華閱文章網一、表示月亮的詩句有哪些
1、《月下獨酌》【唐】李白
花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同**，醉后各分散。
永結無情游，相期邈云漢。
2、《把酒問月》【唐】李白
青天有月來幾時，我今停杯一問之：
人攀明月不可得，月行卻與人相隨？
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發？
但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？
白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？
今人不見古時月，今月曾經照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。
3、《望月懷遠》【唐】張九齡
海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。
4、《月夜憶舍弟》【唐】杜甫
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。
二、描寫明月的古詩
唐詩中有很多寫明月或月夜的句子，所表現的情感與內容范圍極為廣闊。
如： “大漠沙如雪，燕山月似鉤。”（李賀《馬詩二十三首其五》）。
“無風云出塞，不夜月臨關”（杜甫《秦州雜詩其七》）。 “可憐九月初三夜，露似真珠月似弓”（白居易《暮江吟》）。
“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”（李商隱《錦瑟》）。 “松風吹解帶，山月照彈琴”（王維《酬張少府》）。
“明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧”（李白《哭晁卿衡》）。 “明月自來還自去，更無人倚玉闌干”（崔櫓《華清宮三首其一》）。
“星垂平野闊，月涌大江流”（杜甫《旅夜書懷》）。 “野曠天低樹，江清月近人”（孟浩然《宿建德江》）。
“薄云巖際宿，孤月浪中翻”（杜甫《宿江邊閣》）。 “潮落夜江斜月里，兩三星火星瓜洲”（張祜《題金陵渡》）等等。
唐詩中的明月意象隨處可見，其中絕大部份描寫明月的詩句都是以表達離愁別緒，思鄉懷人為主旨的，這在唐以后的詩歌仍比比皆是，如“明月幾時有，把酒問青天”（蘇軾《水調歌頭，明月幾時有》）。“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月”（柳永《雨霖鈴》）。
“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲”（姜夔《楊州慢》）等等。由此可以說唐詩中的明月意象已滲透了古人的思鄉懷人情緒。
由于文學作品中的審美傳承，以致后來的文學作品中仍然保留和發展了這種審美意識，從而逐漸形成了我國民族文學中一種比較穩定而鮮明的審美情感和審美心理。 月亮——對月思親——引發離愁別緒，思鄉之愁。
1.“舉頭望明月，低頭思故鄉。”（李白《靜夜思》） 2.“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。”
（李煜《虞美人》） 注釋：望月思故國，表明亡國之君特有的傷痛。 3.“海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。 滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。”（張九齡《望月懷遠》） 注釋：這是一首月夜懷念遠人的詩。
月下相思，情幽怨重；望月抒懷，思緒翩翩，自古皆然。“海上生明月，天涯共此時”，背景闊大，由景入情，意境雄渾，是千古傳誦的佳句。
