華閱文章網一、請分別寫一句運用了比喻擬人夸張修辭手法的詩句并注明詩題
一、比喻。
1、例句：不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
2、出處：賀知章的《詠柳》。
3、釋義：綠色的嫩葉是誰裁剪出來的，是那二月里就像一把靈巧的小剪刀的溫暖春風。
4、賞析
在賀知章之前，有誰想過春風像剪刀？把乍暖還寒的二月春風由無形化為有形，它顯示了春風的神奇靈巧，并使《詠柳》成為詠物詩的典范之作。
此詩借柳樹歌詠春風，把春風比作剪刀，說她是美的創造者，贊美她裁出了春天。詩中洋溢著人逢早春的欣喜之情。比擬和比喻新奇貼切是此詩的成功之處。
二、擬人。
1、例句：好雨知時節，當春乃發生。
2、出處： 杜甫的《春夜喜雨》。
3、釋義：好雨似乎會挑選時辰，降臨在萬物萌生之春。伴隨和風，悄悄進入夜幕。細細密密，滋潤大地萬物。
4、賞析
以極大的喜悅之情細致地描繪了春雨的特點和成都夜雨的景象，熱情地謳歌了來得及時、滋潤萬物的春雨。
詩人運用擬人手法，對春雨的描寫，體物精微，細膩生動，繪聲繪形。全詩意境淡雅，意蘊清幽，詩境與畫境渾然一體，是一首傳神入化、別具風韻的詠雨詩。
三、夸張
1、例句：接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
2、出處：楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》。
3、釋義：荷葉多得像與天相接，無邊無際，一片碧綠；荷花在朝陽的映照下顯得格外紅艷。
4、賞析
“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”這兩句具體地描繪了“畢竟”不同的風景圖畫：隨著湖面而伸展到盡頭的荷葉與藍天融合在一起，造成了“無窮”的藝術空間，涂染出無邊無際的碧色；在這一片碧色的背景上，又點染出陽光映照下的朵朵荷花，紅得那么嬌艷、那么明麗。
連天“無窮碧”的荷葉和映日“別樣紅”的荷花，不僅是春、秋、冬三季所見不到，就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的時期才能看到。詩人抓住了這盛夏時特有的景物，適當運用夸張的修辭手法，概括而又貼切。
擴展資料
詩歌常用的修辭手法
1、比喻
比喻即通過兩類不同事物的相似點來描繪事物或說明道理。比喻能游刃有余地將抽象的事物用形象的事物比喻出來，或者反之，將形象的事物用抽象的事物比喻出來，給人以多重感觀美的享受。像這樣的比喻在古詩詞曲中不勝枚舉。
2、擬人
擬人即通過想象把物人格化，賦予“物”以人的言行或情感。這種修辭可以使描繪生動形象，表意更加豐富；同時將人的情感轉移到事物身上，使外物與人同喜同悲。
3、夸張
夸張即故意夸大或縮小表達對象的某種特征或品格，以增強話語的表現力。夸張可以強烈地表現作者對所要表達的人或事物的感情態度，或褒或貶，或肯定或否定，從而激起讀者強烈的共鳴，也可以引發人們的聯想與想象，有利于揭示事物的本質。
如李白的《望廬山瀑布》：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”用夸張的手法，表現了瀑布飛瀉而下的壯觀景象，飽含了詩人對大自然神奇偉力的贊頌。
4、對比
對比即把兩種對立的事物或者同一事物的兩個不同方面放在一起，相互比較。運用對比，或使對立的事物的矛盾鮮明突出，揭示本質給人深刻啟示；或使事物對立的兩個方面互相映襯，相得益彰，給人深刻印象。
如高適的《燕歌行》：“戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。”以戰士死在沙場與將帥縱情聲色進行對比，形象鮮明，揭露深刻。再如“四海無閑田，農夫猶餓死”（李紳《憫農》），“無閑田”與“猶餓死”形成驚人的對比，揭露出尖銳的階級矛盾。
5、設問
設問即故作無疑之問，然后自己回答，以引導讀者去思索體會。
如杜甫《蜀相》：“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。”《虞美人》：“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”《長亭送別》：“曉來誰染霜林醉？總是離人淚。”
參考資料來源：
百度百科-修辭手法
二、使用擬人修辭手法的詩句
涼州詞（后兩句）
王之渙
黃河遠上白云間，
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風不度玉門關。
