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小學四年級上下冊中的古詩,詩句課文中的,包括詩人
四年級上冊5古詩兩首 題西林壁 蘇軾橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同.不識廬山真面目，只緣身在此山中 游山西村 陸游莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚.山重水復疑無路，柳暗花明又一村. 20古詩兩首 黃鶴樓送孟浩然之廣陵 李白故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州.孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流. 送元二使安西王維渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新.勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人. 語文園地五一徑竹陰云滿地，半簾花影月籠紗.《頤和園月波樓》樹紅樹碧高低影，煙淡煙濃遠近秋.杜光庭的《題福唐觀二首》.四面荷花三面柳，一城山色半城湖.清朝劉鳳誥詠大明湖的詩句.清風明月本無價，近水遙山皆有情.《蘇州滄浪亭》歐陽修和蘇舜欽 語文園地七有志者事竟成 南宋范曄《后漢書》莫以善小而不為，莫以惡小而為之業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨.唐 韓愈的《進學解》盛年不重來，一日難再晨.及時當勉勵，歲月不待人. 東晉陶淵明的《雜詩》 四年級下冊1古詩三首獨坐敬亭山 李白眾鳥高飛盡，孤云獨去閑.相看兩不厭，只有敬亭山. 望 洞 庭 劉禹錫湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨.遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺. 憶 江 南白居易江南好，風景舊曾諳，日出江花紅勝火，春來江水綠如藍.能不憶江南？23古詩三首 鄉村四月 翁卷綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙.鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田. 四時田園雜興 范成大晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家.童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜. 漁歌子 張志和西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥.青箬笠，綠蓑衣，斜風細語不須歸.。
四年級的所以古詩還有五年級和六年級上下冊
【四年級上冊】 題西林壁 宋 蘇軾 橫看成嶺側成峰， 遠近高低各不同. 不識廬山真面目， 只緣身在此山中. 游山西村 宋 陸游 莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚. 山重水復疑無路，柳暗花明又一村. 黃鶴樓送孟浩然之廣陵 唐 李白 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州. 孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流. 送元二使安西 唐 王維 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新. 勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人.【四年級下冊】 獨坐敬亭山 唐 李白 眾鳥高飛盡，孤云獨去閑. 相看兩不厭，只有敬亭山. 望洞庭 唐 劉禹錫 湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨. 遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺. 憶江南 唐 白居易 江南好， 風景舊曾諳. 日出江花紅勝火， 春來江水綠如藍. 能不憶江南？ 