華閱文章網
一、提醒不要浮躁的古詩句有哪些
1、不是花中偏愛菊，此花開盡更無花. 唐 元稹《菊花》
意思是：
倒不是百花中特別偏愛菊花，而是因為菊花開過后再也沒有花朵可賞了.句中隱含著對菊花獨傲寒霜而后凋的堅貞品格的贊美.
2、丹青不知老將至，富貴于我如浮云. 唐 杜甫《丹青》
意思是：
朱紅色和青色的顏料，借指繪畫.這兩句說，一生沉浸在繪畫藝術中而不覺得將近年老，富貴對我就像天上的浮云一般淡泊.詩句贊揚了名畫家曹霸潛心藝術，不慕名利的高尚情操.
3、富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄. 宋 程顥
意思是：
不為富貴所迷惑而安于貧賤，男子漢能達到這一境界才稱得上英雄豪杰.今賦予其新的含義，形容志士仁人不謀名利的高尚品質
4、桃李不言，下自成蹊. 《史記》
意思是：
桃樹李樹雖然不會說話，但是它們那芬芳的花朵和甜美的果實，卻吸引人們紛紛前去欣賞采摘，以至在樹下自然踩出一條條小路來.此句比喻品德高尚的人自然會贏得人們的敬仰.
5、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠. 三國 蜀 諸葛亮《誡子書》
意思是：
沒有恬淡寡欲的修養，就不能使志向清白；沒有寧靜的心胸，不排除外界干擾，就無法達到遠大的目標.諸葛亮認為，修身治學應該首先擺脫名韁利鎖的束縛，切戒浮躁，方能成才.
6、獨學而無友，則孤陋而寡聞.《禮記 學記》
意思是：
如果孤獨地學習，沒有朋友相互切磋，那么就會學識淺陋，見聞不廣.
7、前事不忘，后事之師.《戰國策 趙策一》
意思是：
指記住過去的經驗教訓，可以作為以后的借鑒.
8、卻是平流無石處，時時聞說有沉淪.唐朝 杜荀鶴《涇溪》
意思是：
告誡人們，一帆風順時，不要自滿疏忽，而要小心謹慎.沉淪：指沉船、溺人.
9、勿以惡小而為之，勿以善小而不為.《三國志》
意思是：
壞事即使很小也絕不要干，好事即使細微也一定要做.
10、有則改之，無則加勉.《論語》
意思是：
對待自己，每天都要自省，有錯即改，無錯自勉.對別人給自己提出的意見，也應采取這種態度.
11、憂勞可以興國，逸豫可以亡身.宋 歐陽修《五代史 伶官傳序》
意思是：
辛勤操勞，艱苦奮斗，足以成就大業；貪圖安逸，放縱享樂，則必遭亡身之禍.
二、求幾句勸人心靜不要浮躁的詩詞句
身如菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃. 菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃. 外不見人過，內不為邪迷所惑. 他非我不非，我非自是左，憎愛不關心，長伸兩腳臥.- 均來自六祖慧能大師的> 古之所謂豪杰者，必有過人之節，人情有所不能忍者.匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也.天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒.此其所挾者甚大，而其志甚遠也. 來自蘇東坡的> 靜以修身 儉以養德 非澹泊無以明志 非寧靜無以致遠.---忘了出處。
.。
三、提醒不要浮躁的古詩句有哪些
1、不是花中偏愛菊，此花開盡更無花. 唐 元稹《菊花》 意思是： 倒不是百花中特別偏愛菊花，而是因為菊花開過后再也沒有花朵可賞了.句中隱含著對菊花獨傲寒霜而后凋的堅貞品格的贊美. 2、丹青不知老將至，富貴于我如浮云. 唐 杜甫《丹青》 意思是： 朱紅色和青色的顏料，借指繪畫.這兩句說，一生沉浸在繪畫藝術中而不覺得將近年老，富貴對我就像天上的浮云一般淡泊.詩句贊揚了名畫家曹霸潛心藝術，不慕名利的高尚情操. 3、富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄. 宋 程顥 意思是： 不為富貴所迷惑而安于貧賤，男子漢能達到這一境界才稱得上英雄豪杰.今賦予其新的含義，形容志士仁人不謀名利的高尚品質 4、桃李不言，下自成蹊. 《史記》 意思是： 桃樹李樹雖然不會說話，但是它們那芬芳的花朵和甜美的果實，卻吸引人們紛紛前去欣賞采摘，以至在樹下自然踩出一條條小路來.此句比喻品德高尚的人自然會贏得人們的敬仰. 5、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠. 三國 蜀 諸葛亮《誡子書》 意思是： 沒有恬淡寡欲的修養，就不能使志向清白；沒有寧靜的心胸，不排除外界干擾，就無法達到遠大的目標.諸葛亮認為，修身治學應該首先擺脫名韁利鎖的束縛，切戒浮躁，方能成才. 6、獨學而無友，則孤陋而寡聞.