華閱文章網一、關于面對人生的得失悲歡的古詩詞
1、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。
（詩經·王風·黍離）2、人而無儀，不死何為。 （詩經·鄘風·相鼠）3、言者無罪，聞者足戒。
（詩經·大序）4、他山之石，可以攻玉。 （詩經·小雅·鶴鳴）5、投我以桃，報之以李。
（詩經·大雅·抑）6、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。 （尚書）7、滿招損，謙受益。
（尚書·大禹謨）8、從善如登，從惡如崩。 （國語）9、多行不義必自斃。
（左傳）10、居安思危，思則有備，有備無患。 （左傳）11、人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。
（左傳）12、知人者智，自知者明。 （老子）13、信言不美，美言不信。
（老子）14、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。 （老子）15、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。
（老子）16、敏而好學，不恥下問。 （論語·公冶長）17、己所不欲，勿施于人。
（論語·顏淵）18、工欲善其事，必先利其器。 （論語·衛靈公）19、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
（論語·述而）20、歲寒，然后知松柏之后凋也。 （論語·子罕）21、學而不思則罔，思而不學則殆。
（論語·為政）22、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。 （論語·子罕）23、人誰無過？過而能改，善莫大焉。
（論語）24、知之為知之，不知為不知，是知也。 （論語·為政）25、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
（論語·雍也）26、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。 （論語·子路）27、三人行，必有我師焉：擇其善而從之，其不善者而改之。
（論語·述而）28、大道之行，天下為公。 （禮記·禮運）29、凡事預則立，不預則廢。
（禮記·中庸）30、學然后知不足，教然后知困。 （禮記·學記）31、玉不琢，不成器；人不學，不知道。
（禮記·學記）32、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。 （屈原·離騷）33、尺有所短，寸有所長。
（楚辭·卜居）34、盡信書，不如無書。 （孟子·盡心下）35、生于憂患，死于安樂。
（孟子·告子下）36、得道多助，失道寡助。 （孟子·公孫丑）37、民為貴，社稷次之，君為輕。
（孟子·盡心上）38、窮則獨善其身，達則兼濟天下。 （孟子·盡心上）39、天時不如地利，地利不如人和。
（孟子·公孫丑）40、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。 （孟子·滕文公）41、鍥而不舍，金石可鏤。
（荀子·勸學）42、吾生也有涯，而知也無涯。 （莊子·養生主）43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
（莊子）44、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。 （中庸）45、臨淵羨魚，不如退而結網。
（淮南子·說林訓）46、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。 （戰國策·荊軻刺秦王）47、桃李不言，下自成蹊。
（史記·李將軍傳）48、燕雀安知鴻鵠之志哉。 （史記·陳涉世家）49、運籌帷幄之中，決勝千里之外。
（史記·高祖本紀）50、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。 （史記·留侯世家）51、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
（史記·報任少卿書）52、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（史記·淮陰侯 列傳）53、繩鋸木斷，水滴石穿。
（漢書·枚乘傳）54、若要人不知，除非己莫為。 （漢·枚乘·上書諫吳王）55、少壯不努力，老大徒傷悲。
（漢樂府·長歌行）56、疾風知勁草，歲寒見后凋。 （后漢書·王霸傳）57、失之東隅，收之桑榆。
（后漢書·馮異傳）58、精誠所至，金石為開。 （后漢書·廣陵思王荊傳）59、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
（后漢書·宋弘傳）60、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。 （后漢書）61、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
