮。
描寫夕陽西下的詩句有哪些？
1. 欲問孤鴻向何處，不知身世自悠悠。 ——李商隱【夕陽樓】
譯文：仰望天空，萬里寂寥，只有一只孤雁在夕陽余光的映照下孑然飛去，但到了這個時候，忽然才頓悟自己的身世原來也和這秋日的孤雁一樣孑然無助。
2. 夕陽西下，斷腸人在天涯。——馬致遠【天凈沙秋思】
譯文：夕陽漸漸地失去了光澤，從西邊落下。凄寒的夜色里，只有孤獨的旅人漂泊在遙遠的地方。
3. 一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？——晏殊【浣溪沙】
譯文：聽一支新曲喝一杯美酒，還是去年的天氣舊日的亭臺，西落的夕陽何時再回來？
4. 青山依舊在，幾度夕陽紅。——楊慎【臨江仙】
譯文：只有青山依然存在，依然的日升日落。
5. 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。——劉禹錫【 烏衣巷】
譯文：朱雀橋邊一些野草開花，烏衣巷口唯有夕陽斜掛。
6. 夕陽無限好，只是近黃昏。 ——李商隱【樂游園】
譯文：夕陽啊無限美好，只不過接近黃昏。
7.洞庭之東江水西，簾旌不動夕陽遲。——陳與意【登岳陽樓】
譯文：巍巍岳陽樓矗立在洞庭湖之東長江之西，夕陽黃昏，沒有晚風卷起，樓閣上的招牌靜止不動。
8.風日晴和人意好，夕陽簫鼓幾船歸。 ——徐元杰【湖上】
譯文；暖風晴和的天氣，人的心情也很好，趁著夕陽余暉，伴著陣陣的鼓聲簫韻，人們劃著一只只船兒盡興而歸。
9.長安古道馬遲遲，高柳亂蟬嘶。夕陽島外，秋風原上，目斷四天垂。——柳永【少年游】
譯文：在長安古道上騎著瘦馬緩緩行走，高高的柳樹秋蟬亂嘶啼。夕陽照射下，秋風在原野上勁吹，我舉目遠望，看見天幕從四方垂下。
10.夕陽牛背無人臥，帶得寒鴉兩兩歸。——張舜民【村居】
譯文；夕陽西下，牛背上沒有牧童騎臥，只帶著成對的烏鴉，漫步在回村的小路。
朱雀橋邊野草花 烏衣巷口夕陽斜是什么的詩句
劉禹錫的【烏衣巷】 朱雀橋邊野草花， 烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕， 飛入尋常百姓家。 [作者簡介] 劉禹錫（772-842），唐代文學家、哲學家，字夢得，洛陽（今屬河南）人。
唐貞元九年（793年）進士。其詩通俗清新，善用比興手法寄托政治內容。
《竹枝詞》、《柳枝詞》和《插田歌》等組詩，富有民歌特色，為唐詩中別開生面之作。他還繼承了樂府詩的現實主義傳統，注意反映民生疾苦和重大事件，風格剛健爽朗。
他的一些懷古詩，也凝練含蓄，含不盡之意鑒于言外。有《劉夢得文集》。
[注釋] 烏衣巷：在今南京市東南，是東晉大貴族王導、謝安家族的聚居地，其弟子都穿烏衣，因此得名。 朱雀橋：在金陵城外，烏衣巷在橋邊。
烏衣：燕子，舊時王謝之家，庭多燕子 王謝：王導、謝安，晉相，世家大族，賢才眾多，皆居巷中，冠蓋簪纓，為六朝（吳、東晉、宋齊梁陳先后建都于建康即今之南京）巨室。至唐時，則皆衰落不知其處。
尋常：平常、普通。 [譯詩、詩意] 朱雀橋邊叢生著野草、亂開著野花， 烏衣巷口夕陽西上。
從前在王、謝貴族的高樓大廈中筑巢的燕子， 現在已經飛入平常的百姓家。 賞析] 這是劉禹錫懷古組詩《金陵五題》中的第二首。
詩人通過對夕陽野草、燕子易主的描述，深刻地表現了今昔滄桑的巨變，隱含著對豪門大族的嘲諷和警告。 詩歌開頭兩句“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜”。
“烏衣巷”在今南京市東南，秦淮河南岸。東晉時王導、謝安等豪門世族就居住在這里。
“朱雀橋”在烏衣巷附近，是當時的交通要道。可以想見當年這里車水馬龍熱鬧繁華的盛況。
但而今橋邊卻只有“野草花”。一個“野”字，揭示了景象的衰敗荒涼。
而“烏衣巷”又處在夕陽斜照之中。“夕陽”之下，再加一“斜”字，有力地渲染出日薄西山的慘淡情景。