《禮記 學記》 意思是： 如果孤獨地學習，沒有朋友相互切磋，那么就會學識淺陋，見聞不廣. 7、前事不忘，后事之師.《戰國策 趙策一》 意思是： 指記住過去的經驗教訓，可以作為以后的借鑒. 8、卻是平流無石處，時時聞說有沉淪.唐朝 杜荀鶴《涇溪》 意思是： 告誡人們，一帆風順時，不要自滿疏忽，而要小心謹慎.沉淪：指沉船、溺人. 9、勿以惡小而為之，勿以善小而不為.《三國志》 意思是： 壞事即使很小也絕不要干，好事即使細微也一定要做. 10、有則改之，無則加勉.《論語》 意思是： 對待自己，每天都要自省，有錯即改，無錯自勉.對別人給自己提出的意見，也應采取這種態度. 11、憂勞可以興國，逸豫可以亡身.宋 歐陽修《五代史 伶官傳序》 意思是： 辛勤操勞，艱苦奮斗，足以成就大業；貪圖安逸，放縱享樂，則必遭亡身之禍。
.。
四、關于“拒絕浮躁”的詩詞
拒絕浮躁
夢之儀
汪中求先生在《細節決定成敗》一書中，有一個觀點說得很中肯，他說這個時代顯得特別浮躁。有些人追求暴富，有些人夢想一夜成名，有些企業看到一些新興的行業便一哄而上，以至最后紛紛落馬。所以汪先生提出：拒絕浮躁。同時他又要求，“做事不貪大，做人不計小，做人做事做管理，都應當注重細節，腳踏實地。”
要說當今這個社會，確實是夠浮躁的。浮躁，可以說是現代人的一大通病。
比如說讀書，工作之余、生活空閑時，倘若能靜靜心讀讀書還是不錯的，可現今已經浮躁的讓人靜不下心來讀書了。試問，現在還有多少人愿意埋首于青燈黃卷間，不問功利地苦讀書？真的是太少了。
讀書是這樣，很多事情也是這樣的，說件小事吧。去年的時候，我在內網上認識了本系統的一批文學愛好者，其中有一個叫“冊子”的很特別。他愛好文學，精通古典詩詞，不但如此，冊子還是一個非常甘心于寂寞的人，不爭名不爭利。他的有些詩寫得非常好，我就問他投稿了沒有？他說他從沒有想過要去投稿，他只是因為喜歡才寫。為喜歡而寫，說得多好。在現在這樣非常功利的社會，在快餐文化流行的今天，還能夠為自己的心靈而做自己喜歡的事，真是太難得了。我的另一位知心好友則不同，她每完成一篇，必要選擇稿費高的雜志才肯投，說這樣是提高經濟效益。她說的自然也不無道理，但我似乎更欣賞前者。我做不到像冊子那樣，但總歸也能選擇一些自己喜歡或中意的報刊和欄目投稿，也不管稿費有多少。
汪先生又說，拒絕浮躁的辦法是，看準一件事，狠狠地扎下去，咬定青山不放松，一直做下去，肯定會成功。汪先生此言，真讓人受益一生。
在我們西塘這個小小的古鎮上，有一個曾經默默投身于版畫的老藝術家，他就是醉園的王亨先生。王先生年輕時就愛上了版畫，此后幾十年間致力于版畫創作，形成了他自己的創作風格。前幾年，西塘旅游開發了，王先生以他和兒子的版畫作品為展示內容，構成醉園一景，醉園因而成了西塘的一個特色景觀。王先生以他幾十年的默默無聞，換來了今天的成功，他為西塘古鎮旅游發揮了自己獨特的作用。如果王亨先生也浮躁的話，如何耐得住幾十的默默無聞？
汪先生還說，人的成功從某種意義上說是對某種責任是不是承擔了。堅定地做某一件事，做到位了，就成功了，社會自然不負于你。他說的還是“拒絕浮躁”這層意思，但已經多了“責任”兩字。責任有很多種，有對家庭的責任，有對工作的責任，也有對社會的責任。如果每個人都對自己負責，承擔起相應的責任，那么人生才更臻完美，社會才日益完善。但有時候，浮躁總會讓人心智失去平衡。多年以前，金華發生了特大稅案，涉及到方方面面各式各樣的人，這是某些人想不勞而獲、一夜暴富的結果，是無視自身責任的結果。因為浮躁，我們付出了慘重的代價。
這樣的例子還有很多，浮躁，讓我們在應該選擇的時候無所選擇，浮躁，讓我們只看到眼前的利益，浮躁，讓我們喪失了太多的機遇甚至我們美好的明天。就讓我們拒絕浮躁吧。
五、詩經中表達“平心靜氣,不能浮躁”的詩句有哪些
1. 《飲酒·其五》
魏晉：陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
2. 《寄王舍人竹樓》
唐代：李嘉祐
傲吏身閑笑五侯，西江取竹起高樓。
南風不用蒲葵扇，紗帽閑眠對水鷗。
3. 《船夜援琴》
唐代：白居易
鳥棲魚不動，月照夜江深。
身外都無事，舟中只有琴。
七弦為益友，兩耳是知音。
心靜即聲淡，其間無古今
4. 《點絳唇·采藥歸來》
宋代：陸游
采藥歸來，獨尋茅店沽新釀。暮煙千嶂。處處聞漁唱。
醉弄扁舟，不怕黏天浪。江湖上，遮回疏放。作個閑人樣。
5. 《題壁》
唐代：楊凝式
院似禪心靜，花如覺性圓。自然知了義，爭肯學神仙。
6. 《詹碏山居》
唐代：方干
愛此棲心靜，風塵路已賒。十馀莖野竹，一兩樹山花。
繞石開泉細，穿羅引徑斜。無人會幽意，來往在煙霞。