（三國·曹操·龜雖壽）62、山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心。（三國·曹操·短歌行）63、非學無以廣才，非志無以成學。
（三國·諸葛亮·誡子書）64、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 （三國·諸葛亮·誡子書）65、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
（三國·劉備）66、國以民為本，民以食為天。 （西晉·陳壽·三國志）67、盛年不重來，一日難再晨。
（東晉·陶淵明·雜詩）68、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。 （東晉·陶淵明·五柳先生傳）69、一年之計在于春，一日之計在于晨。
（南朝·蕭鐸）70、寧為玉碎，不為瓦全。 （北齊書·元景安傳）71、當局者迷，旁觀者清。
（新唐書·元行沖傳）72、疾風知勁草，板蕩識誠臣。 （唐太宗·贈蕭禹）73、海內存知己，天涯若比鄰。
（唐·王勃·送杜少府之任蜀川）74、欲窮千里目，更上一層樓。 （唐·王之渙·登鸛雀樓）75、黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
（唐·王昌齡·從軍行）76、清水出芙蓉，天然去雕飾。 （唐·李白·論詩）77、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。
（唐·李白·上李邕）78、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。（唐李白宣州謝朓餞別校書叔云）79、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
（唐·李白·南陵別兒童入京）80、天生我材必有用，千金散盡還復來。 （唐·李白·將進酒）81、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
（唐·李白·行路難）82、興酣落筆搖五岳，詩成笑。
二、關于得失的句子
人生一世，總與得失相伴，總會有得有失。
此乃人生法則，既不青睞富貴，也不鄙棄寒門，平等博愛眾生。 有得必有失，有失才有得。
無論賽場上的冠軍，還是商場上的贏家，或是職場上的精英，每個成功者在搏得掌聲、笑聲和鮮花的前前后后，無不付出了許許多多的汗水、淚水和艱辛。此之謂：天上不會掉餡餅。
梅花香自苦寒來。一份耕耘，一份收獲。
種瓜得瓜，種豆得豆。所以，除非你不想“得”，否則就別怕“失”。
如果你種的是“豆”，就別指望得“瓜”。倘若你根本沒有付出，就更別奢望有啥回報。
得來全不費功夫之所得，得之偶然，失之必然，早晚得而復失。 得從失中來，有失總有得。
今天的事業有成，離不開昨天的含辛茹苦；現在的辛勤耕耘，孕育著未來的豐收在望；或許你破費的是錢財，換來的卻是平安；或許你犧牲的是自我，贏得的卻是人心。正所謂：風物長宜放眼量。
蒼天不負有心人。失之桑榆，收之東隅。
塞翁失馬，焉知非福。生活對誰都是公平公正的。
只要你肯付出，終會有所回報。該你失的得不到，該你得的失不了。
此處如有所失，彼處必有所得。即使是煮熟的鴨子又飛走，總有一天飛回來，失后仍可復得。
得失難兩全，取舍須三思。你如向往佛門凈地，就別留戀人間紅塵；你如遠離城市喧囂；就別羨慕燈紅酒綠；你如渴望金榜題名，就得經受寒窗之苦；你如崇尚獨身主義，就得忍耐孤單之寂。
此之謂：月有陰晴圓缺時。甘蔗沒有兩頭甜。
魚與熊掌，不可兼得。得失無情，取舍有義。
你可以放棄眼前利益，不可放棄人生追求；你可以不要名利地位，不可不要人格尊嚴；你可以失去榮華富貴，不可失去人性良知。倘若對不該失去的隨意舍棄，那才是真正的得不償失。
得失尋常事，天理不可違。你越是不計得失，勇于犧牲，樂于奉獻，往往社會越是給你豐厚回報；你越是得失坦然，榮辱不驚，去留無意，往往生活越是讓你得失相當；誰要是患得患失，斤斤計較，錙銖必爭，十之八九“萬般自作由自受，竹籃打水一場空”；誰要是貪得無厭，得寸進尺，得隴望蜀，早晚將會“一失足成千古恨，無奈走上斷頭臺”。
此之謂：人算不如天算，天理不容人欺。得道多助，失道寡助。
善有善報，惡有惡報。 人生得與失，無非名與利。
“天下熙熙，皆為利來。天下攘攘，皆為利往”。
盡管司馬遷老先生早有此言在先，但功名利祿終歸是身外之物。生不帶來，死不帶去。
得之不易，失之不難。因此說，蕓蕓眾生雖未必都能成為不計個人得失的圣賢，但為人處世起碼還是不要把名利看得過重，不應該更不必終生為得失所累。
須知：坦然面對得失，得之不喜不狂，失之不悲不惜，一切順其自然，一生沉浮自如，這同樣也是一種難能可貴的生活態度，更是一種并非誰都可以達到的人生境界。
三、關于得失的詩句
1、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。（詩經·王風·黍離）
2、人而無儀，不死何為。 （詩經·鄘風·相鼠）
3、言者無罪，聞者足戒。 （詩經·大序）
4、他山之石，可以攻玉。 （詩經·小雅·鶴鳴）
5、投我以桃，報之以李。 （詩經·大雅·抑）
6、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。 （尚書）
7、滿招損，謙受益。 （尚書·大禹謨）
8、從善如登，從惡如崩。 （國語）
