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有關離別的詩句的賞析
1、送杜少府之任蜀川 【唐】王勃 城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。 海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。 賞析：此詩是送別的名作。
詩意慰勉勿在離別之時悲哀。起句嚴整對仗，三、四句以散調承之，以實轉虛，文情跌宕。
第三聯'海內存知己，天涯若比鄰'，奇峰突起，高度地概括了'友情深厚，江山難阻'的情景，偉詞自鑄，傳之千古，有口皆碑。尾聯點出'送'的主題。
全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調爽朗，清新高遠，獨樹碑石。
2、送元二使安西 【唐】王維 渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒， 西出陽關無故人。
賞析：這是一首極負盛名的送別之作。它曾被譜入樂曲，稱為《渭城曲》或《陽關曲》（《陽關三疊》），在唐、盛時代廣泛流傳。
安西指唐代的安西都護府，在今新疆維吾爾自治區庫車境內。渭城在長安附近。
陽關在今甘肅敦煌西南，為自中原赴西北必由之路。當時行人到西北去，都要經渭城，出陽關（或玉門關）。
此詩所寫，即詩人送別友人的情景。在唐代，西北地區與中原的經濟、文化交流十分頻繁，各民族之間也經常有政治上的交涉，軍事上的沖突，因此，往來道途的人很多，而在當時，兩地的生活水平、風俗習慣，存在著很大的差異。
當親友到這種遼遠艱苦的地方去工作，人們自然會更多更深地表示自己的殷勤惜別之情，如這首詩所寫的。 從詩中可以看出，元二并非離家作客，而是已經游宦長安，這一次，又奉使到更遠的西安去。
王維也是在游宦之中，并非居家，這一次，乃是客中送客。元二從長安出發，王維送到渭城，置酒餞別，詩即從渭城風物寫起。
前兩句布景。地是渭城，時是早上，細雨濛濛，沾濕了微細的城土。
天氣不好，增加了旅途的困難，當然也就增加了別離的悵惋。客舍寫明客中送客，并顯示遠送渭城，暫留復別的情況。
古人送別，都要折柳為贈，所以柳色青青，見之不免觸目驚心。朝雨畫出凄清之景，新柳勾起離別之情，只寫景物，而別情已有豐富的暗示。
后兩句抒情。使命在身，分手在即，雖然遠送，勢難再留，這時，也沒有其它的辦法，只能勸元二再飲一杯，再待一會而已。
用一“更”字，則此前之殷勤勸酒，此刻之留戀不舍，此后之關切懷念，都體現了出來。所以這一個字的容量是很大的。
為什么如此地殷勤、留戀、關切呢？因為元二一出陽關，就再也沒有象自己這樣的知心朋友了，何況他還越走越遠，要到安西呢？從此以后舉目無親，還是在故人面前多飲一杯吧。只這廖廖十四個字，就將好友之間的真摯情誼，抒寫無余。
言簡意賅，語淺情深，正是這首詩的成功之處。 3、《贈汪倫》 【唐】李白 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。 天 賞析：寶十四載（755），李白從秋浦（今安徽貴池）前往涇縣（今屬安徽）游桃花潭，當地人汪倫常釀美酒款待他。
臨走時，汪倫又來送行，李白作了這首詩留別。 詩的前半是敘事：先寫要離去者，繼寫送行者，展示一幅離別的畫面。
起句“乘舟”表明是循水道；“將欲行”表明是在輕舟待發之時。這句使我們仿佛見到李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景。
首先送行者是誰不得而知，次句卻不象首句那樣直敘，而用了曲筆，只說聽見歌聲。一群村人踏地為節拍，邊走邊唱前來送行了。
這似出乎李白的意料，所以說“忽聞”而不用“遙聞”。這句詩雖說得比較含蓄，只聞其聲，不見其人，但人已呼之欲出。
詩的后半是抒情。第三句遙接起句，進一步說明放船地點在桃花潭。
“深千尺”既描繪了潭的特點，又為結句預伏一筆。 桃花潭水是那樣的深湛，更觸動了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯系起來。
結句迸出“不及汪倫送我情”，以比物手法形象性地表達了真摯純潔的深情。潭水已“深千尺”，那么汪倫送李白的情誼更有多少深呢？耐人尋味。
清沈德潛很欣賞這一句，他說：“若說汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉換間。”
（《唐詩別裁》）顯然，妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，變無形的情誼為生動的形象，空靈而有余味，自然而又情真。 這首小詩，深為后人贊賞，“桃花潭水”就成為后人抒寫別情的常用語。