它沒有一個華麗的字眼，卻自然天成。當我們望見一輪明月從海面上冉冉升起之時，這樣的詩句就會脫口而出，帶我們進入一個靜美的境界。
也許，這就是名詩名作那經久不衰的藝術魅力之所在吧。詩人將思念遠人的相思之情寓托于月光，月光脈脈無語卻善解人意，牽人相思又給人撫慰。
它把自己的光輝溫柔而均勻地灑向天涯海角的每一處，讓人在心中祈禱：“但愿人長久，千里共嬋娟”。 4.“露從今夜白，月是故鄉明” 杜甫《月夜憶舍弟》 注釋：歷來備受人們推崇，經久不衰，成為寫月的千古絕唱。
據《唐詩選注》解釋：露無夜不白，但感在今夜，又適逢白露節，故曰，露從今夜白。月無處不明，但心在故鄉，故曰，月是故鄉明。
兩句詩情景交融，讀來歷歷在目。從結構上，這兩句是上一下四句式：“露/從今夜白，月/是故鄉明。”
頓挫抑揚極富音韻美。即使到了現在，還常常可以聽到人們發“月是故鄉明”之感慨。
5.“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明”張若虛《春江花月夜》 注釋：開始四句暗示我們所吟詠的月夜位于長江下游，因為從詩中可以看出這里水面寬闊，春潮高漲，江海相連，更有那一輪明月伴隨著海潮一同升起。
月漸升高，皎潔的清輝隨春潮奔涌，光耀千萬里。這里明為寫景，其實是寓情于景的。
因為潮水漲落有定時，所以在中國傳統古典詩歌中海潮往往與信誓相連。這首詩中所寫的“ 明月共潮生”，應該在望日前后。
潮生，使離人想起離別時的信約誓言；月圓，更使離人渴望親人團聚 。“何處春江無月明”以設問的形式，透露出了不知親人今夜飄零何處的相思之情，同時也使我們聯想到客人面對潮信明月，倍受思親之苦襲擾的情景。
展開浩如煙海的詩卷，詠月詩詞俯拾皆是，更不乏名篇佳作：或描繪其綽約嫵媚的姿影，或抒發相思和離別之情，或感傷身世和流離之苦，或傾訴曠達瀟灑之胸襟，或寄托濟世報國之壯志，或是借以抒發對宇宙、社會人生的思考。 在中國傳統文化中，月亮這一意象常常成了人類思想情感的載體，她的意蘊十分豐富。
在很多詠月詩歌中，詩人將月融于的內心思想情感之中，并使月與內心的思想情感互為輝映，創造了許多優美的審美意境，并將詩的文學品位、思想內涵與藝術造詣提升到一個極高的水平。 由于作者心境不同，在不同的古詩詞中，月亮這一意象表現出的意蘊也往往不盡相同，體現出其意蘊的豐富性。
月亮這一意象在詩人們的心中有著多種不同的意蘊：幽美、自由、純潔、美好、永恒、凄涼、悲慘、悲歡離合等等，無不表達。月亮的不同意蘊，形成不同的審美意境，烘托出詩人們的不同情懷。
在這方面，我們應當引導學生有所積累。否則，就容易犯囫圇吞棗、生搬硬套的錯誤。
一、以月渲染清幽氣氛，烘托悠閑自在、曠達的情懷 在恬淡閑適、樂觀曠達的人的眼里，月亮這一意象成了清幽雅致、悠閑自在的代名詞。 在不少古詩詞中，文人墨客常常以明月來渲染清幽氣氛，烘托悠閑自在、超脫曠達的情懷。
如王維的《山居秋暝》：“空山新雨。
三、《詩經》描寫月亮的詩句有哪些
詩經中描寫的月亮的詩少之又少，以下是一首關于月亮的詩。
詩經·陳風·月出
先秦：佚名
月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。
月出皓兮，佼人懰兮。舒憂受兮，勞心慅兮。
月出照兮，佼人燎兮。舒夭紹兮，勞心慘兮。
譯文
月亮出來多明亮，美人儀容真漂亮。身姿窈窕步輕盈，讓我思念心煩憂。
月亮出來多潔白，美人儀容真姣好。身姿窈窕步舒緩，讓我思念心憂愁。
月亮出來光普照，美人儀容真美好。身姿窈窕步優美，讓我思念心煩躁。
擴展資料：
簡析
這首詩的景色描寫很有特色，“月出皎兮”，“月出皓兮”，“月出照兮”，柔美的月光本身就有無限的情意，而讓它作為背景來襯托，則女子的倩影愈發顯得秀美。
同時，月光朦朧下，一個線條優美的女子在緩緩起步，更增添了幾分神秘的色彩，有一種朦朧美的韻味。所以，這一景色很富有畫意，而畫意又滲透了無限的詩情。
