華閱文章網一、拜倫的詩句大全
拜倫的詩 1、《洛欽伊珈 》 去吧，你艷麗的風景，你玫瑰的花園！ 讓富貴的寵兒在你的眸子里徜徉； 還給我峻巖吧，那兒有積雪的安眠， 盡管它仍銘記著自由與愛的創傷。
然而，加里敦尼呵，你的峰巒多壯美： 在那雪白的山頂，盡管天高風急， 盡管瀑布湍激，沒有舒緩的泉水， 我卻懷念幽暗的洛屈納期而嘆息。 呵，我幼小的腳步天天在那里游蕩， 我戴著蘇格蘭帽子，穿著花格外套， 腦中冥想著一些久已逝去的族長， 而信步漫游在那松林蔭蔽的小道； 我流連忘返，直到夕陽落山的霞光 為燦爛的北極星的閃爍所替換， 因為古老的故事煽動了我的幻想， 呵，是那幽暗的洛屈納咖山民的流傳。
“噫，死者的鬼魂！你們的聲音我難道 沒有聽見，在滾滾的夜風里升騰？” 那一定是英雄的幽靈歡樂喧囂， 駕著長風，奔馳于他的高原的谷中！ 在洛屈納咖附近，每當風云凝聚， 冬寒就駕著他的冰車前來駐扎： 那里的陰云旋卷著我祖先的形跡， 他們住在幽暗的洛屈納期的鳳暴下。 “不幸而勇敢的壯士！難道沒有惡兆 預示你們的大業已為命運所摒棄？” 呵，盡管你們注定在克勞頓戰死了， 你們的覆亡并沒有贏得歡呼的勝利。
但你們在泥土的永眠中仍舊快樂， 你們和族人在布瑞瑪山穴一起安息； 那蘇格蘭風笛正在幽暗的山中高歌， 洛屈納珈山中回蕩著你們的事跡。 洛屈納珈呵，我已離開你年復一年， 還得再過多少歲月我才能再踏上你！ 雖然造化沒把綠野和鮮花給你裝點， 你比阿爾比安的平原夏令人珍惜。
英格蘭呵，以遠方山巒的游子來看， 你的美景太嫌溫馴而小巧玲瓏， 喚我多么向往那雄偉粗獷的懸崖， 那幽暗的洛屈納珈的險惡的崢嶸。 2、《在馬耳他一本簽名紀念冊上的題詞 》 正如一塊冰冷的墓石 死者的名字使過客驚心， 當你翻到這一頁，我名字 會吸引你那沉思的眼睛。
也許有一天，披覽這名冊， 你會把我的姓名默讀， 請懷念我吧，像懷念死者， 相信我的心就葬在此處。
二、拜倫優美詩句
當初我倆分離時 拜倫 當初我倆分離時， 默默無言淚滿面， 離愁絞得心半碎-- 一別將是若干年； 你的臉蒼白冰涼， 你的吻冷而又冷； 真的就是那個時光， 預示了今日悲恨！ 那天的黎明露水 冷冷凝在我眉頭， 象預先讓我體會 我這如今的感受。
你把前盟都拋棄， 你把名聲也輕丟-- 聽人提你的名字， 連我也感到害羞。 人家當我面談你-- 聽來象喪鐘一陣； 我感到全身戰栗-- 我怎會對你鐘情？ 我對你了解太深-- 可人家并不知道： 你給我無窮遺恨， 深得已沒法相告。
我們曾幽期密約， 如今我默默哀傷： 你的心竟能忘卻， 你的靈魂竟欺誑。 經過了多年離別， 你我如再次相見， 我拿什么迎接你？-- 默默無言淚滿面。
所以，我們將不去游蕩 拜倫 所以，我們將不去游蕩-- 游蕩到那樣的深夜， 盡管心依然充滿愛戀， 盡管月光依然皎潔。 因為，佩劍在磨損劍鞘， 靈魂在把胸膛磨穿； 因為心的跳動得有間歇， 因為愛也需要睡眠。
夜晚雖最適于說愛談情， 白天雖轉眼就回來， 可我們將再也不去游蕩， 不去那月光下徘徊。 盧德派之歌 拜倫 海外那些自由的兒郎 付出了鮮血，買到了自由； 不自由毋寧死亡！ 我們要把一切國王消滅光！ 當然，除了我們的盧德王。
