華閱文章網一、關于廬山的詩句有什么
關于廬山的詩句（一） 《望廬山瀑布》 【唐】李白 日照香爐生紫煙， 遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺， 疑是銀河落九天。 《大林寺桃花》【唐】白居易 人間四月芳菲盡， 山寺桃花始盛開。
常恨春歸無覓處， 不知轉入此中來。 《題西林壁》【宋】蘇軾 橫看成嶺側成峰， 遠近高低各不同。
不識廬山真面目， 只緣生在此山中。 《廬山謠，寄盧侍御虛舟》【唐】李白 我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。
手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。
廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張，影落明湖青黛光。金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁。
香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。
登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動風色，白波九道流雪山。
好為廬山謠，興因廬山發。閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。
早服還丹無世情，琴心三疊道初成。遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。 《登廬山五老峰》【唐】李白 廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。
九江秀色可攬結，吾將此地巢云松。 關于廬山的詩句（二） 《湖上望廬山》【唐】孫魴 輟棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。
天應不許人全見，長把云藏一半來。 《登廬山》【唐】唐彥謙 五老峰巔望，天涯在目前。
湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒煙。泰華根同峙，嵩衡脈共聯。
憑虛有仙骨，日月看推遷。 《廬山》【唐】王貞白 岳立鎮南楚，雄名天下聞。
五峰高閡日，九疊翠連云。夏谷雪猶在，陰巖晝不分。
唯應嵩與華，清峻得為群。 《廬山》【唐】李中 控壓潯陽景，崔嵬古及今。
勢雄超地表，翠盛接天心。湓浦春煙列，星灣晚景沈。
圖經宜細覽，題詠卒難任。靖節門遙對，庾公樓俯臨。
參差含積雪，隱映見歸禽。峭拔推雙劍，清虛數二林。
白蓮池宛在，翠輦事難尋。天近星河冷，龍歸洞穴深。
谷春攢錦繡，石潤疊瓊琳。玄鶴傳仙拜，青猿伴客吟。
泉通九江遠，云出幾州陰。冬有靈湯溢，夏無炎暑侵。
他年如遂隱，五老是知音。 《和段校書冬夕寄題廬山》【唐】劉得仁 名高身未到，此恨蓄多時。
是夕吟因話，他年必去隨。嘗聞廬岳頂，半入楚江湄。
幾處懸崖上，千尋瀑布垂。爐峰松淅瀝，湓浦柳參差。
日色連湖白，鐘聲拂浪遲。煙梯緣薜荔，岳寺步欹危。
地本饒靈草，林曾出祖師。石樓霞耀壁，猿樹鶴分枝。
細徑縈巖末，高窗見海涯。嵌空寒更極，寂寞夜尤思。
陰谷冰埋術，仙田雪覆芝。亂泉禪客瀨，異跡逸人知。
蘚室新開灶，檉潭未了棋。如何遂閑放，長得在希夷。
空務漁樵事，方無道路悲。謝公臺尚在，陶令柳潛衰。
塵外難相許，人間貴跡遺。雖懷丹桂影，不忘白云期。
仁者終攜手，今朝預賦詩。 關于廬山的詩句（三） 《廬山》【唐】李咸用 非岳不言岳，此山通岳言。
高人居亂世，幾處滿前軒。秀作神仙宅，靈為風雨根。
馀陰鋪楚甸，一柱表吳門。靜得八公侶，雄臨九子尊。
對猶青熨眼，到必冷凝魂。勢受重湖讓，形難七澤吞。
黑巖藏晝電，紫霧泛朝暾。蓮墮寧唯華，玉焚堪小昆。
倒松微發罅，飛瀑遠成痕。疊見云容襯，棱收雪氣昏。
裁詩曾困謝，作賦偶無孫。流礙星光撇，驚沖雁陣翻。
峰奇寒倚劍，泉曲旋如盆。草短分雛雉，林明露擲猿。
秋楓紅葉散，春石谷雷奔。月好虎溪路，煙深栗里源。
醉吟長易醒，夢去亦銷煩。有覺南方重，無疑厚地掀。
輕揚聞舊俗，端用鎮元元。 大林寺桃花》【唐】白居易 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
常恨春歸無覓處，不知轉入此中來。 《錦繡谷》【原】五律 奇花爭錦秀，怪石競嶸崢。