四、表達明月的古詩句
張若虛《春江花月夜》： http://**question/*?fr=qrl31.床前明月光， 疑是地上霜。
舉頭望明月， 低頭思故鄉。 （李白：《靜夜思》） 2.野曠天低樹， 江清月近人。
（孟浩然：《宿建德江》） 3.明月松間照， 清泉石上流。 （王維：《山居秋瞑》） 4.月黑雁飛高， 單于夜遁逃。
（盧綸：《塞下曲》） 5.舉杯邀明月， 對影成三人。 （李白：《月下獨酌》） 6.小時不識月， 呼作白玉盤。
（李白：《古朗月行》） 7.深林人不知， 明月來相照。 （王維：《竹里館》） 8.月出驚山鳥， 時鳴春澗中。
（王維：《鳥鳴澗》） 9.明月幾時有？ 把酒問青天。 …… 人有悲歡離合， 月有陰晴圓缺。
（蘇軾：《水調歌頭·明月幾時有》） 10.秦時明月漢時關， 萬里長征人未還。 （王昌齡：《出塞》） 11.可憐九月初三夜， 露似珍珠月似弓. （白居易：《暮江吟》） 12. 露從今夜白， 月是故鄉明。
（杜甫：《月夜憶舍弟》） 13. 明月松間照， 清泉石上流。 （王維的：《山居秋暝》） 14.故人西辭黃鶴樓， 煙花三月下揚州。
（李白：《送孟浩然之廣陵》） 15明月別枝驚鵲， 清風半夜鳴蟬。 （辛棄疾〈西江月·夜行黃沙道中〉） 16.小樓昨夜又東風， 故國不堪回首月明中。
（李煜：《虞美人》） 17.卻下水精簾， 玲瓏望秋月. （李白：〈玉階怨〉） 18. 多情應笑我， 早生華發， 人間如夢， 一尊還酹江月。 （蘇軾 ） 19. 海上生明月， 天涯共此時。
（張九齡《望月懷遠》） 20.曉鏡但愁云鬢改， 夜吟應覺月光寒。 （李商隱《無題》） 21.雞聲茅店月， 人跡板橋霜。
（溫庭筠） 22.深林人不知， 明月來相照。 （王維：《竹里館》） 23.湖光秋月兩相和， 潭面無風鏡未磨。
（劉禹錫：《望洞庭》） 詠月詩句 白兔：“此時瞻白兔，真欲數秋毫。”（杜甫） 玉兔：“上人分明見，玉兔潭底沒。”
（賈島） 金兔：“朱弦初罷彈，金兔正奇絕。”（盧仝） 蟾兔：“三五月正滿，四五蟾兔缺。”
（《古詩十九首》） 兔魄：“慈烏夜夜向人啼，幾度紗窗兔魄低。”（范槨） 兔輪：“西瞻若水兔輪低，東望蟠桃海波黑。”
（元稹） 蟾蜍：“閩國揚帆去，蟾蜍虧復圓。”（賈島） 蟾宮：“鮫寶影寒珠有淚，蟾宮風散桂飄香。”
（李俊民） 清蟾：“已饒瑞英明朝滿，先借清蟾一夜圓。”（范成大） 明蟾：“永夜涼風吹碧落，深秋白露洗明蟾。”
（劉基） 玉蟾：“玉蟾離海上，白露濕花時。”（李白） 半蟾：“西郊陰靄散，開戶半蟾生。”
（李白） 桂月：“桂月危懸，風泉虛韻。”（庾信） 桂宮：“白兔如嫌冷宮，走入杏花壇下井。”
（高啟） 桂輪：“桂輪秋半出東方，巢鵲驚飛夜未央。”（方千） 桂魄：“桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。”
（王維） 月桂：“長河上月桂，澄彩照雨樓。”（張正見） 月魄：“日輪莊霜戈，月魄懸雕弓。”
（高適） 月輪：“昨夜風開露井桃，未央前殿月輪高。”（王昌齡） 寶鏡：“皓魄當空寶鏡升，云間仙籟寂無聲。”
（李樸） 金鏡：“嘆慢磨玉斧，難補金鏡！”（王沂孫） 玉鏡：“冰含玉鏡考寒在，粉傅仙閣月色多。”（鄭谷） 水鏡：“柔只雪凝，圓是水鏡。”
（謝莊） 冰鏡：“團團冰鏡吐清輝，今夜何如昨夜時。”（孫平仲） 飛鏡：“一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨。”
（辛棄疾） 玉盤：“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。”（蘇軾） 玉環：“高星粲金粟，落月沉玉環。”
（白居易） 玉輪：“玉輪涵地開，劍匣連星起。”（駱賓王） 玉鉤：“娥眉蔽珠櫳，玉鉤隔瑣窗。”