我們要趕快織出布匹， 把梭子換成利劍刀槍， 將這包裹死人的尸布， 擲向腳下的暴君國王， 用他的腥血為喪衣上漿。 那顏色黑如他的心， 他的血管早已爛如污物， 把暴君的血水當朝露， 澆灌盧德所栽培的 自由的常青樹！ 我愿做無憂無慮的小孩 拜倫 我愿做無憂無慮的小孩， 棲身于廣闊高原的洞穴： 在朦朧的曠野里游蕩， 在藍色的波浪上騰躍。
撒克遜浮華的繁文俗節， 正與我自由的意志相別。 坡道崎嶇的山地令我眷念， 狂濤澎湃的巨石讓我神悅。
命運呵，請收回豐饒的田地， 拿走這響亮的尊榮稱號！ 我厭惡看人們低三下四， 我厭惡被奴仆屈身照料。 讓我回到我酷愛的地方， 聽巖石應和大海的呼嘯； 那是我從小就熟悉的風光， 只求讓我再次看到。
年少的我已經覺察， 這不是為我而設的世界； 啊！幽冥的暗影為何要覆蓋， 覆蓋世人向塵寰的辭別？ 我也曾有過夢境中的輝煌， 那是極樂之鄉神奇的幻覺； 現實！你何必用可憎的明亮， 把我引導到這樣一個俗界。 愛情離我而去， 友誼早已終了； 如此的心靈怎不孤寂， 當原有的希望都已失掉。
雖有歡謔的友伴共舉杯， 惡劣情懷只能是瞬間避回； 縱飲可使癡狂的靈魂振奮， 可心兒啊，依然孤獨傷悲。 聽他們高談闊論多無聊： 這群人與我并不相干， 可門第、權勢、財富或機運， 卻拉我們筳前相見。
請還給我幾個忠實的朋友！ 請還給我原有的青春和愛情！ 躲開那喧囂半夜的應酬， 他們的歡樂只是徒有虛名。 美麗的人啊，難道你就是 我的希望、慰籍和一切？ 連你的笑靨也失去了魅力， 我的心怎能不充滿寒意！ 俗境是那樣富麗和凄苦， 我原從此告別，毫不惋惜； 恬靜使我怡然知足-- 美德與它似曾相識或很熟悉。
遁離這熙攘的世界-- 不是憎惡，只想躲避； 我要尋覓幽靜的山谷， 讓晦暗的胸懷與瞑色相依。 請給我一雙翅膀吧： 像飛回巢中的斑鳩， 我也要展翅凌空， 飄然遠行，安寧永久！ 詠錫榮堡 拜倫 不羈的心靈萌發的永恒精神！ 自由啊，你在地牢里光芒萬丈！ 因為那里的心是你住的地方， 只有對你的愛才能拴住這心； 當你的兒女被暴君鐐銬加身， 被投進不見天日的陰濕牢房， 他們的受難使祖國獲得解放， 使自由的聲名讓風四處吹送。
錫榮啊！你的牢房是神圣的地方， 你陰郁的地面是祭壇，在那里 邦尼伐踩出的腳印留在地上—— 你冷冷的鋪地磚石竟象草地！ 愿那些足跡永不被磨滅遺忘！ 因為它們在暴政下吁求上帝。 耶弗他之女① 拜倫 父親呵，祖國和上帝 既然要女兒去死， 許愿能換來勝利-- 那就刺穿這袒露的胸膛，讓我就義。
我的悲哀已平息， 山戀無法將我覓， 是你親手送我去， 這是毫無痛苦的分離。 父親啊，請相信我， 孩兒周身的血液純凈無比， 有如我所祈求的福祉， 就像我臨終前沉寂的思緒。
撒冷的少女們莫哭泣， 我為你們取得勝利； 士卒和英雄們莫哀求啊， 父親和祖國已獲自由！ 你所賦予的碧血已灑盡， 你崇愛的歌喉喑啞無音 但愿我能成為你的驕傲， 切莫忘掉我臨終的微笑。
三、拜倫的名詩名句有哪些
1、愛情對于男人不過是身外之物，對于女人卻是整個生命 2、呵，樂趣，盡管有人肯定會因你而倒霉，但你畢竟是如此令人快慰？？拜倫的詩 3、假使我又遇見了你 隔著悠長的歲月 我如何致意 以沉默 以眼淚 4、戀愛是艱苦的，不能期待它象美夢一樣出來。