路險盤松頂，橋高半嶺橫。 疊崖隨霧隱，飛瀑伴云生。
蘭蕙香幽谷，邀春結伴行。 《游含鄱口》【原】（五律） 飛云渡險脊，走霧隱幽潭。
鳥掠叢林隙，人游松壑巔。 勁風摧細雨，峭壁斷濃嵐。
逶迤至山口，鄱湖一嶺含。 《秀甲東南》【原】（古體） 勁風湮細雨，峭壁曉嵐生。
瀑布懸云際，清泉墮碧汀。 蜿蜒松頂道，峻險石盤城。
坐愛廬山秀，崖巖也有情。 關于廬山的詩句（四） 金谷桃花【唐】許渾 《五老峰》【原】（五律） 廬頂接河漢，危崖絕九霄；千峰云弛急，萬壑霧卷濤； 行至三潭瀑，停看五老樵；舉杯邀同醉，橫空攬云巢。
《江上送客游廬山》 張 繼 楚客自相送，沾裳春水邊。晚來風信好，并發上江船。
花映新林岸，云開瀑布泉。愜心應在此，佳句向誰傳。
《三疊泉》【原】（五律） 飛泉三疊下，龍走碧潭淵。一徑飄寒雨，千林散綠煙。
雷聲震峽谷，玉碎灑磐川。疑入凌霄境，銀河掛九天。
《廬山獨夜》【唐】元稹 寒空五老雪，斜月九江云。鐘聲知何處？蒼蒼樹里聞。
《晚泊潯陽望香爐峰》【唐】孟浩然 掛席幾千里，名山都未逢。泊舟潯陽郭，始見香爐峰。
嘗讀遠公傳，永懷塵外蹤。東林精舍近，日暮空聞鐘。
擴展閱讀：描寫廬山的古詩 游廬山 慧遠 崇巖吐氣清，幽岫棲神跡。 希聲奏群籟，響出山溜滴。
有客獨冥游，逕然忘所適。 揮手撫云門，靈關安足辟？ 流心叩玄扃，感至理弗隔。
孰是騰九霄，不奮沖天翮。 妙同趣自均，一悟超三益。
廬山諸道人游石門詩 慧遠 超興非有本， 理感興自生。 忽聞石門游， 奇唱發幽情。
褰裳思云駕， 望崖想曾城。 馳步乘長。
二、描寫廬山的詩句
1、《題西林壁》 宋代：蘇軾 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。 譯文： 從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。
我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。 2、《登廬山五老峰》 唐代：李白 廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。
九江秀色可攬結，吾將此地巢云松。 譯文： 五老峰坐落于廬山的東南，聳立如青天削出，就像一朵盛開的金色蓮花。
登上峰頂可以攬取九江的秀麗景色，我將在這里巢居于云松。 3、《廬山謠寄盧侍御虛舟》 唐代：李白 五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。
廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張。 譯文： 攀登五岳尋仙道不畏路遠，這一生就喜歡踏上名山游。
秀美的廬山挺拔在南斗旁，九疊云屏像錦繡云霞鋪張。 4、《自詠示客》 宋代：陸游 衰發蕭蕭老郡丞， 洪州又看上元燈。
羞將枉直分尋尺， 寧走東西就斗升。吏進飽諳箝紙尾， 客來苦勸摸床棱。
歸裝漸理君知否？ 笑指廬山古澗藤。 譯文： 我已經白發蕭蕭了卻還是一個郡丞，又一次在隆興府觀看上元節的花燈。
我也不屑和那些無恥之徒爭什么長短高低，還不如東奔西走，掙二斗米糊口吃飯。 小吏操辦公文時對上司低聲下氣，有人來苦聲勸說，卻模棱兩可，含糊其事。
我正準備歸里賦閑的行裝，不信你看，我游走用的藤杖都準備好了。 5、《望廬山瀑布》 唐代：李白 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 譯文： 香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞，遠遠望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。
高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。
三、描寫廬山的詩句
1、《題西林壁》
宋代：蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
譯文：
從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
2、《登廬山五老峰》
唐代：李白
廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。
九江秀色可攬結，吾將此地巢云松。
譯文：
