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有關去世的詩句
陶淵明的《擬挽歌辭三首》
詩很長，但最后四句很出名，如下：
親戚或余悲，他人亦已歌。
死去何所道，托體同山阿。
原詩如下：
有生必有死，早終非命促。
昨暮同為人，今旦在鬼錄。
魂氣散何之，枯形寄空木。
嬌兒索父啼，良友撫我哭。
得失不復知，是非安能覺！
千秋萬歲后，誰知榮與辱？
但恨在世時，飲酒不得足。
在昔無酒飲，今但湛空觴。
春醪生浮蟻，何時更能嘗！
肴案盈我前，親舊哭我旁。
欲語口無音，欲視眼無光。
昔在高堂寢，今宿荒草鄉；
一朝出門去，歸來良未央。
荒草何茫茫，白楊亦蕭蕭。
嚴霜九月中，送我出遠郊。
四面無人居，高墳正嶣峣。
馬為仰天鳴，風為自蕭條。
幽室一已閉，千年不復朝。
千年不復朝，賢達無奈何。
向來相送人，各自還其家。
親戚或余悲，他人亦已歌。
死去何所道，托體同山阿。
提供點CF的稿笑詩句,像“開G一是爽,全家火葬場”之類的
1.一飛虎隊扔手榴彈，大喊一聲！手榴彈！一傻子問：大哥，你是在拿麥克喊嗎？ 2.怎么了，你累了，說好的，你死呢？ 3.躲是技術，陰是藝術。 4.我該怎么整死你，我的愛人？ 5.鋤禾日當午，C4埋下土，CT來拆包，炸成250。。。. 6.好好瞄準，個個爆頭. 7. 孫中山：拆彈尚未成 8.天蒼蒼野茫茫用，G死爹又死娘
9.2008年奧運會在哪里舉辦？F11北京F12倫敦
10.如果讓你選擇下輩子做什么你會選擇？F11人。F12大便
11.56個民族56朵花，用G的人死他們
12.我尋找我的孫子，唯一的標志是他喜歡用G
13.用G一時爽，全家火葬場
14.11發財，12死媽
8.我在前面沖，別TM亂扔白
毛ze東：好好瞄準，個個爆頭。
孫中山：拆彈尚未成功。同志仍需努力。
范仲淹：先隊員之撤而撤，后隊員之沖而沖。
白居易：千穿萬炸始出來，猶抱AK半遮面。
孟子：警者，所以救人，拆彈，剿匪也。
孔子：有匪自遠方來，不亦樂乎？
孔子：射而不瞄則惘，瞄而不射則殆。
魯迅：網吧本沒有主，來的人多了也便立了主。
雪萊：雷布上了，勝利還會遠嗎？
錢鐘書：倉庫里的想出來，倉庫外的想進去。
笛卡爾：我瞄故我再。
但丁：穿越你的火線，讓別人說去吧。
拿破侖：在我的字典里，找不到“射不中”這三個字。
顧城：微瞄，給了我紅色的準心，我卻用它尋找悍匪。
顧城：我瞄你，但是我不敢說，因為說出來之后我會死，我不怕死，就怕死了之后沒有人再像我這樣瞄你。
徐志摩：輕輕地我瞄著，正如我輕輕的蹲，我輕輕地點射，作別遠方的悍匪。
伊索：穿越中有思想的警應當先想到拆彈的結局，隨后才著手去拆。
達爾文：敢于浪費哪怕是一顆子彈的警說明他還不懂得生命的全部價值。
余光中：鄉愁，好像一張大大的地圖，我在這頭，悍匪在那頭。
村上春樹：匪并非反恐的對立面而作為反恐的一部分永存。
諸葛亮：運籌重狙之后，決勝千里之外。
愛迪生：剿匪的成功=99%的子彈+1%的手雷。
托爾斯泰：瞄準器中的命運都是相似的，瞄準器外的命運各有各的不同。
雨果：世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的胸懷，比人的胸懷更寬闊的是九倍放大的瞄準鏡。
貝多芬：我要扼住悍匪的喉嚨。
牛頓：如果說我比別人看得略遠些，那是因為我站在狙擊平臺上的緣故。
