華閱文章網一、形容孤獨的古詩詞
逍遙自在：
曉夢隨疏鐘，飄然躡云霞。
因緣安期生，邂逅萼綠華。
秋風正無賴，吹盡玉井花。
共看藕如船，同食棗如瓜。
翩翩坐上客，意妙語亦佳。
嘲辭斗詭辯，活火分新茶。
雖非助帝功，其樂莫可涯。
人生能如此，何必歸故家。
起來斂衣坐，掩耳厭喧嘩。
心知不可見，念念猶咨嗟。
出自李清照的詩《曉夢》。這是一首記夢詩。詩中寫了神仙境界中仙人們逍遙自在的生活，表現了詩人對無拘無束的自由生活的向往，同時也反映了詩人尋求精神解脫而不得的苦悶心情。全詩寫得灑脫飄逸，想象豐富，富有浪漫色彩。有仙骨神韻，在清照詩作中，可謂獨具一格。
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孤獨：
關河令
周邦彥
秋陰時晴漸向暝，變一庭凄冷。佇聽寒聲，云深無雁影。
更深人去寂靜，但照壁、孤燈相映。酒已都醒，如何消夜永？
【賞析】
此詞為寒秋羈旅傷懷之作。上片寫寒秋黃昏景象。“秋陰”二句推出一個陰雨連綿，偶爾放晴，卻已薄暮昏暝的凄清的秋景，這實在像是物化了的旅人的心情，難得有片刻的晴朗。從“秋陰”至“凄冷”，綜合了詞人從視覺到感覺的壓抑，渲染了一種陷身陰霾，不見晴日的、凄愴的悲涼情緒。“佇聽”二句點明詞人佇立庭院仰望云空。然而，“云深”，陰霾深厚，不見鴻雁蹤影，音書無望，更見詞人的失落與孤獨。下片寫深夜孤燈獨映。“人去”二字突兀而出，正寫出旅伴們聚散無常，也就愈能襯托出遠離親人的凄苦。更苦者，是“酒已都醒”，暗示出詞人一直借酒消愁驅悶，以求在醉眠中熬過寒夜；然而，酒意一醒，秋情亦醒，羈旅悲愁，情侶相思，一股腦兒涌上心頭，詞人竦然驚呼：“如何消夜永”，如何熬過這漫長的凄冷陰暗的寒夜呵！詞人將羈旅悲愁、凄苦推至無可解脫的境地結束全詞，極致地顯示詞人羈宦如棄謫的無助與郁悶。
聲聲慢
李清照
尋尋覓覓，
冷冷清清，
凄凄慘慘戚戚。
乍暖還寒時候，
最難將息。
三杯兩盞淡酒，
怎敵他、晚來風急？
雁過也，
正傷心，
卻是舊時相識。
滿地黃花堆積。
憔悴損，
如今有誰堪摘？
守著窗兒，
獨自怎生得黑？
梧桐更兼細雨，
到黃昏、點點滴滴。
這次第，
怎一個、愁字了得！
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看破紅塵 ：
卜算子 詠梅
陸游
驛外斷橋邊
寂寞開無主
已是黃昏獨自愁
更著風和雨
無意苦掙春
一任群芳妒
零落成泥碾做塵
只留香如故
離思
--元稹
曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
二、有沒有描寫孤獨的詩句
王維的“獨在異鄉為異客，遍插茱萸少一人”是一種游子的孤獨
李商隱的“夕陽無限好，只是近黃昏”是一種行將遲暮的孤獨；
晏殊的“無可奈何花落去，小園香徑獨徘徊”是一種無奈的孤獨；
李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”、“故國不堪回首月明中”
這是一個亡國之君的孤獨。
常人有孤獨，志士仁人也有孤獨。
屈原被放逐，在江邊徘徊，感到舉世混濁，唯我獨清，這是一種深刻的孤獨；
賈誼在長沙，感秋風蕭蕭，落葉飄零，這是一種懷才不遇的孤獨；
諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已，為蜀漢之興費盡心機，他有睿智的獨思時刻，這是