由于這首詩，使桃花潭一帶留下許多優美的傳說和供旅游訪問的遺跡，如東岸題有“踏歌古岸”門額的踏歌岸閣，西岸彩虹罔石壁下的釣隱臺等等。 非常普通的一首小詩，卻是對友情的最好詮釋，此詩更是被后人所傳誦。
4、《別董大》二首 【唐】高適 千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。 莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
六翮飄飖私自憐，一離京洛十馀年。 丈夫貧踐應未足，今日相逢無酒錢。
賞析：在唐人贈別詩篇中，那些凄清纏綿、低徊留連的作品，固然感人至深，但另外一種慷慨悲歌、出自肺腑的詩作，卻又以它的真誠情誼，堅強信念，為灞橋柳色與渭城風雨涂上了另一種豪放健美的色彩。高適的《別董大》便是后一種風格的佳篇。
關于董大，各家注解，都認為可能是唐玄宗時代著名的琴客，是一位“高才脫略名與利”的音樂圣手。高適在寫此詩。
送別詩加注釋加賞析加意思
芙蓉樓送辛漸
朝代：唐代
作者：王昌齡
原文：
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
譯文
透著寒意的雨灑落在大地上，迷蒙的煙雨籠罩著吳地。清晨，當我送別友人之時，感到自己就像楚山一樣孤獨寂寞。洛陽的親朋好友如果向你問起我，就請轉告他們：我的心，依然像一顆珍藏在玉壺中的冰一樣晶瑩純潔。
釋義
“芙蓉樓”是黔陽（今湖南省洪江市黔城鎮）的名樓，那還有王昌齡的石像和介紹。“送”是送別的意思。“辛漸”是人的一位朋友。題目的意思是：在芙蓉樓送別好友辛漸。
芙蓉樓：原名西北樓，在潤州（今江蘇省鎮江市）西北。
辛漸：詩人的一位朋友。這首詩是作者在江寧做官時寫的。
寒雨：秋冬時節的冷雨。
連江：滿江。
吳：三國時的吳國在長江下游一帶，所以稱這一帶為吳地。
平明：天亮的時候。
客：指作者的好友辛漸。
楚山：春秋時的楚國在長江中下游一帶，所以稱這一帶的山為楚山。
孤：獨自，孤單一人。
洛陽：位于河南省西部、黃河南岸。
冰心：比喻心的純潔。
一片冰心在玉壺：我的心如晶瑩剔透的冰貯藏在玉壺中一般。比喻人清廉正直。
賞析
這是一首送別。詩的構思新穎，淡寫朋友的離情別緒，重寫自己的高風亮節。首兩句蒼茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送別時的孤寂之情；后兩句自比冰壺，表達自己開郎胸懷和堅強性格。全詩即景生情，寓情于景，含蓄蘊藉，韻味無窮。
送別詩加注釋加賞析加意思
芙蓉樓送辛漸朝代：唐代作者：王昌齡原文：寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。譯文透著寒意的雨灑落在大地上，迷蒙的煙雨籠罩著吳地。
清晨，當我送別友人之時，感到自己就像楚山一樣孤獨寂寞。洛陽的親朋好友如果向你問起我，就請轉告他們：我的心，依然像一顆珍藏在玉壺中的冰一樣晶瑩純潔。
釋義“芙蓉樓”是黔陽（今湖南省洪江市黔城鎮）的名樓，那還有王昌齡的石像和介紹。“送”是送別的意思。
“辛漸”是人的一位朋友。題目的意思是：在芙蓉樓送別好友辛漸。
芙蓉樓：原名西北樓，在潤州（今江蘇省鎮江市）西北。辛漸：詩人的一位朋友。
這首詩是作者在江寧做官時寫的。寒雨：秋冬時節的冷雨。
連江：滿江。吳：三國時的吳國在長江下游一帶，所以稱這一帶為吳地。
平明：天亮的時候。客：指作者的好友辛漸。
楚山：春秋時的楚國在長江中下游一帶，所以稱這一帶的山為楚山。孤：獨自，孤單一人。
洛陽：位于河南省西部、黃河南岸。冰心：比喻心的純潔。
一片冰心在玉壺：我的心如晶瑩剔透的冰貯藏在玉壺中一般。比喻人清廉正直。
賞析這是一首送別。詩的構思新穎，淡寫朋友的離情別緒，重寫自己的高風亮節。
首兩句蒼茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送別時的孤寂之情；后兩句自比冰壺，表達自己開郎胸懷和堅強性格。全詩即景生情，寓情于景，含蓄蘊藉，韻味無窮。
有關離別的詩句的賞析
1、送杜少府之任蜀川 【唐】王勃 城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。 海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。 賞析：此詩是送別的名作。
詩意慰勉勿在離別之時悲哀。起句嚴整對仗，三、四句以散調承之，以實轉虛，文情跌宕。
第三聯'海內存知己，天涯若比鄰'，奇峰突起，高度地概括了'友情深厚，江山難阻'的情景，偉詞自鑄，傳之千古，有口皆碑。尾聯點出'送'的主題。