比爾蓋茨：等你有了16000元的時候你就會明白，錢不過是一種符號。
魯迅：時間，就像反恐中的槍一樣，只要你愿意撿，總還是會有的。
斯大林：我們需要高爆手雷，就像需要日光，空氣，水一樣。
巴爾扎克：看到悍匪，殺死悍匪，便是反恐精英的執著狂。
諾基亞：反恐以槍為本。
安爾樂：防彈衣的保護，體貼又周到。
至尊寶：曾經，有一個癡呆的匪從我的準心經過我卻沒有開，搶，直到追丟了才后悔莫及，如果老天給我再來一次的機會的話，我會瞄著他說：“去死吧！”
痞子蔡：如果我有一顆手雷
躲在箱子后的你將死得很慘
我有手雷嗎？ 沒有
所以至今你還完好無損
如果我有一把重狙
在那拆彈的你將頭破血流
我有重狙嗎？沒有
如果C4暴，炸
我們一定會取得輝煌的勝利
C4暴，炸了嗎？ 是的
所以我正在天空飛翔……
形容決然不回頭的詩句
1、一看腸一斷，好去莫回頭。
出自唐代詩人白居易的《南浦別》原詩 《南浦別》南浦凄凄別，西風裊裊秋。一看腸一斷，好去莫回頭。
譯文 在西風裊裊蕭瑟的秋天里，到南面的水濱旁心情凄涼的分別。回頭看一次就肝腸寸斷，放心前去不要再回頭。
2、聞君有兩意，故來相決絕。出自兩漢詩人卓文君的《白頭吟》原詩 《白頭吟》皚如山上雪，皎若云間月。
聞君有兩意，故來相決絕。今日斗酒會，明旦溝水頭。
躞蹀御溝上，溝水東西流。凄凄復凄凄，嫁娶不須啼。
愿得一心人，白頭不相離。竹竿何裊裊，魚尾何簁簁！男兒重意氣，何用錢刀為！譯文 愛情應該像山上的雪一般純潔，像云間月亮一樣皎潔。
聽說你懷有二心，所以來與你決裂。今天置酒作最后的聚會，明日一早便在溝頭分手。
我緩緩的移動腳步沿溝走去，過去的生活宛如溝水向東流去。當初我毅然離家隨君遠去，就不像一般女孩凄凄啼哭。
希望能找到一個心心相印的人，相伴到老永不分離。男女情投意合就像釣竿那樣輕細柔長，魚兒那樣活波可愛。
男子應當重情重義，失去了真誠的愛情是任何錢財珍寶都無法補償的。3、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。
出自清代詩人林則徐的《赴戍登程口占示家人二首》原詩 《赴戍登程口占示家人二首》出門一笑莫心哀，浩蕩襟懷到處開。時事難從無過立，達官非自有生來。
風濤回首空三島，塵壤從頭數九垓。休信兒童輕薄語，嗤他趙老送燈臺。
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。
謫居正是君恩厚，養拙剛于戍卒宜。戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。
譯文 我離家外出去遠行，無論到哪里，都會敞開寬闊的胸懷。我們要樂觀曠達，心里不要難受悲哀。
世上的大事、國家的大事，是很難從沒有過錯中成功的，就連高官達貴也不是天生得來。回想廣東那轟轟烈烈的禁煙抗英，我蔑視英國侵略者。
從今以后，我將游歷祖國大地，觀察形勢，數歷山川。不要理會那般人幸災樂禍、冷嘲熱諷，鄙棄那些“趙老送燈臺”之類的混話。
我能力低微而肩負重任，早已感到精疲力盡。一再擔當重任，以我衰老之軀，平庸之才，是定然不能支撐了。
如果對國家有利，我將不顧生死。難道能因為有禍就躲避、有福就上前迎受嗎？我被流放伊犁，正是君恩高厚。
我還是退隱不仕，當一名成卒適宜。我開著玩笑，同老妻談起《東坡志林》所記宋真宗召對楊樸和蘇東坡赴詔獄的故事，說你不妨吟誦一下“回斷送老頭皮”那首詩來為我送行。