5、趨炎附勢的人，不可與其共患難。 6、我對你的愛就是對人類的恨，因為愛上了人類便不能專心愛你。
7、沒有方法能使時釧為我敲已過去了的鐘點。？？拜倫的詩 8、逆境是到達真理的一條道路。
9、為偉大的事業捐軀，從來就不能算作是失敗 10、她以絕美之姿行來，猶如夜晚， 晴空無云，繁星燦爛； 那最絕妙的光明與黑暗， 均匯聚于她的豐姿與眼底， 交織成如許溫柔光輝， 是濃艷的白晝所無緣看見。 11、沒有青春的愛情有何滋味？沒有愛情的青春有何意義？ 12、我如今隨遇而安，善于混日子。
盡管這種種從未使我喜歡，縱然世上的樂趣都已飛逝，有什么悲哀能再使我心酸。給我拿酒來吧，給我擺上筵席，人本來不適于孤獨的生存。
我將做一個無心的浪蕩子弟，隨大家歡笑，不要和人共悲慟。 ？？拜倫的詩 13、要使婚姻長久，就需克服自我中心意識。
14、愛國英雄給民族帶來光榮，專制暴君給民族帶來災難 15、逆境是通往真理的第一條道路。 16、不管先人是多么富貴，一個敗家子就足以損壞門楣 17、若我會見到你，事隔經年。
我如何和你招呼，以眼淚，以沉默。？？拜倫的詩 18、趨炎附勢的小人，不可共患難 ！ 19、To make a lasting marriage we have to overcome self-centeredness。
要使婚姻長久，就需克服自我中心意識。 20、所有的悲劇以死亡結束，所有的喜劇以結婚告終。
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四、關于拜倫的詩句
拜倫的詩 1、《洛欽伊珈 》 去吧，你艷麗的風景，你玫瑰的花園！ 讓富貴的寵兒在你的眸子里徜徉； 還給我峻巖吧，那兒有積雪的安眠， 盡管它仍銘記著自由與愛的創傷。
然而，加里敦尼呵，你的峰巒多壯美： 在那雪白的山頂，盡管天高風急， 盡管瀑布湍激，沒有舒緩的泉水， 我卻懷念幽暗的洛屈納期而嘆息。 呵，我幼小的腳步天天在那里游蕩， 我戴著蘇格蘭帽子，穿著花格外套， 腦中冥想著一些久已逝去的族長， 而信步漫游在那松林蔭蔽的小道； 我流連忘返，直到夕陽落山的霞光 為燦爛的北極星的閃爍所替換， 因為古老的故事煽動了我的幻想， 呵，是那幽暗的洛屈納咖山民的流傳。
“噫，死者的鬼魂！你們的聲音我難道 沒有聽見，在滾滾的夜風里升騰？” 那一定是英雄的幽靈歡樂喧囂， 駕著長風，奔馳于他的高原的谷中！ 在洛屈納咖附近，每當風云凝聚， 冬寒就駕著他的冰車前來駐扎： 那里的陰云旋卷著我祖先的形跡， 他們住在幽暗的洛屈納期的鳳暴下。 “不幸而勇敢的壯士！難道沒有惡兆 預示你們的大業已為命運所摒棄？” 呵，盡管你們注定在克勞頓戰死了， 你們的覆亡并沒有贏得歡呼的勝利。
但你們在泥土的永眠中仍舊快樂， 你們和族人在布瑞瑪山穴一起安息； 那蘇格蘭風笛正在幽暗的山中高歌， 洛屈納珈山中回蕩著你們的事跡。 洛屈納珈呵，我已離開你年復一年， 還得再過多少歲月我才能再踏上你！ 雖然造化沒把綠野和鮮花給你裝點， 你比阿爾比安的平原夏令人珍惜。
