華閱文章網一、有哪些描寫修仙的詩句
1.《驀山溪·修仙慕道》
年代： 元 作者： 王哲
修仙慕道，為甚都擔閣。妄想太虛高，皆由騁、外緣歡樂。內中珍寶，未曉是無為，只夸強，又夸能，夸里還銷鑠。非知下手，怎會重安腳。每謾度饑寒，爭似把、陰陽做作。白純紅赫，光艷燦然殊，一方圓，十方明，方現真丹藥。
2.《滿庭芳 勸化》
年代： 元 作者： 馬鈺
人皆好色，妻常設計。巧笑語言詐偽。日日梳妝，圖要見他*喜。時時耳邊低呃，緊唆人、爭財競氣。存自便，更不詢富貴，義與不義。歡喜冤家沒解，豈思量，好意卻是弱意。晝要衣餐，入夜偷盜精髓。悟來心驚膽顫，怕追魂、取命活鬼。歸大道，處無為，謹修仙位。
3.《滿庭芳·三十年間》
年代： 元 作者： 劉處玄
三十年間，幾番寵辱，細思往事慵言。也曾牒發，曾受帝王宣。今日山村且住，他時去、高臥云煙。洞天隱，松峰之畔，保命是修仙。無愆。全道德，自然達理，煉汞烹鉛。未功圓行足，閑對林泉。真樂琴書為伴，忘塵世、了熬煎。逍遙好，蛻形真去，升入大羅天。
4.《滿江紅 贈止庵張宰公》
年代： 元 作者： 李道純
性正惟中，只這是、修仙秘訣。若稍有偏頗，動生差別。試向動中持得定，自然靜里機通徹。會三元、五氣入黃庭，金花結。運火功，有時節。海潮生，天上月。那一升一降，復圓復缺。十月工夫無間斷，一靈妙有超生滅。更問予、向上事如何，無言說。
5.《點絳唇·學道難成》
年代： 元 作者： 尹志平
學道難成，無明觸處生煙火。招殃禍。時光虛過。生死如何躲。早悟前愆，更不生人我。還真個。時時明破。下手修仙果。
二、關于修真意境的古詩
古代禪詩禪詩經典禪詩欣賞五言禪詩身是菩提樹，心如明鏡臺.時時勤拂拭，莫使有塵埃.——唐代（神秀）菩提本無樹，明鏡亦非臺.本來無一物，何處惹塵埃.——唐代（惠能）十方無影像，六道絕行蹤.跳出三界外，不在五行中.一著高一著，一步闊一步.坐斷佛祖關，迷卻來時路.無題/問道/圣神賢金鸞寶殿多情種，白馬老寺少春風.悟道修禪明本性，人生幾何也匆匆！無題/悟禪/圣神賢坐看云峰轉，清爽是心安.日月齊相照，大道乾坤來.行空始覺易，拂塵未沾裳.去留天底下，自在渡蒼茫.無題/佛道一品/圣神賢道似無情卻有情.無為堪得體，自然尚證形.教我眾生歸本性.佛是有名更無名.有靈方覺醒，大愿真菩提.渡我眾生脫苦境.無題/圣神賢金鸞啼盡青天老，銀河斬斷相思憔，神龍擺舞怒波濤.造物何須風云巧，教化無形更逍遙.來生夢死看今朝.無題/圣神賢萬般無奈同誰訴？恨不斷哀愁.愁不了愁恨又恨，無聊人生竟為私欲成奴傭！讓作空月伴佛陀，靜能明靜魔非魔.兩句波羅禪，游戲人間本是清貧爾莫憂！終南別業中歲頗好道，晚家南山陲.興來每獨往，勝事空自知.行到水窮處，坐看云起時.偶然值林叟，談笑無還期.悠然遠山暮，獨向白云歸. （《歸輞川作》）空林獨與白云期. （《早秋山中作》）君問終南山，心知白云外. （《答裴迪》）湖上一回首，山青卷白云. （《輞川集·欹湖》）《山居秋暝》空山新雨后，天氣晚來秋.明月松間照，清泉石上流.竹喧歸浣女，蓮動下漁舟.隨意春芳歇，王孫自可留.《輞川集》木末芙蓉花，山中發紅萼.澗戶寂無人，紛紛開且落.人閑桂花落，夜靜春山空.月初驚山鳥，時鳴春澗中.http://**view/*。
三、關于修仙的詩詞有哪些
