紅樓夢詩句與人物賞析

一、紅樓夢中的詩句及賞析,紅樓夢中人物性格分析

林黛玉：美貌多情，體弱多病，心態復雜，言行小心謹慎。

林黛玉母親去世后“上無親母教養，下無姊妹兄弟扶持”，于是投奔外祖家，“依傍外祖母及舅氏姐妹”。過去在家“常聽得母親說過，他外祖母家與別家不同。

他近日所見的這幾個三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家。“因此步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去。”

盡管外祖母“心肝兒肉”地疼她，寶貝兒似的待她，但總有寄人籬下之感，待人處事始終是“步步留心，時時在意”。例如在邢夫人處，邢夫人“苦留”她吃晚飯，她婉言謝絕了：“舅母愛惜賜飯，原不應辭，只是還要過去拜見二舅舅，恐領了賜去不恭……”一席話既表明了她對邢夫人的尊敬與感激，又表明了自己顧全大局的禮節，說明她待人接物是處處留心的。

再如，在王夫人房中，王夫人坐在西邊下首，見黛玉來了，便往東讓，而黛玉料定那是賈政之位，絕不肯坐，便向挨炕的椅上坐了。可見，黛玉連坐在哪里，都非常細心，絕不輕易從事。

在賈母房中吃飯時，更是如此。賈母正面榻上獨坐，兩邊四張空椅，當王熙鳳拉黛玉入座時，黛玉也十分推讓了一番，直到賈母作了解釋后，方才告了座，坐了。

黛玉的留心與在意，還表現在隨時改正一些不適宜的對答上。比如當賈母問黛玉念何書時，黛玉照實回答：“只剛念了《四書》。”

但當黛玉“又問姊妹們讀何書”時，賈母卻說：“讀的是什么書，不過是認得兩個字，不是睜眼的瞎子罷了！”黛玉聽得賈母這樣說，覺得自己剛才失了口，所以當寶玉問她讀什么書時，黛玉便改口道：“不曾讀，只上了一年學，些須認得幾個字。”黛玉這種“步步留心，時時在意”的謹慎態度，是她寄人籬下感情的反映，也是節選中性格主要的一面。

其次，有兩段關于外貌、神情和風韻的描寫：1.眾人見黛玉時對她的年齡、舉止言談、身體面龐和風流態度的描寫。2.寶玉見黛玉時，對黛玉的外貌、神韻的描寫，運用對偶、比喻等手法，以華美對稱的語言，寫出了寶玉眼中所見的黛玉的嬌容。

表現黛玉的共同點：美貌多情，體弱多病。尤其怕“哭”與“淚”，不但照應第一回中的“木石前盟”，又為以后的情節發展埋下伏筆。

二、王熙鳳王熙鳳是一個精明能干，慣于玩弄權術的人。為人刁鉆狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。

由于對上善于阿諛奉承，因此博得賈母歡心，從而獨攬了賈府的大權，成為賈府的實際掌權者。課文從四個方面展示她的性格特征：出場，肖像，會見黛玉，回王夫人。

1.寫出場這是《紅樓夢》中極其精彩的一筆：：未見其人，先聞其聲。“我來遲了，不曾迎接遠客”，然后才見“一群媳婦丫環圍擁一個人從后房門進來”。

難怪黛玉納罕，覺得與那些個“斂聲屏氣，恭肅嚴整”的人們相比，這張張狂狂的來者，實在是“放誕無禮”，正說明她在賈府的特殊身份和地位。通過賈母介紹，更證明了這一點：“他是我們這里有名的一個潑皮破落戶兒”，“你管叫他‘鳳辣子’就是了”。

“老祖宗”能夠用這樣戲謔的語言與之談笑的人實在不多，除了說明她性格潑辣之外，更說明她是深得賈母寵愛的特殊人物。2.繪肖像作品不但具體細膩刻畫人物外貌，而且通過外貌的描寫，透露出人物性格特征和精神世界。

肖像描寫包含服飾和容貌兩個方面。服飾：（頭飾、裙飾、服裝）鋪陳集珍寶珠玉于一身──暗示她的貪婪與俗氣，從側面反映了她內心的空虛。

容貌：著重寫她那一雙“三角眼”、兩彎“吊梢眉”、含威不露的“粉面”、未啟先笑的“丹唇”——表現她美麗外表隱藏著刁鉆和狡黠。3.見黛玉她的內心世界在她會見黛玉時的言談舉止表現得很充分。