（鮑照） 玉羊：“玉羊東北上，金虎西南昃。”（劉孝綽） 玉弓：“尋章摘句老雕蟲，曉月當簾掛玉弓。”
（李賀） 玉鑒：“仰頭看月見新鴻，形影霜飛玉鑒中。”（梅堯臣） 冰鑒：“絳河冰鑒朗，黃道玉輪巍。”
（元稹） 冰輪：“昨夜忽已過，冰輪始覺虧。”（朱慶余） 素娥：“素娥脈脈翻愁寂，付于風鈴語夜長。”
（范成大） 銀鉤：“一曲銀鉤曉，寶簾掛秋冷。”（王沂孫） 瓊鉤：“瓊鉤半上，若木全低。”
（庾信） 碧華：“白景歸西山，碧華上迢迢。”（李賀） 圓景：“圓景光未滿，眾星粲似繁。”
（曹植）。
五、帶有“明月”的詩句有哪些
1、床前明月光，疑是地上霜。 出自李白的《 靜夜思》。
2、明月出天山，蒼茫云海間。 出自李白的《 關山月》。
3、人攀明月不可得，月行卻與人相隨？ 出自李白的《把酒問月》。
4、明月松間照，清泉石上流。 出自王維的《山居秋暝》
5、此生此夜不長好，明月明年何處看。 出自蘇軾的《中秋月》
6、海上生明月，天涯共此時。 出自張九齡的《 望月懷遠 》
7、白云還自散，明月落誰家 出自李白的《憶東山二首》
8、明月照高樓，流光正徘徊 出自曹植的《怨歌行》）
9 、白云還自散，明月落誰家 出自李白的《憶東山二首》
10、暗塵隨馬去，明月逐人來 出自蘇昧道的《正月十五夜》）
每當中秋之時，夜空清麗，一輪圓月中天，顯得特別的明媚皓潔。自古以來，到了此時，人們總是對這些夜的明月特別的青睞，往往會情不自禁地對月寄情，因為那渾圓皎潔的明月，意味著團圓和美滿，因此就有了對遠方親人寄托的情思，也有了對事物和未來表示美好的祝愿和期望。明月對國人有特別的含義。
1、床前明月光，疑是地上霜的意思是明亮的月光灑在床前的窗戶紙上，好像地上泛起了一層霜。
2、、明月出天山，蒼茫云海間的意思是一輪明月從祁連山升起，穿行在蒼茫云海之間。
3、人攀明月不可得，月行卻與人相隨的意思是人追攀明月永遠不能做到，月亮行走卻與人緊緊相隨。
4、明月松間照，清泉石上流的意思是皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
5、此生此夜不長好，明月明年何處看的意思是很少碰到像今天這樣的美景，真是難得啊！可明年的中秋，我又會到何處觀賞月亮呢？
六、形容明月和的詩句
唐詩中有很多寫明月或月夜的句子，所表現的情感與內容范圍極為廣闊.如：“大漠沙如雪，燕山月似鉤.”（李賀《馬詩二十三首其五》）.“無風云出塞，不夜月臨關”（杜甫《秦州雜詩其七》）.“可憐九月初三夜，露似真珠月似弓”（白居易《暮江吟》）.“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”（李商隱《錦瑟》）.“松風吹解帶，山月照彈琴”（王維《酬張少府》）.“明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧”（李白《哭晁卿衡》）.“明月自來還自去，更無人倚玉闌干”（崔櫓《華清宮三首其一》）.“星垂平野闊，月涌大江流”（杜甫《旅夜書懷》）.“野曠天低樹，江清月近人”（孟浩然《宿建德江》）.“薄云巖際宿，孤月浪中翻”（杜甫《宿江邊閣》）.“潮落夜江斜月里，兩三星火星瓜洲”（張祜《題金陵渡》）等等. 唐詩中的明月意象隨處可見，其中絕大部份描寫明月的詩句都是以表達離愁別緒，思鄉懷人為主旨的，這在唐以后的詩歌仍比比皆是，如“明月幾時有，把酒問青天”（蘇軾《水調歌頭，明月幾時有》）.“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月”（柳永《雨霖鈴》）.“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲”（姜夔《楊州慢》）等等.由此可以說唐詩中的明月意象已滲透了古人的思鄉懷人情緒.