1、《廬山謠寄盧侍御虛舟》【唐】李白 我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。
手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。
廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張。影落明湖青黛光，金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁。
香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。
登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動風色，白波九道流雪山。
好為廬山謠，興因廬山發。閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。
早服還丹無世情，琴心三疊道初成。遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。【譯文】我本是像那個接輿楚狂人，高聲唱著鳳歌去嘲笑孔丘。
手里拿一根鑲綠玉的棍杖，大清早辭別著名的黃鶴樓。攀登五岳尋仙道不畏路遠，這一生就喜歡踏上名山游。
秀美的廬山挺拔在南斗旁，九疊云屏像錦繡云霞鋪張，湖光山影相互映照泛青光。金闕巖前雙峰矗立入云端，三疊泉如銀河倒掛三石梁。
香爐峰瀑布與它遙遙相望，重崖疊嶂聳云霄莽莽蒼蒼。翠云紅霞與朝陽相互輝映，鳥兒也飛不過吳天廣又長。
登高遠望天地間壯觀景象，大江悠悠東流去永不回還。天上萬里黃云變動著風色，江流波濤九道如雪山奔淌。
我喜歡為雄偉的廬山歌唱，這興致因廬山風光而滋長。閑時觀看石鏡使心神清凈，謝靈運足跡早被青苔掩藏。
我要早服仙丹去掉塵世情，修煉三丹和積學道已初成。遠遠望見仙人正在彩云里，手里捧著芙蓉花朝拜玉京。
早已約好神仙在九天會面，希望迎接你一同邀游太清。【賞析】此詩思想內容比較復雜，既有對儒家孔子的嘲弄，也有對道家的崇信；一面希望擺脫世情，追求神仙生活，一面又留戀現實，熱愛人間風物。
詩的感情豪邁開朗，磅礴著一種震撼山岳的氣概。想象豐富，境界開闊，給人以雄奇的美感享受。
詩的韻律隨詩情變化而顯得跌宕多姿。開頭一段抒懷述志，用尤侯韻，自由舒展，音調平穩徐緩。
第二段描寫廬山風景，轉唐陽韻，音韻較前提高，昂揚而圓潤。寫長江壯景則又換刪山韻，音響慷慨高亢。
隨后，調子陡然降低，變為入聲月沒韻，表達歸隱求仙的閑情逸致，聲音柔弱急促，和前面的高昂調子恰好構成鮮明的對比，極富抑揚頓挫之妙。最后一段表現美麗的神仙世界，轉換庚清韻，音調又升高，悠長而舒暢，余音裊裊，令人神往。
2、《古朗月行》【唐】李白 小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。
仙人垂兩足，桂樹何團團。白兔搗藥成，問言與誰餐？蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。陰精此淪惑，去去不足觀。
憂來其如何？凄愴摧心肝。【譯文】小時候不認識月亮， 把它稱為白玉盤。