先是恭維（因為黛玉是賈母最疼愛的外孫女兒，不惜恭維到了令人肉麻的地步：“天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見了！”；繼而拭淚（因為提到黛玉母親，想到賈母定會為女兒去世而掉淚，所以搶先“用帕拭淚”）；最后轉悲為喜（因為她見賈母笑了，便匆忙完成這個感情的轉變）小結：入木三分描繪了王熙鳳察言觀色，機變逢迎的本領，揭露了她在賈府中得寵的原因。4.回王夫人王熙鳳回王夫人雖幾筆帶過，但進一步說明由于她的善于機變逢迎和果斷能干，已取得王夫人歡心，成為賈府中的實際掌權人。

三、賈寶玉賈寶玉是封建貴族的叛逆者，具有反抗封建束縛、要求自由平等的思想。他蔑視世俗、卓然獨立的種種表現，反映了他對封建禮教和封建道德的反抗。

課文對賈寶玉的描寫，有三個重點：出場前的側面勾勒，出場后的肖像描寫，《西江月》兩首詞的總結。1.出場前通過側面描寫介紹了一般人對寶玉看法和他在賈府中的地位。

許多人對寶玉持貶斥態度：王夫人說他是個“孽根禍胎”“混世魔王”，“一時甜言蜜語，一時有天無日，一時又瘋瘋傻傻”；黛玉也曾聽母親說“銜玉而誕”的表哥“頑劣異常，極惡讀書，最喜在內幃廝混”。小結：這些貶斥說明賈寶玉所作所為與封建正統觀念相抵觸，與世俗常情格格不入，他是封建階級的“叛逆”。

但由于他是賈府核心人物王夫人唯一的兒子，自幼受“老太太疼愛”，所以在賈府居于“無人敢管”的特殊地位。2.肖像描寫反映黛玉的客觀觀。

二、幫忙給幾段紅樓夢中形容人物的詩詞和人物的評論或簡介

賈寶玉： 1.無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。

縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。 潦倒不通庶務，愚頑怕讀文章。

行為偏僻性乖張，那管世人誹謗。 富貴不知樂業，貧窮難耐凄涼。

可憐孤負好韶光，于國于家無望。 天下無能第一，古今不肖無雙。

寄言紈绔與膏梁，莫效此兒形狀。——《西江月》 2.頭上戴著束發嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮絳，外罩石青起花八團倭緞排穗褂，登著青緞粉底小朝靴；面若中秋之月，色如春曉之花，鬃若刀裁，眉如墨畫，鼻如懸膽，眼若秋波，雖怒時而似笑，即嗔視而有情。

項上金螭纓絡，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。 3. 頭上周圍一轉的短發，結成小辮，紅絲結束，共攢至頂中胎發，總編一根大辮，黑亮如漆，從頂至梢，一串四顆大珠，用金八寶墜腳；身上穿著銀紅撒花半舊大襖，仍舊帶著項圈、寶玉、寄名鎖、護身符等物；下面半露松花撒綾褲，錦邊彈墨襪，厚底大紅鞋。

越顯得面如傅粉，唇若施脂，轉盼多情，語言若笑；天然一段風韻，全在眉稍；平生萬種情思，悉堆眼角。 林黛玉： 兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目；態生兩靨之愁，嬌襲一身之病；淚光點點，嬌喘微微；閑靜似嬌花照水，行動似弱柳扶風；心較比干多一竅，病如西子勝三分。

賈府的三個姑娘：第一個肌膚微豐，身材合中，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親；第二個削肩細腰，長挑身材，鵝蛋臉兒，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗；第三個身量未足，形容尚小。 作者把王熙鳳愛張揚，顯福露富，一付奸詐狡猾聰明漂亮描寫得淋漓盡致： 彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上綰著金絲八寶攢珠鬃，插著朝陽五鳳攢珠釵，項上戴著赤金盤螭纓絡圈子；身上穿著縷金百蝶穿孔機花大紅洋緞窄裉襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙；一雙丹鳳三角眼，兩灣柳葉掉梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。

