華閱文章網一、描寫廬山的詩句有哪些
《望廬山瀑布》 [唐]李白 日照香爐生紫煙， 遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺， 疑是銀河落九天。 《大林寺桃花》 [唐]白居易 人間四月芳菲盡， 山寺桃花始盛開。
常恨春歸無覓處， 不知轉入此中來。 《題西林壁》 [宋]蘇軾 橫看成嶺側成峰， 遠近高低各不同。
不識廬山真面目， 只緣生在此山中。 暮色蒼茫看勁松，亂云飛渡仍從容。
天生一個仙人洞，無限風光在險峰。 一山飛峙大江邊，躍上蔥蘢四百旋。
冷眼向洋看世界，熱風吹雨灑江天。云橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白煙。
陶令不知何處去，桃花園里可耕田？ 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。 還家一笑即芳晨，好與名山作主人。
邂逅五湖乘興往，相邀錦繡谷中春。 萬丈紅泉落，迢迢半紫氛。
奔流下雜樹，灑落出重云。 日照虹霓似，天清風雨聞。
靈山多秀色，空水共氤氳。 飛簾如玉簾，直下數千尺，新月如簾鉤，遙遙掛碧空。
似晴欲雨費疑猜，誰把天公巧妙開。峰影都沉潭影底，廬山之水日邊來。
二、描寫廬山的古詩有哪些
鳥飛不到吳天長，
疑是銀河落九天，回崖沓嶂凌蒼蒼，
云開瀑布泉，
日暮空聞鐘。
東林精舍近，
斜月九江云，
云開瀑布泉。
望廬山五老峰
李 白
廬山東南五老峰，
青天削出金芙蓉廬山謠寄盧侍御虛舟
李白
我本楚狂人。
花映新林岸。香爐瀑布遙相望，
始見香爐峰，
并發上江船？
蒼蒼樹里聞。
嘗讀遠公傳，
名山都未逢，影落明湖青黛光。
鐘聲知何處。
廬山獨夜
元稹
寒空五老雪。
晚泊潯陽望香爐峰
孟浩然
掛席幾千里，銀河倒掛三石梁。先期汗漫九垓上，狂歌笑孔丘。翠影紅霞映朝日。
望廬山瀑布
李 白
日照香爐生紫煙，朝別黃鶴樓，
遙看瀑布掛前川，琴心三疊道初成。
飛流直下三千尺，
名山都未逢，
佳句向誰傳。
泊舟潯陽郭。好為廬山謠，
并發上江船，
永懷塵外蹤。
江上送客游廬山
張 繼
楚客自相送，
沾裳春水邊，
吾將此地巢云松。廬山秀出南斗傍。
愜心應在此，
雷奔入海不蹔息，
日暮空聞鐘。手持綠玉杖。
江上送客游廬山
張 繼
楚客自相送。
飛流直下三千尺。
愜心應在此，大江茫茫去不還。
晚來風信好，
疑是銀河落九天。
晚泊潯陽望香爐峰
孟浩然
掛席幾千里。
鐘聲知何處。
晚來風信好。
望廬山瀑布水（其一）
李 白
日照香爐生紫煙。
泊舟潯陽郭，
斜月九江云。黃云萬里動風色。
今古長如白練飛，手把芙蓉朝玉京。
九江秀色可攬結。早服還丹無世情。
望廬山五老峰
李 白
廬山東南五老峰。金闕前開二峰長，一生好入名山游。閑窺石鏡清我心，
吾將此地巢云松。
東林精舍近。登高壯觀天地間，屏風九疊云錦張。
廬山獨夜
元稹
寒空五老雪，
始見香爐峰，
青天削出金芙蓉，愿接盧敖游太清，
遙看瀑布掛前川，
佳句向誰傳，謝公行處蒼苔沒。
廬山瀑布徐凝
瀑布瀑布千丈直，
永懷塵外蹤，白波九道流雪山。遙見仙人彩云里？
蒼蒼樹里聞。
九江秀色可攬結。
嘗讀遠公傳，興因廬山發，
一條界破青山色。
花映新林岸，
沾裳春水邊。五岳尋仙不辭遠
三、描寫“廬山”的古詩有哪些
1、宋代文學家蘇軾的《題西林壁》。
原文：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
譯文：從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
2、唐代偉大詩人李白的《廬山謠寄盧侍御虛舟》。原文：我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。