詩歌開頭用了工整的對偶句，寫今日的衰敗景象，它與昔日的繁榮盛況，形成強烈對照。 三、四兩句“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。
燕子是一種候鳥，春來秋去。從前燕子飛來，總是在王、謝等豪門世族寬敞的宅子里筑巢。
如今舊世族的樓臺亭閣蕩然無存，這里住著的都是普通的百姓。燕子也只能“飛入尋常百姓家”了。
詩人在第三句開頭特地用“舊時”兩字加以強調，巧妙地賦予燕子以歷史證人的身份。在第四句中再以“尋常”兩字，強調今昔居民截然不同，從而有力地表達了滄海桑田的巨變。
晉代豪門世族的覆滅，暗示當代的新貴也必將蹈此覆轍。 這首詩通篇寫景，不加一字議論。
詩人從側面落筆，采用以小見大的藝術手法加以表現。語言含蓄，耐人尋味。
烏衣巷 烏衣巷位于夫子廟西南數十米，是一條幽靜狹小的巷子，原為東晉名相王導、謝安的宅院所在地。舊時王謝子弟善著烏衣，因而得名。
為紀念王導、謝安，在烏衣巷東曾建有來燕堂，建筑古樸典雅，堂內懸掛王導、謝安畫像，仕子游人不斷，成為瞻仰東晉名相、抒發思古幽情的地方。唐代大詩人劉禹錫的那首膾炙人口的詩：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜，舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”
就是對此處的感嘆。從此烏衣巷便名播中外，游人不絕。
？？王導在今紫金山前占有良田八千多畝，謝安的大量財富也集中到建康，他們是扶持東晉政權的擎天雙闕。 ？？王導（276一339年），字茂弘，瑯琊臨沂人，是東晉王朝的實際創立者，西晉未年，八王內訌，匈奴入侵，西晉王朝大廈即傾，分崩離析。
王導認為天下大亂，能振興晉室的唯有司馬睿，“遂傾心推奉，為之謀劃。”他極力勸司馬睿移鎮建康（今南京），為東晉立國打下基礎，公元317年，王導依賴北方士族，團結江南士族，協助司馬睿建立了偏安江左的東晉政權，他歷晉元、明、成三帝為宰輔，用“鎮之以靜，群情自安”的方針，保持東晉的安定局面。
晉室南遷之時，內外交困，矛盾重重，江南士族不與合作，“居月余，士庶莫有至者。”于是王導和揚川刺史王敦一起演出了一幕為瑯琊王樹立威望的盛大出游儀式。
他們利用上已節（三月三）讓司馬睿乘大轎威風凜凜地行走在慶祝的隊伍前，王敦、王導及南遷的北方大族恭敬地尾隨其后，江南豪族見到瑯琊王在北方大族中有如此威望，便紛紛前來投靠。為了緩和南北大族間的矛盾，王導一方面積極拉攏土著豪門，許以高官厚祿，另一方面又在南方豪族勢力較弱的地區，設立僑川、僑郡、僑縣安置北方大族和移民，使土著與僑民各得其所，矛盾緩和，晉室轉危為安了，以后，王導又先后平定了王敦、蘇峻的叛亂，進一步鞏固了東晉王朝。
王導因扶持晉室有功，晉元帝對他說：“卿，吾之蕭何也。”民間有“王與馬，共天下”的說法，既說明了王導為司馬睿的晉室立下了汗馬功勞，也點明了王家權勢之大。
？？謝安是南遷大族中的佼佼者。謝安（公元320一385年），字安石，陳郡（今河南太康）人，曾隱居會稽東山，以山水、文籍自娛，然胸懷韜略，留心時政，人喻之為諸葛孔明，都希望他出來主持政局。
晉文帝時謝安已40多歲了，因國運每況愈下，他才“東山高臥時起來，欲濟蒼生未為晚”，由會稽赴建康接任丞相。謝安性沉靜，臨危不亂，溫雅有儒將風度。
他曾與大書法了王羲之。
描寫夕陽的詩句有哪些？
詩句如下：
1、形影騰騰夕陽里，數峰危翠滴漁船。——齊己《塘上閑作》
解釋：表示夕陽西下，漁船該歸家了。
2、知音不到吟還懶，鎖印開簾又夕陽。——李中《吉水縣酬夏侯秀才見寄》
解釋：知己的人還沒有來，拉開窗簾看見夕陽。
3、閶閭城碧鋪秋草，鳥鵲橋紅帶夕陽。——白居易《登閶門閑望》
解釋：城里的青草鋪滿了大地，小鳥在夕陽里回到橋上。
4、送飛鳥以極目，怨夕陽之西斜。——李白《代寄情楚詞體》
解釋：目送飛鳥離開，只恨夕陽落得太快。
5、獨立望秋草，野人耕夕陽。——儲嗣宗《南陂遠望》
解釋：獨自在江頭看秋天的野草，人們在夕陽里耕種。
6、江村片雨外，野寺夕陽邊。——岑參《晚發五渡》
