描寫秋天的詩句是什么
《子夜秋歌》【唐】李白 長安一片月,萬戶搗衣聲。
秋風吹不盡,總是玉關情。 何日平胡虜,良人罷遠征。
《秋登宣城謝眺北樓》【唐】李白 江城如畫里,山曉望晴空。 雨水夾明鏡,雙橋落彩虹。
人煙寒橘柚,秋色老梧桐。誰念北樓上,臨風懷謝公。
《秋夜曲》【唐】王維 桂魄初生秋露微,輕羅已薄未更衣。 銀箏夜久殷勤弄,心怯空房不忍歸。
《秋夕》【唐】杜牧 銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。 天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星。
《登高》【唐】杜甫 風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。 無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。 艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
《宿建德江》【唐】孟浩然 移舟泊煙渚,日暮客愁新。 野曠天低樹,江清月近人。
《九月九日憶山東兄弟》【唐】王維獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
《山行》【唐】杜牧遠上寒山石徑斜,白云生處有人家。 停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。
《山居秋暝》【唐】王維空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。 隨意春芳歇,王孫自可留。
《暮江吟》 【唐】白居易一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓。
《秋詞》【唐】劉禹錫 山明水凈夜來霜,數樹深紅出淺黃。 試上高樓清入骨,豈如春色嗾人狂。
《秋思》【唐】張籍 洛陽城里見秋風,欲作家書意萬重。 復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封。
《贈劉景文》【宋】蘇軾荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。 一年好景君須記,正是橙黃橘綠時。
秋天 山 詩句
秋雨——高樓目盡欲黃昏,梧桐葉上蕭蕭雨。
秋夜——睡起秋聲無覓處,滿階梧葉日明中。
秋聲——未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲。
秋葉——夜深風竹敲秋韻,萬葉千聲皆是恨。
秋色——雨侵壞甕新苔綠,秋入橫林數葉紅。
秋月——月光浸水水浸天,一派空明互回蕩。
秋菊——寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中。
秋思——故人萬里無消息,便擬江頭問斷鴻。
秋愁——莫道身閑總是,孤燈夜夜寫清愁。
秋興——西風吹葉滿湖邊,初換秋衣獨慨然。
秋懷——出門未免流年嘆,又見湖邊木葉飛。
秋夢——清夢初回秋夜闌,床前耿耿一燈殘。
秋憶——砧杵敲殘深巷月,梧桐搖落故園秋。
秋悟——人人解說悲秋事,不似詩人徹底知。
秋味——蟋蟀獨知秋令早,芭蕉下得雨聲多。
《望洞庭》
唐·劉禹錫
湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺。
《秋登宣城謝眺北樓》
唐·李白
江城如畫里,山曉望晴空。
雨水夾明鏡,雙橋落彩虹。
人煙寒橘柚,秋色老梧桐。
誰念北樓上,臨風懷謝公。
《山居秋暝》
唐·王維
空山新雨后,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。
《秋登蘭山寄張五》
唐·孟浩然
北山白云里,隱者自怡悅。
相望始登高,心隨雁飛滅。
愁因薄暮起,興是清秋發。
時見歸村人,沙行渡頭歇。
天邊樹若薺,江畔洲如月。
何當載酒來,共醉重陽節。
《蘇幕遮》
宋·范仲淹
碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。
山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。
黯鄉魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡。
明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚。
《秋波媚·七月十六日晚登高興亭望長安南山》
宋·陸游
秋到邊城角聲哀,烽火照高臺。
悲歌擊筑,憑高酹酒,此興悠哉!
