華閱文章網一、有關板栗的詩句
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1、中國是栗子的故鄉，栽培栗子的歷史悠久，可追溯到西周時期。《詩經》有云：“栗在東門之外，不在園圃之間，則行道樹也”；《左傳》也有“行栗，表道樹也”的記載，說明在當時栗樹就已被植入園地或作為行道樹。
2、《呂氏春秋》記載“果有三美者，有冀山之栗。”“冀山之栗”所指為今燕山山脈所產的板栗，根據2007地理標志產品保護規定，北京市密云縣石城鎮等10個鎮現轄行政區域所產的板栗為正宗的燕山板栗。板栗的產地分布甚廣，世界許多國家及我國各地都有出產，但唯燕山之栗方屬三美者之一，這是由當地優質水資源和土壤中富含多種礦物質以及特定的氣候條件所決定的。
3、三國時陸璣的《毛詩草木魚蟲疏》稱：“五方皆有栗。……唯漁陽、范陽栗甜美長味，他方悉不及也。”漁陽即今天的密云縣西南，范陽即現在的琢縣、易縣以東地方，可見燕山一帶很早就是板栗的著名產地。
4、栗子營養豐富，有“干果之王”的美稱。糖炒板栗始于宋代。秋后，剛出鍋的栗子香味飄在街上吸引著路人，男女老少都愛這一口小吃，吃到嘴中，余香滿口，回味無窮。從很早的時候被京、津一代地區尚傳誦著贊詠糖炒栗子的佳句：“堆盤栗子炒深黃，客到長談索酒嘗。寒火三更燈半灺，門前高喊‘灌香糖’”。
5、史書記載道：用砂置鐵釜中，加以飴糖置火上炒熱，投栗其中滾翻炒炙，熟后栗殼呈紅褐色，去殼后果實松、軟、香、甜，為小吃珍品。炒熟后的栗子會在殼上露出一個可愛的小口，微笑得面對它的客人。撥去殼后，香氣便肆無忌憚地從溫熱的體內竄出，直搗你的鼻腔、喉嚨、胃。 據《析津日記》載"蘇秦謂燕民雖不耕作而足以棗栗，唐時范陽為土貢，今燕京市肆及秋則以煬拌雜石子爆之，栗比南中差小，而味頗甘，以御栗名。"
6、清代人郭蘭皋在《曬書堂筆錄》中說：“及來京師，見市肆門外置柴鍋，一人向火，一人高坐機子上，操長炳鐵勺頻攪之，令勻偏。”把炒栗子的情景描述得十分生動、具體。然而，北京糖炒栗子的要訣還有8個字：“和以濡糖，藉以粗砂”，這樣才能達到“中實充滿，殼極柔脆，手微剝之，殼肉易離而皮膜不粘”的理想效果。
二、與茍有關的詩句
☆ 狗吠何喧喧，有吏來在門。漢 《刺巴郡守詩》
☆孔圣猶聞傷鳳麟，董龍更是何雞狗！唐 李白《答王十二寒夜獨酌有懷》
☆狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。晉 陶淵明《歸園田居》
☆屠狗猶拼弦下命，將軍偏惜鏡中頭。現代 郁達夫《過岳墳有感時事》
☆衣如飛鶉馬如狗，臨岐擊劍生銅吼。唐 李賀《開愁歌》
☆兔從狗竇入，雉從梁上飛。漢樂府 《十五從軍征》
☆遪邅西旅狗，蹙額北方奚。唐 李賀《送秦光祿北征》
☆生女有所歸，雞狗亦得將。唐 杜甫《新婚別》
☆羞逐長安社中兒，赤雞白狗賭梨粟。唐 李白《行路難》
☆禮節乃相去，憔悴如芻狗。唐 李賀《贈陳商》
三、關于雞粟的古詩
1、簡述：
是“雞黍”。
2、原詩：
過故人莊
孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