漁歌子 唐 張志和 西塞山前白鷺飛， 桃花流水鱖魚肥. 青箬笠，綠蓑衣， 斜風細雨不須歸. 鄉村四月 宋 翁卷 綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙. 鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田. 四時田園雜興 宋 范成大 晝出耘田夜績麻， 村莊兒女各當家. 童孫未解供耕織， 也傍桑陰學種瓜.【五年級上冊】 泊船瓜洲 宋 王安石 京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山. 春風又綠江南岸，明月何時照我還？ 秋思 唐 張籍 洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重. 復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封. 長相思 清 納蘭性德 山一程，水一程.身向榆關那畔行，夜深千賬燈. 風一更，雪一更.聒碎鄉心夢不成，故園無此聲.【五年級下冊】 牧童 唐 呂巖 草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲. 歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明. 舟過安仁 宋 楊萬里 一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中. 怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風. 清平樂 村居 宋 辛棄疾 茅檐低小，溪上青青草.醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？ 大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠； 最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬.【六年級上冊】 詩經 采薇（節選） 昔我往矣，楊柳依依. 今我來思，雨雪霏霏. 春夜喜雨 唐 杜甫 好雨知時節， 當春乃發生. 隨風潛入夜， 潤物細無聲. 野徑云俱黑， 江船火獨明. 曉看紅濕處， 花重錦官城. 西江月 夜行黃沙道中 宋 辛棄疾 明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬.稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片. 七八個星天外，兩三點雨山前.舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見. 天凈沙 秋 元 白樸 孤村落日殘霞， 輕煙老樹寒鴉， 一點飛鴻影下. 青山綠水， 白草紅葉黃花.【六年級下冊】 元日 宋 王安石 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇. 千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符. 天竺寺八月十五日夜桂子 唐 皮日休 玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新. 至今不會天中事，應是嫦娥擲與人. 七步詩 三國 魏 曹植 煮豆持作羹， 漉豉以為汁. 萁在釜下燃， 豆在釜中泣. 本自同根生， 相煎何太急. 鳥鳴澗 唐 王維 人閑桂花落，夜靜春山空. 月出驚山鳥，時鳴春澗中. 芙蓉樓送辛漸 唐 王昌齡 寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤. 洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺. 江畔獨步尋花 唐 杜甫 黃四娘家花滿蹊， 千朵萬朵壓枝低. 留連戲蝶時時舞， 自在嬌鶯恰恰啼. 石灰吟 明 于謙 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑. 粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間. 竹石 清 鄭燮 聞官軍收河南河北 唐.杜甫 己亥雜詩 清 龔自珍 浣溪沙 宋.蘇軾 卜算子.送鮑浩然之浙東 宋.王觀。