4、眠沙鷗鷺不回頭，似也恨、人歸早。出自宋代詩人李清照的《怨王孫·湖上風來波浩渺》原詩 《怨王孫·湖上風來波浩渺》湖上風來波浩渺。
秋已暮、紅稀香少。水光山色與人親，說不盡、無窮好。
蓮子已成荷葉老。青露洗、蘋花汀草。
眠沙鷗鷺不回頭，似也恨、人歸早。譯文 微風輕拂著湖水，更覺得波光浩渺，正是深秋的時候，紅花葉凋，芳香淡薄。
水光山色與人親近，唉！我也說不清這無比的美好。蓮子已經成熟，蓮葉也已衰老，清晨的露水，洗滌著水中蘋花，汀上水草。
眠伏沙灘的水鳥也不回頭，似乎怨恨人們歸去的太早。5、向河梁、回頭萬里，故人長絕。
出自宋代詩人辛棄疾的《賀新郎·別茂嘉十二弟》原詩 《賀新郎·別茂嘉十二弟》綠樹聽鵜鴂。更那堪、鷓鴣聲住，杜鵑聲切。
啼到春歸無尋處，苦恨芳菲都歇。算未抵、人間離別。
馬上琵琶關塞黑，更長門、翠輦辭金闕。看燕燕，送歸妾。
將軍百戰身名裂。向河梁、回頭萬里，故人長絕。
易水蕭蕭西風冷，滿座衣冠似雪。正壯士、悲歌未徹。
啼鳥還知如許恨，料不啼清淚長啼血。誰共我，醉明月。
譯文 聽著綠樹蔭里鵜鴂叫得凄惡，更令人悲傷不已。鷓鴣鳥的啼叫剛住，杜鵑又發出“不如歸去”悲切的號呼。
一直啼到春天歸去再無尋覓處，芬芳的百花都枯萎，實在令人愁恨、痛苦。算起來這樁樁件件也抵不上人間生離死的痛楚。
漢代王昭君騎在馬上彈著琵琶，奔向黑沉沉的關塞荒野，更有陳皇后阿嬌退居長門別館，坐著翠碧的宮輦辭別皇宮金闕。春秋時衛國莊姜望著燕燕雙飛，遠送休棄去國的歸老。
漢代名將李陵身經百戰，兵敗歸降匈奴而身敗名裂。到河邊轎頭送別蘇武，回頭遙望故國遠隔萬里，與故友永遠訣別。
還有荊軻冒著蕭瑟秋風，慷慨悲歌無盡無歇。啼鳥若知人間有如此多的悲恨痛切，料想它不再悲啼清淚，而總是悲啼著鮮血。
如今茂嘉弟遠別，還有誰與我飲酒共醉賞明月？。
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鳳凰游新篇
江流不止鳳凰游————領導調離，出自《鳳凰臺上鳳凰游》詩句
歸去蓬萊隱逸修————調離不是潰敗，只是暫時隱逸修行，終會卷土重來
待得來年簫聲起————出自簫聲引鳳典故，
梧桐枝頭迎鳳投————出自”梧桐棲鳳“，這兩句表示總會有機遇讓領導重返要職
我目前也處于這種失意的狀態，很能體會你領導的心境，希望這首詩與君共勉
王維——《山中送別》
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草明年綠，王孫歸不歸？
如果要去火葬場測繪有什么要注意的,請大師賜教我們有可能有到火葬
不必過慮，沒事。
你們這是去履行公務、從事正當工作，不是存心冒犯和故意擾亂，于民間習俗應沒有什么犯忌之處。按佛法講就更沒有忌諱了——古時一些出家苦行頭陀僧，多在墓地、墳場、天葬場等地長期修行、露宿。
據說，苦行頭陀在那種地方修持，有助于觀想無常、對治貪欲；特別是，一些修行“不凈觀”禪法的頭陀僧，就需要經常去墓地墳場“體驗生活”。 “死是生的動力”，回避這個死就不會珍惜當下的生命。
當你們去火葬場工作的時候，不必忌諱這個“死”字，看看那里，想想將來我等終有一天也歸于無常，此生更當早日發奮以了生死大事，這種心念的升起，人心之熱你惱或可暫息、頓感清涼，甚至剎那間更向上超脫一下，那就是大吉大利的事情。這種熱惱的暫息、暫那的清涼與超脫，有助于顯現自性智慧。
自性心光頓顯，一陽來復，對于財運、官運是有好處的。