英格蘭呵，以遠方山巒的游子來看， 你的美景太嫌溫馴而小巧玲瓏， 喚我多么向往那雄偉粗獷的懸崖， 那幽暗的洛屈納珈的險惡的崢嶸。 2、《在馬耳他一本簽名紀念冊上的題詞 》 正如一塊冰冷的墓石 死者的名字使過客驚心， 當你翻到這一頁，我名字 會吸引你那沉思的眼睛。
也許有一天，披覽這名冊， 你會把我的姓名默讀， 請懷念我吧，像懷念死者， 相信我的心就葬在此處。 3、《只要再克制一下 》 只要再克制一下，我就會解脫 這割裂我內心的陣陣絞痛； 最后一次對你和愛情長嘆過， 我就要再回到忙碌的人生。
我如今隨遇而安，善于混日子， 盡管這種種從未使我喜歡； 縱然世上的樂趣都已飛逝， 有什么悲哀能再使我心酸？ 給我拿酒來吧，給我擺上筵席， 人本來不適于孤獨的生存； 我將做一個無心的浪蕩子弟， 隨大家歡笑，不要和人共悲慟。 在美好的日子里我不是如此， 我原不會這樣，如果不是你 逝去了，把我孤獨地留下度日， 你化為虛無——一切也逝去了意義。
我的豎琴妄想彈唱得瀟灑！ 被“憂傷”所勉強作出的笑容 有如覆蓋在石墓上的玫瑰花， 不過是對潛伏的悲哀的嘲諷。 雖然我有快活的友伴共飲， 可以暫且驅遣滿懷的怨訴； 雖然歡笑點燃了發狂的靈魂， 這顆心呵——這顆心仍舊孤獨！ 很多回，在清幽寂寞的晚上， 我有所慰藉地凝視著天空， 因為我猜想，這天庭的銀光 正甜蜜地照著你沉思的眼睛； 常常，當新西雅高踞天闕， 當我駛過愛琴海的波濤， 我會想：“塞莎在望著那明月”—— 哎，但它是在她的墓上閃耀！ 當我輾轉于病痛失眠的床褥， 高熱在抽搐我跳動的血管， “塞莎不可能知道我的痛苦，” 我疲弱地說：“這倒是一種慰安。”
仿佛一個奴隸被折磨了一生， 給他以自由是無益的恩賜， 悲憫的造化白白給我以生命， 因為呵，塞莎已經與世長辭！ 我的塞莎的一件定情的饋贈， 當生命和愛情還正在鮮艷！ 呵，如今你看來已多么不同！ 時光給你染上了怎樣的愁顏！ 那和你一起許給我的一顆心， 沉寂了——唉，但愿我的也沉寂！ 雖然它已冷得有如死去的人， 卻還感到、還嫌惡周身的寒意。 你酸心的證物！你凄涼的表記！ 盡管令人難過，貼緊我的前胸！ 仍舊保存那愛情吧，使它專一， 不然就撕裂你所貼緊的心。
時間只能冷卻，但移不動愛情， 愛情會因為絕望而更神圣； 呵，千萬顆活躍的愛心又怎能 比得上這對于逝者的鐘情？ 4、《詠錫雍 》 你磅礴的精神之永恒的幽靈！ 自由呵，你在地牢里才最燦爛！ 因為在那兒你居于人的心間—— 那心呵，它只聽命對你的愛情； 當你的信徒們被帶上了枷鎖， 在暗無天日的地牢里犧牲， 他們的祖國因此受人尊敬， 自由的聲譽隨著每陣風傳播。 錫雍！你的監獄成了一隅圣地， 你陰郁的地面變成了神壇， 因為伯尼瓦爾在那里走來走去 印下深痕，仿佛你冰冷的石板 是生草的泥土！別涂去那足跡 因為它在暴政下向上帝求援。
5、《本國既沒有自由可爭取 》 本國既沒有自由可爭取， 為鄰國的自由戰斗！ 去關心希臘、羅馬的榮譽， 為這番事業斷頭！ 為人類造福是豪邁的業績， 報答常同樣隆重， 為自由而戰吧，在哪兒都可以！ 飲彈，絞死，或受封！。
五、拜倫的詩句有哪些
1、聲名究竟算得了什么？那不過是保不定在哪兒占有一小角篇幅，有的人把它比作登一座山峰，它的頂端同樣是彌漫著云霧；就為了這，人們又說，又寫，又宣講，英雄豪杰廝殺，詩人“秉著夜燭”，好等本人化為灰時，可以夸得上一個名字，一幅劣照，和更糟的雕像。
