華閱文章網一、有關秋日亭臺的詩句
亭臺樓閣詩四首 滕王閣[唐]王勃 滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞. 畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨. 閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋？ 閣中帝子今何在？檻外長江空自流. 唐高宗上元三年（676），詩人遠道去交趾探父，途經洪州（今江西南昌），參與閻都督宴會，即席作《滕王閣序》，序末附這首凝煉、含蓄的詩篇，概括了序的內容.第一句開門見山，用質樸蒼老的筆法，點出了騰王閣的形勢.滕王閣是高祖李淵之子滕王李元嬰任洪州都督時所建.故址在今江西新建西章江門上，下臨贛江，可以遠望，可以俯視，下文的“南浦”、“西山”、“閑云”、“潭影”和“檻外長江”都從第一句“高閣臨江渚”生發出來.滕王閣的形勢是這樣的好，但是如今閣中有誰來游賞呢？想當年建閣的滕王已經死去，坐著鸞鈴馬車，掛著琳瑯玉佩，來到閣上，舉行宴會，那種豪華的場面，已經一去不復返了.第一句寫空間，第二句寫時間，第一句興致勃勃，第二句意興闌珊，兩兩對照.詩人動用“隨立隨掃”的方法，使讀者自然產生盛衰無常的感覺，寥寥兩句已把全詩主題包括無余. 三四兩句緊承第二句，更加發揮.閣既無人游賞，閣內畫棟珠簾當然冷落可憐，只有南浦的云西山的雨，暮暮朝朝，與它為伴.這兩句不但寫出滕王閣的寂寞，而且畫棟飛上了南浦的云，寫出了滕王閣的居高，珠簾卷入了西山的雨，寫出了滕王閣的臨遠，情景交融，寄慨遙深. 至此，詩人的作意已全部包含，但表述方法上，還是比較隱藏而沒有點醒寫透，所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三個比較沉著的韻腳之后，立即轉為“悠”“秋”“流”三個漫長柔和的韻腳，利用章節和意義上的配合，在時間方面特別強調，加以發揮，與上半首的偏重空間，有所變化.“閑云”二字有意無意的與上文的“南浦云”銜接，“潭影”二字故意避開了“江”字，而把“江”深化為“潭”.云在天上，潭在地下，一俯一仰，還是在寫空間，但接下來用“日悠悠”三字，就立即把空間轉入時間，點出了時日的漫長，不是一天兩天，而是經年累月，很自然地生出了風物更換委節，星座轉移方位的感慨，也很自然地想起了建閣的人而今安在.這里一“幾”一“何”，連續發問，表達了緊湊的情緒.最后又從時間轉入空間，指出物要換，星要移，帝子要死去，而檻外的長江卻是永恒地東流無盡.“檻”字“江”字回應第一句的高閣臨江，神完氣足. 望海樓[宋]米芾 云間鐵甕近青天，縹緲飛樓百尺連. 三峽江聲流筆底， 六朝帆影落樽前. 幾番畫角催紅日，無事滄洲起白煙. 忽憶賞心何處是？ 春風秋月兩茫然. 首聯是主畫面——望海樓.為了襯托望海樓之高，先寫鎮江城，“云間”和“近青天”極寫其高峻，這就為百尺望海危樓打下堅實的基礎.樓而能飛，是因為屋檐翹起，如五色雉飛翔，“縹緲”則有仙境的意味. 頷聯寫近景——長江，是這首詩中最精彩的一聯.詩人好象是一邊喝酒，一邊畫畫，一邊吟詩，長江夾著三峽的濤聲從筆底流過，杯中六朝的帆影連同酒一起喝下，不禁詩畫之興大作，一邊畫出片片白帆，一邊吟出這句詩. 頸聯寫遠景——紅日、白煙.夕陽在嗚嗚的畫角的催促下漸漸下沉，遠處幽靜的江邊彌漫著白煙.這里不乏有“長河落日圓”和“煙波江上使人愁”的意境. 登擬峴臺[宋]陸游 層臺飄渺壓城堙，倚杖來觀浩蕩春. 放盡樽前千里目，洗空衣上十年塵. 縈回水抱中和氣，平遠山如蘊藉人. 更喜機心無復在，沙邊鷗鷺亦相親. 首聯點題，拈出擬視臺的地形和登臨的時序.“縹緲”以見層臺之高，“浩蕩”以明春意之廣，兩個形容詞都用得頗為貼切.但相比之下，更為入神的還推一個“壓”字.城、、、艷、、依出，本自高大險峻，而層臺雄踞其上，反使城、、鹽、、見得矮小局促.詩人用“壓”字將這種感受精確不移地表達了出來，不但更顯示層臺的巍峨，且將臺與城從靜止變為活動，從互相孤立變為渾然一體，使整個句子也產生了流動感.清人陳訏《劍南詩選題詞》云：“讀放翁詞，須深思其煉字煉句猛力爐捶之妙，方得其真面目.”首聯二句出語淺易，但下一“壓”字，便振起全聯精神，如試易以“出”、“躍”、“立”、“接”諸字，于平仄均無不合，而境界終遜一籌.放翁煉字妙處，于此可見一斑. 第三句照應第一句、以層臺高峻，方能極目遠眺，盡千里之遠.