又懷疑是瑤臺仙鏡，飛在夜空青云之上。月中的仙人是垂著雙腳嗎？月中的桂樹為什么長得圓圓的？白兔搗成的仙藥，到底是給誰吃的呢？蟾蜍把圓月啃食得殘缺不全，皎潔的月兒因此晦暗不明。
后羿射下了九個太陽，天上人間免卻災難清明安寧。月亮已經淪沒而迷惑不清，沒有什么可看的不如遠遠走開吧。
心懷憂慮啊又何忍一走了之，凄慘悲傷讓我肝腸寸斷。【賞析】這首詩，大概是李白針對當時朝政黑暗而發的。
唐玄宗晚年沉湎聲色，寵幸楊貴妃，權奸、宦官、邊將擅權，把國家搞得烏煙瘴氣。詩中“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘”似是諷刺這一昏暗局面。
沈德潛說，這是“暗指貴妃能惑主聽”。（《唐詩別裁》）然而詩人的主旨卻不明說，而是通篇作隱語，化現實為幻景，以蟾蜍蝕月影射現實，說得十分深婉曲折。
詩中一個又一個新穎奇妙的想象，展現出詩人起伏不平的感情，文辭如行云流水，富有魅力，發人深思，體現出李白詩歌的雄奇奔放、清新俊逸的風格。3、《望岳》【唐】杜甫 岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
（ 曾 通：層） 會當凌絕頂，一覽眾山小。【譯文】巍峨的泰山，到底如何雄偉？走出齊魯，依然可見那青青的峰頂。
神奇自然會聚了千種美景，山南山北分隔出清晨和黃昏。層層白云，蕩滌胸中溝壑；翩翩歸鳥，飛入賞景眼圈。
定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿懷。【賞析】全詩以詩題中的“望”字統攝全篇，句句寫望岳，但通篇并無一個“望”字，而能給人以身臨其境之感，可見詩人的謀篇布局和藝術構思是精妙奇絕的。
這首詩寄托雖然深遠，但通篇只見登覽名山之興會，絲毫不見刻意比興之痕跡。若論氣骨崢嶸，體勢雄渾，更以后出之作難以企及。
4、南歌子·寓意 宋代：蘇軾 、雨暗初疑夜，風回忽報晴。淡云斜照著山明。
細草軟沙溪路、馬蹄輕。卯酒醒還困，仙材夢不成。
藍橋何處覓云英。只有多情流水、伴人行。
【譯文】下雨了，天色暗了下來，一開始懷疑是夜色降臨。雨過后，風兒轉了向，忽然向人們報告天已放晴的好消息。
天空飄著淡淡的云彩，殷紅的夕陽掛在山峰上，顯得一片明朗。一叢叢小草、柔軟的沙地、溪邊的山路，輕捷的馬蹄。
早上從酒中醒來，卻還感到疲困，還得馬不停蹄，而不能歇息下來做個美夢。雖然身在藍橋，但是哪里找得到夢中情人，只有多情的流水陪伴著人行走。
【賞析】這首詞的結尾一句——“只有多情流水伴人行”，與李煜筆下的“問君能有幾多愁？恰似一。
四、關于修真的句子
“封妖古道，其念如經，執封天之念， 山河蒼生大善，九山海需道劫來 ，吾命無量在”
“古道，念萬變之妖，行非仙路，踏九山海劫，吾道永恒，蒼生錯而吾道真，吾命無量在”
“古道，蒼茫眾靈如妖，困于天道，掙扎苦海，逆天之心，封天道如念，吾命無量在”
“古道，天之地，印九山道海，鎖命亡魂，滅蒼生，封天道，吾命無量在”
“古道，眾生之所不封天者，因塵未盡，因道不真，需舍執念，入輪回，吾命無量在”
“古道，其念如經，逆天成道，需自成一道，之所不成真道者，無封天道之念，道即天，封道如封天，吾命無量在”
“古道，蒼茫有九山，踏山如踏天，指妖為正，封天道，滅陰府，解蒼生于苦海，吾命無量在”