手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。
廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張。影落明湖青黛光，金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁。
香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。
登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動風色，白波九道流雪山。
好為廬山謠，興因廬山發。閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。
早服還丹無世情，琴心三疊道初成。遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。譯文：我本是像那個接輿楚狂人，高聲唱著鳳歌去嘲笑孔丘。
手里拿一根鑲綠玉的棍杖，大清早辭別著名的黃鶴樓。攀登五岳尋仙道不畏路遠，這一生就喜歡踏上名山游。
秀美的廬山挺拔在南斗旁，九疊云屏像錦繡云霞鋪張，湖光山影相互映照泛青光。金闕巖前雙峰矗立入云端，三疊泉如銀河倒掛三石梁。
香爐峰瀑布與它遙遙相望，重崖疊嶂聳云霄莽莽蒼蒼。翠云紅霞與朝陽相互輝映，鳥兒也飛不過吳天廣又長。
登高遠望天地間壯觀景象，大江悠悠東流去永不回還。天上萬里黃云變動著風色，江流波濤九道如雪山奔淌。
我喜歡為雄偉的廬山歌唱，這興致因廬山風光而滋長。閑時觀看石鏡使心神清凈，謝靈運足跡早被青苔掩藏。
我要早服仙丹去掉塵世情，修煉三丹和積學道已初成。遠遠望見仙人正在彩云里，手里捧著芙蓉花朝拜玉京。
早已約好神仙在九天會面，希望迎接你一同邀游太清。3、唐代大詩人李白的《登廬山五老峰》。
原文：廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可攬結，吾將此地巢云松。
譯文：五老峰坐落于廬山的東南，聳立如青天削出，就像一朵盛開的金色蓮花。登上峰頂可以攬取九江的秀麗景色，我將在這里巢居于云松。
4、唐代詩人孟浩然的《彭蠡湖中望廬山》。原文：太虛生月暈，舟子知天風。
掛席候明發，渺漫平湖中。中流見匡阜，勢壓九江雄。
黯黮凝黛色，崢嶸當曙空。香爐初上日，瀑水噴成虹。
久欲追尚子，況茲懷遠公。我來限于役，未暇息微躬。
淮海途將半，星霜歲欲窮。寄言巖棲者，畢趣當來同。
譯文：天上的月亮繞生光暈，船工知道即將要起風。張掛起風帆等候天亮，泊船在浩渺的平湖中。
船行中流突然現匡廬，威鎮九江氣勢正豪雄。暗黑的山體凝成黛色，崢嶸的山勢屹立曙空。
香爐峰升起一輪紅日，飛瀑映照幻化成彩虹。很久就想去追隨尚子，況且到此緬懷起遠公。
我限于此次行役匆忙，不曾有片刻休憩山中。淮海的路途不及一半，星轉霜降又要到年冬。
寄言棲隱山林的高士，此行結束來隱與君同。5、宋代愛國詞人辛棄疾的《滿江紅·送李正之提刑入蜀》。
原文：蜀道登天，一杯送、繡衣行客。還自嘆、中年多病，不堪離別。
東北看驚諸葛表，西南更草相如檄。把功名、收拾付群侯，如椽筆。
兒女淚，君休滴。荊楚路，吾能說。
要新詩準備，廬江山色。赤壁磯頭千古浪，銅鞮陌上三更月。
正梅花、萬里雪深時，須相憶。譯文：蜀道攀登難于上青天，一杯薄酒為你踐行。
正是祖國被侵占的時候，自己又有才能去驅除外侮，卻非要閑置如此。希望借著這首《喻巴蜀檄》讓金人聞風心驚。
你文才出眾，希望大展身手，為國立功建業。君莫要流淚傷心，請用詩寫下一路美好景色：廬山的豐姿，赤壁的激浪，襄陽的明月。
正是梅花花開、大雪紛飛季節，務必相互勉勵莫相忘并不斷傳遞消息。
四、關于廬山的古詩大全
局部而已，唐代偉大的浪漫主義詩人，引人遐想、南朝詩人鮑照的《望石門》等，與慧遠友善。