多情誰似南山月,特地暮云開。
灞橋煙柳,曲江池館,應待人來。
《秋月》
宋·程顥
清溪流過碧山頭,空水澄鮮一色秋。
隔斷紅塵三十里,白云紅葉兩悠悠。
《山行》
唐·杜牧
遠上寒山石徑斜,白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。
《客亭》
唐·杜甫
秋窗猶曙色,落木更天風。
日出寒山外,江流宿霧中。
圣朝無棄物,老病已成翁。
多少殘生事,飄零似轉蓬。
秋天山色的詩句
碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。 宋·范仲淹《蘇幕遮》
斷虹霽雨,凈秋空,山染修眉新綠。 宋·黃庭堅《念奴嬌》
對瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。 宋·柳永《八聲甘州》
多少綠荷相倚恨,一時回首背西風。府·杜牧《 齊安郡中偶題二首》
風定小軒無落葉,青蟲相對吐秋絲。 宋·秦觀《秋日》
孤村落日殘霞,輕煙老樹寒鴉,一點飛鴻影下。 元·白樸《天凈沙·秋》
菡萏香銷翠葉殘,西風愁起綠波間。 南唐·李璟《浣溪沙》
紅燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。 唐·杜牧《秋夕》
漸霜風凄緊,關河冷落,殘照當摟。 宋·柳永《八聲甘州》
覺人間,萬事到秋來,都搖落。 宋·辛棄疾《滿江紅·游南巖和范廓之韻》
九月九日憶山東兄弟這首詩哪一句描寫秋天詩句
“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”
這一句是描寫秋天的詩句。茱萸(zhūyú):一種香草,即草決明。
古時人們認為重陽節插戴茱萸可以避災克邪。重陽節有登高的風俗,登高時佩帶茱萸囊,據說可以避災。
茱萸,又名越椒,一種有香氣的植物。三四兩句,如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽日登高,佩帶茱萸,而自己獨在異鄉,不能參與,雖然寫出了佳節思親之情,但會顯得平直,缺乏新意與深情。
詩人遙想的卻是:“遍插茱萸少一人。”意思是說,遠在故鄉的兄弟們今天登高時身上都佩上了茱萸,卻發現少了一位兄弟──自己不在內。
好像遺憾的不是自己未能和故鄉的兄弟共度佳節,反倒是兄弟們佳節未能完全團聚;似乎自己獨在異鄉為異客的處境并不值得訴說,反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。這就曲折有致,出乎常情。
而這種出乎常情之處,正是它的深厚處、新警處。
山行描寫秋天的詩句是什么
《山行》這首詩主要描 繪 了 {深 秋 季 節 山 行時 所 見 到 的 楓 林 晚 景 。}
詩的前 兩 句 描 繪 了 秋 山 遠 景:一條彎彎曲曲的小路蜿蜒伸向山頂,在白云飄浮的地方有幾戶人家。后兩 句 描 繪 了 秋 山 近 景:停下來欣賞這楓林的景色,那火紅的楓葉比江南二月的花還要紅。
《山行》是詩人杜牧的一首描寫和贊美深秋山林景色的七言絕句.這首詩描繪的是秋之色,展現出一幅動人的山林秋色圖,山路、人家、白云、紅葉,構成一幅和諧統一的畫面.在這首詩中,杜牧以情馭景,敏捷、準確地捕捉足以體現自然美的形象,并把自己的情感融匯其中,使情感美與自然美水**融,情景互為一體.
全詩構思新穎,布局精巧,于蕭瑟秋風中攝取絢麗秋色,與春光爭勝,令人賞心悅目.這首小詩不只是即興詠景,而且進而詠物言志,是詩人內在精神世界的表露.