3、譯文：
老朋友預備豐盛的飯菜，要請我到他好客的農家。
翠綠的樹林圍繞著村落，蒼青的山巒在城外橫臥。
推開窗戶面對谷場菜園，手舉酒杯閑談莊稼情況。
等到九九重陽節到來時，再請君來這里觀賞菊花。
4、注釋：
⑴過：拜訪。故人莊：老朋友的田莊。莊，田莊。
⑵具：準備，置辦。雞黍：指農家待客的豐盛飯食（字面指雞和黃米飯）。黍（shǔ）：黃米，古代認為是上等的糧食。
⑶邀：邀請。至：到。
⑷合：環繞。
⑸郭：古代城墻有內外兩重，內為城，外為郭。這里指村莊的外墻。斜（xiá）：傾斜。因古詩需與上一句押韻，所以應讀xiá。
⑹開：打開，開啟。軒：窗戶。面：面對。場圃：場，打谷場、稻場；圃，菜園。
⑺把酒：端著酒具，指飲酒。把：拿起。端起。話桑麻：閑談農事。桑麻：桑樹和麻。這里泛指莊稼。
⑻重陽日：指夏歷的九月初九。古人在這一天有登高、飲菊花酒的習俗。
⑼還（huán）：返，來。就菊花：指飲菊花酒，也是賞菊的意思。就，靠近，指去做某事。
四、和瑹有關的詩句
半壁山房待明月，一盞清茗酬知音。
（佚名） 待到春風二三月，石爐敲火試新茶。 （魏時敏） 臥云歌德，對雨著“茶經”。
（詹同） 小橋小店沽灑，初火新煙煮茶。 （楊基） 蠶熟新絲后，茶香煮灑前。
（楊基） 花溝安釣艇，蕉地著茶甌。 （德祥） 春風修禊憶江南，灑榼茶爐共一擔。
（唐寅） 寒燈新茗月同煎。淺甌吹雪試新茶。
（文征明） 草堂幽事許誰分，石鼎茶煙隔戶聞。 （浦瑾） 平生于物之無取，消受山中水一杯。
（孫一元） 加起炊茶灶，聲聞汲井甌。 （吳兆） 幽人采摘日當午，黃鳥流歌聲正長。
（佚名） 竹灶煙輕香不變，石泉水活味逾新。 （藍仁） 冷然一啜煩襟滌，欲御天風弄紫霞。
（潘允哲） 濟入茶水行方便；悟道庵門洗俗塵。 （周杏村） 閑是閑非休要管，渴飲清泉悶煮茶。
（選自《金瓶梅》） 風流茶說合，灑是色媒人。 （選自《金瓶梅》） 春風解惱詩人鼻，非葉非花自是香。
（楊萬里） 潞公煎茶學西蜀，定州花瓷琢紅玉。 （蘇軾） 寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。
（杜耒） 磨成不敢付僮仆，自看雪湯生璣珠。 （蘇軾） 坐客皆可人，鼎器手自潔。
（蘇軾） 蜀土茶稱圣，蒙山味獨珍。 （文同） 何須魏帝一丸藥，且盡盧仝大碗茶。
（蘇軾） 青燈耿窗戶，設茗聽雪落。 （陸游） 茶映盞毫新乳上，琴橫薦石細泉鳴。
（陸游） 寒澗挹泉供試墨，墮巢篝火吹煎茶。 （陸游） 更作茶甌清絕夢，小窗橫幅畫江南。
（陸游） 長安酒價減千萬，成都藥市無光輝。 （范仲淹） 銀瓶瀉油浮蟻酒，紫碗鋪粟盤龍茶。
（蘇軾） 春煙寺院敲茶鼓，夕照樓臺卓酒旗。 （林逋） 茶鼓適敲靈鷲院，夕陽欲壓赭圻城。
（陳選） 寒泉自換菖蒲水，活火閑煎橄欖茶。 （陸游） 黃金碾畔綠塵飛，碧玉甌中翠濤起。
（范仲淹） 小石冷泉留翠味，紫泥新品泛春華。 （梅堯臣） 樣疊魚鱗碎，香分雀舌鮮。
（佚名） 綠甲蟬膏泛，紅丁蟹眼遮。 （佚名） 舌本芳頻漱，頭綱味最佳。
（佚名） 瀹泉嘗玉茗，潑乳試金甌。 （佚名） 茶甘酒美汲雙井，魚肥稻香派百泉。