全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調爽朗，清新高遠，獨樹碑石。
2、送元二使安西 【唐】王維 渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒， 西出陽關無故人。
賞析：這是一首極負盛名的送別之作。它曾被譜入樂曲，稱為《渭城曲》或《陽關曲》（《陽關三疊》），在唐、盛時代廣泛流傳。
安西指唐代的安西都護府，在今新疆維吾爾自治區庫車境內。渭城在長安附近。
陽關在今甘肅敦煌西南，為自中原赴西北必由之路。當時行人到西北去，都要經渭城，出陽關（或玉門關）。
此詩所寫，即詩人送別友人的情景。在唐代，西北地區與中原的經濟、文化交流十分頻繁，各民族之間也經常有政治上的交涉，軍事上的沖突，因此，往來道途的人很多，而在當時，兩地的生活水平、風俗習慣，存在著很大的差異。
當親友到這種遼遠艱苦的地方去工作，人們自然會更多更深地表示自己的殷勤惜別之情，如這首詩所寫的。 從詩中可以看出，元二并非離家作客，而是已經游宦長安，這一次，又奉使到更遠的西安去。
王維也是在游宦之中，并非居家，這一次，乃是客中送客。元二從長安出發，王維送到渭城，置酒餞別，詩即從渭城風物寫起。
前兩句布景。地是渭城，時是早上，細雨濛濛，沾濕了微細的城土。
天氣不好，增加了旅途的困難，當然也就增加了別離的悵惋。客舍寫明客中送客，并顯示遠送渭城，暫留復別的情況。
古人送別，都要折柳為贈，所以柳色青青，見之不免觸目驚心。朝雨畫出凄清之景，新柳勾起離別之情，只寫景物，而別情已有豐富的暗示。
后兩句抒情。使命在身，分手在即，雖然遠送，勢難再留，這時，也沒有其它的辦法，只能勸元二再飲一杯，再待一會而已。
用一“更”字，則此前之殷勤勸酒，此刻之留戀不舍，此后之關切懷念，都體現了出來。所以這一個字的容量是很大的。
為什么如此地殷勤、留戀、關切呢？因為元二一出陽關，就再也沒有象自己這樣的知心朋友了，何況他還越走越遠，要到安西呢？從此以后舉目無親，還是在故人面前多飲一杯吧。只這廖廖十四個字，就將好友之間的真摯情誼，抒寫無余。
言簡意賅，語淺情深，正是這首詩的成功之處。 3、《贈汪倫》 【唐】李白 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。 天賞析：寶十四載（755），李白從秋浦（今安徽貴池）前往涇縣（今屬安徽）游桃花潭，當地人汪倫常釀美酒款待他。
臨走時，汪倫又來送行，李白作了這首詩留別。 詩的前半是敘事：先寫要離去者，繼寫送行者，展示一幅離別的畫面。
起句“乘舟”表明是循水道；“將欲行”表明是在輕舟待發之時。這句使我們仿佛見到李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景。
首先送行者是誰不得而知，次句卻不象首句那樣直敘，而用了曲筆，只說聽見歌聲。一群村人踏地為節拍，邊走邊唱前來送行了。
這似出乎李白的意料，所以說“忽聞”而不用“遙聞”。這句詩雖說得比較含蓄，只聞其聲，不見其人，但人已呼之欲出。
詩的后半是抒情。第三句遙接起句，進一步說明放船地點在桃花潭。
“深千尺”既描繪了潭的特點，又為結句預伏一筆。 桃花潭水是那樣的深湛，更觸動了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯系起來。
結句迸出“不及汪倫送我情”，以比物手法形象性地表達了真摯純潔的深情。潭水已“深千尺”，那么汪倫送李白的情誼更有多少深呢？耐人尋味。
清沈德潛很欣賞這一句，他說：“若說汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉換間。”
（《唐詩別裁》）顯然，妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，變無形的情誼為生動的形象，空靈而有余味，自然而又情真。 這首小詩，深為后人贊賞，“桃花潭水”就成為后人抒寫別情的常用語。
由于這首詩，使桃花潭一帶留下許多優美的傳說和供旅游訪問的遺跡，如東岸題有“踏歌古岸”門額的踏歌岸閣，西岸彩虹罔石壁下的釣隱臺等等。 非常普通的一首小詩，卻是對友情的最好詮釋，此詩更是被后人所傳誦。
4、《別董大》二首 【唐】高適 千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。 莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
六翮飄飖私自憐，一離京洛十馀年。 丈夫貧踐應未足，今日相逢無酒錢。