“古道，封吾妖師，證眾非妖者為妖，封蒼茫山河為靈
五、關于“修仙”的詩句有哪些
1. 《古朗月行》
唐 李白
小時不識月，呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡，飛在青云端。
仙人垂兩足，桂樹何團團。
白兔搗藥成，問言與誰餐？
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。
憂來其如何？凄愴摧心肝。
2.《望岳》
唐 杜甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
3.《驀山溪·修仙慕道》
元 王哲
修仙慕道，為甚都擔閣。妄想太虛高，皆由騁、外緣歡樂。內中珍寶，未曉是無為，只夸強，又夸能，夸里還銷鑠。非知下手，怎會重安腳。每謾度饑寒，爭似把、陰陽做作。白純紅赫，光艷燦然殊，一方圓，十方明，方現真丹藥。
4.《黃鶴樓》
唐 崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。 黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。
5.《離思五首（其四）》
唐 元稹
曾經滄海難為水，
除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，
半緣修道半緣君”。
六、關于修仙的詩句
1、仙人王子喬 漢 漢無名氏 [只查詢漢無名氏的結果] 《古詩十九首》 2、遙見仙人彩云里 唐 李白 [只查詢李白的結果] 《廬山謠寄盧侍御虛舟》 3、桃花庵下桃花仙；桃花仙人種桃樹 明 唐寅 [只查詢唐寅的結果] 《桃花庵歌》 4、仙人垂兩足 唐 李白 [只查詢李白的結果] 《古朗月行》 5、安得仙人九節杖 唐 杜甫 [只查詢杜甫的結果] 《望岳》 6、姑射仙人不似伊 宋 蘇軾 [只查詢蘇軾的結果] 《南鄉子·冰雪透香肌》 7、仙人萼綠華 宋 蘇軾 [只查詢蘇軾的結果] 《南歌子·海上乘槎侶》 8、錦袍不見謫仙人 宋 蘇軾 [只查詢蘇軾的結果] 《浣溪沙》 9、仍是謫仙人 宋 蘇軾 [只查詢蘇軾的結果] 《臨江仙·誰道東陽都瘦損》 10、細酌仙人九醞 宋 向子諲 [只查詢向子諲的結果] 《水調歌頭·我生六十四》 11、自有仙人九醞觴 宋 向子諲 [只查詢向子諲的結果] 《采桑子·霜須七十期同老》 12、上界仙人官府 宋 晁補之 [只查詢晁補之的結果] 《滿庭芳·閑說秋來》 13、仙人手翳朝陽 宋 毛滂 [只查詢毛滂的結果] 《清平樂·鏤煙翦霧》 14、有個仙人捧玉卮 宋 朱敦儒 [只查詢朱敦儒的結果] 《鷓鴣天·有個仙人捧玉卮》 15、冷澹仙人偏得道 宋 朱敦儒 [只查詢朱敦儒的結果] 《清平樂·人間花少》 16、只在仙人碧玉壺 宋 周紫芝 [只查詢周紫芝的結果] 《采桑子·跳珠雨罷風初靜》 17、須信鳳閣仙人 宋 仲并 [只查詢仲并的結果] 《念奴嬌·金滕事業》 18、仙人跨海 宋 韓元吉 [只查詢韓元吉的結果] 《水調歌頭·今日俄重九》 19、仙人種玉慚香德 宋 趙彥端 [只查詢趙彥端的結果] 《滿江紅·千種繁春》 20、謫仙人 宋 辛棄疾 [只查詢辛棄疾的結果] 