由于瀑布飛瀉：山頂紫煙繚繞，如果主觀片面。一個“疑”，嘗與賓客自始寧南山。
積峽忽復啟，必須超越狹小的范圍、夸張和想象，語言生動形象。他于宋文帝十六年（439）到江州任職時，山間白練懸掛，若真若幻。
開頭兩句“橫看成嶺側成峰。 后兩句“不識廬山真面目。
說這“飛流直下”的瀑布，一生受盡了歧視和打擊，增添了瀑布的神奇色彩， 從山異靈士。他好為山澤之游，東海（今江蘇灌云縣）人， 漓岏象熊耳廬山山水文化，寫山的高峻，仿佛有座頂天立地的香爐冉冉升起了團團紫煙，曾在義熙七，這必然帶有片面性，于是接著又寫上一句“疑是銀河落九天”， 霞石觸峰起，而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，看到的景物也各不相同。
“香爐”是指廬山的香爐峰。廬山的自然，曾游廬山，是即景說理，它啟迪我們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同。
少帝時，構成一幅絢麗壯美的圖景，山下激流奔騰。 作者簡介， 遠近高低各不同？因為身在廬山之中。
鐘嶸在《詩品》中說，故取湮當代，陳郡陽夏（今河南太康附近）人， 往來無蹤轍，為廬山留下了《廬山遙寄盧侍御虛舟》等14首詩歌，是中國山水文化的歷史縮影，也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。高峰插半天，概寫望中全景。
唐代詩人李白，只做過幾任小官。元嘉十年（433）被殺于廣州，是中國山水文化的精彩折射， 韜樹必千紀，實寫游山所見。
瑤波逐空開。 這樣寫詩人覺得還沒把瀑布的雄奇氣勢表現得淋漓盡致。
詩人陶淵明一生以廬山為背景進行創作，古來唯有謫仙詞”，遙看瀑布掛前川。為什么不能辨認廬山的真實面目呢， 彌遠不能輟。
·〔題釋〕 作者登上廬山最高峰眺望四野山道時抒懷，他的《望廬山瀑布水》同廬山瀑布千古長流。《題西林壁》是游觀廬山后的總結。
·〔鮑照簡介〕 鮑照，只緣身在此山中”。宋代詩人蘇軾的《題西林壁》。
蘇東坡十分贊賞這首詩， 冬夏共霜雪，是詩化的自然，故而親切自然。“掛前川” 是說瀑布像一條巨大的白練從懸崖直掛到前面的河流上，生于晉孝武帝太元十年（385），字明遠。
這首詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，像座香爐。 ·〔謝靈運簡介〕 謝靈運，亦是“人化”的自然，使人懷疑是銀河從九天傾瀉下來，指出觀察問題應客觀全面、揭露社會黑暗和蔑視權貴的詩歌， 平途俄已絕， 潭壑洞江汜，生于晉義熙十年（414），廬山并成為中國山水詩的策源地之一。
這兩句概括而形象地寫出了移步換形，詩人們以其豪邁激情。回互非一形。
第三句“飛流直下三千尺”是從近處細致地描寫瀑布，歌詠廬山的詩詞歌賦有4000余首，其詩風雄健奔放，它描寫廬山變化多姿的面貌。雞鳴清澗中， 遂復經圓缺，對后代詩人特別是李白有很大影響， 猿嘯白云里，看問題的出發點不同。
自東晉以來，說“帝遣銀河一脈垂，后移籍會稽，視野為廬山的峰巒所局限，游人所處的位置不同，疑是銀河落九天。逝于南朝宋明帝泰始二年（466），形狀尖圓，而又生活在東晉末年門閥特權盛行的時代，又寫出水流之急、生花妙筆。
這是一首哲理詩。 登廬山絕頂望諸嶠 謝靈運 山行非有期、八年（411-412）兩次到廬山游覽。
詩的前兩句從大處著筆，就得不出正確的結論。廬山是座丘壑縱橫。
“掛”字化動為靜。東晉詩人謝靈運的“登廬山絕頂望諸嶠》， 升嶠遠棲趾。
嶄絕類虎牙，借助廬山的形象，并借景說理，反映了詩人對祖國大好河山的無限熱愛。 次句“遙看瀑布掛前川”。
“三千尺”極力夸張。他的詩對后人有深遠的影響，但詩人不是抽象地發議論。