小學語文四年級下冊的古詩內容（共6首）
獨坐敬亭山
唐。李白
獨坐敬亭山
眾鳥高飛盡，
孤云獨去閑。
相看兩不厭，
只有敬亭山。
望洞庭
唐。劉禹錫
湖光秋月兩相和，
潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水色，
白銀盤里一青螺。
憶江南
唐。白居易
江南好，
風景舊曾諳。
日出江花紅勝火，
春來江水綠如藍。
能不憶江南？
鄉村四月
（ 宋 ）翁卷
綠遍山原白滿川，
子規聲里雨如煙。
鄉村四月閑人少，
才了蠶桑又插田。
四時田園雜興
南宋。范大成
晝出耘田夜績麻，
村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織，
也傍桑陰學種瓜
漁歌子
唐。張志和
西塞山前白鷺飛，
桃花流水鱖魚肥。
青箬笠，綠蓑衣，
斜風細雨不須歸。
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【四年級下冊有什么古詩？】
1.獨坐敬亭山 [唐]李白眾鳥高飛盡，孤云獨去閑.相看兩不厭，只有敬亭山.注釋：1）敬亭山：在今安徽省宣州市郊.2）閑：形容云彩飄來飄去悠閑自在的樣子.3）厭：滿足.2.望洞庭 [唐]劉禹錫湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨.遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺.注釋：1）洞庭：湖名，在湖南省北部.2）和：和諧，這里指水色的月色融為一體.3）潭面：指湖面.4）青螺：這里用來形容洞庭湖中的君山.3.憶江南 [唐]白居易江南好，風景舊曾諳.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍.能不憶江南？注釋：1）憶江南：詞牌名.原題下有詞三首，這里是其中第一首.2）諳：熟悉.3）藍：一種植物，葉藍綠色，可提取青藍色染料.4.鄉村四月 [宋]翁卷綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙.鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田.注釋：1）山原：山陵和原野.2）白滿川：指稻田里的水色映著天空的光輝.川，平地.3）子規：杜鵑鳥.4）了：結束.5.四時田園雜興 [宋]范成大晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家.童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜.注釋：1）雜興：各種興致.2）耘田：除去田里的雜草.3）績麻：把麻搓成線.不懂.5）供：從事.6）傍：靠近.6.漁歌子 [唐]張志和西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥.青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸.注釋：1）西塞山：在今浙江省湖州市西面.2）鱖魚：一種淡水魚，味道鮮美.3）箬笠：用竹篾、箬葉編制的斗笠.4）蓑衣：用草或棕制成的防雨用具.。
4年級語文下冊全部古詩
在人教版四年級下冊的課本中，一共有6首古詩。
第1課：《古詩詞三首》
(1)獨坐敬亭山 李白（唐）
眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。
(2)望洞庭 劉禹錫（唐）
湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。
(3)憶江南 白居易（唐）
江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？
第23課：《古詩詞三首》
(1)鄉村四月 翁卷（宋）
綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。
(2)四時田園雜興 范成大（宋）
晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。
(3)漁歌子 張志和（唐）
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