（黃庭堅） 青青翠竹盡是法身，郁郁黃花無非般若。（佚名） 兼然幽興處，院里滿茶煙。
（佚名） 吟詩不厭搗香茗，乘興偏宜聽雅彈。 （佚名） 茶香高山云霧質，水甜幽泉霜當魂。
（佚名） 心隨流水去，身與風云閑。 （佚名） 茶鼎夜烹千古雪，花影晨動九天風。
（黃鎮成） 欲試點茶三味手，上山親汲云間泉。 （韓奕） 入社陶公寧止灑，品泉陸子解煎茶。
（韓奕） 玉杵和云春素月，金刀帶雨剪黃芽。 （耶律楚材） 舌底朝朝茶味，眼前處處詩題。
（張可久） 詩床竹雨涼，茶鼎松風細。 （張可久） 乘興詩人棹，新烹學士茶。
（張可久） 媚春光草草花花，惹風聲盼盼茶茶。 （張可久） 汲來江水烹新茗，買盡青山當畫屏。
（鄭板橋鎮江焦山吸江樓） 花箋茗碗香千載，云影波光一樓。 （何紹基） 一甌解卻山中醉，便覺身輕欲上天。
（崔道融） 味為甘露勝醍醐，服之頓覺沉疴蘇。 （葛長庚） 掃來竹葉烹茶葉，劈碎松根煮菜根。
（鄭板橋四川青城山天師洞聯） 國不可一日無君，君不可一日無茶。 （乾隆與大臣聯） 竹露松鳳蕉雨，茶煙琴韻書聲。
（張鰲） 坐，請坐，請上坐，茶，敬茶，敬香茶。（鄭板橋） 烹調味盡東南美，最是工夫茶與湯。
（冼玉清） 試院煎茶并飲甘泉一勺水，仙潭分竹常平苦海萬重波。（王師儉） 潤畦舒茶甲，曖樹拆花槍。
（黃遵憲） 揀茶為款同心友，筑室因藏善本書。 （張延濟） 白菜青鹽糝子飯，瓦壺天水菊花茶。
（鄭板橋） 墨蘭數枝宣德紙，苦茗一杯成人窯。 （鄭板橋） 楚尾吳頭，一片青山入座；淮南江北，半潭秋水烹茶。
（鄭板橋） 山光撲面因朝雨，江水回頭為晚潮。 （鄭板橋） 雷文古泉八九個日鑄新茶三兩甌。
（鄭板橋）。
五、和粟字有關成語
一絲半粟： 比喻極微小的東西。
義漿仁粟： 舊指施舍貧民的食物。
握粟出卜： 后用以指祈求神明護佑，去兇賜吉。
太倉一粟： 太倉：古代設在京城中的大谷倉。大糧倉里的一粒谷子。比喻極大的數量中一個非常小的數目。
天粟馬角： 天雨粟，馬生角。謂不可能實現的事。
粟陳貫朽： 形容太平時期富饒的情況。同“粟紅貫朽”。
仁漿義粟： 指施舍給人的錢米。
毛發絲粟： 比喻十分細小的事物。
歷兵粟馬： 磨快兵器喂飽馬。指準備作戰。
厲兵粟馬： 磨快兵器喂飽馬。指準備作戰。
毫發絲粟： 形容極其微小。
貫朽粟腐： 穿錢的繩子朽斷，倉庫的糧食腐爛。形容富有之極。
貫朽粟陳： 錢串子斷了，谷子爛了。比喻極富有。
貫朽粟紅： 比喻財糧富足。同“貫朽粟陳”。
六、關于“粟”字的成語
【不辨菽粟】分不清哪是豆子，哪是小米。形容愚笨無知。后形容缺乏實際生產知識。
【布帛菽粟】帛：絲織品；菽：豆類；粟：小米，泛指糧食。指生活必需品。比喻極平常而又不可缺少的東西。
【杯水粒粟】一杯水，一粒粟。指極少量的飲食。
【不食周粟】粟：小米，泛指糧食。本指伯夷、叔齊于商亡后不吃周粟而死。比喻忠誠堅定，不因生計艱難而為敵方工作。
【敝綈惡粟】指衣食粗劣。
【敝綈惡粟】指衣食粗劣。
【尺布斗粟】一尺布，一斗谷子。形容數量很少。也比喻兄弟間因利害沖突而不和。
【滄海一粟】粟：谷子，即小米。大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。