春望 （三四兩句）
作者：【杜甫】 年代：【唐】 體裁：【五律】
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時！！！
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀 賀知章
三、請分別寫一句運用了比喻擬人夸張修辭手法的詩句并注明詩題
一、比喻。
1、例句：不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。 2、出處：賀知章的《詠柳》。
3、釋義：綠色的嫩葉是誰裁剪出來的，是那二月里就像一把靈巧的小剪刀的溫暖春風。 4、賞析 在賀知章之前，有誰想過春風像剪刀？把乍暖還寒的二月春風由無形化為有形，它顯示了春風的神奇靈巧，并使《詠柳》成為詠物詩的典范之作。
此詩借柳樹歌詠春風，把春風比作剪刀，說她是美的創造者，贊美她裁出了春天。詩中洋溢著人逢早春的欣喜之情。
比擬和比喻新奇貼切是此詩的成功之處。 二、擬人。
1、例句：好雨知時節，當春乃發生。 2、出處： 杜甫的《春夜喜雨》。
3、釋義：好雨似乎會挑選時辰，降臨在萬物萌生之春。伴隨和風，悄悄進入夜幕。
細細密密，滋潤大地萬物。 4、賞析 以極大的喜悅之情細致地描繪了春雨的特點和成都夜雨的景象，熱情地謳歌了來得及時、滋潤萬物的春雨。
詩人運用擬人手法，對春雨的描寫，體物精微，細膩生動，繪聲繪形。全詩意境淡雅，意蘊清幽，詩境與畫境渾然一體，是一首傳神入化、別具風韻的詠雨詩。
三、夸張 1、例句：接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 2、出處：楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》。
3、釋義：荷葉多得像與天相接，無邊無際，一片碧綠；荷花在朝陽的映照下顯得格外紅艷。 4、賞析 “接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”
這兩句具體地描繪了“畢竟”不同的風景圖畫：隨著湖面而伸展到盡頭的荷葉與藍天融合在一起，造成了“無窮”的藝術空間，涂染出無邊無際的碧色；在這一片碧色的背景上，又點染出陽光映照下的朵朵荷花，紅得那么嬌艷、那么明麗。 連天“無窮碧”的荷葉和映日“別樣紅”的荷花，不僅是春、秋、冬三季所見不到，就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的時期才能看到。
詩人抓住了這盛夏時特有的景物，適當運用夸張的修辭手法，概括而又貼切。 擴展資料 詩歌常用的修辭手法 1、比喻 比喻即通過兩類不同事物的相似點來描繪事物或說明道理。
比喻能游刃有余地將抽象的事物用形象的事物比喻出來，或者反之，將形象的事物用抽象的事物比喻出來，給人以多重感觀美的享受。像這樣的比喻在古詩詞曲中不勝枚舉。
2、擬人 擬人即通過想象把物人格化，賦予“物”以人的言行或情感。這種修辭可以使描繪生動形象，表意更加豐富；同時將人的情感轉移到事物身上，使外物與人同喜同悲。
3、夸張 夸張即故意夸大或縮小表達對象的某種特征或品格，以增強話語的表現力。夸張可以強烈地表現作者對所要表達的人或事物的感情態度，或褒或貶，或肯定或否定，從而激起讀者強烈的共鳴，也可以引發人們的聯想與想象，有利于揭示事物的本質。
如李白的《望廬山瀑布》：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”用夸張的手法，表現了瀑布飛瀉而下的壯觀景象，飽含了詩人對大自然神奇偉力的贊頌。
4、對比 對比即把兩種對立的事物或者同一事物的兩個不同方面放在一起，相互比較。運用對比，或使對立的事物的矛盾鮮明突出，揭示本質給人深刻啟示；或使事物對立的兩個方面互相映襯，相得益彰，給人深刻印象。
如高適的《燕歌行》：“戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。”以戰士死在沙場與將帥縱情聲色進行對比，形象鮮明，揭露深刻。
再如“四海無閑田，農夫猶餓死”（李紳《憫農》），“無閑田”與“猶餓死”形成驚人的對比，揭露出尖銳的階級矛盾。 5、設問 設問即故作無疑之問，然后自己回答，以引導讀者去思索體會。
如杜甫《蜀相》：“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。”