2、當烏云飛臨你的頭頂，試圖籠罩你閃射的光芒，而你遠射的明輝卻愈加純凈，把襲來的晦色逐一驅光。3、不羈的心靈萌發的永恒精神！自由啊，你在地牢里光芒萬丈！因為那里的心是你住的地方，只有對你的愛才能拴住這心。
4、命運要我去流浪的地方還不少，去時還帶著多少可嘆的記憶；但我唯一的慰藉是我知道：最不幸的遭遇也不足為奇。5、說來新鮮，我苦于沒有英雄可寫，盡管當今之世，英雄是迭出不窮；年年有，月月有，報刊上連篇累牘，而后才又發現：他算不得真英雄；因此，對這些我就不人云亦云了，而想把我們的老。
6、大的心靈正多么喜悅，為了它獻出和將獻出的一切。7、胸膛磨穿；因為心的跳動得有間歇，因為愛也需要睡眠。
夜晚雖最適于說愛談情，白天雖轉眼就回來，可我們將再也不去游蕩，不去那月光下徘徊。8、據柏拉圖說，那是唯美的感受，是感官的無微不至的擴散，它純屬于精神，博大而神奇，自星空降落，就充塞與天地間；要沒有它，人生會顯得太沉悶。
總之，那就是要用你自己的眼。
六、詩人拜倫的詩歌有什么特點
1788年1月22日，拜倫出生于倫敦一個沒落貴族家庭。
他天生跛一足，并對此很敏感。在10歲時，拜倫家族的世襲爵位及產業（紐斯泰德寺院是其府邸）落到他身上，成為拜倫第六世勛爵。
哈羅公學畢業后，1805 —1808年在劍橋大學學文學及歷史，他是個不刻苦的學生，很少聽課，卻廣泛閱讀了歐洲和英國的文學、哲學和歷史著作，同時也從事射擊、賭博、飲酒、打獵、游泳、拳擊等各種活動。 1809年 3月，他作為世襲貴族進入了貴族院，他出席議院和發言的次數不多，但這些發言都鮮明地表示了拜倫的自由主義的進步立場。
劍橋大學畢業。曾任上議院議員。
學生時代即深受啟蒙思想影響。18〇9?1811 年游歷西班牙、希臘、土耳其等國，受各國人民反侵略、反壓迫斗爭鼓舞，創作《恰爾德?哈羅德游記》（1809?1818 ）。
其代表作品有《恰爾德?哈羅德游記》、《唐璜》（1818 ~ 1823）等。在他的詩歌里塑造了一批“拜倫式英雄”。
他們孤傲、狂熱、浪漫，卻充滿了反抗精神。他們內心充滿了孤獨與苦悶，卻又蔑視群小。
恰爾德?哈羅德是拜倫詩歌中第一個“拜倫式英雄”。拜倫詩中最具有代表性、戰斗性，也是最輝煌的作品是他的長詩《唐璜》，詩中描繪了西班牙貴族子弟唐璜的游歷、戀愛及冒險等浪漫故事，揭露了社會中黑暗、丑惡、虛偽的一面，奏響了為自由、幸福和解放而斗爭的戰歌。
拜倫不僅是一位偉大的詩人，還是一個為理想戰斗一生的勇士；他積極而勇敢地投身革命，參加了希臘民族解放運動，并成為領導人之一。從1809 —1811，拜倫出國作東方的旅行，是為了要“看看人類，而不是只在書本上讀到他們”，還為了掃除“一個島民懷著狹隘的偏見守在家門的有害后果”。
在旅途中，他開始寫作《恰爾德?哈洛爾德游記》和其他詩篇，并在心中醞釀未來的東方故事詩。《恰爾德?哈洛爾德游記》的第一、二章在1812年2月問世，轟動了文壇，使拜倫一躍成為倫敦社交界的明星。
然而這并沒有使他和英國的貴族資產階級妥協。他自早年就知道這個社會及其統治階級的頑固、虛偽、邪惡及偏見，他的詩一直是對這一切的抗議。
