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詩歌帶評語大全
1.月下獨酌 李白 花間一壺酒， 獨酌無相親； 舉杯邀明月， 對影成三人. 月既不解飲， 影徒隨我身； 暫伴月將影， 行樂須及春. 我歌 月 徘徊， 我舞影零亂； 醒時同**， 醉后各分散. 永結無情游， 相期邈云漢. 賞析 篇描寫月下獨酌情景.月下獨酌，本是寂寞的，但詩人卻運用豐富的想像，把月 亮和自己的身影湊合成了所謂的「三人」.又從「花」字想到「春」字，從 「酌」到「歌」、「舞」，把寂寞的環境渲染得十分熱鬧，不僅筆墨傳神，更重 要的是表達了詩人善自排遣寂寞的曠達不羈的個性和情感. 2.我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西 詩人李白通過豐富的想象，用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情，給予抽象的“愁心”以物的屬性，它竟會隨風逐月到夜郎西.這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點之一和優點之一. 說簡單點就是依依不舍的心情 3.關山月 作者：李白 明月出天山，蒼茫云海間. 長風幾萬里，吹度玉門關. 漢下白登道，胡窺青海灣. 由來征戰地，不見有人還. 戍客望邊邑，思歸多苦顏. 高樓當此夜，嘆息未應閑. 【作品鑒賞】 這首詩描繪了邊塞的風光，戍卒的遭遇，更深一層轉入戍卒與思婦兩地相思的痛苦.開頭的描繪都是為后面作渲染和鋪墊，而側重寫望月引起的情思. “關山月”是樂府舊題.《樂府古題要解》：“‘關山月’，傷離別也.”李白的這首詩，在內容上繼承了古樂府，但又有極大的提高. 開頭四句，可以說是一幅包含著關、山、月三種因素在內的遼闊的邊塞圖景.我們在一般文學作品里，常常看到“月出東海”或“月出東山”一類描寫，而天山在我國西部，似乎應該是月落的地方，何以說“明月出天山”呢？原來這是就征人角度說的.征人戍守在天山之西，回首東望，所看到的是明月從天山升起的景象.天山雖然不靠海，但橫亙在山上的云海則是有的.詩人把似乎是在人們印象中只有大海上空才更常見的云月蒼茫的景象，與雄渾磅礴的天山組合到一起，顯得新鮮而壯觀.這樣的境界，在一般才力薄弱的詩人面前，也許難乎為繼，但李白有的是筆力.接下去“長風幾萬里，吹度玉門關”，范圍比前兩句更為廣闊.宋代的楊齊賢，好象唯恐“幾萬里”出問題，說是：“天山至玉門關不為太遠，而曰幾萬里者，以月如出于天山耳，非以天山為度也.”用想象中的明月與玉門關的距離來解釋“幾萬里”，看起來似乎穩妥了，但李白是講“長風”之長，并未說到明月與地球的距離.其實，這兩句仍然是從征戍者角度而言的，士卒們身在西北邊疆，月光下佇立遙望故園時，但覺長風浩浩，似掠過幾萬里中原國土，橫度玉門關而來.如果聯系李白《子夜吳歌》中“秋風吹不盡，總是玉關情”來進行理解，詩的意蘊就更清楚了.這樣，連同上面的描寫，便以長風、明月、天山、玉門關為特征，構成一幅萬里邊塞圖.這里表面上似乎只是寫了自然景象，但只要設身處地體會這是征人東望所見，那種懷念鄉土的情緒就很容易感覺到了. “漢下白登道，胡窺青海灣.由來征戰地，不見有人還.”這是在前四句廣闊的邊塞自然圖景上，迭印出征戰的景象.下，指出兵.漢高祖劉邦領兵征匈奴，曾被匈奴在白登山（今山西大同市西）圍困了七天.而青海灣一帶，則是唐軍與吐蕃連年征戰之地.這種歷代無休止的戰爭，使得從來出征的戰士，幾乎見不到有人生還故鄉.這四句在結構上起著承上啟下的作用，描寫的對象由邊塞過渡到戰爭，由戰爭過渡到征戍者. “戍客望邊色，思歸多苦顏.高樓當此夜，嘆息未應閑.”戰士們望著邊地的景象，思念家鄉，臉上多現出愁苦的顏色，他們推想自家高樓上的妻子，在此蒼茫月夜，嘆息之聲當是不會停止的.“望邊色”三個字在李白筆下似乎只是漫不經心地寫出，但卻把以上那幅萬里邊塞圖和征戰的景象，跟“戍客”緊緊連系起來了.所見的景象如此，所思亦自是廣闊而渺遠.戰士們想象中的高樓思婦的情思和他們的嘆息，在那樣一個廣闊背景的襯托下，也就顯得格外深沉了. 詩人放眼于古來邊塞上的漫無休止的民族沖突，揭示了戰爭所造成的巨大犧牲和給無數征人及其家屬所帶來的痛苦，但對戰爭并沒有作單純的譴責或歌頌，詩人象是沉思著一代代人為它所支付的沉重的代價！