瑰麗的山水觸發逸興壯思：“嗟其才秀人微。 首句“日照香爐生紫煙”，用得空靈活潑，伐木開徑， 只緣身在此山中，起為散騎常侍。
元嘉八年（431）。此峰在廬山西北，從者數百人，是中國最早的山水詩之一，“不識廬山真面目。
一個“生”字把煙云冉冉上升的景象寫活了。氛霧承星辰。
游山所見如此，宋文帝讓他出任臨川內史， 緬望釣龍子，影響了他以后的整個中國詩壇。他寫了大量歌頌祖國河山，他所開創的田園詩風、峰巒起伏的大山，在麗日照耀下，五次游歷廬山，談游山的體會，謝玄之孫，只緣身在此山中”。
埋冰或百年；要認識事物的真相與全貌、千姿萬態的廬山風景。晉孝武帝時襲封康樂公。
他的山水詩能再現大自然之美，成為充滿辯證哲理的名句…… 望廬山瀑布 李 白 日照香爐生紫煙，在中國華大地及海外華人社會中家喻戶曉。由于出身微賤。
這首詩極其成功地運用了比喻。“飛流”表現瀑布凌空而出。
不識廬山真面目，于是寫下了若干首廬山記游詩，成為中國古代詩歌的極品，對客觀事物的認識難免有一定的片面性。飛流直下三千尺，被人以叛逆罪彈劾。
不久。劉裕代晉。
“直下”既寫出巖壁的陡峭， 長崖斷千里，出為永嘉太守，直到臨海。 題西林壁 蘇軾 橫看成嶺側成峰，流徙廣州。”
他的作品充滿了懷才不遇的牢騷和憤懣不平的情緒，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑。 望 石 門 鮑照 訪世失隱淪。
松桂盈膝前，流傳廣泛。巒垅有合沓， 參差悉相似，遠。
五、描寫廬山的詩句
望廬山瀑布李 白日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。登廬山絕頂望諸嶠謝靈運山行非有期， 彌遠不能輟。
但欲淹昏旦， 遂復經圓缺。積峽忽復啟， 平途俄已絕。
巒垅有合沓， 往來無蹤轍。晝夜蔽日月， 冬夏共霜雪。
廬 山 詩朱元璋廬山竹影幾千秋， 云鎖高峰水自流。萬里長江飄玉帶， 一輪明月滾金球。
路遙西北三千界， 勢壓東南百萬州。美景一時觀不盡， 天緣有份再來游。
·〔朱元璋簡介〕朱元璋，即明太祖。又名興宗，字國瑞，濠州鐘離（今安徽鳳陽）人。
元致和元年（1328）生，1352年參加郭子興領導的紅巾軍，起義抗元。1356年攻克集慶（今南京），1368年建立明王朝，定都南京，年號洪武。
同年攻克大都（今北京），推翻元朝，后逐步統一全國。在位期間，廢丞相，設六部，在各地設置軍事機構，建立衛所，加強了中央集權的封建統治。
獎勵墾荒，移民屯田，興修水利，提高農業技術，有利于封建經濟的發展。在位31年，1398年卒，葬南京孝陵。
2006年5月2日 望廬山五老峰李 白廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可攬結，吾將此地巢云松。
望廬山瀑布水（其一）李 白日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
廬山瀑布徐凝瀑布瀑布千丈直，雷奔入海不蹔息。今古長如白練飛，一條界破青山色。
江上送客游廬山張 繼楚客自相送，沾裳春水邊。晚來風信好，并發上江船。
花映新林岸，云開瀑布泉。愜心應在此，佳句向誰傳。
晚泊潯陽望香爐峰孟浩然掛席幾千里，名山都未逢。泊舟潯陽郭，始見香爐峰。
嘗讀遠公傳，永懷塵外蹤。東林精舍近，日暮空聞鐘。
廬山獨夜元稹寒空五老雪，斜月九江云。鐘聲知何處？蒼蒼樹里聞。
望廬山五老峰李 白廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可攬結，吾將此地巢云松。
望廬山瀑布李 白日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
江上送客游廬山張 繼楚客自相送，沾裳春水邊。晚來風信好，并發上江船。
花映新林岸，云開瀑布泉。愜心應在此，佳句向誰傳。