賞析：在唐人贈別詩篇中，那些凄清纏綿、低徊留連的作品，固然感人至深，但另外一種慷慨悲歌、出自肺腑的詩作，卻又以它的真誠情誼，堅強信念，為灞橋柳色與渭城風雨涂上了另一種豪放健美的色彩。高適的《別董大》便是后一種風格的佳篇。
關于董大，各家注解，都認為可能是唐玄宗時代著名的琴客，是一位“高才脫略名與利”的音樂圣手。高適。
李叔同《送別》詩詞鑒賞
“悲歡離合”，乃古往今來、大千世界的永恒主題。
“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月”，是對分離的凄迷；“勸君更進一杯酒，西出陽關無故人”， 是對朋友的勸慰；“海內存知己，天涯若比鄰”， 是對友情的珍重；“年年柳色，灞陵傷別”， 是對別離的傷感；“金陵弟子來相送，欲行不行各盡觴”， 是對別離的眷戀……在中國古典詩歌的送別曲中，“離情別怨”是永恒的旋律。“五四”運動以后，抒寫離情別怨的詩文，依舊蓬勃，佳作如潮。
其中，李叔同先生創作的校園歌曲《送別》，尤其膾炙人口，風行天下，歷久不衰。從總體結構看，《送別》很像一首古詞（類小令），共三節，其中一、三兩節文字相同。
第一節，著重寫送別的環境。作者選取了“長亭”、“古道”、“芳草”、“晚風”、“暮色”、“弱柳”、“殘笛”、“夕陽”八個典型的意象，渲染離別的場景。
“長亭”“古道”是寫送別的地方，這使我們想到文學史上的無數次離別，如柳永的“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”，白居易的“遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情”等等。
“芳草”喻離情，如《楚辭·招隱士》中就有“王孫游兮不歸，芳草生兮萋萋”。“晚風拂柳”暗示了惜別，“柳”與“留”諧音，多傳達怨別、懷遠等情思。
如《詩經?采薇》：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。”戴叔倫《堤上柳》：“垂柳萬條絲，春來織別離。”
“山外山”喻天各一方。而這一切別緒，都籠罩在“夕陽”之下的特定時間里，只讓人感受到友情溫暖、斜陽溫暖、晚風溫暖；溫暖而又纏綿。
第二節，著重寫送別人的心境，是全曲的高潮。通過“天涯”、“地角”、“知交”、“零落”、“濁酒”、“夜別”、“離夢”，訴諸感官，觸動心弦，誘君品鑒。
送別之情，當然會從內心生出許多感慨！“天之涯，地之角，知交半零落”，人生不過數十年，知交能有幾人？再見又待何時？有幾人能相守在一起？黯然銷魂者，惟別而已矣。“一杯濁酒盡余歡”，這的確是一種無奈的凄美，把酒離別，“都門帳飲”，愁緒紛亂，友人何時能相聚？最后，在時空的交錯中，作者又以現在時的“今宵別夢寒”總括全篇。
從感情上看，夢里重逢照應上文的“山外山”，從韻律上看，它是重復強調，但這個重復強調卻是更進一步的思念，惟有相思入夢頻。第三節，是第一節的重疊，進一步烘托別離的氣氛，是意象上的強化和音韻上的反復。
其中，“晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山”兩句周而復始，與回環往復的旋律相配合，形成一種回環美，加深了魂牽夢繞的離情別意。全詞三節，有起，有開，有合；緊扣主題，營造了讓人迷醉的意境，充滿了對人生的無奈。
“一切景語皆情語”（王國維語），長亭，古道，芳草，晚風，夕陽……景物依舊，人在別時，倍感凄涼。它的審美效應，就在“酒盡夢寒”的無言中回蕩不已。
全詞給我們描繪了這樣的情景：夕陽下，群山相連，碧草茵茵，一望無際；近處，長亭、古道，晚風輕拂，楊柳依依，送別的豎笛哀婉幽怨。一對知心朋友分別在即，想到從此天各一方，雙方都有無限的感傷。
他們端起酒杯，想借酒盡最后的一點歡娛。酒醉夢別，彼此在記憶中留下那“晚風拂柳”“夕陽在山”的難忘一幕！整首《送別》，沿婉約一派，清新淡雅，情真意摯，凄美柔婉。
歌詞造句長短參差，句式充滿變化。曲譜借用了當時在日本很流行的歌曲《旅愁》的旋律（而日本歌詞作家犬童球溪的《旅愁》又是借用了美國藝人約翰·P·奧德威所作《夢見家和母親》的旋律），李叔同人瓶裝己酒，寫成了中國詩味極濃的校園歌曲。
那種癡情，那種哀怨，那種眷戀，統一于《送別》的歌吟中，珠聯璧合，畫意詩情，相得益彰。全詞韻字——邊、天、殘、山、歡、寒，即an韻，皆讀平聲韻，聲音亮麗。
第二節開頭兩句，換一個uo韻，無呆板之感，和諧優美。長亭外，古道邊，芳草碧連天。
晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。這，永遠讓人沉湎惦戀的惜別的旋律喲……【附】弘一法師（1880-1942），俗名李叔同，浙江平息人，生于天津。
既是才氣橫溢的藝術教育家，也是一代高僧。“二十文章驚海內”的大師，集詩詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學于一身，在多個領域，開中華燦爛文化藝術之先河。