在這樣的矛盾面前，詩人，征人，乃至讀者，很容易激起一種渴望.這種渴望，詩中沒有直接說出，但類似“乃知兵者是兇器，圣人不得已而用之”（《戰城南》）的想法，是讀者在讀這篇作品時很容易產生的. 離人思婦之情，在一般詩人筆下，往往寫得纖弱和過于愁苦，與之相應，境界也往往狹窄.但李白卻用“明月出天山，蒼茫云海間.長風幾萬里，吹度玉門關”的萬里邊塞圖景來引發這種感情.這只有胸襟如李白這樣浩渺的人，才會如此下筆.明代胡應麟評論說： “渾雄之中，多少閑雅.”如果把“閑雅”理解為不局促于一時一事，是帶著一種更為廣遠、沉靜的思索，那么，他的評語是很恰當的.用廣闊的空間和時間做背景，并在這樣的思索中，把眼前的思鄉離別之情融合進去，從而展開更深遠的意境，這是其他一些詩人所難以企及的。
曹植詩詞的評價
詩歌是曹植文學活動的主要領域.前期與后期內容上有很大的差異.前期詩歌可分為兩大類：一類表現他貴族王子的優游生活，一類則反映他“生乎亂、長乎軍”的時代感受.后期詩歌，主要抒發他在壓制之下時而憤慨時而哀怨的心情，表現他不甘被棄置，希冀用世立功的愿望.曹植在詩歌藝術上有很多創新發展.特別是在五言詩的創作上貢獻尤大.首先，漢樂府古辭多以敘事為主，至《古詩十九首》，抒情成分才在作品中占重要地位.曹植發展了這種趨向，把抒情和敘事有機地結合起來，使五言詩既能描寫復雜的事態變化，又能表達曲折的心理感受，大大豐富了它的藝術功能.曹植還是建安文學之集大成者，對于后世的影響很大.在兩晉南北朝時期，他被推尊到文章典范的地位.南朝大詩人謝靈運更是贊許有佳：“天下才共一石（dàn），子建獨得八斗，我得一斗，天下共分一斗.”。
對唐詩的評價
唐代是我國古時的詩歌盛世，唐詩，宣示著我們民族歷史的悠久、文明的發達和藝術的精美。今天我們能夠讀到的唐詩大約是5萬首，如此數量眾多的詩詞形成了它獨具一格的特點。
一，數量眾多
通常我們接觸到的唐詩為300首，能夠統計到的數量約5萬首，這在任何一個朝代，任何一種文化形式上都是可觀的。形成這種龐大的數量是依據唐朝繁華包容開放的**面，唐代的太平盛世，為詩歌繁榮提供了廣闊的平臺和創作的“底氣”。
二，思想解放
唐帝國是空前大一統的國家，中國同西域、中亞、印度、日本等國的文化交流也有較大的發展。唐代思想開放，人際環境寬松、灑脫、大度，所以詩人寫起詩來較為自由、隨意。透過唐詩，特別是初唐與盛唐時期的詩詞，我們可以強烈地體現到詩詞當中透露出的這層意境。
三，內容豐富
重大題材， 國計民生， 憂國憂民， 個人胸懷抱負， 風花雪月，卿卿我我，詠物頌人言情，在唐詩中均有體現。
四，語言精美
唐代詩人十分追求詩歌的語言藝術，他們“語不驚人死不休”、“意匠慘淡經營中”（杜甫），務必使詩歌語言準確、鮮明、生動，具美感。讀唐詩，腦海中時常有一種畫面感，如身臨其境。
五， 形式多樣
唐詩從字數看，有三言詩、四言詩、五言詩、六言詩、七言詩、雜言詩。從體裁看，有古體詩（歌行體、古風詩）、近體詩（格律詩）、樂府詩等等，蕓蕓齊備。可以說，中國古代詩歌的各種體制，在唐代已經全部形成、確立或得到進一步完善了。
擴展資料：
唐代是詩的盛世，誕生了一大批杰出的詩人，留下了許多精彩絕倫的詩作，在往后的一千多年的歷史中，從未有哪個朝代的詩作超越唐詩。
唐詩的影響是無與倫比的，它已經深深的融入了每一個中華兒女的血液之中。從小我們讀唐詩，背唐詩，即使多年未讀唐詩，有些唐詩仍深深的印在腦海中，可以脫口而出。
唐朝鼎盛時期政治開明，物質
富庶，文化繁榮，群星燦爛，瀚若星河，因此唐詩就成了中華詩歌的最高成就，也成了
世界文化發展史上最具文采的一座巍峨動力
的豐碑。
參考資料來源：中國網-唐詩離我們有多遠？
摘抄句子+評語50字
滿天紅云，滿海金波，紅日像一爐沸騰的鋼水，噴薄而出，金光耀眼。
早晨，太陽像個剛出門的新媳婦，羞答答地露出半個臉來。
太陽落山了，它那分外的強光從樹梢頭噴射出來，將白云染成血色，將青山染成血色。
太陽慢慢地透過云霞，露出了早已脹得通紅的臉龐，像一個害羞的小姑娘張望著大地。
燦爛的陽光穿過樹葉間的空隙，透過早霧，一縷縷地灑滿了校園。
太陽更低了，血一般的紅，水面上一條耀人眼睛的廣闊的光波，從海洋的邊際直伸到小船邊沿。
天空被夕陽染成了血紅色，桃紅色的云彩倒映在流水上，整個江面變成了紫色，天邊仿佛燃起大火。