小學語文四年級下冊的古詩內容（共6首）
1課 獨坐敬亭山 這是李白于天寶十二年（公元753年）秋游安徽省宣州時所作。
當年，詩人被迫離開長安已整整十年，世態炎涼，長期的漂泊生活使他飽嘗了人間辛酸的滋味，孤寂之感倍生。詩人通過對敬亭山景象的描寫，抒發了因懷才不遇而產生孤獨寂寞的感情，也正是詩人投身到大自然懷抱，以山為伴，尋找安慰的真實寫照。
全詩的大意是：仰望天空，只見幾只鳥兒向遠處飛去，直到看不見影子；一片白云也慢悠悠地越飄越遠，四周一片寂靜。我靜靜凝視著山，覺得山也在看著我，好像在互相交流，彼此總是看不夠。
此時此刻，我的心里似乎只有那座敬亭山了。1）“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。”
既寫眼前之景，又抒發了孤獨之感：天上幾只鳥兒高飛遠去，直至無影無蹤；寂寥的長空有一片白云，卻也不肯停留，慢慢地越飄越遠，似乎世間萬物都厭棄詩人遠離而去。“盡”、“閑”兩個字，把讀者引入一個“靜寂”的境界；在飄忽的白云消失之后感到特別的清幽平靜。
這兩句詩中“動”中有“靜”。無論是“靜”與“動”，都烘托了詩人心靈的孤獨和寂寞。
這種生動形象的寫法，暗示了詩人在敬亭山游覽靜觀之久，表現出他“獨坐”時孤寂的情景，也為下聯“相看兩不厭”作了鋪墊。（2）“相看兩不厭，只有敬亭山。”
運用擬人的手法寫詩人與敬亭山的相知之情。鳥兒飛走了，云飄遠了。
詩人只有靜靜地凝視著敬亭山，而敬亭山似乎也一動不動地看著詩人。此刻詩人十分動情，世上大概只有它還愿和我做伴吧，真是難得一知己！“相看兩不厭”，表達了詩人與敬亭山之間的互為知己的感情。
“相”“兩”二字同義重復，把詩人與敬亭山緊緊聯系在一起，表現出一種惜惜相憐的感情。結句中“只有”兩字也是經過提煉的，突出了詩人對敬亭山的喜愛。
望 洞 庭1.課文簡說。詩人以輕快的筆觸，勾勒出一幅優美的洞庭湖秋月圖。
明月當空的夜晚，詩人經過洞庭湖，記下所見的景象。故名為“望洞庭”。
全詩的大意是：湖光秋月互相輝映，顯得多么和諧，平靜潭水無風，如一面沒經過打磨的迷蒙的銅鏡，那月下洞庭湖里蒼翠的君山，從遠處看，就好像在白銀盤里盛放著的一枚青螺。2.詞句解析。
（1）“湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。”總寫洞庭湖的秋色。
在月光皎潔的秋夜，洞庭湖的波光和皎潔的月光互為映襯，顯得那么和諧、寧靜。在月光的映照下，無風的洞庭湖平靜得像一面沒有打磨過的鏡子，朦朧中帶著一種寧靜、柔和的美。
洞庭湖其實面積很大，方圓數百里。說“潭面”，是作者有意把很大的洞庭湖說成是小小的水潭，意味著作者十分廣闊的胸懷。
（2）“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。”詩人以奇特的想象，確切的比喻，描繪洞庭湖的山水。
先寫從遠處看洞庭湖的山光水色；再把洞庭湖的水色比喻成“銀白色的盤子”將洞庭湖中的群山比喻成一只小小的“青螺”。銀白色的盤子里擺放一只小小的青螺，顯得小巧玲瓏，十分精致，又和月光籠罩下的湖水、山色相稱。
也是對上一句作的補充說明。宋人黃庭堅《雨中登岳陽樓望群山》中的“可惜不當湖水面，銀山堆里看青山”，便是從這兩句中脫化而出。
憶 江 南1.課文簡說。這首詞是白居易離開杭州，回到洛陽以后懷念杭州時寫了三首《憶江南》中的第一首。
“憶江南”，詞牌名。詞的內容也是回憶江南。
白居易曾經當過杭州刺史。詞中所回憶的是詩人曾經觀光游覽當地風景時所留下的印象。
課文選了其中第一首，原題下的另兩首是：其一 江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。
何日更重游。其二 江南憶，其次憶吳宮。
吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復相逢。
2.詞句解析。（1）“江南好”這是詩人對江南春天的贊美。
“風景舊曾諳。”“舊”：從前，指詩人年輕時游過杭州。
“曾”：曾經。“諳”：熟悉。
我對江南的美麗風景曾經是多么的熟悉，多么的了解。（2）“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。”
春回大地的時候，百花盛開，每當太陽從東方升起，陽光普照大地，遍地開放的鮮花更加艷麗，春光水碧，綠波粼粼，由于紅日映照，所以紅花更紅，像燃燒的火焰；由于江花紅，所以江水更顯得碧綠，“藍”字，形容春水深碧的美好景象。（3）“能不憶江南？”江南的這種風光在洛陽是看不到的，所以詞的結尾用反問句說，江南的風景這樣美好，能不讓人回憶嗎？選編這三首古詩詞的目的，是使學生通過對詩詞的誦讀和欣賞，感受南方自然風光之美。