《虞美人》：“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”《長亭送別》：“曉來誰染霜林醉？總是離人淚。”
參考資料來源： 百度百科-修辭手法。
四、【運用修辭手法的詩句（不是比喻和夸張的）】
一、含比喻：1、大漠沙如雪，燕山月似鉤.2、欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜.3、忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開.4、不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀.5、日出江花紅勝火，春來江水綠如藍.6、可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓.二、夸張：1、白發三千丈，緣愁似個長.2、危樓高百尺，手可摘星辰.3、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅.4、桃花潭水深千尺，不及汪倫贈我情.三、對偶：1、舉頭望明月，低頭思故鄉.2、白日依山盡，黃河入海流.3、兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天.4、窗寒西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船.四、擬人：1、羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關.2、落花不是無情物，化作春泥更護花.3、隨風潛如夜，潤物細無聲.4、一水護田將綠繞，兩山排闥送青來.五、設問：1、問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流.2、不知細葉誰裁出？二月春風似剪刀.3、明月幾時有？把酒問青天.4、借問酒家何處有？牧童遙指杏花村.六、反問：1、莫愁前路無知己，天下誰人不識君？2、日出江花紅勝火，春來江水綠如蘭，能不憶江南？3、誰言寸草心，報得三春暉？希望可以幫到你！。
五、運用了比喻修辭手法的詩句
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。出自蘇軾的《飲湖上初晴后雨》
暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。出自蘇軾的《中秋月》
大漠沙如雪，燕山月似鉤。 出自李賀的《馬詩》
卷地朔風沙似雪，家家行帳下氈簾。出自薩都刺的《上進即事五首》之三
東門沽酒飲我曹，心情萬事如鴻毛。出自李頎的《送陳章甫》
半夜軍行戈相撥，風頭如刀面如割。出自岑參的《走馬川行奉送封大夫出師西征》
車如流水馬如龍，花月正春風。 出自李煜的《望江南》
明月如霜，好風如水，清景無限。 出自蘇軾的《永遇樂》
畫堂晨起，來報雪花墜。高卷簾櫳看佳瑞，皓色遠迷庭砌。盛氣光引爐煙，素草寒生玉佩。應是天仙狂醉，亂把白云揉碎。 出自李白的《清平樂》
六、運用了擬人和對偶修辭手法的古詩有哪些
對偶修辭手法的古詩很多，如：
春種一粒粟，秋收萬顆子.——李紳《憫農》
遠看山有色，近聽水無聲.——無名氏《畫》
樹樹皆秋色，山山唯落暉.——王績《野望》
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天.——杜甫《絕句》
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚洲.——崔顥《黃鶴樓》
含有擬人手法的古詩不多，如
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關 。王之渙《涼州詞》
落紅不是無情物，化作春泥更護花。龔自珍《己亥雜詩》
隨風潛如夜，潤物細無聲。杜甫《春夜喜雨 》
一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。王安石《書湖陰先生壁》
七、用了“互文”這種修辭方法的古詩