【尺縷斗粟】粟：谷子。比喻兄弟不和或形容數量微小。
【寸絲半粟】比喻極微小的東西。
【斗粟尺布】比喻兄弟間因利害沖突而不和。
【飛芻挽粟】飛：形容極快；芻：飼料；挽：拉車或船；粟：小米，泛指糧食。指迅速運送糧草。
【飛蒭挽粟】同“飛芻挽粟”。
【膚粟股栗】皮膚上起疙瘩，大腿發抖。形容非常恐懼。
【鬼哭粟飛】傳說蒼頡造字，驚天動地，天雨粟，鬼夜哭。
【貫朽粟陳】錢串子斷了，谷子爛了。比喻極富有。
【貫朽粟腐】穿錢的繩子朽斷，倉庫的糧食腐爛。形容富有之極。
【貫朽粟紅】穿錢的繩子朽斷，倉庫的糧食發霉變紅。形容非常富有。
【毫發絲粟】形容極其微小。
【毛發絲粟】比喻十分細小的事物。
【厲兵粟馬】磨快兵器喂飽馬。指準備作戰。
【歷兵粟馬】磨快兵器喂飽馬。指準備作戰。
【仁漿義粟】指施舍給人的錢米。
【粟陳貫朽】形容太平時期富饒的情況。同“粟紅貫朽”。
【粟紅貫朽】粟：小米；紅：指腐爛變質；貫：穿線的繩子；朽：腐爛。谷子變色了，錢串子損壞了。形容太平時期富饒的情況。
【太倉一粟】太倉：古代設在京城中的大谷倉。大糧倉里的一粒谷子。比喻極大的數量中一個非常小的數目。
【脫粟布被】吃粗米，蓋布被。形容生活儉樸或生活艱苦。
【天粟馬角】天雨粟，馬生角。謂不可能實現的事。
【握粟出卜】后用以指祈求神明護佑，去兇賜吉。
【義漿仁粟】舊指施舍貧民的食物。
【一絲半粟】比喻極微小的東西。
【坐糜廩粟】糜：浪費；廩：米倉；粟：谷子，泛指糧食。坐著消耗國家的糧食，不干實事
七、和耙有關的詩句
蠶婦》
昨日入城市，
歸來淚滿襟。
遍身羅綺者，
不是養蠶人。
《陶者》—— 梅堯臣（宋詩）
陶盡門前土，
屋上無片瓦。
十指不沾泥，
鱗鱗居大廈。
《憫農》——李紳
鋤 禾 日 當 午，
汗 滴 禾 下 土。
誰 知 盤 中 餐，
粒 粒 皆 辛 苦。
《憫農》——李 紳
春 種 一 粒 粟，
秋 收 萬 顆 子。
四 海 無 閑 田，
農 夫 猶 餓 死
白居易的《觀刈麥》
田家少閑月，五月人倍忙。
夜來南風起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食，童稚攜壺槳。
相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。
力盡不知熱，但惜夏日長。
復有貧婦人，抱子在其旁。
右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽其相顧言，聞者為悲傷。
家田輸稅盡，拾此充饑腸。
今我何功德？曾不事農桑。
吏祿三百石，歲晏有余糧。
念此私自愧，盡日不能忘，
八、和書有關的詩句
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟.
讀書破萬卷 ，下筆如有神.
書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉.
讀萬卷書，行萬里路.
熟讀胸中有本，勤寫筆下生花.
烽火連三月，家書抵萬金.