一種無人分擔重負的孤獨；
陳子昂在幽州臺上，“前不見古人，后不見來者，念天地這悠悠，獨愴然而涕下”，這是一種無人理解的孤獨；
李白“長嘯梁甫吟，何時見陽春”，這是一種空負壯志無法實現的孤獨；
辛棄疾“把欄桿拍遍，無人會，登臨意“，這是一種缺少知音的孤獨。
三、形容一個人看似不孤獨其實很孤獨的詩句
憶江南
【現代】先飛之笨鳥
江岸夜，信步意猶佳。
且透疏桐觀缺月，還扶弱柳聽鳴蛙。
離思漫天涯。
如夢令
【現代】先飛之笨鳥
昨夜秋風初度， 猶自街頭閑步。
車水馬龍時，回首茫然西顧。
前路、前路，知己自來何處？
惜分飛
【現代】先飛之笨鳥
寂寞空庭春欲曉，深樹偶聞啼鳥。
昨夜寒風擾，衾單夢碎花開少。
搖曳一枝香漫沼，窗外月華如皎。
轉指柔痕繞，傷心最是情難了。
念奴嬌
【現代】先飛之笨鳥
天橋遠眺，見人來車往，數聲殘笛。
萬里長空云過處，月色漸趨明晰。
拔地高樓，連天煙樹，一片清秋碧。
人間仙境，亦非天上可敵。
我即信步街頭，茫然四顧，知己何曾覓？
燈火闌珊人各自，今夕不知何夕！
冷冷清清，幾番回首，又恐前塵寂。
歌廳門外，琴音摧斷悲戚。
相見歡
【南唐】李煜
無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁，別有一般滋味在心頭。
卜算子
【宋】蘇軾
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。
誰見幽人獨往來？縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
卜算子
【宋】陸游
驛外斷橋邊，寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。
零落成泥輾作塵，只有香如故。
清平樂
【宋】黃庭堅
春歸何處？寂寞無行路。
若有人知春去處，喚取歸來同住。
春無蹤跡誰知？除非問取黃鸝。
百囀無人能解，因風飛過薔薇。
夏夜宿直
【唐】白居易
人少庭宇曠，夜涼風露清。
槐花滿院氣，松子落階聲。
寂寞挑燈坐，沉吟蹋月行。
年衰自無趣，不是厭承明。
偶作
【唐】白居易
紅杏初生葉，青梅已綴枝。
闌珊花落后，寂寞酒醒時。
坐悶低眉久，行慵舉足遲。
少年君某怪，頭白自應知。
自題
【唐】白居易
老宜官冷靜，貧賴俸優饒。
熱月無堆案，寒天不趁朝。
傍看應寂寞，自覺甚逍遙。
徒對盈樽酒，兼無愁可銷。
自貽
【唐】杜牧
杜陵蕭次君，遷少去官頻。
寂寞憐吾道，依稀似古人。
飾心無彩繢，到骨是風塵。
自嫌如匹素，刀尺不由身。
秋夜
【唐】耿湋
高秋夜分后，遠客雁來時。
寂寞重門掩，無人問所思。
夕思
【唐】賈島
秋宵已難曙，漏向二更分。
我憶山水坐，蟲當寂寞聞。
洞庭風落木，天姥月離云。
會自東浮去，將何欲致君。
晚秋野望
【唐】劉滄
秋盡郊原情自哀，菊花寂寞晚仍開。
高風疏葉帶霜落，一雁寒聲背水來。
荒壘幾年經戰后，故山終日望書回。
歸途休問從前事，獨唱勞歌醉數杯。
四、形容孤寂的詩詞