五老峰坐落于廬山的東南，聳立如青天削出，就像一朵盛開的金色蓮花。登上峰頂可以攬取九江的秀麗景色，我將在這里巢居于云松。
3、《廬山謠寄盧侍御虛舟》
唐代：李白
五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。
廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張。
譯文：
攀登五岳尋仙道不畏路遠，這一生就喜歡踏上名山游。秀美的廬山挺拔在南斗旁，九疊云屏像錦繡云霞鋪張。
4、《自詠示客》
宋代：陸游
衰發蕭蕭老郡丞， 洪州又看上元燈。羞將枉直分尋尺， 寧走東西就斗升。
吏進飽諳箝紙尾， 客來苦勸摸床棱。歸裝漸理君知否？ 笑指廬山古澗藤。
譯文：
我已經白發蕭蕭了卻還是一個郡丞，又一次在隆興府觀看上元節的花燈。我也不屑和那些無恥之徒爭什么長短高低，還不如東奔西走，掙二斗米糊口吃飯。
小吏操辦公文時對上司低聲下氣，有人來苦聲勸說，卻模棱兩可，含糊其事。我正準備歸里賦閑的行裝，不信你看，我游走用的藤杖都準備好了。
5、《望廬山瀑布》
唐代：李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
譯文：
香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞，遠遠望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。
四、描寫廬山的詩詞名句
1、五老峰巔望，天涯在目前。湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒煙。泰華根同峙，嵩衡脈共聯。憑虛有仙骨，日月看推遷。——唐·唐彥謙《登廬山》
2、五老峰，三疊泉，含鄱口，龍首巖，側看成峰橫似嶺，高低遠近不一般，要知廬山真面目，攜云伴霧不下山！——《登廬山》
3、山行非有期， 彌遠不能輟。但欲淹昏旦， 遂復經圓缺。積峽忽復啟， 平途俄已絕。巒垅有合沓， 往來無蹤轍。晝夜蔽日月， 冬夏共霜雪。——謝靈運《登廬山絕頂望諸嶠》
4、日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。——李白《望廬山瀑布》
5、人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。——白居易
五、描寫廬山云霧飄渺的詩句有哪些
題西林壁
蘇軾
橫看成嶺側成峰，
遠近高低各不同。
不識廬山真面目，
只緣身在此山中。
[注釋]
1. 西林：西林寺，在現在江西省的廬山上。這首詩是題在寺里墻壁上的。
2. 緣：因為。
3. 此山：指的是廬山。
[簡析]
蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山后的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。
開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。
后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。為什么不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪我們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。
〔作者簡介〕
蘇軾（1037-1101），北宋文學家。字子瞻，號東坡居士，與其父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”，眉州（今四川眉山縣）人。有《東坡七集》《東坡樂府》等。
六、關于廬山的詩詞
廬山山水文化，是中國山水文化的精彩折射，是中國山水文化的歷史縮影。
廬山的自然，是詩化的自然，亦是“人化”的自然。自東晉以來，詩人們以其豪邁激情、生花妙筆，歌詠廬山的詩詞歌賦有4000余首。
東晉詩人謝靈運的“登廬山絕頂望諸嶠》、南朝詩人鮑照的《望石門》等，是中國最早的山水詩之一，廬山并成為中國山水詩的策源地之一。詩人陶淵明一生以廬山為背景進行創作，他所開創的田園詩風，影響了他以后的整個中國詩壇。