黛玉、寶釵 可嘆停機德，堪憐詠絮才. 玉帶林中掛， 金簪雪里埋. 元春 二十年來辨是非，榴花開處照宮闈. 三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸. 探春 才自精明志自高，生于末世運偏消. 清明涕送江邊望，千里東風一夢遙. 湘云 富貴又何為，襁褓之間父母違. 展眼吊斜暉， 湘江水逝楚云飛. 妙玉 欲潔何曾潔，云空未必空. 可憐金玉質，終陷淖泥中. 迎春 子系中山狼，得志便猖狂. 金閨花柳質，一載赴黃粱. 惜春 勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝. 可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁. 王熙鳳 凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才. 一從二令三人木， 哭向金陵事更哀. 巧姐 勢敗休云貴，家亡莫論親. 偶因濟劉氏，巧得遇恩人. 李紈 桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭. 如冰水好空相妒，枉與他人作笑談. 秦可卿 情天情海幻情身，情既相逢必主淫. 漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧. 晴雯 霽月難逢，彩云易散.心比天高，身為下賤.風流靈巧招人怨.壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念. 襲人 枉自溫柔和順，空云似桂如蘭， 堪羨優伶有福， 誰知公子無緣. 香菱 根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷. 自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉. 曲：（按“金陵十二釵”排序） < <紅樓夢引子>> 開辟鴻蒙，誰為情種？都只為風月情濃.趁著這奈何天，傷懷日，寂寥時，試遣愚衷.因此上，演出這懷金悼玉的<<紅樓夢>>. [終身誤] 都道是金玉良姻， 俺只念木石前盟.空對著，山中高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林.嘆人間，美中不足今方信.縱然是齊眉舉案，到底意難平. [枉凝眉] 一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕.若說沒奇緣， 今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛.一個是水中月，一個是鏡中花.想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏！ [恨無常] 喜榮華正好，恨無常又到.眼睜睜，把萬事全拋.蕩悠悠，把芳魂消耗.望家鄉，路遠山高.故向爹娘夢里相尋告：兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早！ [分骨肉] 一帆風雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃.恐哭損殘年，告爹娘，休把兒懸念.自古窮通皆有定，離合豈無緣？從今分兩地，各自保平安.奴去也，莫牽連. [樂中悲] 襁褓中，父母嘆雙亡.縱居那綺羅叢，誰知嬌養？幸生來，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上。好一似，霽月光風耀玉堂.廝配得才貌仙郎，博得個地久天長，準折得幼年時坎坷形狀.終久是云散高唐，水涸湘江.這是塵寰中消長數應當，何必枉悲傷！ [世難容] 氣質美如蘭，才華阜比仙.天生成孤癖人皆罕.你道是啖肉食腥膻，視綺羅俗厭，卻不知太高人愈妒，過潔世同嫌.可嘆這，青燈古殿人將老，辜負了，紅粉朱樓春色闌.到頭來，依舊是風塵骯臟違心愿.好一似，無瑕白玉遭泥陷，又何須，王孫公子嘆無緣. [喜冤家] 中山狼，無情獸，全不念當日根由.一味的驕奢淫蕩貪還構.覷著那，侯門艷質同蒲柳，作踐的，公府千金似下流.嘆芳魂艷魄，一載蕩悠悠. [虛花悟] 將那三春看破，桃紅柳綠待如何？把這韶華打滅，覓那清淡天和.說什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多.到頭來，誰把秋捱過？則看那，白楊村里人嗚咽，青楓林下鬼吟哦.更兼著，連天衰草遮墳墓.這的是。

三、紅樓夢人物賞析

一 賈寶玉 要評說《紅樓夢》中的人物，首要的當數男主人公賈寶玉了，作為貫穿全書始終的人物，作者曹雪芹在其身上著力最多，寄托也最深 ，他其成為中國小說史上塑造得最為成功的藝術典型之一，甚至人人還說這一形象所影射的就是曹雪芹本人。

但據我看來，這一典型形象絕非作者的實靈自作，而是作者根據現實生活中同類型的人物加以概括，并揉合了自己的想象，經過藝術加工而創造出來的完美藝術形象。 在第三回《賈雨村夤緣復舊職 林黛玉拋父進京都》中有兩首《西江月》，是這樣描寫寶玉的： 無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。

縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。

行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！ 富貴不知樂業，貧窮難耐凄涼。可憐辜負好韶光，于國于家無望。

天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈绔與膏梁：莫效此兒形狀！ 有些讀者在讀了這兩首《西江月》后，就此認定了寶玉是一個不求上進，只愛脂粉的孽根禍胎。