王維的“獨在異鄉為異客，遍插茱萸少一人”是一種游子的孤獨；李商隱的“夕陽無限好，只是近黃昏”是一種行將遲暮的孤獨；晏殊的“無可奈何花落去，小園香徑獨徘徊”是一種無奈的孤獨；李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”、“故國不堪回首月明中”這是一個亡國之君的孤獨.常人有孤獨，志士仁人也有孤獨.屈原被放逐，在江邊徘徊，感到舉世混濁，唯我獨清，這是一種深刻的孤獨；賈誼在長沙，感秋風蕭蕭，落葉飄零，這是一種懷才不遇的孤獨；諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已，為蜀漢之興費盡心機，他有睿智的獨思時刻，這是一種無人分擔重負的孤獨；陳子昂在幽州臺上，“前不見古人，后不見來者，念天地這悠悠，獨愴然而涕下”，這是一種無人理解的孤獨；李白“長嘯梁甫吟，何時見陽春”，這是一種空負壯志無法實現的孤獨；辛棄疾“把欄桿拍遍，無人會，登臨意“，這是一種缺少知音的孤獨.王維的“獨在異鄉為異客，遍插茱萸少一人”是一種游子的孤獨；李商隱的“夕陽無限好，只是近黃昏”是一種行將遲暮的孤獨；晏殊的“無可奈何花落去，小園香徑獨徘徊”是一種無奈的孤獨；李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”、“故國不堪回首月明中”這是一個亡國之君的孤獨.常人有孤獨，志士仁人也有孤獨.屈原被放逐，在江邊徘徊，感到舉世混濁，唯我獨清，這是一種深刻的孤獨；賈誼在長沙，感秋風蕭蕭，落葉飄零，這是一種懷才不遇的孤獨；諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已，為蜀漢之興費盡心機，他有睿智的獨思時刻，這是一種無人分擔重負的孤獨；陳子昂在幽州臺上，“前不見古人，后不見來者，念天地這悠悠，獨愴然而涕下”，這是一種無人理解的孤獨；李白“長嘯梁甫吟，何時見陽春”，這是一種空負壯志無法實現的孤獨；辛棄疾“把欄桿拍遍，無人會，登臨意“，這是一種缺少知音的孤獨.花間一壺酒，獨酌無雙親.舉杯邀明月，對影成三人.。
五、需要一些關于寂寞的句子、詩句、段落、文章謝謝.如題.
孤單是一個人的狂歡，狂歡是一群人的孤單 孤單是一個的寂寞，寂寞是一群人的孤單.獨享孤獨 功名，勢利，嫉妒，貪婪，自私，虛偽.膨脹于世紀的空間，這世界變得狹小起來，塵世的重負讓人窒息.于是，我向往藍天深處，大海深處，心靈深處，那超然物外的樂趣——孤獨.陽光下沒有陰影嗎？夏日里沒有寒冷嗎？人群里沒有孤獨嗎？不知是誰說過，孤單，即是一顆值得理解的心靈，尋求理解不可得所致；無聊即空虛的心靈尋求消遣不可得所致；寂寞，即一顆被冷落普遍的人間溫暖而不可得所致.孤獨不是孤單，不是寂寞，不是空虛，不是無聊，它是心靈充實至極的一種境界，是精神世界的一塊凈土，只有思想者才能享受它的樂趣.要享受孤獨嗎？首先該查找一下你的思想中所蘊藏的精神的實質，如果顱腔里盛裝的是世俗的雜念，你就只可能享受空虛和無聊.在這個世界上，并不是每個人都能享受到孤獨的.“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑”.表明了李白的孤獨，“月落烏啼霜滿天，江楓漁夫對愁眠”.這是張繼的孤獨，哥白尼也是孤獨的，尼采也是孤獨的.不少偉人的心靈都是孤獨的心靈.耐住孤獨，即能產生一種超然物外的堅韌.在市井街巷，在喧囂人群，如果你能獨享孤獨，任憑泰山崩于前，麋鹿興于后，你也能堅守心靈的陣地，擺脫世俗之羈絆，牢牢把握生命的航船，駛向自由王國之無垠.這幾句是我寫的1.寂寞是笑靨后的思念，孤單是月夜下的徘徊.2.寂寞就想一支煙，讓人無盡的銷魂. 寂寞又像一首詩，永遠的耐人尋味. 我微笑著，冷漠地看著身邊的每個人，那是一中歇斯底里的微笑，兩種極端的交點. 我已忘了怎樣去哭.。