他反中國古代的書法藝術推向了極致，“樸拙圓滿，渾若天成”，魯迅、郭沫若等現代文化名人以得到大師一幅字為無尚榮耀。他是第一個向中國傳播西方音樂的先驅者，所創作的《送別歌》，歷經幾十年傳唱經久不衰，成為經典名曲。
同時，他也是中國第一個開創裸體寫生的教師。卓越的藝術造詣，先后培養出了名畫家豐子愷、音樂家劉質平等一些文化名人。
他苦心向佛，過午不食，精研律學，弘揚佛法，普渡眾生出苦海，被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖。他為世人留下了咀嚼不盡的精神財富，他的一生充滿了傳奇色彩，他是中國絢麗至極歸于平淡的典型人物。
太虛大師曾為贈偈： 以教印心，以律嚴身，內外清凈，菩提之因。 趙樸初先生評價大師的一生為：“無盡奇珍供世眼，一輪圓月耀天心。”
1離別詩+賞析
2、謝亭送別 許渾 勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。
日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。 3、琵琶行 白居易 潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。
主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。 醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。
4、雨霖鈴 柳永 寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。
執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
（下闋） 多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節。今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。
此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？ 5、送魏二 王昌齡 醉別江樓桔柚香，江風引雨入船涼。
憶君遙在瀟湘上，愁聽清猿夢里長。 6、寫情 李益 水紋珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。
從此無心愛良夜，任他明月下西樓。 7、送沈子福歸江東 王 維 楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。
惟有相思似春色，江南江北送君歸。 8、江陵愁望有寄 魚玄機 楓葉千枝復萬枝，江橋掩映暮帆遲。
憶君心似西江水，日夜東流無歇時。 9、送元二使安西 王維 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。 10、別董大 高適 千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。 11、送別 李叔同 長亭外，古道邊， 芳草碧連天。
晚風拂柳笛聲殘， 夕陽山外山。 天之涯，地之角， 知交半零落； 一杯濁酒盡余歡， 今宵別夢寒。
長亭外，古道邊， 芳草碧連天。 晚風拂柳笛聲殘， 夕陽山外山。
12、謝公亭 李白 謝亭離別處，風景每生愁， 客散青天月，山空碧水流。 13、淮上與友人別 鄭谷 揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人. 數聲風笛離亭晚，君向瀟湘我向秦. 14、送杜十四之江南 孟浩然 荊吳相接水為鄉，君去春江正渺茫。
日暮征帆何處泊，天涯一望斷人腸。 15、《送杜少府之任蜀州》 王勃 城闕輔三秦，風煙望五津. 與君離別意，同是宦游人. 海內存知己，天涯若比鄰. 無為在歧路，兒女共沾巾. 【注釋】： 杜少府：王勃的友人，生平不詳.少府縣尉的別稱."蜀州"一作"蜀川".城闕指京城長安.三秦：今陜西省關中地區，古為秦國，項羽在滅秦后，曾將秦地分為雍，塞，瞿三國，稱三秦.五津：岷江的五大渡口，分別是白華津，萬里津，江首津，涉頭津，江南津.比鄰：近鄰.曹植《贈白馬王彪》："丈夫四海志，萬里猶比鄰."這里化用其意. 【簡析】：這是王勃的一首贈別名作，它和一般送別詩充滿傷感情調迥然不同，有一種奮發有為的精神.詩中第五六兩句更使友情升華到一種更高的美學境界.全詩抑揚頓挫，壯闊謹嚴，是五律的典型作品.