但其實不然，這兩首《西江月》是從封建統治者的思想出發，所反映的是封建大家長對寶玉盼著他中舉，揚名以繼承地主階級事業的“良苦用心”。而作者正是借《西江月》寓褒于貶，充分概括了在寶玉身上最突出的閃亮點---叛逆性格。

詞中說他：“潦倒不通世務，愚頑怕讀文章，行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！”其實就是說他不肯“留意于孔孟之間，委身于經濟之道”，不愿走封建家長為他規定的讀書應舉，結交官場，遵從禮法，經幫濟世的人生道路，而是鄙視功名利祿，厭聞“仕途經濟”的學問。他甚至認為那些和朱理學之類的儒家著述，“都是前人無故生事”是“杜撰”出來的。

至于八股時文更是：“后人餌名釣祿之階”，是“拿安誆功名混飯吃的”。他把封建統治者奉若神明的儒家道學批評的一文不值。

基于此種想法，他“雜學帝搜”，寧肯去讀《西廂記》《杜丹亭》這類被封建衛道者視為邪書的“小說淫詞”，也不去讀《四書》、講八股、聽“仕途經濟”的“混帳話”。 他對讀書上進、為官做宦的世俗男子，有著強烈的憎惡和輕蔑。

不僅如此，在紅樓夢第三十二回中，史湘云勸他：“也該常常的會會這些為官做宰的人們，談談講講些仕途經濟的學問，也好將來應酬世務”。寶玉聽了十分逆耳，忙說：“姑娘請別的妹妹屋里坐坐，我這里仔細污了你知經濟學問的。”

賈玉玉的叛逆精神不僅表現在他堅決不肯走封建主義人生道路，還表現在他對“男尊女卑”的封建傳統觀念大膽地提出了挑戰。當然，在他的性格當中，給人印象最深的也就是對于世俗男性的憎惡輕蔑以及與之相反的對于女孩子的特殊親愛和尊重。

在第二回中，他發表了自己離經逆道的獨到見解：“原來天生人為萬物之靈，凡山川日月之精秀只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。”“女兒是水做的骨肉，男人是泥做為骨肉。

我見了女兒便清爽，見了男子便覺得濁臭逼人。”后來隨著寶玉逐漸長大，他的思想也日趨成熟，他又發現“女兒”也是不斷變化的，所以又有女兒由出嫁前的“無價寶珠”到出嫁以后變成“死珠”再最后竟變成“魚眼睛”的看法。

這表明，他在成和或逐漸認識到在封建社會中受壓迫最深的就是女孩。因此，他在行動上才表現出了對女兒不同一般的溫柔體貼。

再有，樣寶玉極其輕視尊卑有序、貴賤有別的封建等級制度。賈環既是他弟弟，又是庶出，“他家規矩，凡做兄弟的都怕哥哥”， “須要為子弟之表率”，但寶玉卻是“不要人怕我”，所以賈環他們并不甚怕他，甚至得寸進尺還想割害死他和鳳姐。

即使被賈環有意用滾燙的蠟油燙傷，他還在為賈環打掩護。他還對仆人沒有主奴界限，直接破壞封建秩序。

對茗煙“沒有沒下，大家亂玩一陣，”“撕扇子千金一笑”使晴雯轉惱為笑；金釧受辱身死，寶玉念念不忘，不顧給鳳姐過生日這等大事，偷偷跑到郊外冷清之處灑淚祭奠。 還有，就連寶玉追求的愛情婚姻也是建立在這種反叛思想的基礎上的。

他早已將追求婚姻自主和個性解放的思想昭然明世，他在夢中叫罵“和尚道士的話如何信得？什么‘金玉良緣’？我偏說‘木石姻緣’”。甚至拉著襲人的手把對黛玉的滿腔情都傾訴了出來。

因此，也有人說賈寶玉這個形象所體現的是初步民主平等思想。但畢竟，他的思想還是有一點狹礙的。

例如，他不敢與封建制度徹底的決裂；他從來不敢和封建家長正面發生沖突，對抗比較消極；還有當他苦于找不到思想出路時，就產生了想死，想“化煙化灰”的虛無空幻的思想。二 林黛玉 林黛玉這個人物在讀者心中的影響與賈寶玉幾乎是等同的。