9、多行不義必自斃。 （左傳）
10、居安思危，思則有備，有備無患。 （左傳）
11、人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。 （左傳）
12、知人者智，自知者明。 （老子）
13、信言不美，美言不信。 （老子）
14、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。 （老子）
15、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
四、關于看淡得失的現代詩句
1、得失淡然 作者：風月詩悠 現代 取一勺溫婉 研一硯緘默 用最柔情的筆兒 寫下細碎的字箋 你來 我以優雅的姿勢 陪你，聽雪玩月 品茗夜話 你走 我以豁達的表情 獨自，讀雨觀瀾 賞柳獨白 任云舒云卷 用一縷淡淡的禪意 接納粗茶淡飯的平淡 和花開花落的自然 2、成敗得失須看淡 作者：琦玉 現代 眼里寫滿故事， 臉上卻不見風霜； 笑容始終燦爛， 穿上喜歡的衣裳…… 讀書旅游， 早睡早起； 美麗淡雅， 自強獨立。
安于得失， 淡于成敗， 這是人生最好的狀態。 這世界上， 除了生命， 其實沒什么， 讓你迷失自己； 學會笑著承受， “這沒什么了不起！” 不羨慕誰， 不嘲笑誰， 從不依賴別人， 只是悄悄的努力。
吞下委屈， 喂大了格局； 改變不了別人， 那就改變自己。 沒有人， 可以無條件陪伴著你。
要知道， 雨天的時候， 連影子都會缺席。 遇事不鉆牛角尖， 人也舒坦， 心也舒坦， 難得糊涂心放寬； 聚也是緣， 散也是緣， 隨緣隨心， 隨遇而安， 人聚人散皆過客， 何不把珍惜放身邊？ 因為無常， 所以要善待生命； 因為因果， 所以要善待他人； 因為輪回， 所以要善待人生。
安，不奢逸， 危，不驚懼； 逆，不惶餒， 順，不妄喜。 不為明天而煩惱， 不為昨天而嘆息， 只為今天更美好， 把握當下， 才是生活的真諦。
心所要的， 不是足夠多， 而是足夠歡喜。 沒有人， 能預知下一瞬間的事， 所以不必擔心， 也不必那么固執…… 如果有一天， 讓你心動的， 再也感動不了你； 讓你憤怒的， 再也激怒不了你； 讓你悲傷的， 再也不能讓你流淚哭泣； 你便知道： 這時光， 這生活， 將什么給予了你； 你為了成長， 付出了多少努力…… 3、得失看淡，自在坦然 作者：祁連表情 現代 很多時候， 我們常常生活在別人的眼神中， 忐忑在別人的言語中， 一些想說的話，想做的事， 會令自己左右為難，身不由己。
其實，不必在意別人怎么看你， 那些都是陽光中的塵埃， 別讓它阻礙了你望遠的視線， 抑制了你前行的步履。 要堅信，你就是你， 別人永遠無法插足與改變。
人活在群體中， 看看別人的錯，再想想自己的過； 看看他人的非，再諒諒他人的難。 人心越淡，傷害就越少； 心有多寬，快樂就有多少。
遭遇誤解，努力爭辯大多徒勞， 不如一笑而過，讓時間給出答案； 話不投機，不如靜心沉默， 置之不理，才是一種智慧。 人要心靜，言多必失。
喋喋不休，不如觀心自省； 埋怨他人，不如即聽即忘。 能干擾你的， 往往是自己的太在意； 能傷害你的， 往往是自己的想不開。
你若平和，無人可恨； 你若不究，無人能擾。 人心如葉片， 一生一落，一落一生， 每一個光陰流轉的季節， 都有嫩芽懸于枝頭； 人心是容器， 時常刷新，時常清空， 才會面朝陽光，輕裝而行。
花開一季，人活一世， 樂天隨緣一些， 就會輕松自在一些。 沖動來自激情、平靜來自修煉， 別讓外界浮躁了自己。
外境好壞并不是苦樂的根源， 真正的始作俑者是我們的心。 修煉自我， 借完善自己抵達幸福； 借寬容別人淡化痛苦。
想開了自然微笑， 看透了肯定放下。 放下了貪念、看淡了得失， 才能自在坦然，品嘗幸福。
人生，沒有回頭路， 只有在行走的路上。 洗滌自己的心靈， 沉淀自己，做好自己。
經歷了冷暖， 便知道陽光的燦爛； 路過了繁華， 便知道平淡最真。 4、得失之間 作者： 曉凡 現代 我的夢升起裊裊炊煙 燃燒在沉睡的荒原 你淅瀝的雨絲 澆滅我奔騰的火焰 你輕柔的春風 溜進我叢雜的心里 燃燒在沉睡的荒原 我的夢升起裊裊炊煙 要抵達幸福的彼岸 總少不了風雨中的相伴 愿我愛的炊煙 隨雨落進你心里 隨風飄蕩在你夢里 5、當看淡則看淡 作者： 虎行天地間 現代 人生苦短， 逆境順境， 好事壞事， 都是必經之路， 皆應笑看。
自然之規律， 無人可以扭轉， 但人需永遠向前， 若有苦惱， 皆因沒有看淡。
五、關于“得與失”的詩句有哪些
1. 《得道多助，失道寡助》
先秦：孟子及其弟子
天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。
2. 《登科后》
唐代孟郊
昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。
春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。
3. 《雜詩》
魏晉陶淵明
人生無根蒂，飄如陌上塵。
分散逐風轉，此已非常身。
落地為兄弟，何必骨肉親！
得歡當作樂，斗酒聚比鄰。
盛年不重來，一日難再晨。
及時當勉勵，歲月不待人。
4. 得樂天書
唐代：元稹
遠信入門先有淚，妻驚女哭問何如。
尋常不省曾如此，應是江州司馬書。
5. 得勝樂·夏
元代：白樸
酷暑天，葵榴發，噴鼻香十里荷花。蘭舟斜纜垂揚下，只宜輔枕簟向涼亭披襟散發。