從平仄，押韻來看，這首詩符合五律的要求，但在對仗上卻和后來標準的五律有異，即首聯對仗，頷聯散行.這正表明初唐律詩還沒有定型的特點. 【作者小傳】：王勃（649-676）字子字，絳州龍門（今山西河津）人.與楊炯，盧照鄰，駱賓王齊名，號稱"初唐四杰".他們力求擺脫齊梁艷風，擴大詩歌的題材，表現積極進取的精神和抑郁不平的憤慨.有《王子安集》. 16、《送元二使安西》 王維 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新. 勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人. 【注釋】：詩題一作《渭城曲》. 渭城：在今陜西省西安市西北，即秦代咸陽古城. 朝雨：早晨的雨. 浥：潤濕. 陽關：在今甘肅省敦煌西南，為自古赴西北邊疆的要道. 【簡析】：這首詩語言樸實，形象生動，道出了人人共有的依依惜別之情.唐時即被譜成《陽關三疊》，歷代廣為流傳. 17、《芙蓉樓送辛漸》 王昌齡 寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤. 洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺. 【注釋】：芙蓉樓：據《一統志》載："芙蓉樓在鎮江府城上西北隅."系晉潤州刺史王恭所建，故址在今江蘇省鎮江市.清代，在王昌齡謫居地龍標（今湖南省黔陽縣）也建有芙蓉樓.一片冰心句是化用鮑照《白頭吟》中"直如朱絲繩，清如玉壺冰"句意. 【簡析】：這首詩令人千古傳誦的是"一片冰心在玉壺"，表白了自己永遠純潔無瑕的心. 【作者小傳】： 王昌齡（698-756）字少伯，京兆長安人.詩擅長七絕，被稱"七絕圣手".能以精煉的語言表現豐富的情致，意味渾厚深長.其邊塞詩很著名.有《王昌齡集》. 18、《贈汪倫》 李白 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲. 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情. 19、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 李白 故人西辭黃鶴樓，[1]煙花三月下揚州.[2] 孤帆遠影碧空盡，[3]唯見長江天際流.[4] 【注釋】：之：去，往. 廣陵：揚州. 意思是：在黃鶴樓送孟浩然到廣陵去. [1]故人：老朋友，這里指孟浩然. 西辭：辭，辭別.西辭，由西向東行. 意思：作者在黃鶴樓和老朋友辭別了. [2]煙花：指艷麗的春景. 下：順流直下. 意思是：在春光爛漫的三月，老朋友坐船順流 直下到揚州去. [3]孤帆：單獨的一條船.碧空：晴朗的天空. 盡：沒有了，消失了. 意思是：那只船越走越遠，遠遠望去好像消失在晴朗的天空里. [4]唯：只. 天際：天邊. 意思：只看見浩蕩的長江水，滾滾向天邊流去. 【簡析】：這首送別詩，大約寫于開元二十年（732）前后.詩人的摹景寫情，出語不凡，使人贊嘆！第三四句既是寫景，更是寫情，孤帆的影子都消失了，只有思念像長江水永遠流在心中. 20、《白雪歌送武判官歸京》 岑參 北。
關于送別古詩的賞析
【送友人】 李白
青山橫北郭， 白水繞東城。
此地一為別， 孤蓬萬里征。
浮云游子意， 落日故人情。
揮手自茲去， 蕭蕭班馬鳴。
這是一首著名的送別詩。詩中，作者與友人策馬辭行，情意綿綿，動人肺腑。
“浮云游子意，落日故人情”，寫得十分工整，“浮云”對“落日”，“游子意”對“故人情”。同時，詩人又巧妙地用“浮云”、“落日”作比，來表明心意。大筆揮灑出分別時的寥闊背景：天邊一片白云飄然而去，一輪紅日正向著地平線徐徐而下。此時此景，更令人感到離別的凄涼痛苦，難舍難分。這里既有景，又有情，情景交融，扣人心弦。
揮手”，是寫了分離時的動作，那么內心的感覺如何呢？詩人沒有直說，只寫了“蕭蕭班馬鳴”的動人場景。這一句出自《詩經·車攻》“蕭蕭馬鳴”。班馬，離群的馬。詩人和友人馬上揮手告別，頻頻致意。那兩匹馬仿佛懂得主人心情，也不愿脫離同伴，臨別時禁不住蕭蕭長鳴，似有無限深情。馬猶如此，人何以堪！李白化用古典詩句，著一“班”字，便翻出新意，烘托出繾綣情誼，可謂鬼斧神工。
詩中青翠的山嶺，清澈的流水，火紅的落日，潔白的浮云，相互映襯，色彩璀璨。班馬長鳴，形象新鮮活潑。自然美與人情美交織在一起，寫得有聲有色，氣韻生動。詩的節奏明快，感情真摯熱誠而又豁達樂觀，毫無纏綿悱惻的哀傷情調。這正是評家深為贊賞的李白送別詩的特色。
有關離別的（古詩）詩句的賞析
蘇軾《水調歌頭》賞析
蘇軾《水調歌頭》賞析 袁行霈
原詞