由于文學作品中的審美傳承，以致后來的文學作品中仍然保留和發展了這種審美意識，從而逐漸形成了我國民族文學中一種比較穩定而鮮明的審美情感和審美心理.月亮——對月思親——引發離愁別緒，思鄉之愁. 1.“舉頭望明月，低頭思故鄉.”（李白《靜夜思》） 2.“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中.”（李煜《虞美人》） 注釋：望月思故國，表明亡國之君特有的傷痛. 3.“海上生明月，天涯共此時.情人怨遙夜，竟夕起相思. 滅燭憐光滿，披衣覺露滋.不堪盈手贈，還寢夢佳期.”（張九齡《望月懷遠》） 注釋：這是一首月夜懷念遠人的詩.月下相思，情幽怨重；望月抒懷，思緒翩翩，自古皆然.“海上生明月，天涯共此時”，背景闊大，由景入情，意境雄渾，是千古傳誦的佳句.它沒有一個華麗的字眼，卻自然天成.當我們望見一輪明月從海面上冉冉升起之時，這樣的詩句就會脫口而出，帶我們進入一個靜美的境界.也許，這就是名詩名作那經久不衰的藝術魅力之所在吧.詩人將思念遠人的相思之情寓托于月光，月光脈脈無語卻善解人意，牽人相思又給人撫慰.它把自己的光輝溫柔而均勻地灑向天涯海角的每一處，讓人在心中祈禱：“但愿人長久，千里共嬋娟”.4.“露從今夜白，月是故鄉明” 杜甫《月夜憶舍弟》 注釋：歷來備受人們推崇，經久不衰，成為寫月的千古絕唱.據《唐詩選注》解釋：露無夜不白，但感在今夜，又適逢白露節，故曰，露從今夜白.月無處不明，但心在故鄉，故曰，月是故鄉明.兩句詩情景交融，讀來歷歷在目.從結構上，這兩句是上一下四句式：“露/從今夜白，月/是故鄉明.”頓挫抑揚極富音韻美.即使到了現在，還常常可以聽到人們發“月是故鄉明”之感慨. 5.“春江潮水連海平，海上明月共潮生.滟滟隨波千萬里，何處春江無月明”張若虛《春江花月夜》 注釋：開始四句暗示我們所吟詠的月夜位于長江下游，因為從詩中可以看出這里水面寬闊，春潮高漲，江海相連，更有那一輪明月伴隨著海潮一同升起.月漸升高，皎潔的清輝隨春潮奔涌，光耀千萬里.這里明為寫景，其實是寓情于景的.因為潮水漲落有定時，所以在中國傳統古典詩歌中海潮往往與信誓相連.這首詩中所寫的“ 明月共潮生”，應該在望日前后.潮生，使離人想起離別時的信約誓言；月圓，更使離人渴望親人團聚 .“何處春江無月明”以設問的形式，透露出了不知親人今夜飄零何處的相思之情，同時也使我們聯想到客人面對潮信明月，倍受思親之苦襲擾的情景.展開浩如煙海的詩卷，詠月詩詞俯拾皆是，更不乏名篇佳作：或描繪其綽約嫵媚的姿影，或抒發相思和離別之情，或感傷身世和流離之苦，或傾訴曠達瀟灑之胸襟，或寄托濟世報國之壯志，或是借以抒發對宇宙、社會人生的思考. 在中國傳統文化中，月亮這一意象常常成了人類思想情感的載體，她的意蘊十分豐富.在很多詠月詩歌中，詩人將月融于的內心思想情感之中，并使月與內心的思想情感互為輝映，創造了許多優美的審美意境，并將詩的文學品位、思想內涵與藝術造詣提升到一個極高的水平. 由于作者心境不同，在不同的古詩詞中，月亮這一意象表現出的意蘊也往往不盡相同，體現出其意蘊的豐富性.月亮這一意象在詩人們的心中有著多種不同的意蘊：幽美、自由、純潔、美好、永恒、凄涼、悲慘、悲歡離合等等，無不表達.月亮的不同意蘊，形成不同的審美意境，烘托出詩人們的不同情懷.在這方面，我們應當引導學生有所積累.否則，就容易犯囫圇吞棗、生搬硬套的錯誤. 一、以月渲染清幽氣氛，烘托悠閑自在、曠達的情懷 在恬淡閑適、樂觀曠達的人的眼里，月亮這一意象成了清幽雅致、悠閑自在的代名詞. 在不少古詩詞中，文人墨客常常以明月來渲染清幽氣氛，烘托悠閑自在、超脫曠達的情懷. 如王維的《山居秋暝》：“空山新雨后，天氣晚來秋.明月松間照，清泉石上流.竹喧歸浣女，蓮動下漁舟.隨意春芳歇，王孫自可留.” “。
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