她是作者精心塑造的另一封建貴族階級的叛逆者，每次讀完《紅樓夢》，她都能引起我的深深思考，她用她的敏感多疑，用她的反抗，她的痛苦和眼淚，甚至用她的愛情來反抗統治階級的壓迫。但同時在她身上又存在不少弱點。

因為林黛玉的家世、出身，她在最根本點上所表現的是一個貴族階級的小組。在探春理家之后，黛玉評論說：“要這樣才好。

咱們家里也太花費了。我雖不管事，心里每常閑了替算著，出的多，進的少，如今若不省儉，必致后手不接。”

O六十二回）可見她對于自己是屬于貴族階級，對于與自己休戚相關。

四、紅樓夢人物賞析

1、林黛玉 林黛玉的藝術形象深入人心，打動了讀者，令人同情。

但這個形象同時又是鮮活的。她那紛繁復雜的性格，明顯的弱點，和敢于反抗、追求愛情的鮮明個性組成了一個活生生的個體。

使我們感到，她就我們所熟識的人，是為我們深深喜愛的人。 2、薛寶釵 “會做人”的確是薛寶釵的性格特點，這與她“溫柔敦厚”的外露特征相融合，使得她為人人所夸贊。

寶釵“會做人”，“不關已事不開口，一問搖頭三不知”的為人處世原則，讓她凡事不像黛玉一樣用尖酸刻薄的話語指出，而是充聞耳不聞，裝作看不見，只為心里明白也就罷了。 寶釵另一個主要性格特點就是虛偽，她雖然說過，對和尚道士所說的“金玉良緣”認為是胡說，又說金鎖沉甸甸的戴著無趣，但實際上并非如此。

3、王熙鳳 在《紅樓夢》中，作者為大家塑造了一個成功的反面形象，那就是鳳姐。在她的身上，集中地體現了封建統治階級的貪婪、兇婪、兇殘、狠毒、陰險狡詐的階級本質。

可以說通過作者成功的描寫，使讀者在看到的同時也就看到了統治階級本身。 4、劉姥姥 劉姥姥這個人物，并不屬于寧、榮二府這個圈子里的，她的出場看似無關緊要，就像一個處處搞笑的丑角兒；實則思慮嚴謹，她承擔著見證賈府興衰的重任。

賈府由興盛轉向敗落的這一過程，竟被這個老村婦盡收眼底，甚至能夠在危難之際，救人于水火。這個勤勞淳樸、聰明善良，具有俠義之風的老人留給我們太多太多的啟示。

5、妙玉 她如蘭如仙、高潔孤僻，在她眼里，鄉野村婦劉姥姥喝過茶的杯子就已臟得不能再用，就連“閬苑仙葩”般的林黛玉，都是“大俗人”，平常世人自然更難進入她的“法眼”了。反過來，正如曲名所說，妙玉也因太過高潔，無法得到世人的理解和容忍。

以“溫柔敦厚”著稱的寶釵說她“怪誕”，堪稱“婦德”樣本的李紈譏她“可厭”，就連相交多年、與她半師半友的邢岫煙也說她“為人孤高，不合時宜”。妙玉正是因為過于孤傲、過分矯情，注定落得“可憐金玉質，終陷淖泥中”的命運。