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？ 轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
詞前小序說：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。”丙辰，是北宋神宗熙寧九年（1076）。當時蘇軾在密州（今山東諸城）做太守，中秋之夜他一邊賞月一邊飲酒，直到天亮，于是做了這首《水調歌頭》。
在大自然的景物里，月亮是很有浪漫色彩的，她很能啟發人的藝術聯想。一鉤新月，會讓人聯想到初生的萌芽的事物；一輪滿月，會讓人聯想到美好的圓滿的生活；月亮的皎潔，又會讓人聯想到光明磊落的人格。在月亮身上集中了人類許多美好的理想和憧憬。月亮簡直被詩化了！蘇軾是一個性格很豪放、氣質很浪漫的人。當他在中秋之夜，大醉之中，望著那團圓、嬋娟的明月，他的思想感情猶如長了翅膀一般，天上人間自由地飛翔著。反映到詞里，遂形成了一種豪放灑脫的風格。
上片一開始就提出一個問題：明月是從什么時候開始有的--“明月幾時有？把酒問青天。”蘇軾把青天當做自己的朋友，把酒相問，顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。這兩句是從李白的《把酒問月》中脫化而來的，李白的詩說：“青天有月來幾時？我今停杯一問之。”不過李白這里的語氣比較舒緩，蘇軾因為是想飛往月宮，所以語氣更關注、更迫切。“明月幾時有？”這個問題問得很有意思，好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好想是在驚嘆造化的巧妙。我們從中可以感到詩人對明月的贊美與向往。
接下來兩句：“不知天上宮闕，今夕是何年。”把對于明月的贊美與向往之情更推進了一層。從明月誕生的時候起到現在已經過去許多年了，不知道在月宮里今晚是一個什么日子。詩人想象那一定是一個好日子，所以月才這樣圓、這樣亮。他很想去看一看，所以接著說：“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”他想乘風飛向月宮，又怕那里的瓊樓玉宇太高了，受不住那兒的寒冷。“瓊樓玉宇”，語出《大業拾遺記》：“瞿乾佑于江岸玩月，或謂此中何有？瞿笑曰：‘可隨我觀之。’俄見月規半天，瓊樓玉宇爛然。”“不勝寒”，暗用《明皇雜錄》中的典故：八月十五日夜，葉靜能邀明皇游月宮。臨行，葉叫他穿皮衣。到月宮，果然冷得難以支持。這幾句明寫月宮的高寒，暗示月光的皎潔，把那種既向往天上又留戀人間的矛盾心理十分含蓄地寫了出來。這里還有兩個字值得注意，就是“我欲乘風歸去”的“歸去”。飛天入月，為什么說是歸去呢？也許是因為蘇軾對明月十分向往，早已把那里當成自己的歸宿了。從蘇軾的思想看來，他受道家的影響較深，抱著超然物外的生活態度，又喜歡道教的養生之術，所以常有出世登仙的想法。他的《前赤壁賦》描寫月下泛舟時那種飄飄欲仙的感覺說：“浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。”也是由望月而想到登仙，可以和這首詞互相印證。
但蘇軾畢竟更熱愛人間的生活，“起舞弄清影，何似在人間！”與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間趁著月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是與自己的清影為伴，一起舞蹈嬉戲的意思。李白《月下獨酌》說：“我歌月徘徊，我舞影零亂。”蘇軾的“起舞弄清影”就是從這里脫胎出來的。這首詞從幻想上天寫起，寫到這里又回到熱愛人間的感情上來。一個“我欲”、一個“又恐”、一個“何似”，這中間的轉折開闔，顯示了蘇軾感情的波瀾起伏。在出世與入世的矛盾中，他終于讓入世的思想戰勝了。
以送別為主題的詩句
送元二使安西王維渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。送友人李白青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。送沈子福之江東王維楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。
惟有相思似春色，江南江北送君歸。南 浦 別白居易南浦凄凄別， 西風裊裊秋。
一看腸一斷，好去莫回頭。送杜少府之任蜀川王勃城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾襟。別 董 大高適千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。芙蓉樓送辛漸王昌齡寒雨連江夜入吳， 平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問， 一片冰心在玉壺。別 離陸龜蒙丈夫非無淚，不灑離別間。