這兩首古詩寫的都是秋天的季節的事表達的都是什么之情
【夜書所見: 江上的秋風吹過來,梧桐樹沙沙作響,使人感受到了寒意。
秋風的聲音,最能觸動在外的人的思鄉之情。夜已深了,還有兒童點著燈,在籬笆邊找并捉蟋蟀。
節候遷移,景物變換,最容易引起旅人的鄉愁。作者客居異鄉,靜夜感秋,寫下了這首情思婉轉的小。
這首詩,寫秋夜所見之景,抒發羈旅思鄉之情。一句寫梧葉,“送寒聲”,微妙地寫出了夏去秋來之時,旅人的敏銳感覺。
草木凋零,百卉衰殘,是秋天的突出景象。詩詞中常以具有物候特征的“梧葉”,置放在風雨之夜的典型環境中,表現秋的蕭索。
韋應物《秋夜南宮寄灃上弟及諸生》詩:“況茲風雨夜,蕭條梧葉秋。”就采用了這一藝術手法。
此詩以疊字象聲詞置于句首,一開始就喚起讀者聽覺形象的聯想,造成秋氣蕭森的意象,并且用聲音反襯。【夜書所見: 江上的秋風吹過來,梧桐樹沙沙作響,使人感受到了寒意。
秋風的聲音,最能觸動在外的人的思鄉之情。夜已深了,還有兒童點著燈,在籬笆邊找并捉蟋蟀。
節候遷移,景物變換,最容易引起旅人的鄉愁。作者客居異鄉,靜夜感秋,寫下了這首情思婉轉的小。
這首詩,寫秋夜所見之景,抒發羈旅思鄉之情。一句寫梧葉,“送寒聲”,微妙地寫出了夏去秋來之時,旅人的敏銳感覺。
草木凋零,百卉衰殘,是秋天的突出景象。詩詞中常以具有物候特征的“梧葉”,置放在風雨之夜的典型環境中,表現秋的蕭索。
韋應物《秋夜南宮寄灃上弟及諸生》詩:“況茲風雨夜,蕭條梧葉秋。”就采用了這一藝術手法。
此詩以疊字象聲詞置于句首,一開始就喚起讀者聽覺形象的聯想,造成秋氣蕭森的意象,并且用聲音反襯出秋夜的寂靜。接著用一“送”字,靜中顯動,引出“寒聲”。
在梧葉搖落的蕭蕭聲中,仿佛含有砭骨的寒氣;以聽覺引起觸覺的通感之法渲染了環境的凄清幽冷。 二句接以“江上秋風”四字,既點明秋風的起處,又進一步烘托出了寒涼的氣氛。
秋風已至,而人客居他鄉未歸,因此觸動了思鄉之念。一個“送”字和一個“動”字,都用得十分傳神,前者寫“驚”秋之意,,后者抒“悲”秋之情。
陣陣秋風,觸發了羈旅行客的孤寂情懷。晉人張翰,在洛陽做官,見秋風起,因思故鄉的莼菜羹和鱸魚膾,就辭官回家了。
此詩作者耳聞秋風之聲,牽動了旅中情思,也悵然欲歸。這兩句用“梧葉”、“寒聲”和“江上秋風”寫出了秋意的清冷,實際上是用以襯托客居心境的凄涼。
再以“動”字揭出“客情”,情景湊泊,自然貼切,彌見羈愁之深。 三、四句寫兒童挑促織,表面上看似乎與“客情”無關,實際上是用兒童的快樂——無憂無慮,來反襯自己旅居的孤獨和愁思。
這兩句,從庭內移到戶外,來了個大跨度的跳躍。這兩句是倒裝句,按意思順序,應該前后互移。
詩人意緒紛繁,難以入睡,轉身步出戶外,以排遣縈繞心頭的羈思離愁,但眼前的夜景又給他以新的感受。 “秋夜促織鳴,南鄰搗衣急”(謝朓《秋夜》)。
那茫茫的夜色中,閃現在籬落間的燈火,不正是“兒童挑促織”嗎?這種無憂無慮、活潑天真的舉動,與詩人的凄然情傷、低回不已,形成鮮明的對比。 這首詩也有這個意思。
暗夜中的一盞燈光,在詩人心靈的屏幕上映現出童年生活的片斷:“兒時曾記得,呼燈灌穴,斂步隨音”(張镃《滿庭芳·促織兒》)。眼前之景與心中之情相遇合,使詩人陷入了對故鄉的深沉思念之中。