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟；
書中自有黃金屋，書中自有顏如玉：
春風不識字，何必亂翻書
腹有詩書氣自華 （陸游）
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟‘
書猶藥也，善讀之可以醫愚。（劉向）
盡信書則不如無書。（孟子）
讀書破萬卷，下筆如有神。（杜甫）
能讀懂無字之書，方可得驚人妙句。（林語堂）
讀萬卷書，行萬里路。
問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹）
書到用處方恨少
風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。
（顧憲成）
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
問渠那得清如許，為有源頭活水來。
【按】以理入詩，是宋詩的特點；而于形象中寓深刻的道理，正是宋詩的成功之處。這首小詩借池塘水清因有活水注入的現象，比喻要不斷接受新事物，才能保持思想的活躍與進步。
【半畝】言其小也
【鑒】鏡子
【影】水中倒影
【徘徊】流動不絕貌
【渠】水，指方塘
【如許】這樣
【為】一作“謂”，答詞
“盡信書，不如無書”
《尚書》《漢書》《后漢書》
讀書百遍，其義自見。
《晉書》《北齊書》《新唐書》
《回鄉偶書》
讀書破萬卷，下筆如有神
峰火連三月，家書抵萬金
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲
書癡者文必工，藝癡者技必良。 （清·蒲松齡·聊齋志異）
微微風簇浪，散作滿天星。 （清·查慎行·舟夜書所見）
風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。 （明·顧憲成）
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。 （宋·陸游·書憤）
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。 （宋·陸游·冬夜讀書示子聿）
位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。 （宋·陸游· 病起書懷）
舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。 （宋·蘇軾）
問渠哪得清如許，為有源頭活水來。 （宋·朱熹·觀書有感）
九、與桔子有關的詩句
冬景 蘇軾
荷盡已無擎雨蓋，
菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記，
最是橙黃橘綠時。
早春以橘子寄魯望 （唐）皮日休
個個和枝葉捧鮮，彩凝猶帶洞庭煙。
不為韓嫣金丸重，直是周王玉果圓。
剖似日魂初破后，弄如星髓未銷前。
知君多病仍中圣，盡送寒苞向枕邊。
又射覆橘子 （唐）無名氏
圓似珠，色如丹。
儻能擘破同分吃，爭不慚愧洞庭山。
揀貢橘書情 （唐）白居易
洞庭貢橘揀宜精，太守勤王請自行。
珠顆形容隨日長，瓊漿氣味得霜成。
登山敢惜駑駘力，望闕難伸螻蟻情。
疏賤無由親跪獻，愿憑朱實表丹誠。
諒公洞庭孤橘歌 （唐）顧況
不種自生一株橘，誰教渠向階前出，不羨江陵千木奴。
下生白蟻子，上生青雀雛。
飛花檐卜旃檀香，結實如綴摩尼珠。
洞庭橘樹籠煙碧，洞庭波月連沙白。
待取天公放恩赦，儂家定作湖中客。
病橘 （唐）杜甫
群橘少生意，雖多亦奚為。
惜哉結實小，酸澀如棠梨。
剖之盡蠹蟲，采掇爽其宜。
紛然不適口，豈只存其皮。
蕭蕭半死葉，未忍別故枝。
玄冬霜雪積，況乃回風吹。
嘗聞蓬萊殿，羅列瀟湘姿。
此物歲不稔，玉食失光輝。
寇盜尚憑陵，當君減膳時。
汝病是天意，吾諗罪有司。
憶昔南海使，奔騰獻荔支。
百馬死山谷，到今耆舊悲。
庭橘 （唐）貫休
蟻踏金苞四五株，洞庭山上味何殊。
不緣松樹稱君子，肯便甘人喚木奴。
洞庭山維諒上人院階前孤生橘樹歌 （唐）皎然
洞庭仙山但生橘，不生凡木與梨栗。
真子無私自不栽，感得一株階下出。
細葉繁枝委露新，四時常綠不關春。
若言此物無道性，何意孤生來就人。
二月三月山初暖，最愛低檐數枝短。
白花不用烏銜來，自有風吹手中滿。
九月十月爭破顏，金實離離色殷殷，一夜天晴香滿山。
天生珍木異于俗，俗士來逢不敢觸。
清陰獨步禪起時，徙倚前看看不足。
橘 （唐）李嶠
萬里盤根植，千秋布葉繁。
既榮潘子賦，方重陸生言。
玉花含霜動，金衣逐吹翻。
愿辭湘水曲，長茂上林園。
