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          家鄉的魔術師補充詩句

          一、二年級下冊品德書家鄉的魔術師怎么寫

          你的家鄉有魔術師嗎?我的家鄉可有,而且這位魔術師可是身手不凡啊,它只用了幾年時間,就把洛陽這座古城變模了換樣,令世人刮目相看。

          去的洛陽衛生很差,雖說是藍的天,綠的樹,青的草,但紙屑、垃圾隨處可見(可愣是沒人撿),特別是一些小街小巷,一陣風拂過,那些散落在地上的白色垃圾便

          在地上打著旋兒似的,飛到半空中,人見人愛。(才怪!);看那小樹坑里,小商小販們把一盆盆臟水倒進里面,是人見了就想嘔吐;再看那所謂的小溪,垃圾滿

          河,臭氣熏天,沒有一條魚能活著游出這個地獄,甚至連癩蛤蟆都不想在這里安家;可這些事愣是沒人管,紙照樣扔著,湯照樣倒著,河照樣臭著……

          如今的洛陽可是大不相同,自從申辦衛生文明城市之后,家鄉竟然如變魔術一般發生了巨大的變化,路面上再也看不見紙屑,就連一片落葉也

          很難找到,干干凈凈如同剛被洗過一般。不僅如此,現在的道路比原來加寬了許多,堵車問題也被完全解決了。路兩旁種滿了一棵棵茁壯成長的的小樹,花壇里開滿

          了五彩繽紛的花朵,一片萬紫千紅,好像是給花壇鋪上了一層迷人的地毯,一到春天,花壇里便呈現出一片忙碌的景象,蜜蜂哥哥和蝴蝶姐姐正比賽誰采的蜜多呢!好不熱鬧!路兩旁那些低矮破舊的門面房悄悄隱身了,全換上了各式各樣裝修風格的

          新門面房,還引進了許多國際大型超市,不僅方便了我們購物,還為洛陽披上了一件時尚的外衣;原來的洛河南邊是一大片養豬場,可現在呢?洛龍新區已建成,連

          市政府也搬遷到了洛龍新區,一到晚上,那里燈火璀璨,依山依水,站在路上還可欣賞明月,隔河就是洛陽市電視塔,好有一番大都市的風范。

          看了這位魔術師的杰作這后你相信我說的話了吧,洛陽大力發展旅游業,五湖四海的朋友們都來洛陽旅游,凡是到過洛陽的人,無一不豎起大拇指說:洛陽真美!

          說到這里你一定非常想知道這位魔術師是誰了吧?讓我來告訴你,他就是勤勞的洛陽人民,未來的時間里,這位魔術師還會盡力為洛陽做出更大貢獻的!讓我們試目以待吧!

          二、描寫魔術師的句子

          1. 宏大華麗的舞臺上,一個美麗的女人被捆縛著懸空吊起,繩索霎時斷開,女人被丟入旁邊的水箱,大鎖從外瞬間扣上,鮮紅的大幕遮擋開來,當大幕重新打開,女人已然脫險。

          2. 魔術告訴我們,即使是自己親眼看到的,也不一定是真的。

          3. 所有的魔術,都是通過并利用我們感覺的缺陷或者盲區達到神奇效果的。

          4. 能夠瞞天過海的魔術,會成為奇跡嗎?能夠瞞天過海的謊言,會成為真相嗎?

          5. 原來,劉謙今天要表演的魔術是———把這一枚戒指給變到雞蛋里去呀!只見劉謙把戒指在自己的母指和食指中間磨來磨去。

          6. “魔術”,一個多么誘人的詞眼。它神秘莫測、節奏快、富于變化。往往給人帶來意想不到的幽默、驚喜與快樂。

          三、把詩句補充完整

          送崔子還京

          岑參(唐朝)

          匹馬西從天外歸,揚鞭只共鳥爭飛。

          送君九月交河北,雪里題詩淚滿衣。

          注釋

          天外:指塞外離家鄉遠得好像在天外一樣

          交河:指河的名字

          爭飛:爭著和鳥兒飛,比喻急切的心情。

          揚鞭只共鳥爭飛:一句說明岑參想還京的欣喜急切的心情,揚起馬鞭拼命趕路像和鳥兒爭先一樣。

          雪里題詩淚滿衣:這句有兩層意思,一是對好友還京離去的不舍,另一更重要的是反映出作者自身仍得滯留異域的苦悶,久戍塞外對家鄉的思念之情。

          [編輯本段]翻譯

          獨自騎著馬從西方遠在天邊的地方歸來,揚起馬鞭急切地趕路好像是和鳥兒在爭先一樣。九月時節在交河北岸給你送別,風雪中題完詩不覺淚水已經沾滿了衣服。

          [編輯本段]賞析

          此詩與《熱海行》作于同時,這個崔子是否就是崔侍御也很難說。全詩采用了詩家慣用的對照手法。前二句寫崔子獲歸長安的喜悅,后二句寫自身仍得滯留異域的苦悶。這一喜一憂都反映出久戍塞外之人的戀鄉心情。由于寫喜用“揚鞭只共鳥爭飛”,寫苦用“雪里題詩淚滿衣”,極為形象,渲染非常得力。為人所愛賞。

          作者

          岑參(715—770),南陽人。出身于官僚家庭,曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相。父親也兩任州刺史。但父親早死,家道衰落。他自幼從兄受書,遍讀經史。二十歲至長安,獻書求仕。以后曾北游河朔。三十歲舉進士,授兵曹參軍。天寶八載,充安西四鎮節度使高仙芝幕府書記,赴安西,十載回長安。十三載又作安西北庭節度使封常清的判官,再度出塞。 安史亂后,至德二載才回朝。前后兩次在邊塞共六年。他的詩說:“萬里奉王事,一身無所求。也知邊塞苦,豈為妻子謀。”(《初過隴山途中呈宇文判官》)又說:“側身佐戎幕,斂任事邊陲。自隨定遠侯,亦著短后衣。近來能走馬,不弱幽并兒。”(《北庭西郊候封大夫受降回軍獻上》)可以看出他兩次出塞都是頗有雄心壯志的。他回朝后,由杜甫等推薦任右補闕,以后轉起居舍人等官職,大歷元年官至嘉州刺史。以后罷官,客死成都旅舍。 岑參的詩題材很廣泛,除一般感嘆身世、贈答朋友的詩外,他出塞以前曾寫了不少山水詩。詩風頗似謝兆、何遜,但有意境新奇的特色。象殷番《河岳英靈集》所稱道的“山風吹空林,颯颯如有人”(《暮秋山行》),“長風吹白茅,野火燒枯桑”(《至大梁卻寄匡城主人》)等詩句,都是詩意造奇的例子。杜甫也說“岑參兄弟皆好奇”(《美陂行》),所謂“好奇”,就是愛好新奇事物。 自出塞以后,在安西、北庭的新天地里,在鞍馬風塵的戰斗生活里,他的詩境空前開擴了,愛好新奇事物的特點在他的創作里有了進一步的發展,雄奇瑰麗的浪漫色彩,成為他邊塞詩的主要風格

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