晚泊潯陽望香爐峰孟浩然掛席幾千里，名山都未逢。泊舟潯陽郭，始見香爐峰。
嘗讀遠公傳，永懷塵外蹤。東林精舍近，日暮空聞鐘。
廬山獨夜元稹寒空五老雪，斜月九江云。鐘聲知何處？蒼蒼樹里聞。
《歸園田居》陶淵明種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。
《望石門》鮑照訪世失隱淪， 從山異靈士。明發振云冠， 升嶠遠棲趾。
高峰插半天， 長崖斷千里。氛霧承星辰， 潭壑洞江汜。
嶄絕類虎牙， 漓岏象熊耳。埋冰或百年， 韜樹必千紀。
雞鳴清澗中， 猿嘯白云里。瑤波逐空開， 霞石觸峰起。
回互非一形， 參差悉相似。傾聽風管賓， 緬望釣龍子。
松桂盈膝前， 如何穢城市。李白日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
登廬山詩二首一懸裝亂水區。薄旅次山楹。
千巖盛阻積。萬壑勢回縈。
巃嵸高昔貌。紛亂襲前名。
洞澗窺地脈。聳樹隱天經。
松磴上迷密。云竇下縱橫。
陰冰實夏結。炎樹信冬榮。
嘈囋晨鹍思。叫嘯夜猿清。
深崖伏化跡。穹岫閟長靈。
乘此樂山性。重以遠游情。
方躋羽人途。永與煙霧幷。
二訪世失隱淪。從山異靈士。
明發振云冠。升嶠遠棲趾。
高岑隔半天。長崖斷千里。
氛霧承星辰。潭壑洞江汜。
嶄絕類虎牙。漓岏象熊耳。
埋冰或百年。韜樹必千祀。
雞鳴清澗中。猨嘯白云里。
瑤波逐穴開。霞石觸峯起。
回亙非一形。參差悉相似。
傾聽鳳管賓。緬望釣龍子。
松桂盈膝前。如何穢城市。
2006年5月2日 江西廬山，古稱敷衍原南障山、天子都、天子障等名。傳說殷周時期有匡氏兄弟七人上山修道，結廬隱居于此，由此得名匡山，匡廬。
“廬山”這個名字的由來又有這樣的傳說：周威烈王時（公元前四世紀），有位匡俗先生（也有的書稱匡裕、匡續），在山巔結廬，一心修煉。周天子知道后屢次請他出山，他屢次回絕，后來干脆潛入深山。
使者尋了好久，才找到匡俗居住的草廬，而其人已羽化登仙，后人便以其草廬命名此山，故曰：“廬山”。廬山風光秀麗，素有“春山如夢、夏山如滴、秋山如醉、冬山如玉”之美譽。
史書最早關于廬山的記載是在司馬遷的《史記》里：“余南登廬山，觀禹疏九江”。一千二百多年前，唐代著名詩人李白便這樣贊美道：“予行天下，所游山水甚富，俊偉詭特，鮮有能過之者，真天下之壯觀也。”
。如此名山，酷愛如畫山水的中國詩人們自然不會惜墨，他們為廬山留下了一首首壯美的詩篇。
這些詩篇不僅有著極高的文學價值，也是我們考察廬山昔日的人文.地理.景觀的寶貴財產。今天的廬山，風景秀麗依然，這使它贏得了一系列殊榮：首批國家重點風景區、全國風景名勝區先進單位、中國首批4A級旅游區、全國文明風景區、全國衛生山、全國安全山、國家地質公園、中華十大名山之一、世界遺產地（我國目前唯一的世界文化景觀）。
。廬山在今人的品評中屢屢折桂，成為馳名遐邇游人趨之若騖的旅游勝地，那么古人眼中的廬山又如何呢？中國田園詩人的開山鼻祖陶淵明晚年曾經隱居廬山，與廬山結下了不。
六、表示廬山的詩句
登廬山絕頂望諸嶠 謝靈運 山行非有期，彌遠不能輟。
但欲淹昏旦，遂復經圓缺。 積峽忽復啟，平途俄已絕。
巒垅有合沓，往來無蹤轍。 晝夜蔽日月，冬夏共霜雪。
題廬山瀑布 李白 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
瀑布 江 為 廬山正南面，瀑布古來聞。 萬里朝滄海，千尋出白云。
寒聲終自遠，靈派孰為分。 除鄧天臺后，平流莫可群。
題西林壁 蘇 軾 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。 不識廬山真面目，只緣身在此山中。
廬山瀑布 徐凝 瀑布瀑布千丈直， 雷奔入海不蹔息。 今古長如白練飛， 一條界破青山色。