他以“籬落一燈”隱寓自己的“孤棲天涯”,借景物傳達一片鄉心,與“江上”句相關聯,收束全篇,尤覺秋思洋溢,引人遐想。 這首詩先寫秋風之聲,次寫聽此聲之感慨,末兩句點題,寫戶外所見。
全詩語言流暢,層次分明,中間轉折,句似斷而意脈貫穿。詩人善于通過藝術形象,把不易說出的秋夜旅人況味委婉托出而不落入衰颯的境界。
最后以景結情,詞淡意遠,頗耐人咀嚼。】 【九月九日憶山東兄弟 詩因重陽節思念家鄉的親人而作。
王維家居蒲州(今山西永濟),在華山之東,所以題稱“憶山東兄弟”。寫這首詩時他大概正在長安謀取功名。
繁華的帝都對當時熱中仕進的年輕士子雖有很大吸引力,但對一個少年游子來說,畢竟是舉目無親的“異鄉”;而且越是繁華熱鬧,在茫茫人海中的游子就越顯得孤孑無親。第一句用了一個“獨”字,兩個“異”字,分量下得很足。
對親人的思念,對自己孤孑處境的感受,都凝聚在這個“獨”字里面。“異鄉為異客”,不過說他鄉作客,但兩個“異”字所造成的藝術效果,卻比一般地敘說他鄉作客要強烈得多。
在自然經濟占主要地位的封建時代,不同地域之間的風土、人情、語言、生活習慣差別很大,離開多年生活的故鄉到異地去,會感到一切都陌生、不習慣,感到自己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍。“異鄉”、“異客”,正是樸質而真切地道出了這種感受。
作客他鄉者的思鄉懷親之情,在平日自然也是存在的,不過有時不一定是顯露的,但一旦遇到某種觸媒──最常見的是“佳節”──就很容易爆發出來,甚至一發而不可抑止。這就是所謂“每逢佳節倍思親”。
佳節,往往是家人團聚的日子,而且往往和對家鄉風物的許多美好記憶聯結在一起,所以“每逢佳節倍思親”就是十分自然的了。這。
人教版地六單元的 詩中的秋 的詩句是什么意思
1.山居秋暝 王維
空山新雨后,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。
【詩文解釋】
一陣新雨過后,青山翠谷越發顯得靜幽,夜幕降臨,涼風習習,更令人感到秋意濃厚。明亮的月光照映著松林,泉水從石上潺潺流過。竹林中傳來陣陣歡聲笑語,原來是洗衣少女們歸來,蓮葉浮動,那是順流而下的漁舟。盡管那春天的芬芳早已逝去,我陶醉在這美妙的秋色中,依然向往長留。
【詞語解釋】
浣女:洗衣女。
王孫:貴族的后裔,這里指隱居的高士。
【詩文賞析】
此詩為王維山水詩中的名篇。雨后秋山明快舒朗、清新鮮潔的環境特點構成了全詩的基調。詩情畫意中寄托了詩人高潔的情懷及對理想境界之追求。
明月清泉,竹喧蓮動,浣女歸舟,層次鮮明,因果清晰,且有聲有色、有靜有動、構成一幅清晰和諧的雨夜秋山圖。
2.尋陸鴻漸不遇
僧皎然
移家雖帶郭,野徑入桑麻。
近種籬邊菊,秋來未著花。
扣門無犬吠,欲去問西家。
報道山中去,歸來每日斜。
陸鴻漸,名羽,終生不仕,隱居在苕溪(今浙江吳興),以擅長品茶著名,著有《茶經》一書,被后人奉為“茶圣”、“茶神”。他和皎然是好友。這首詩當是陸羽遷居后,皎然過訪不遇所作。