解釋：村子在雨中林立著，寺廟在夕陽里。
7、墻外萬株人絕跡，夕陽惟照欲棲烏。——李商隱《白云夫舊居》
解釋：墻外沒有一點人的蹤跡，夕陽只有照著想要棲息的飛鳥。
8、夕陽連積水，邊色滿秋空。——高適《陪竇侍御泛靈云池》
解釋：夕陽連著積水，邊塞的風景在天空中如此美麗。
9、千秋釣舸歌明月，萬里沙鷗弄夕陽。——杜牧《西江懷古》
解釋：釣魚的人再高歌明天，無數的沙鷗在夕陽里玩耍。
10、夕陽在西峰，疊翠縈殘雪。——皎然《山雪》
解釋：夕陽在西峰里，殘留的雪山即將融化。
11、東風漸急夕陽斜，一樹夭桃數日花。——來鵠《惜花》
解釋：東風吹了夕陽也要下山了，一樹的夭桃已經開了數日的花。
12、瀑布杉松常帶雨，夕陽蒼翠忽成嵐。——王維《送方尊師歸嵩山》
解釋：瀑布經常帶著雨，夕陽馬上就要落山了。
13、紅樹蟬聲滿夕陽，白頭相送倍相傷。——元稹《送盧戡》
解釋：蟬聲在樹上環繞，白發的人送別加倍的悲傷。
14、東風料峭客帆遠，落葉夕陽天際明。——陸龜蒙《京口》
解釋：東風知道客即將揚帆遠航，落葉在夕陽下映照天。
15、小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。——馬致遠《天凈沙·秋思》
解釋：在小橋流水那有一戶人家，古道里的西風比馬瘦，夕陽就要從西邊落下，思念的人還不知道在哪里。
古詩：
1、《天凈沙·秋思》
馬致遠 元
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。
夕陽西下，斷腸人在天涯。
賞析：“枯，老，昏，古，瘦，下一字便覺愁重十分，成一句已經不能自己。至于成篇可讓人泣不成聲也。最絕處在馬之前下一‘瘦’字，妙在欲寫人之瘦而偏不寫人，由寫馬之瘦而襯出其人之瘦，其人之清貧。路途跋涉之艱辛。求功名之困苦。讓人讀之而倍感其苦，詠之而更感其心。讀此曲而不淚下者不明其意也。
2、《憶昔》
唐 韋莊
昔年曾向五陵游， 子夜歌清月滿樓。
銀燭樹前長似晝， 露桃花里不知秋。
西園公子名無忌， 南國佳人號莫愁。
今日亂離俱是夢， 夕陽唯見水東流！
賞析：全詩以“昔年”領起，前六句緊扣題旨“憶”字，描繪昔日繁華景象。末聯一跌，頓起波瀾，發為變徵之音，結出無限感慨。由于前六句色彩秾麗，人們很容易產生錯覺：似乎韋莊是在回味、留戀亂前長安貴族豪右那種燈紅酒綠的生活。其實，韋莊出身于早已破落的大族之家，那時他是沒有資格進入詩中描繪的那種上流社會的。詩中隱含著對上層統治階層醉生夢死、競逐奢靡的批判，抒發了他對社稷傾危的感嘆。只是由于用語華艷，給全詩蒙上了一層粉紅色的輕紗，使人乍讀之難察幽隱，細品之卻有深意。
夕陽的詩句
陽關三別
含淚與君別，
多少春秋音塵絕？
終日望君君不見，
唯見夕陽斜。
送靈澈上人 劉長卿
蒼蒼竹林寺，
杳杳鐘聲晚。
荷笠帶夕陽，
青山獨遠歸。
送別
長亭外
古道邊
芳草碧連天
晚風扶柳笛聲殘
天之涯
地之角
知交半零落
一壺濁酒盡余歡
今宵別夢寒
夕陽山外山
河梁值雨有懷嚴羽 上官良史
楓林滿江色，
夕陽終古愁.
題綠波亭 陳淵
夕陽千古恨，
分付短長亭.
登通州狼山 夏竦
渡口人稀黯翠煙，
登臨嘗怯夕陽天。
谷口書齋寄楊補闕 錢起
竹憐新雨后，
山愛夕陽時.
湖上 徐元杰
風日晴和人意好，
夕陽簫鼓幾船歸.
東村 陸游
欲歸還小立，
為愛夕陽紅.
關于夕陽的詩句
夕陽無限好
只是近黃昏
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風瘦馬，
夕陽西下，
斷腸人在天涯。
一半秋山帶夕陽”。
大漠孤煙直，長河落日圓。
崢嶸赤云西，日腳下平地——唐.杜甫《羌村三首》
夕陽無限好， 只是近黃昏——唐.李商隱《樂原游》
暮靄生深樹，斜陽下小樓——唐.杜牧《題揚州禪智寺》
一道殘陽鋪水中， 半江瑟瑟半江紅——唐.白居易《暮江吟》
4.老 年
天將暮，
憑欄望斷天涯路。
天涯路：
日薄西山，
大江東去。
動如流水靜如玉，
天公勸我天邊住。
天邊住：
瑤臺一夢，
大徹大悟。