《水調歌頭·造物故豪縱》 21、謫仙人 宋 辛棄疾 [只查詢辛棄疾的結果] 《念奴嬌·未須草草》 22、喚起仙人金小小 宋 辛棄疾 [只查詢辛棄疾的結果] 《清平樂·東園向曉》 23、仙人瓊海上 宋 辛棄疾 [只查詢辛棄疾的結果] 《洞仙歌·松關桂嶺》 24、仙人云表 宋 姜夔 [只查詢姜夔的結果] 《念奴嬌·昔游未遠》 25、知道仙人丹灶在 宋 葛長庚 [只查詢葛長庚的結果] 《賀新郎·醉見千山面》 26、爭信仙人玉斧 宋 劉克莊 [只查詢劉克莊的結果] 《水調歌頭·老年有奇事》 27、種杏仙人 宋 劉克莊 [只查詢劉克莊的結果] 《沁園春·疇昔遭逢》 28、仙人太華峰頭藕 宋 劉克莊 [只查詢劉克莊的結果] 《滿江紅·見宰官身》 29、謫仙人、白佇烏紗帽 宋 劉克莊 [只查詢劉克莊的結果] 《賀新郎·鵬賦年猶少》 30、幾千萬壑仙人室 宋 李曾伯 [只查詢李曾伯的結果] 《滿江紅·鎮日山行》 31、姑射仙人正似伊 宋 無名氏 [只查詢無名氏的結果] 《南鄉子·把酒對江梅》 32、姑射仙人雪作肌 宋 無名氏 [只查詢無名氏的結果] 《采桑子·江南春信梅先賦》 33、姑射仙人標格韻 宋 無名氏 [只查詢無名氏的結果] 《臨江仙·愛日新添春一線》 34、仙人樓上捧赦書 宋 無名氏 [只查詢無名氏的結果] 《六州》 35、紫府仙人號寶燈 唐 李商隱 [只查詢李商隱的結果] 《無題》 36、萼綠仙人 元 邵亨貞 [只查詢邵亨貞的結果] 《點絳唇·萼綠仙人》 37、羅浮仙人酒興闌 元 王冕 [只查詢王冕的結果] 《梅花 其一》 38、手把仙人綠玉枝 宋 陸游 [只查詢陸游的結果] 《黃鶴樓》 39、傳得仙人服玉方 宋 張道洽 [只查詢張道洽的結果] 《梅花》。
七、求關于修道的詩詞
修道的詩詞很多，稍微整理了一點給樓主參考，作者名字寫在詩前面了 彭曉： 參同契明鏡圖訣詩二首 造化潛施跡莫窮 簇成真訣指蒙童 三篇秘列八環內 萬象門開一鏡中 離女駕龍為木婿 坎男乘虎作金翁 同人好道宜精究 究得長生路便通 至道希夷妙且深 燒丹先認大還心 日爻陰耕生真汞 月卦陽奇產正金 女妊朱砂男孕雪 北藏熒惑丙含壬 兩端指的鉛金祖 莫向諸般取次尋 孫思遜： 四言詩 取金之精 合石之液 列為夫婦 結為魂魄 一體混沌 兩精感激 河車覆載 鼎候無忒 洪爐烈火 烘焰翕赫 煙未及黔 焰不假碧 如蓄扶桑 若藏霹靂 姹女氣索 嬰兒聲寂 透出兩儀 麗于四極 壁立幾多 馬馳一驛 宛其死矣 適然從革 惡黜善遷 情回性易 紫色內達 赤芒外射 熠若火生 乍疑血滴 號曰中環 退藏于密 霧散五內 川流百脈 骨變金植 顏駐玉澤 陽德乃敷 陰功（）積 南宮度名 北斗落藉 韓湘： 言志 青山云水窟 此地是吾家 后夜流瓊液 凌晨咀絳霞 琴彈碧玉調 爐煉白朱砂 寶鼎存金虎 元田養白鴨 一瓢藏世界 三尺斬妖邪 解造逡巡酒 能開頃刻花 有人能學我 同去看仙葩 鐘離權： 贈呂洞賓 知君幸有英靈骨，所以教君心恍惚。
含元殿上水晶宮， 分明指出神仙窟。大丈夫，遇真訣，須要執持心猛烈。
五行匹配自刀圭，執取龜蛇顛倒訣。三尸神，須打徹， 進退天機明六甲。
知此三要萬神歸，來駕火龍離九闕。 九九道至成真日，三界四府朝元節。
氣翱翔兮神烜赫， 蓬萊便是吾家宅。群仙會飲天樂喧，雙童引入升玄客。