杖劍對樽酒，恥為游子顏。蝮蛇一螫手，壯士即解腕。
所志在功名，離別何足嘆。于易水送人一絕駱賓王此地別燕丹，壯士發沖冠。
昔時人已沒，今日水猶寒。曉出凈慈寺送林子方楊萬里畢竟西湖六月中， 風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧， 映日荷花別樣紅。渡荊門送別李白渡遠荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡， 江入大荒流。月下飛天鏡， 云生結海樓。
仍憐故鄉水， 萬里送行舟。下面是他們的具體解釋。
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一：表達戀戀不舍，依依惜別的感情或相思之情。敘寫朋友間深摯情意，主要通過典型的場景語言，聲音、動作、或想象來傳達離情別意。
如王維詩《送元二使安西》、《送沈子福之江東》、李白詩《送友人》、白居易詩《南浦別》等。送元二使安西王維渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。賞析：詩的前兩句寫送別的時間、地點、環境氣氛 。
浥，濕潤的意思。客舍是羈旅者的伴侶，楊柳是離別的象征，它們通常和離愁別恨聯結在一起而呈現出黯然銷魂的情調。
今天由于朝雨的灑洗而別具明朗清新的風貌：清朗的天宇，潔凈的道路，青青的客舍，翠綠的楊柳。這是一場深情地離別，而非“黯然銷魂”的離別。
詩句中的“輕塵”、“青青”、“新”等詞語輕柔明快，加強了輕快富于希望的情調，以樂景襯摯情。這首詩精心選擇了離別的典型場景—雨后柳色青青的渭城來烘托氣氛，并剪取餞行宴席即將結束時的勸酒詞來抒情達意：離別的依依不舍、深情體貼的叮嚀及殷殷祝愿，化作一句“再干了這一杯吧，出了陽關，可就再也見不到老朋友了”。
雙方的惜別之情在這一瞬間達到了頂點，強烈而深沉。送友人李白青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。賞析：詩歌的首聯點告別的地點，詩人與友人策馬辭行，并肩緩轡，不愿分離。
遠處青翠的山巒橫亙在外城的北面，波光粼粼的流水繞城潺潺而過。這兩句“青山” 對“白水”，“北郭”對“東城”。
“橫”字勾勒青山的靜態，“繞”字描寫白水的動態，景色廖廓秀麗。首聯即寫成工麗的對仗。
頷聯、頸聯切題，寫別離的深情。此地一別，離人就像蓬草一樣隨風飛轉，到萬里之外去了。
此二句表達了對朋友漂泊生涯的深切關懷。頸聯“浮云游子意，落日故人情”，詩人巧妙地用“浮云”“落日”作比，來表明心跡，以白云隨風飄浮象征友人行蹤不定，任意東西；一輪紅日徐徐而下，似乎不忍離開大地，隱喻使人對朋友依依惜別的心情。
尾聯兩句情意更切，“揮手”是分離時的動作，“班馬”是離群之馬，詩人和友人在馬上揮手告別，頻頻致意，兩匹馬仿佛懂得主人心情，也不愿脫離同伴，臨別時禁不住蕭蕭長鳴，似有無限深情。以馬鳴蕭蕭，烘托出繾綣情意。
送沈子福之江東王維楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。惟有相思似春色，江南江北送君歸。
賞析：詩作開頭寫“渡頭楊柳”點明送別之地并烘托送別氣氛。行客稀少現環境的冷清，反襯送別友人的依依不舍。
二句中“向臨圻”寫歸江東，點題。友人乘船而去，詩人詩人戀戀不舍，望大江兩岸，春滿人間，芳草鮮美，桃紅柳綠。
詩人頓覺自己心中的無限惜別之情就像眼前這春色無邊無際，進而突發奇想：讓我相思之情也像這無處不在的春色，從江南江北，一起撲向你，跟隨你歸去吧。詩人將別情融入到奇妙的想象之中，感情蘊藉而深沉。
南 浦 別白居易南浦凄凄別， 西風裊裊秋。一看腸一斷，好去莫回頭。
賞析：南浦，南面的水濱。古人常在南浦送別，南浦就和長亭一樣成為送別之處的代名詞。
屈原在《九歌》中就有“送美人兮南浦”的詩句，江淹《別賦》中也有 “送君南浦，傷如之何”的句子。詩的前兩句點出送別的時間、地點，以景襯情。
“凄凄”渲染別情，“裊裊”倍添秋意。前者寫內心凄涼愁苦，后者寫秋景黯淡蕭瑟。
秋風蕭蕭，木葉飄零，秋風愈緊，別意愈與濃。此時此景，怎不叫人倍增離愁。
而全詩最傳神的動作是“看”字，分手后，離人登舟而去，他卻頻頻回首來看，別離時刻的千種相思，萬般離愁，都從這默默一看中表露出來，更何況每一次回首都讓離人肝腸寸斷。想看不忍看，明知傷心又不得不看的矛盾心情，把雙方的離愁別緒和真摯情意表現得淋漓盡致。
而詩歌末句的“安心去吧，不要再。