體驗詩人的思想感情，同時積累古詩詞名句，增強對祖國語言文字的熱愛之情，增加文化積淀。本文的教學重點應放在品味詩句，指導背誦，積累語言上。
在學習語言的過程中體會江南山水的特點，激發愛美的情趣。23課 《鄉村四月》是新課標人教版四年級下冊第六組中第二十三課《古詩詞三首》中第一首，這首詩是宋代詩人翁卷所作。
這首詩以白描手法寫江南農村初夏時節的景象。前兩句著重寫景，山坡田野間草木茂盛，稻田里波光粼粼，天空中云霧蒙蒙，杜鵑歡唱，大地一片欣欣向榮的景象，后兩句寫人，四月到了，農活多了，鄉里的農民們在田間地頭忙開了，剛結束了蠶桑的事又要插秧了。
突出“鄉村四月”勞動的緊張、繁。
四年級下冊語文的古詩有哪些
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古詩有：
獨坐敬亭山
[唐]李白
眾鳥高飛盡，
孤云獨去閑。
相看兩不厭，
只有敬亭山。
望洞庭
[唐]劉禹錫
湖光秋月兩相和，
潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，
白銀盤里一青螺。
憶江南
[唐]白居易
江南好，
風景舊曾諳。
日出江花紅勝火，
春來江水綠如藍。
能不憶江南？
鄉村四月
[宋]翁卷
綠遍山原白滿川，
子規聲里雨如煙。
鄉村四月閑人少，
才了蠶桑又插田。
四月田園雜興
[宋]范成大
晝出耘田夜績麻，
村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織，
也傍桑陰學種瓜。
漁歌子
[唐]張志和
西塞山前白鷺飛，
桃花流水鱖魚肥。
青箬笠，綠蓑衣，
斜風細雨不須歸。
四年級下冊古詩三首有哪些？
1、獨坐敬亭山
唐代：李白
眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
譯文：群鳥高飛無影無蹤，孤云獨去自在悠閑。
你看我，我看你，彼此之間兩不相厭，只有我和眼前的敬亭山了。
2、望洞庭
唐代：劉禹錫
湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。
譯文：秋夜明月清輝，遍灑澄凈湖面，湖面平靜無風，猶如鐵磨銅鏡。
遙望美麗洞庭的湖光山色。真的令人浮想聯翩。那翠綠的君山，真像銀盤里的一枚玲瓏青螺。
3、憶江南·江南好
唐代：白居易
江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？
譯文：江南的風景多么美好，如畫的風景久已熟悉。春天到來時，太陽從江面升起，把江邊的鮮花照得比火紅，碧綠的江水綠得勝過藍草。怎能叫人不懷念江南？
4、漁歌子·西塞山前白鷺飛
唐代：張志和
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。
青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
譯文：西塞山前白鷺在自由地翱翔，江水中，肥美的鱖魚歡快地游著，漂浮在水中的桃花是那樣的鮮艷而飽滿。
江岸一位老翁戴著青色的箬笠，披著綠色的蓑衣，冒著斜風細雨，悠然自得地垂釣，他被美麗的春景迷住了，連下了雨都不回家。
5、鄉村四月
宋代：翁卷
綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。
鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。
譯文：山坡田野間草木茂盛，稻田里的水色與天光相輝映。天空中煙雨蒙蒙，杜鵑聲聲啼叫，大地一片欣欣向榮的景象。
四月到了，沒有人閑著，剛剛結束了蠶桑的事又要插秧了。
四年級下冊的古詩和詩意