五、紅樓夢中的詩詞和詩詞的賞析

是哪一首呢？我最愛《葬花吟》，就給你解析一下它 原文解析 花兒已經枯萎凋殘，風兒吹得它漫天旋轉。

退盡了鮮紅顏色，消失了芳香，有誰對它同情哀憐？ 柔軟的蛛絲兒似斷似連，飄蕩在春天的樹間。漫天飄散的柳絮隨風撲來，沾滿了繡花的門簾。

閨房中的少女，面對著殘春的景色多么惋惜。滿懷憂郁惆悵，沒有地方寄托愁緒。

手拿著鋤花的鐵鋤，挑開門簾走到園里。園里花兒飄了一地，我怎忍心踏著花兒走來走去？ 輕佻的柳絮，淺薄的榆錢，只知道顯耀自己的芳菲。

不顧桃花飄零，也不管李花紛飛。 待到來年大地春回，桃樹李樹又含苞吐蕊。

可來年的閨房啊，還能剩下誰？ 新春三月燕子噙來百花，散著花香的巢兒剛剛壘成。梁間的燕子啊，糟蹋了多少鮮花多么無情！ 明年百花盛開時節，你還能叼銜花草。

你怎能料到房主人早已死去，舊巢也已傾落，只有房梁空空。 一年三百六十天啊，過的是什么日子！刀一樣的寒風，利劍般的嚴霜，無情地摧殘著花枝。

明媚的春光，艷麗的花朵，能夠支撐幾時。一朝被狂風吹去，再也無處尋覓。

花開時節容易看到，一旦飄落難以找尋。站在階前愁思滿懷，愁壞了我這葬花的人。

手里緊握著花鋤，我默默地拋灑淚珠。淚珠兒灑滿了空枝，空枝上浸染著斑斑血痕。

杜鵑泣盡了血淚默默無語，愁慘的黃昏正在降臨。我扛著花鋤忍痛歸去，緊緊地關上重重閨門 ； 青冷的燈光照射著四壁，人們剛剛進入夢境。

輕寒的春雨敲打著窗欞，床上的被褥還是冷冷冰冰。 人們奇怪是什么事情，使我今天這樣格外傷心？ 一半是對美好春光的愛惜，一半是惱恨春天的逝去。

我高興春天突然來臨，又為它匆匆歸去感到抑郁。春天悄然無語地降臨人間，又一聲不響地離去。

昨晚不知院外什么地方，傳來一陣陣悲涼的歌聲。不知道是花兒的靈魂，還是那鳥兒的靈魂？ 不管是花兒的靈魂，還是鳥兒的靈魂，都一樣地難以挽留。

問那鳥兒，鳥兒默默無語，問那花兒，花兒低頭含羞。 我衷心地希望啊，如今能夠生出一雙翅膀。

尾隨那飛去的花兒，飛向那天地的盡頭。 縱使飛到天地的盡頭，那里又有埋葬香花的魂丘？ 不如用這錦繡的香袋，收斂你那嬌艷的尸骨。

再堆起一堆潔凈的泥土，埋葬你這絕代風流。 愿你那高貴的身體，潔凈的生來，潔凈的死去。

不讓它沾染上一絲兒污穢，被拋棄在那骯臟的河溝。 花兒啊，你今天死去，我來把你收葬。

誰知道我這薄命的人啊，什么時候忽然命喪？ 我今天把花兒埋葬，人們都笑我癡呆。等到我死去的時候，有誰把我掩埋？ 不信請看那凋殘的春色，花兒正在漸漸飄落。

那也就是閨中的少女，衰老死亡的時刻。 一旦春天消逝，少女也便白發如絲。

花兒凋零人死去，花兒人兒兩不知！ 《葬花吟》是女主人公林黛玉所吟誦的一首詩。這首詩在風格上仿效初唐體的歌行體，名為詠花，實則寫人。

全詩通過豐富而奇特的想象，暗淡而凄清的畫面，濃烈而憂傷的情調，展現了黛玉多愁善感的性格、內心的矛盾與痛苦、細微而復雜的心理活動，表達了其在生與死、愛與恨復雜的斗爭過程中所產生的一種對自身存在焦慮不安的體驗和對生命迷茫的情感。將花擬人，以花喻人，把花的命運與人的命運緊相聯系，有力地控訴了那些摧殘花的自然界和扼殺人的黑暗社會惡勢力。

明寫花，實寫人，將人物的遭遇、命運、思想、感情融匯于景與物的描繪之中，創造出內涵豐富、形象鮮明生動的意境，具有強烈的藝術感染力。整首詩是林黛玉生命理念和人生價值的真實寫照。

全詩抒情淋漓盡致，語言如泣如訴，聲聲悲音，字字血淚，滿篇無一字不是發自肺腑、無一字不是血淚凝成，把林黛玉對身世的遭遇和感嘆表現得入木三分。《葬花吟》寫出主人公在幻想自由幸福而不可得時，所表現出來的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格。

這些，才是它的思想價值之所在。 ? 這首詩的另一價值在于它為讀者提供了探索曹雪芹筆下的寶黛悲劇的重要線索。

甲戌本上脂硯齋的批語說：“余讀《葬花吟》至再，至三四，其凄楚感慨令人身世兩忘，舉筆再四，不能下批。有客曰：‘先生身非寶玉，何能下筆？即字字雙圈，批詞通仙，料難遂顰兒之意，俟看寶玉之后文再批’噫嘻！阻余者想亦《石頭記》來的，故停筆以待。”