第四句則生發第二句，因春色浩蕩，才覺心曠神怡，滌十年塵慮.頷聯二句既承上，又啟下.于騁目愜心之際，眼前的景物不知不覺也變了樣子，那便是頸聯“縈回水抱中和氣，平遠山如蘊藉人.”在“衣上”凡塵洗滌一空的放翁看來，縈回曲折的江水，潺潺流去，毫無洶涌激蕩之勢，倒是充滿一團和氣；平緩伏的峰巒，款款移來，不見峻峭陡拔之態，卻似蘊藉深沉的哲人.頸聯寫景.但并非純粹描山繪水，其間有詩人主觀的思想感情.王國維《人間詞話》云“有有我之境，有無我之境.有我之境，以我觀物，物皆著我之色彩.”放翁這兩句詩，所造的正是有我之境.春日登臨，心頭一片恬靜，因此看得山山水水都那么沖淡，那么悠然.同樣是擬擬臺風光，在另一首《秋晚登擬、、視、、、望祥符觀》中，卻現出“雨昏回望殿突兀，秋晚剩覺山蒼寒”的蕭瑟之氣來.什么原因呢？原來“中原未復淚橫臆，。
二、關于“亭臺樓閣”的詩句有哪些
1、滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。—王勃《滕王閣》
2、云間鐵甕近青天，縹緲飛樓百尺連。—米芾《望海樓》
3、層臺飄渺壓城堙，倚杖來觀浩蕩春。—陸游《登擬峴臺》
4、孤亭突兀插飛流，氣壓元龍百尺樓。—元好問 《橫波亭》
5、岳陽樓前丹葉飛，欄干留我不須歸。—陳與義《又登岳陽樓》
6、樓閣宜佳客，江山入好詩。—白居易《江樓早春》
7、復有青樓大道中，繡戶文窗雕綺櫳。—王勃《臨高臺》
8、紫閣丹樓紛照耀，璧房錦殿相玲瓏。—王勃《臨高臺》
9、畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。—王勃《滕王閣序》
10、昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。—崔顥《黃鶴樓》
11、昔聞洞庭水，今上岳陽樓。—杜甫《登岳陽樓》
12、滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。—王勃《滕王閣序》
13、立雙臺于左右兮，有玉龍與金鳳。—曹值《孔雀臺賦》
14、此地有崇山峻嶺，茂林修竹。—王羲之《蘭亭集序》
15、欲窮千里目，更上一層樓。—王之渙《登鸛雀樓》
三、關于“亭臺樓閣”的古詩詞有哪些
1.《醉翁亭記》
宋代：歐陽修
環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
2.《岳陽樓記》
宋代：范仲淹
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。（具 通：俱）
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？
若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。（隱曜 一作：隱耀；霪雨 通：淫雨）
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？
時六年九月十五日。
3.《登幽州臺歌》
唐代：陳子昂
前不見古人，后不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
4.《題岳陽樓》
唐代：白居易
岳陽城下水漫漫，獨上危樓憑曲闌。
春岸綠時連夢澤，夕波紅處近長安。
猿攀樹立啼何苦，雁點湖飛渡亦難。
此地唯堪畫圖障，華堂張與貴人看。
5.《黃鶴樓 / 登黃鶴樓》
唐代：崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。
四、古詩：亭臺的內容是什么
一去二三里，煙村四五家，
亭臺六七座，八九十枝花。
這是著名的古詩，但名字似乎不好，我們給他定義了新的名字：亭臺。希望小學課本也及時改過來，以增強古詩的韻味。好與不好，請大家討論。
關于古詩的其他情況是這樣的：作者
邵雍（公元1011-1077年），字堯夫，謚康節。祖籍河北范陽，后移衡漳（今河北南部），少時隨父邵古遷共城（今河南輝縣），晚定居洛陽。其父死于伊川，又稱為伊川人。 蒙學詩》：
一去二三里，煙村四五家，
亭臺六七座，八九十枝花。
衡漳：古水名。即 漳水 。《書·禹貢》：“ 覃懷 底績，至於 衡漳 。” 孔穎達 疏：“衡即古橫字， 漳水 橫流入 河 ，故云 橫漳 。”
五、關于亭臺樓閣的詩句