陸羽的新居離城不遠,但已很幽靜,沿著野外小徑,直走到桑麻叢中才能見到。開始兩句,頗有陶淵明“結廬在在人境,而無車馬喧”的隱士風韻。
陸羽住宅外的菊花,大概是遷來以后才種上的,雖到了秋天,還未曾開花。這二句,自然平淡,點出詩人造訪的時間是在清爽的秋天。然后,詩人又去敲他的門,不但無人應答,連狗吠的聲音都沒有。此時的詩人也許有些茫然,立刻就回轉去,似有些眷戀不舍,還是問一問西邊的鄰居吧。鄰人回答:陸羽往山中去了,經常要到太陽西下的時候才回來。這二句和賈島的《尋隱者不遇》的后二句“只在此山中,云深不知處”恰為同趣。“每日斜”的“每”字,活脫地勾畫出西鄰說話時,對陸羽整天流連山水而迷惑不解和怪異的神態,這就從側面烘托出陸羽不以塵事為念的高人逸士的襟懷和風度。
這首詩前半寫陸羽隱居之地的景;后半寫不遇的情況,似都不在陸羽身上著筆,而最終還是為了詠人。偏僻的住處,籬邊未開的菊花,無犬吠的門戶,西鄰對陸羽行蹤的敘述,都刻畫出陸羽生性疏放不俗。全詩四十字,清空如話,別有雋味。近人俞陛云說:“此詩之蕭灑出塵,有在章句外者,非務為高調也。”
3.送李少府貶峽中 王少府貶長沙,作者:高適。
嗟君此別意如何,駐馬銜杯問謫居。巫峽啼猿數行淚,衡陽歸雁幾封書。青楓江上秋帆遠,白帝城邊古木疏。圣代即今多雨露,暫時分手莫躊躇。
【注解】
1、謫居:貶官的地方,冒下四句。
2、巫峽:在今四川巫山縣東。古民歌:"巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。
3、衡陽:今屬湖南。相傳每年秋天,北方的南飛之雁,至衡陽的回雁峰,便折回北方。這是由長沙想到衡陽,意思要王少府至長沙后多寫信來。
4、青楓江:在長沙。
【韻譯】
我嘆息與二位作別,不知有何意想?請下馬,我們把盞談談貶謫的地方。李少府去巫峽,聽到猿啼落淚數行,王少府到衡陽,多寄雁書是我所望。去長沙的可見到青楓江上遠航秋帆;往巴東的可想象白帝城邊古木疏黃。如今盛世,朝遷恩澤有如雨露普降;別離總是暫時的,請別再猶豫彷徨!
【評析】
這首詩是送兩位被貶官的友人,寓有勸慰鼓勵之意。一詩同贈兩人,在內容上注意到銖兩悉稱,實在不容易。詩除了首尾合起來總寫外,中間兩聯雙雙分寫,不偏枯。頷聯上句寫巫峽風光,以古民謠"巴東三峽巫峽長。猿鳴三聲淚沾裳"典故,來暗示李少府所去的峽中荒涼之地。下句寫衡陽,暗示王少府去長沙,衡山有回雁峰,鴻雁都飛不過衡山,足見也是人跡罕至之僻地;并希望他能多寄書函。頸聯上句寫長沙青楓江的帆船,是再寫王少府。下句寫白帝城,遠在古原始森林的巴東,是再寫李少府。雙雙交錯進行,結構嚴密,情感交織。最后兩句,是勸藉二人盡可放心而去,不久即可召還。不悲觀,也不消極。
請寫出關于描寫秋天的詩詞并解釋一下其中詩句的意思和作者的思想感
描寫秋天的新詩 《秋晚的江上》 劉大白 歸巢的鳥兒, 盡管是裷了, 還馱著斜陽回去。
雙翅一翻, 把斜陽掉在江上; 頭白的蘆葦, 也妝成一瞬的紅顏了。 (一九二三年) 《鴿子》 胡適 云淡天高,好一片晚秋天氣! 有一群鴿子,在空中游戲。