江上送客游廬山 張 繼 楚客自相送， 沾裳春水邊。 晚來風信好， 并發上江船。
花映新林岸， 云開瀑布泉。 愜心應在此， 佳句向誰傳。
晚泊潯陽望香爐峰 孟浩然 掛席幾千里， 名山都未逢。 泊舟潯陽郭， 始見香爐峰。
嘗讀遠公傳， 永懷塵外蹤。 東林精舍近， 日暮空聞鐘。
廬山獨夜 元稹 寒空五老雪， 斜月九江云。 鐘聲知何處？ 蒼蒼樹里聞。
廬山謠寄盧侍御虛舟 李白 我本楚狂人，狂歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。
五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張，影落明湖青黛光。
金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁。香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。
翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。
黃云萬里動風色，白波九道流雪山。好為廬山謠，興因廬山發。
閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。早服還丹無世情，琴心三疊道初成。
遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。
望廬山五老峰 李 白 廬山東南五老峰， 青天削出金芙蓉。 九江秀色可攬結， 吾將此地巢云松。
七、描寫廬山的詩句
1、《題西林壁》
宋代：蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
譯文：
從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
2、《登廬山五老峰》
唐代：李白
廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。
九江秀色可攬結，吾將此地巢云松。
譯文：
五老峰坐落于廬山的東南，聳立如青天削出，就像一朵盛開的金色蓮花。登上峰頂可以攬取九江的秀麗景色，我將在這里巢居于云松。
3、《廬山謠寄盧侍御虛舟》
唐代：李白
五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。
廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張。
譯文：
攀登五岳尋仙道不畏路遠，這一生就喜歡踏上名山游。秀美的廬山挺拔在南斗旁，九疊云屏像錦繡云霞鋪張。
4、《自詠示客》
宋代：陸游
衰發蕭蕭老郡丞， 洪州又看上元燈。羞將枉直分尋尺， 寧走東西就斗升。
吏進飽諳箝紙尾， 客來苦勸摸床棱。歸裝漸理君知否？ 笑指廬山古澗藤。
譯文：
我已經白發蕭蕭了卻還是一個郡丞，又一次在隆興府觀看上元節的花燈。我也不屑和那些無恥之徒爭什么長短高低，還不如東奔西走，掙二斗米糊口吃飯。
小吏操辦公文時對上司低聲下氣，有人來苦聲勸說，卻模棱兩可，含糊其事。我正準備歸里賦閑的行裝，不信你看，我游走用的藤杖都準備好了。
5、《望廬山瀑布》
唐代：李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
譯文：
香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞，遠遠望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。
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