值得注意的是批語指出：沒有看過“寶玉之后文”是無從對此詩加批的；批書人“停筆以待”的也正是與此詩有關的“后文”。所謂“后文”當然是指后半部佚稿沖寫黛玉之死的文字。

如果這首詩中僅僅一般地以落花象征紅顏薄命，那也用不著非待后文不可；只有詩中所寫非泛泛之言，而大都與后來黛玉之死情節聲切相關時，才有必要強調指出，在看過后面文字以后，應回頭來再重新加深對此詩的理解。由此可見，《葬花吟》實際上就是林黛玉自作的詩讖。

為落花縫錦囊，為落花埋香冢；還要悲哭，還要作詩。這種前無古人，后無來者的“荒唐”舉動，唯有癡情如寶黛者方能理解，也唯有發生在寶黛身上方能為世人所理解。

和曹雪芹同時期的明義《題紅樓夢》絕句說：傷心一首葬花詞，似讖成真自不如。安得返魂香一縷，起卿沉痼續紅絲？“似讖成真”，這是只有知道了作者所寫黛玉之死的情節的人才。

六、紅樓夢精彩人物描寫片段及賞析

（一）《黛玉入府》賞析 此回借黛玉進入賈府，通過她一路目中所見，耳中所聞，不僅詳盡描寫了榮寧二府的格局布置，亦即人物的活動環境，而且第一次生動刻畫了賈母、賈氏三姐妹、鳳姐、邢王夫人，寶玉黛玉等好幾個主要人物，因此可以說“這方是正文起頭處，此后筆墨與前兩回不同”（甲戌本脂批）。

從藝術結構來看，此回情節的設計同樣體現了作者的匠心。如果說第二回“演說榮府”僅僅只是通過冷子興的口頭敘述，使讀者對榮寧二府的主要成員及其相互關系有一個大概的了解；那么此回則是通過具體生動的藝術描寫，使幾個主要人物以各自不同的聲音笑貌，栩栩如生地走到了讀者的面前。

這也就是脂批所云“畫家三染法”中的第二次皺染，經過這次皺染，幾個主要人物便耀然于讀者心中眼中了。 在藝術描寫上，此回情節也有著許多成功之筆。

如寫黛玉初見賈母一段：“……黛玉方進入房時，只見兩個人攙著一位鬢發如銀的老母迎上來，黛玉便 知是她外祖母。方欲拜見時，早被她外祖母一把摟入懷中，心肝兒肉叫著大哭起來。”

這可謂是如見如聞，活現于紙上之筆，也是所謂“頰上三毫”，傳神得力。其他如寫鳳姐出場、寶玉出場，也都是為人所稱道的文字。

（二）《鳳姐出場》賞析 黛玉剛進賈府，正和賈母等談論著自己的體弱多病和吃藥等事，“一語未了，只聽后院中有人笑聲，說：“我來遲了，未曾迎接遠客！”黛玉納罕道：“這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？”來者是誰，作者沒有馬上交代；但這一聲正好像戲曲舞臺上角色未出場，先從后臺送出一聲響亮的“馬門腔”，它先聲奪人，一下子就把來者的三魂六魄給拘定了。真所謂“未寫其形，先使聞聲”，作者在沒有正面描寫人物的笑語聲，傳出了人物內在之神。

隨著后臺這一聲，一個濃妝的少婦出場了。作者接著用重筆濃彩描繪了其外形特征：“這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵；項上帶著赤金盤螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄褃襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。

一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。”這里，前十數句關于鳳姐衣著和外貌的描寫，是細膩的工筆畫，是實寫，而最后兩句則是充滿了空靈之氣的寫意畫，是虛寫；虛實結合，一個有生命的貴族少婦形象合眼如見。

但作者到此還沒有交代這位少婦是誰。接下去我們先是聽到賈母的介紹：“他是我們這里有名的一個潑皮破落戶兒，南省俗謂作‘辣子’，你只叫他‘鳳辣子’就是了。”

這一介紹雖然體現了這位濃妝少婦的性格特征和賈母對她的寵愛，但依然使黛玉不得要領。最后眾姐妹告訴黛玉：“這是璉嫂子”，黛玉這才想起昔日聽母親說過的情況，而王熙鳳這個名字才最終交代了出來。