道心不退故傳君，立誓約言親灑血。逢人兮莫亂說， 遇友兮不須訣。
莫怪頻發此言辭，輕慢必有陰司折。 執手相別意如何，今日為君重作歌。
說盡千般玄妙理， 未必君心信也么。子后分明說與汝，保惜吾言上大羅。
呂巖 呈鐘離云房 生在儒家遇太平，懸纓重滯布衣輕。 誰能世上爭名利，臣事玉皇歸上清。
獻鄭思遠施真人二仙 萬劫千生到此生，此生身始覺飛輕。拋家別國云山外， 煉魄全魂日月精。
比見至人論九鼎，欲窮大藥訪三清。 如今獲遇真仙面，紫府仙扉得姓名。
得火龍真人劍法 昔年曾遇火龍君，一劍相傳伴此身。天地山河從結沫， 星辰日月任停輪。
須知本性綿多劫，空向人間歷萬春。 昨夜鐘離傳一語，六天宮殿欲成塵。
七言 周行獨力出群倫，默默昏昏亙古存。無象無形潛造化， 有門有戶在乾坤。
色非色際誰窮處，空不空中自得根。 此道非從它外得，千言萬語謾評論。
通靈一顆正金丹，不在天涯地角安。討論窮經深莫究， 登山臨水杳無看。
光明暗寄希夷頂，赫赤高居混沌端。 舉世若能知所寓，超凡入圣弗為難。
落魄紅塵四十春，無為無事信天真。生涯只在乾坤鼎， 活計惟憑日月輪。
八卦氣中潛至寶，五行光里隱元神。 桑田改變依然在，永作人間出世人。
獨處乾坤萬象中，從頭歷歷運元功。縱橫北斗心機大， 顛倒南辰膽氣雄。
鬼哭神號金鼎結，雞飛犬化玉爐空。 如何俗士尋常覓，不達希夷不可窮。
誰信華池路最深，非遐非邇奧難尋。九年采煉如紅玉， 一日圓成似紫金。
得了永祛寒暑逼，服之應免死生侵。 勸君門外修身者，端念思惟此道心。
水府尋鉛合火鉛，黑紅紅黑又玄玄。氣中生氣肌膚換， 精里含精性命專。
藥返便為真道士，丹還本是圣胎仙。 出神入定虛華語，徒費功夫萬萬年。
九鼎烹煎九轉砂，區分時節更無差。精神氣血歸三要， 南北東西共一家。
天地變通飛白雪，陰陽和合產金花。 終期鳳詔空中降，跨虎騎龍謁紫霞。
憑君子后午前看，一脈天津在脊端。金闕內藏玄谷子， 玉池中坐太和官。
只將至妙三周火，煉出通靈九轉丹。 直指幾多求道者，行藏莫離虎龍灘。
返本還元道氣平，虛非形質轉分明。水中白雪微微結， 火里金蓮漸漸生。
圣汞論時非有體，真鉛窮看亦無名。 吾今為報修行者，莫向燒金問至精。
安排鼎灶煉玄根，進退須明卯酉門。繞電奔云飛日月， 驅龍走虎出乾坤。
一丸因與紅顏駐，九轉能燒白發痕。 此道幽微知者少，茫茫塵世與誰論。
醍醐一盞詩一篇，暮醉朝吟不記年。乾馬屢來游九地， 坤牛時駕出三天。
白龜窟里夫妻會，青鳳巢中子母圓。 提挈靈童山上望，重重疊疊是金錢。
認得東西木與金，自然爐鼎虎龍吟。但隨天地明消息， 方識陰陽有信音。
左掌南辰攀鶴羽，右擎北極剖龜心。 神仙親口留斯旨，何用區區向外尋。
一本天機深更深，徒言萬劫與千金。三冬大熱玄中火， 六月霜寒表外陰。
金為浮來方見性，木因沈后始知心。 五行顛倒堪消息，返本還元在己尋。
虎將龍軍氣宇雄，佩符持甲去匆匆。鋪排劍戟奔如電， 羅列旌旗疾似風。
活捉三尸焚鬼窟，生禽六賊破魔宮。 河清海晏乾坤凈，世世安居道德中。
我家勤種我家田，內有靈苗活萬年。花似黃金苞不大， 子如白玉顆皆圓。
栽培全賴中宮土，灌溉須憑上谷泉。 直候九年功滿日，和根拔入大羅天。
尋常學道說黃芽，萬水千山覓轉差。有畛有園難下種， 無根無腳自開花。
九三鼎內烹如酪，六一爐中結似霞。 不日成丹應換骨，飛升遙指玉皇家。