亭臺樓閣詩四首 滕王閣[唐]王勃 滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞. 畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨. 閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋？ 閣中帝子今何在？檻外長江空自流. 唐高宗上元三年（676），詩人遠道去交趾探父，途經洪州（今江西南昌），參與閻都督宴會，即席作《滕王閣序》，序末附這首凝煉、含蓄的詩篇，概括了序的內容.第一句開門見山，用質樸蒼老的筆法，點出了騰王閣的形勢.滕王閣是高祖李淵之子滕王李元嬰任洪州都督時所建.故址在今江西新建西章江門上，下臨贛江，可以遠望，可以俯視，下文的“南浦”、“西山”、“閑云”、“潭影”和“檻外長江”都從第一句“高閣臨江渚”生發出來.滕王閣的形勢是這樣的好，但是如今閣中有誰來游賞呢？想當年建閣的滕王已經死去，坐著鸞鈴馬車，掛著琳瑯玉佩，來到閣上，舉行宴會，那種豪華的場面，已經一去不復返了.第一句寫空間，第二句寫時間，第一句興致勃勃，第二句意興闌珊，兩兩對照.詩人動用“隨立隨掃”的方法，使讀者自然產生盛衰無常的感覺，寥寥兩句已把全詩主題包括無余. 三四兩句緊承第二句，更加發揮.閣既無人游賞，閣內畫棟珠簾當然冷落可憐，只有南浦的云西山的雨，暮暮朝朝，與它為伴.這兩句不但寫出滕王閣的寂寞，而且畫棟飛上了南浦的云，寫出了滕王閣的居高，珠簾卷入了西山的雨，寫出了滕王閣的臨遠，情景交融，寄慨遙深. 至此，詩人的作意已全部包含，但表述方法上，還是比較隱藏而沒有點醒寫透，所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三個比較沉著的韻腳之后，立即轉為“悠”“秋”“流”三個漫長柔和的韻腳，利用章節和意義上的配合，在時間方面特別強調，加以發揮，與上半首的偏重空間，有所變化.“閑云”二字有意無意的與上文的“南浦云”銜接，“潭影”二字故意避開了“江”字，而把“江”深化為“潭”.云在天上，潭在地下，一俯一仰，還是在寫空間，但接下來用“日悠悠”三字，就立即把空間轉入時間，點出了時日的漫長，不是一天兩天，而是經年累月，很自然地生出了風物更換委節，星座轉移方位的感慨，也很自然地想起了建閣的人而今安在.這里一“幾”一“何”，連續發問，表達了緊湊的情緒.最后又從時間轉入空間，指出物要換，星要移，帝子要死去，而檻外的長江卻是永恒地東流無盡.“檻”字“江”字回應第一句的高閣臨江，神完氣足. 望海樓[宋]米芾 云間鐵甕近青天，縹緲飛樓百尺連. 三峽江聲流筆底， 六朝帆影落樽前. 幾番畫角催紅日，無事滄洲起白煙. 忽憶賞心何處是？ 春風秋月兩茫然. 首聯是主畫面——望海樓.為了襯托望海樓之高，先寫鎮江城，“云間”和“近青天”極寫其高峻，這就為百尺望海危樓打下堅實的基礎.樓而能飛，是因為屋檐翹起，如五色雉飛翔，“縹緲”則有仙境的意味. 頷聯寫近景——長江，是這首詩中最精彩的一聯.詩人好象是一邊喝酒，一邊畫畫，一邊吟詩，長江夾著三峽的濤聲從筆底流過，杯中六朝的帆影連同酒一起喝下，不禁詩畫之興大作，一邊畫出片片白帆，一邊吟出這句詩. 頸聯寫遠景——紅日、白煙.夕陽在嗚嗚的畫角的催促下漸漸下沉，遠處幽靜的江邊彌漫著白煙.這里不乏有“長河落日圓”和“煙波江上使人愁”的意境. 登擬峴臺[宋]陸游 層臺飄渺壓城堙，倚杖來觀浩蕩春. 放盡樽前千里目，洗空衣上十年塵. 縈回水抱中和氣，平遠山如蘊藉人. 更喜機心無復在，沙邊鷗鷺亦相親. 首聯點題，拈出擬視臺的地形和登臨的時序.“縹緲”以見層臺之高，“浩蕩”以明春意之廣，兩個形容詞都用得頗為貼切.但相比之下，更為入神的還推一個“壓”字.城、、、艷、、依出，本自高大險峻，而層臺雄踞其上，反使城、、鹽、、見得矮小局促.詩人用“壓”字將這種感受精確不移地表達了出來，不但更顯示層臺的巍峨，且將臺與城從靜止變為活動，從互相孤立變為渾然一體，使整個句子也產生了流動感.清人陳訏《劍南詩選題詞》云：“讀放翁詞，須深思其煉字煉句猛力爐捶之妙，方得其真面目.”首聯二句出語淺易，但下一“壓”字，便振起全聯精神，如試易以“出”、“躍”、“立”、“接”諸字，于平仄均無不合，而境界終遜一籌.放翁煉字妙處，于此可見一斑. 第三句照應第一句、以層臺高峻，方能極目遠眺，盡千里之遠.第四句則生發第二句，因春色浩蕩，才覺心曠神怡，滌十年塵慮.頷聯二句既承上，又啟下.