鳳姐一出場，滿屋內便只有她一個人的說話聲。她先是贊美黛玉“標致”，順手就恭維了賈母；接著又為黛玉幼年喪母傷心拭淚，以此來討取賈母的歡心；等到賈母責備她不該說這些傷心話來招她時，她又“忙轉悲為喜”，自責“竟忘記了老祖宗，該打，該打！”然后又以當家少奶奶的身份，一面安頓黛玉，一面吩咐婆子們……至此，讀者先聞其聲，再見其形，再知其名，再睹其種種表演；出現在讀者面前的王熙鳳，自然就不再是一個抽象的名字，而是一個活生生的人了。

鳳姐的出場前后作如許皺染，后文焉得不活跳于紙上！ （三）《寶玉亮相》賞析 緊接著鳳姐出場之后，又接寫了寶玉出場，“一語未了，只聽外面一陣腳步響，丫環進來笑道：‘寶玉來了！’黛玉心中正疑惑：‘這個寶玉，不知是怎生個憊懶人物，懵懂頑童？’--倒不見那蠢物也罷了。心中想著，忽見丫環話未報完，已進來了一位年輕的公子……” 乍一看，這段描寫似和鳳姐出場出于同一機軸，都是通過了黛玉的耳中所聞、心中所思和目中所見，都是所謂“未寫其形，先使聞聲”。

但實際上作者是有意識地把這兩個人物的出場加以對比描寫，使之“相映而不相犯”（甲戌本脂批），這正體現了作者的藝術匠心。 鳳姐出場，“一語未了”，黛玉聽到的是“我來遲了，不曾迎接遠客”的笑語聲，這一聲可謂先聲奪人，一下子就把鳳姐的三魂六魄給拘定了。

而寶玉出場，“一語未了”，黛玉聽到的首先是“外面一陣腳步響”，接著是丫鬟的回話聲。“一陣腳步響”，說明來者是個年青的男性（古代女性走路不可能發出腳步響），且是賈母前受寵愛的人（否則不敢如此大膽放肆），這就非常切合寶玉的身分地位；丫鬟的回話聲，一開始就點明了來者系誰，這和鳳姐出場時直至最后才講出姓名來正好前后相映。

因此，雖然同是“未寫其形，先使聞聲”，但同中又有異，且通過了所聞之聲的不同，顯示了人物身分性格的差異。如果把這兩個人物的出場描寫調換一下，鳳姐出場是聽到“一陣腳步響”，寶玉出場是聽到“我來遲了，不曾迎接遠客”的笑語聲，那就從根本上失卻了這兩個人物之神。

不僅如此，兩人出場時在黛玉心中所引起的反映也不相同。

七、紅樓夢人物賞析

這一首是說襲人的。

1.枉自溫柔和順——指襲人白白地用“溫柔和順”的姿態去博得主子們的好感。

2.空云似桂如蘭——“似桂如蘭” ，暗點其名。寶玉從宋代陸游《村居書喜》詩“花氣襲人知驟暖，鵲聲穿樹喜新晴”（小說中改“驟”為“晝”） 中取“襲人”二字為她取名，而蘭桂最香，所以舉此，但“空云”二字則是對香的否定。

3.堪羨——值得羨慕。在這里帶有調侃的味道。優伶，舊稱戲劇藝人為優伶。這里指蔣玉菡。

4.公子——指賈寶玉。作者在八十回后原寫襲人在寶玉落到饑寒交迫的境地之前，早已嫁給了蔣玉菡，只留麝月一人在寶玉身邊，所以詩的后面兩句才這樣說。續書未遵原意，寫襲人在寶玉出家為僧之后才嫁人，細究起來，就不甚切合詩意了。

襲人原來出身貧苦，幼小時因為家里沒飯吃，老子娘要餓死，為了換得幾兩銀子才賣給賈府當了丫頭。可是她在環境影響下所逐漸形成的思想和性格卻和睛雯相反。她的所謂“溫柔和順”，頗與薛寶釵的“隨分從時”相似，合乎當時的婦道標準和禮法對奴婢的要求。這樣的女子，從封建觀點看，當然稱得上“似桂如蘭”。作者在判詞中用“枉自”、“空云”、“堪羨”、“誰知”，除了暗示她將來的結局與初愿相違外，還帶有一定的嘲諷意味。

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