看他們三三兩兩, 回環來往, 夷猶如意,—— 忽地里,翻身映日,白羽襯青天,十分鮮麗! (一九一八年) 《秋晨》 于賡虞 別了,星霜漫天的黑夜, 我受了圣水難洗的苦孽, 你方從我的背上踏過, 歡迎啊,東曙,你又已復活! 在這最后的瞬間,我睜眼 雙手抱住太陽的腳,看 葉顫,花舞,聽市聲沉醉, 直到落下歡欣的眼淚! (一九三四年) 《滬杭車中》 徐志摩 匆匆匆!催催催! 一卷煙,一片山,幾點云影, 一道水,一條橋,一支櫓聲, 一林松,一叢竹,紅葉紛紛: 艷色的田野,艷色的秋景, 夢境似的分明,模糊,消隱,—— 催催催!是車輪還是光陰? 催老了秋容,催老了人生! (一九二八年) 《私語》 徐志摩 秋雨在一流清冷的秋水池, 一顆憔悴的秋柳里, 一條怯懦的秋枝上, 一片將黃未黃的秋葉上, 聽他親親切切喁喁唼唼, 私語三秋的情思情事,情語情節, 臨了輕輕將他拂落在秋水秋波的秋暈里,一渦半轉, 跟著秋流去。 這秋雨的私語,三秋的情思情事, 情詩情節,也掉落在秋水秋波的秋暈里,一渦半轉, 跟著秋流去。
(一九二二年七月二十一日) 《秋月呀》 徐志摩 秋月呀! 誰禁得起銀指尖兒 浪漫地搔爬呵! 不信但看那一海的輕濤,可不是禁不住它 玉指的撫摩,在那里低徊飲泣呢!就是那: 無聊的云煙, 秋月的美滿, 熏暖了飄心冷眼, 也清冷地穿上了輕縞的衣裳, 來參與這 美滿的婚姻和喪禮。 (一九二二年十月六日) 《秋月》 徐志摩 一樣是月色, 今晚上的,因為我們都在抬頭看—— 看它,一輪腴滿的嫵媚, 從烏黑得如同暴徒一般的 云堆里升起—— 看得格外的亮,分外的圓。
它展開在道路上, 它飄閃在水面上, 它沉浸在 水草盤結得如同憂愁般的 水底; 它睥睨在古城的雉堞上, 萬千的城磚在它的清亮中 呼吸, 它撫摸著 錯落在城廂外內的墓墟, 在宿鳥的繼續的呼聲里, 想見新舊的鬼, 也和我們似的相依偎的站著, 眼珠放著光, 咀嚼著徹骨的陰涼: 銀色的纏綿的詩情 如同水面的星磷, 在露盈盈的空中飛舞。 聽那四野的吟聲—— 永恒的卑微的諧和, 悲哀揉和著歡暢, 怨仇與恩愛, 晦冥交抱著火電, 在這幽絕的秋夜與秋野的 蒼茫中, “解化”的偉大 在一切纖微的深處 展開了 嬰兒的微笑! (一九三0年十月) 《秋天的夢》 戴望舒 迢遙的牧女的羊鈴, 搖落了輕的樹葉。
秋天的夢是輕的, 那是窈窕的牧女之戀。 于是我的夢靜靜地來了, 但卻載著沉重的昔日。
哦,現在,我有一些寒冷, 一些寒冷,和一些憂郁。 (一九三一年一月) 戴望舒的《秋天的夢》全詩四節,形成了一個對應式的結構,像“牧羊女的夢”像羊鈴那樣迢遙,像落葉那樣曼妙,是清純而溫暖的。
“我的夢”則是沉重、寒冷、憂郁的。這些信息就是從對應、對比中傳達出來,顯得簡捷而又蘊藉。
《霜花》 戴望舒 九月的霜花, 十月的霜花, 霧的嬌女, 開到我鬢邊來。 裝點著秋葉, 你裝點了單調的死, 霧的嬌女, 來替我簪你素艷的花。
你還有珍珠的眼淚嗎? 太陽已不復重燃死灰了。 我靜觀我鬢絲的零落, 于是我迎來你所裝點的秋。
(一九三五年十月) 。
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