華閱文章網
感嘆一切到頭終成空的詩句
好了歌 人都曉神仙好，只有功名忘不了。
古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。 世人都曉神仙好，只有金銀忘不了。
終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。 世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了。
君生日日說恩情，君死又隨人去了。 世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了。
癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了。 《好了歌解》 陋室空堂，當年笏滿床；蓑草枯楊，曾為歌舞場。
蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。說什么脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜？昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。
金滿箱，銀滿箱，展眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長，那知自己歸來喪。
訓有方，保不定日后作強梁；擇膏粱，誰承望流落在煙花巷。因嫌紗帽小，致使鎖枷扛；昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。
亂哄哄你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉。甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。
色皆是空是什么經文中的句子
應該是色即是空吧，出自心經
般若波羅蜜多心經
觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄
舍利子
色不異空 空不異色
色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是
舍利子
是諸法空相 不生不滅
不垢不凈 不增不減
是故空中無色 無受想行識
無眼耳鼻舌身意 無色聲香味觸法
無眼界 乃至無意識界
無無明 亦無無明盡
乃至無老死 亦無老死盡
無苦集滅道 無智亦無得 以無所得故
菩提薩陲 依般若波羅蜜多故
心無 礙 無 礙故 無有恐怖
遠離顛倒夢想 究竟涅盤
三世諸佛 依般若波羅蜜多故
得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多
是大神咒 是大明咒 是無上咒
是無等等咒 能除一切苦 真實不虛
故說般若波羅蜜多咒
即說咒曰 揭諦揭諦 波羅揭諦
波羅僧揭諦 菩提娑婆訶
般若波羅密多心經
看淡一切的詩句
1、不以物喜，不以己悲。——宋代，范仲淹《岳陽樓記》
釋義：不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。
2、天生我材必有用，千金散盡還復來。 ——唐代，李白《將進酒》
釋義：上天給了我才能必然能得到應用；千金之贊化完了還會重新得到。
3、寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒。——明代，洪應明《菜根譚》
釋義：為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚；視職位去留如云卷云舒般變幻，才能無意。
4、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。——唐代，劉禹錫《陋室銘》
釋義：山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。
5、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。——唐代，杜甫《茅屋為秋風所破歌》
釋義：何能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們開顏歡笑，房子在風雨中也不為所動，安穩得像是山一樣？
無論面對失敗還是成功，都要保持一種恒定淡然的心態，不因一時的成功和失敗而妄自菲薄，無論何時都保持一種豁達淡然的心態不因外界的好事而興高采烈，也不因為自己的不幸遭遇而垂頭喪氣，堅持自己的原則，不受外界的影響。
去留無意，閑看庭前花開花落；寵辱不驚，漫隨天際云卷云舒，這是一種心境。既然悲觀于事無補，那我們何不換個角度，用樂觀的態度來對待人生、善待自己。