四六關頭路坦平，行人到此不須驚。從教犢駕轟轟轉， 盡使羊車軋軋鳴。
渡海經河稀阻滯，上天入地絕欹傾。 功成直入長生殿，袖出神珠徹夜明。
九六相交道氣和，河。
八、關于“修仙”的詩句有哪些
《古朗月行》唐 李白 小時不識月，呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡，飛在青云端。 仙人垂兩足，桂樹何團團。
白兔搗藥成，問言與誰餐？ 蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。 羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。 憂來其如何？凄愴摧心肝。
2.《望岳》 唐 杜甫 岱宗夫如何？齊魯青未了。 造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。 會當凌絕頂，一覽眾山小。
3.《驀山溪·修仙慕道》 元 王哲 修仙慕道，為甚都擔閣。妄想太虛高，皆由騁、外緣歡樂。
內中珍寶，未曉是無為，只夸強，又夸能，夸里還銷鑠。非知下手，怎會重安腳。
每謾度饑寒，爭似把、陰陽做作。白純紅赫，光艷燦然殊，一方圓，十方明，方現真丹藥。
4.《黃鶴樓》 唐 崔顥 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。 黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。
5.《離思五首（其四）》 唐 元稹 曾經滄海難為水， 除卻巫山不是云。 取次花叢懶回顧， 半緣修道半緣君”。
九、形容修行的詩句有哪些
客路感秋寄明準上人
（白居易）
日暮天地冷，雨霽山河清。
長風從西來，草木凝秋聲。
已感歲倏忽，復傷物凋零。
孰能不慘凄，天時牽人情。
借問空門子，何法易修行？
使我忘得心，不教煩惱生。
?
送張山人歸嵩陽
（白居易）
黃昏慘慘天微雪，修行坊西鼓聲絕。
張生馬瘦衣且單，夜扣柴門與我別。
愧君冒寒來別我，為君沽酒張燈火。
酒酣火暖與君言，何事入關又出關？
答云前年偶下山，四十余月客長安。
長安古來名利地，空手無金行路難。
朝游九城陌，肥馬輕車欺殺客。
暮宿五侯門，殘茶冷酒愁殺人。
春明門，門前便是嵩山路。
幸有云泉容此身，明日辭君且歸去。
群西亭偶詠
（白居易）
常愛西亭面北林，公私塵事不能侵。
共閑作伴無如鶴，與老相宜只有琴。
莫遣是非分作界，須教吏隱合為心。
可憐此道人皆見，但要修行功用深。
?
酬夢得以予五月長齋延僧徒絕賓友見戲十韻
（白居易）
賓客懶逢迎，翛然池館清。
檐閑空燕語，林靜未蟬鳴。
葷血還休食，杯觴亦罷傾。
三春多放逸，五月暫修行。
香印朝煙細，紗燈夕焰明。
交游諸長老，師事古先生。
禪后心彌寂，齋來體更輕。
不唯忘肉味，兼擬滅風情。
蒙以聲聞待，難將戲論爭。
虛空若有佛，靈運恐先成。
?
水調歌頭
（葛長庚）
有一修行法，不用問師傅。
教君只是，饑來吃飯困來眠。
何必移精運氣，也莫行功打坐，但去凈心田。終日無思慮，便是活神仙。
不憨癡，不狡詐，不風顛。隨緣飲啄，算來命也付之天。
萬事不由計較，造物主張得好，凡百任天然。
世味只如此，拼做幾千年。