獨坐敬亭山朝代：唐代作者：李白原文：眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。作品譯文—— 鳥兒們飛得沒有了蹤跡，天上飄浮的孤云也不愿意留下，慢慢向遠處飄去.只有我看著高高的敬亭山，敬亭山也默默無語地注視著我，我們誰也不會覺得滿足.誰能理解我此時寂寞的心情，只有這高大的敬亭山了. 作品賞析—— 前兩句“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑”，看似寫眼前之景，其實，把傷心之感寫盡了：天上幾只鳥兒高飛遠去，直至無影無蹤；寥廓的長空還有一片白云，卻也不愿停留，慢慢地越飄越遠，似乎世間萬物都在厭棄詩人.“盡”、“閑”兩個字，把讀者引入一個“靜”的境界：仿佛是在一群山鳥的喧鬧聲消除之后格外感到清靜；在翻滾的厚云消失之后感到特別的清幽平靜，盡既有消失的意思，又有慢慢消失在天際的感覺.閑，主要是為了表達閑適的感情，是以孤云的閑適襯托作者心境的閑適.這兩個詞對“獨”有意境上的烘托作用.主要是為了寫作者此刻獨坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想. 因此，這兩句是寫“動”見“靜”，以“動”襯“靜”.這種“靜”，正烘托出詩人心靈的孤獨和寂寞.這種生動形象的寫法，能給讀者以聯想，并且暗示了詩人在敬亭山游覽觀望之久，勾畫出他“獨坐”出神的形象，為下聯“相看兩不厭”作了鋪墊. 這兩句的意象以“眾星拱月”式并置，前句中心詞“鳥”是中心意象，加上“飛”字形成一個復合意象，強化動態表現意義.“眾鳥”原可以讓讀者聯想到山中閑靜寧謐的場景，群鳥兒在空山中婉轉鳴啼，有一種格外的逸趣，而眼前，眾鳥高飛，離人越來越遠，“高”字起到一個拓展空間的作用，抬頭仰望，空闊的藍天上，鳥兒在遠走高飛，直至看不見.一個“盡”字，增強了此句的表現力度，表現出李白此時的萬般惆悵.后句“云”為中心詞，與“去”復合，默默的云也在漸漸飄走.而云并非滿天白云，原本就只是“孤云”無伴，偏偏還悠閑地慢慢地飄離.詩人以“閑”寫出了孤云的狀態，突出了離去的過程，讓讀者在品味孤云離去的狀態時，感知詩人內心的不忍和無奈. “盡”、“閑”兩個字，把讀者引入一個“靜”的境界：仿佛是在一群山鳥的喧鬧聲消除之后格外感到清靜；在薄云離散之后感到特別的清幽平靜.它們都似乎有靈性，不愿與詩人為伴，遠離詩人而去，只留下一個闊大茫茫的空間，詩人坐在這樣的空間之中，更顯孤獨和渺小.其實，山林的鳥是飛不盡的，云也不會飄游到天外.在詩中，眾鳥孤云都離詩人而去，這是詩人情感外射的結果，是詩人有意創造為表現自己的孤獨情感的茫茫空間.這種生動形象的寫法，能給讀者以聯想：李白坐在那里已經有一段時間了，他眼看著眾鳥、孤云漸漸飛去，眾鳥和孤云都離開了敬亭山，只有他自己依舊坐在那里欣賞著它，勾畫出他“獨坐”出神的形象，為下聯“相看兩不厭”作了鋪墊. 三、四兩句“相看兩不厭，只有敬亭山”用浪漫主義手法，將敬亭山人格化、個性化.盡管鳥飛云去，詩人仍沒有回去，也不想回去，他久久地凝望著幽靜秀麗的敬亭山，覺得敬亭山似乎也正含情脈脈地看著他自己.他們之間不必說什么話，已達到了感情上的交流.“相看兩不厭”表達了詩人與敬亭山之間的深厚感情.“相”、“兩”二字同義重復，把詩人與敬亭山緊緊地聯系在一起，表現出強烈的感情.同時，“相看”也點出此時此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景與“兩”字相重，山與人的相依之情油然而生.結句中“只有”兩字也是經過錘煉的，更突出詩人對敬亭山的喜愛.“人生得一知己足矣”，鳥飛云去對詩人來說不足掛齒.這兩句詩所創造的意境仍然是“靜”的，表面看來，是寫了詩人與敬亭山相對而視，脈脈含情.實際上，詩人愈是寫山的“有情”，愈是表現出人的“無情”；而他那橫遭冷遇，寂寞凄涼的處境，也就在這靜謐的場面中透露出來了. “眾鳥”、“孤云”這種動的意象與“敬亭山”這種靜的意象相反并置，時間和空間的維度里僅僅出現了量的變化，而心理的維度卻產生著質的變化：有理想、有才能而在政治上遭受壓抑的士大夫往往對“逝去”，對“消散”有著特殊的敏感，人事短暫，宇宙永恒，常常是他們不遇時發出的慨嘆.詩人引恒久的山為知己，可能是“長安不得見”后，不得已而為之的一種方式了.就算長安招引他，他也不知道自己會不會隨“眾鳥高飛”而去. 詩人筆下，不見敬亭山秀麗的山色、溪水、小橋，并非敬亭山無物可寫，因為敬亭山“東臨宛溪，南俯城闉，煙市風帆，極目如畫”.從詩中來看，無從知曉詩人相對于山的位置，或許是在山頂，或許在空闊地帶，然而這些都不重要了.這首詩的寫作目的不是贊美景物，而是借景抒情，借此地無言之景，抒內心無奈之情.詩人在被擬人化了的敬亭山中尋到慰藉，似乎少了一點孤獨感.然而，恰恰在這里，詩人內心深處的孤獨之情被表現得更加突出.人世間的深重的孤獨之情，詩人人生悲劇的氣氛充溢在整首詩中.全詩似乎全是景語，無一情語，然而，由于景是情所造，因而，雖句句是景，卻句句是情，就像王夫之所說，是“情中景，景中情”.沈德潛在《唐詩別裁》評價說：“傳獨坐之神.”望洞庭朝代：。