唐代詩人李白，五次游歷廬山，為廬山留下了《廬山遙寄盧侍御虛舟》等14首詩歌，他的《望廬山瀑布水》同廬山瀑布千古長流，在中國華大地及海外華人社會中家喻戶曉，成為中國古代詩歌的極品。宋代詩人蘇軾的《題西林壁》，流傳廣泛，影響深遠，“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，成為充滿辯證哲理的名句…… 望廬山瀑布 李 白 日照香爐生紫煙， 遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺， 疑是銀河落九天。 [簡析] 這是詩人李白五十歲左右隱居廬山時寫的一首風景詩。
這首詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩人對祖國大好河山的無限熱愛。 首句“日照香爐生紫煙”。
“香爐”是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香爐。
由于瀑布飛瀉，水氣蒸騰而上，在麗日照耀下，仿佛有座頂天立地的香爐冉冉升起了團團紫煙。一個“生”字把煙云冉冉上升的景象寫活了。
此句為瀑布設置了雄奇的背景，也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。 次句“遙看瀑布掛前川”。
“遙看瀑布”四字照應了題目《望廬山瀑布》。“掛前川” 是說瀑布像一條巨大的白練從懸崖直掛到前面的河流上。
“掛”字化動為靜，維紗維肖地寫出遙望中的瀑布。 詩的前兩句從大處著筆，概寫望中全景：山頂紫煙繚繞，山間白練懸掛，山下激流奔騰，構成一幅絢麗壯美的圖景。
第三句“飛流直下三千尺”是從近處細致地描寫瀑布。“飛流”表現瀑布凌空而出，噴涌飛瀉。
“直下”既寫出巖壁的陡峭，又寫出水流之急。“三千尺”極力夸張，寫山的高峻。
這樣寫詩人覺得還沒把瀑布的雄奇氣勢表現得淋漓盡致，于是接著又寫上一句“疑是銀河落九天”。說這“飛流直下”的瀑布，使人懷疑是銀河從九天傾瀉下來。
一個“疑”，用得空靈活潑，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。 這首詩極其成功地運用了比喻、夸張和想象，構思奇特，語言生動形象、洗煉明快。
蘇東坡十分贊賞這首詩，說“帝遣銀河一脈垂，古來唯有謫仙詞”。“謫仙”就是李白。
《望廬山瀑布》的確是狀物寫景和抒情的范例。 作者簡介：李白（701-762），字太白，唐代偉大的浪漫主義詩人。
他寫了大量歌頌祖國河山、揭露社會黑暗和蔑視權貴的詩歌。他的詩對后人有深遠的影響。
望 石 門 鮑照 訪世失隱淪， 從山異靈士。 明發振云冠， 升嶠遠棲趾。
高峰插半天， 長崖斷千里。 氛霧承星辰， 潭壑洞江汜。
嶄絕類虎牙， 漓岏象熊耳。 埋冰或百年， 韜樹必千紀。
雞鳴清澗中， 猿嘯白云里。 瑤波逐 空開， 霞石觸峰起。
回互非一形， 參差悉相似。 傾聽風管賓， 緬望釣龍子。
松桂盈膝前， 如何穢城市。 ·〔鮑照簡介〕 鮑照，字明遠，東海（今江蘇灌云縣）人，生于晉義熙十年（414）。
由于出身微賤，而又生活在東晉末年門閥特權盛行的時代，一生受盡了歧視和打擊，只做過幾任小官。逝于南朝宋明帝泰始二年（466）。
鐘嶸在《詩品》中說：“嗟其才秀人微，故取湮當代。”他的作品充滿了懷才不遇的牢騷和憤懣不平的情緒，其詩風雄健奔放，對后代詩人特別是李白有很大影響。
他于宋文帝十六年（439）到江州任職時，曾游廬山。 登廬山絕頂望諸嶠 謝靈運 山行非有期， 彌遠不能輟。
但欲淹昏旦， 遂復經圓缺。 積峽忽復啟， 平途俄已絕。
巒垅有合沓， 往來無蹤轍。 晝夜蔽日月， 冬夏共霜雪。
·〔謝靈運簡介〕 謝靈運，陳郡陽夏（今河南太康附近）人，后移籍會稽，謝玄之孫，生于晉孝武帝太元十年（385）。晉孝武帝時襲封康樂公。
劉裕代晉，起為散騎常侍。少帝時，出為永嘉太守。
元嘉八年（431），宋文帝讓他出任臨川內史。不久，被人以叛逆罪彈劾，流徙廣州。
元嘉十年（433）被殺于廣州，時年49歲。他好為山澤之游，嘗與賓客自始寧南山，伐木開徑，直到臨海，從者數百人。
他的山水詩能再現大自然之美，語言富有色澤和光彩，是我國山水詩的開創人，曾在義熙七、八年（411-412）兩次到廬山游覽，與慧遠友善。 ·〔題釋〕 作者登上廬山最高峰眺望四野山道時抒懷。
題西林壁 蘇軾 橫看成嶺側成峰， 遠近高低各不同。 不識廬山真面目， 只緣身在此山中。
[簡析] 蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩。