1.岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞.（《江南逢李龜年》）其中“見”與“聞”互補見義.即“（當年我）常在岐王與崔九的住宅里見到你并聽到你的歌聲”，并非在岐王宅只見人而不聞歌；也并非在崔九堂只聞歌而不見人.2.開我東閣門，坐我西閣床.（《木蘭詩》）其上句省去了“坐我東閣床”，下句省去了“開我西閣門”.兩句要表述的意思是：打開東閣門在床上坐坐，又打開西閣門在床上坐坐.表達了木蘭回到久別的家中的歡喜之情.3.日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里.（《觀滄海》）其中“行”與“燦爛”互補見義.即“燦爛的日月星漢之運行均若出于滄海之中”.并非日月只運行而不燦爛，也并非星漢只燦爛而不運行.4.十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書.（《孔雀東南飛》） 可理解為“（蘭芝）在十三到十六歲之間掌握了織素、裁衣、彈箜篌、誦詩書等技能”，表現了蘭芝的多才多藝和知書達禮.并非一年學會一種.5.十日休假，勝友如云：千里逢迎，高朋滿座.（王勃《滕王閣序》）這里的“勝友如云”和“高朋滿座”是互文.“勝友”“高朋”“如云”“滿座”相互交錯，補充說明，勝友如云，勝友滿座；高朋滿座，高朋如云。
.6.主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦.（《琵琶行》） 其中“下馬”與“在船”互補見義.言主人下了馬來到船上，客人也下了馬來到船上.不然，主人在岸客人在船，這樣舉酒餞行就可笑了.7.林寒澗肅（《三峽》）這里應該是“樹林山澗顯出一片寒冷和寂靜”，并非只有樹林才“寒冷”，也并非只有山澗才“寂靜”.8.燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英.（《阿房宮賦》） 這句是說，燕趙韓魏齊楚六國的金銀財寶是六國君主所經營、收藏、積累起來的精英.9.不以物喜，不以己悲.（范仲淹《岳陽樓記》） 意思是“不因外物環境和自己遭遇的好壞而高興或悲傷”，這里的“喜”，不僅指“物”，同時也指“己”，悲不僅指“己”，也指“物”.10.東西植松柏，左右種梧桐.（《孔雀東南飛》）這句是說“東西左右植松柏，東西左右種梧桐”，意思是，在墳墓的東西左右（周圍）都栽種了松柏和梧桐樹.11.枝枝相覆蓋，葉葉相交通.（《孔雀東南飛》） 這句的意思是，這些樹枝枝葉葉互相覆蓋，互相交錯連接.12.栗深林兮驚層巔 .（《夢游天姥吟留別》） 其中“栗”與“驚”互補見義.即“使深林與層巔戰栗而震驚”，并非栗的只是深林，驚的只是層巔.13.榆柳蔭后檐，桃李羅堂前.（陶淵明《歸園田居》）這句是說陶淵明的田居房前屋后到處都是桃樹李樹和枝繁葉茂的榆樹柳樹.而并非堂前只有桃樹李樹，后檐只有榆樹柳樹.14.“將軍百戰死，壯士十年歸”（《木蘭詩》）兩句互補見義，這句是說“將軍和壯士，出征十年來，歷經數百戰，有的犧牲了，有的歸來了”只有這樣理解，才不會讓人產生為什么死去的都是將軍，歸來的都是壯士的疑問”.15.將軍白發征夫淚（范仲淹《漁家傲.秋思》）這句是說將軍征夫都因有家難歸、功業難成或愁白了頭發或哀傷流淚.含蓄地表達了作者對于朝廷腐朽、軟弱，不修武備、不重邊功的憤懣不平.16.通五經，貫六藝（《張衡傳》）“通”“貫”互釋，通曉五經六藝17.朝暉夕陰（范仲淹《岳陽樓記》）意即“或朝暉夕陰，或朝陰夕暉” 也就是“或早或晚（一天里）陰晴變化.”18.煙斜霧橫（杜牧《阿房宮賦》）“斜”“ 橫”為互文，意即“煙霧斜橫”也就是“煙霧彌漫”之意.19.去國懷鄉（范仲淹《岳陽樓記》）這句是“去國去鄉，懷國懷鄉”的互文，譯成“遠離國都故鄉，懷念國都故鄉”.20.雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離.（《木蘭詩》） “撲朔”與“迷離” 為互文.意為“雄兔雌兔腳撲朔，雄兔雌兔眼迷離”21.有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心.“天下”“宇內”“四海”“八荒”為互文，全句意思是“（秦）有統一天下的野心”.22.“朝成繡夾裙，晚成單羅衫.（《孔雀東南飛》）”中“朝”與“晚”成互文，意為一天之中就做成了繡夾裙和單羅衫；23.殫其地之出，竭其廬之入.（柳宗元《捕蛇者說》）“殫”與“竭”互文，可譯為：“地里的出產繳光了，家里的收入用完了”.24.日星隱耀，山岳潛行.（范仲淹《岳陽樓記》）“隱”與“潛”互文，可譯為“日月星辰的光輝消失了，山岳也隱藏在陰霾之中”.25.“千里冰封，萬里雪飄.（**《沁園春.雪》）兩句互補見義，意思是千里萬里冰封，千里萬里雪飄.。
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