于騁目愜心之際，眼前的景物不知不覺也變了樣子，那便是頸聯“縈回水抱中和氣，平遠山如蘊藉人.”在“衣上”凡塵洗滌一空的放翁看來，縈回曲折的江水，潺潺流去，毫無洶涌激蕩之勢，倒是充滿一團和氣；平緩伏的峰巒，款款移來，不見峻峭陡拔之態，卻似蘊藉深沉的哲人.頸聯寫景.但并非純粹描山繪水，其間有詩人主觀的思想感情.王國維《人間詞話》云“有有我之境，有無我之境.有我之境，以我觀物，物皆著我之色彩.”放翁這兩句詩，所造的正是有我之境.春日登臨，心頭一片恬靜，因此看得山山水水都那么沖淡，那么悠然.同樣是擬擬臺風光，在另一首《秋晚登擬、、視、、、望祥符觀》中，卻現出“雨昏回望殿突兀，秋晚剩覺山蒼寒”的蕭瑟之氣來.什么原因呢？原來“中原未。
六、求一些關于亭臺樓閣的古詩詞.
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞.畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨.閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋？閣中帝子今何在？檻外長江空自流.望海樓[宋]米芾 云間鐵甕近青天，縹緲飛樓百尺連.三峽江聲流筆底，六朝帆影落樽前.幾番畫角催紅日，無事滄洲起白煙.登擬峴臺[宋]陸游 層臺飄渺壓城堙，倚杖來觀浩蕩春.橫波亭[金]元好問 孤亭突兀插飛流，氣壓元龍百尺樓.萬里風濤接瀛海，千年豪杰壯山丘.疏星澹月魚龍夜，老木清霜鴻雁秋.倚劍長歌一杯酒，浮云西北是神州.放盡樽前千里目，洗空衣上十年塵.縈回水抱中和氣，平遠山如蘊藉人忽憶賞心何處是？春風秋月兩茫然.久、愿你滿意。
七、關于“亭臺樓閣”的古詩詞有哪些
1.《醉翁亭記》宋代：歐陽修 環滁皆山也。
其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。
名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。
朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。 至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。
臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。
宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。
然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。
太守謂誰？廬陵歐陽修也。2.《岳陽樓記》 宋代：范仲淹 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。
越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。
屬予作文以記之。（具 通：俱） 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。
銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。
然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？ 若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
（隱曜 一作：隱耀；霪雨 通：淫雨） 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。
然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？ 時六年九月十五日。
3.《登幽州臺歌》 唐代：陳子昂 前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
4.《題岳陽樓》 唐代：白居易 岳陽城下水漫漫，獨上危樓憑曲闌。春岸綠時連夢澤，夕波紅處近長安。
猿攀樹立啼何苦，雁點湖飛渡亦難。此地唯堪畫圖障，華堂張與貴人看。
5.《黃鶴樓 / 登黃鶴樓》唐代：崔顥 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。