《題西林壁》是游觀廬山后的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。 開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。
廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。
七、形容廬山和長江的詩句有
廬山的詩句：
廬山謠寄盧侍御虛舟
李白
我本楚狂人，狂歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張，影落明湖青黛光。金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁。香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動風色，白波九道流雪山。好為廬山謠，興因廬山發。閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。早服還丹無世情，琴心三疊道初成。遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。
望廬山五老峰
李白
廬山東南五老峰，
青天削出金芙蓉。
九江秀色可攬結，
吾將此地巢云松。
望廬山瀑布水（其一）
李白
日照香爐生紫煙，
遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，
疑是銀河落九天。
廬山瀑布徐凝
瀑布瀑布千丈直，
雷奔入海不蹔息。
今古長如白練飛，
一條界破青山色。
江上送客游廬山
張繼
楚客自相送，
沾裳春水邊。
晚來風信好，
并發上江船。
花映新林岸，
云開瀑布泉。
愜心應在此，
佳句向誰傳。
晚泊潯陽望香爐峰
孟浩然
掛席幾千里，
名山都未逢。
泊舟潯陽郭，
始見香爐峰。
嘗讀遠公傳，
永懷塵外蹤。
東林精舍近，
日暮空聞鐘。
廬山獨夜
元稹
寒空五老雪，
斜月九江云。
鐘聲知何處？
蒼蒼樹里聞。
望廬山五老峰
李白
廬山東南五老峰，
青天削出金芙蓉。
九江秀色可攬結，
吾將此地巢云松。
望廬山瀑布
李白
日照香爐生紫煙，
遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，
疑是銀河落九天。
江上送客游廬山
張繼
楚客自相送，
沾裳春水邊。
晚來風信好，
并發上江船。
花映新林岸，
云開瀑布泉。
愜心應在此，
佳句向誰傳。
晚泊潯陽望香爐峰
孟浩然
掛席幾千里，
名山都未逢。
泊舟潯陽郭，
始見香爐峰。
嘗讀遠公傳，
永懷塵外蹤。
東林精舍近，
日暮空聞鐘。
廬山獨夜
元稹
寒空五老雪，
斜月九江云。
鐘聲知何處？
蒼蒼樹里聞。
《題西林壁》
[宋]蘇軾
橫看成嶺側成峰，
遠近高低各不同。
不識廬山真面目，
只緣生在此山中。
長江的詩句：
1、江流天地外，山色有無中。（王維《漢江臨眺》）
2、大江東去，浪淘盡，千古風流人物。（蘇軾《赤壁懷古》）
3、孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。（李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）
4、天門中斷楚江開，碧水東流到此回。（李白《望天門山》）
5、日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。（白居易《憶江南》）
6、我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。此水幾時休？此恨時已？只愿君心似我心，定不負相思意。（北宋-李之儀）
7、無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。（杜甫《登高》）
8、星垂平野闊，月涌大江流（杜甫《旅夜抒懷》）
9、山隨平野盡，江入大江流（李白《渡荊門送別》）
10、三國演義【臨江仙】
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
11 望天門山 李白
天門中斷楚江開，碧水東流至此回.
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來.
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