華閱文章網一、先憂愁后樂觀的詩句,蘇軾寫的
一、“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。。回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴”（《定風波》），這是蘇軾因為“烏臺詩案”差點送命后被貶黃州后所作，當時正好出行遇雨，一行人被雨淋得很狼狽，唯有蘇軾發出了也無風雨也無晴的人生感慨，這絕對不是遇雨的感受，而是經歷無數人生挫折與磨難后的感悟，這真是一種對人生超然的樂觀！
二、“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”（《初到黃州》）單看字面，這黃州真是居住的勝地呀，魚美、筍香。可這是蘇軾生平第一次被貶，初到貶地的感受。換作常人，初到貶所，一定是愁眉不展，一定感覺到寂寞無助，但蘇軾不然，無論到哪里，無論境遇如何，他都能看到希望，他都能樂觀地面對，他都能隨遇而安。就是在這個被貶之地——黃州，蘇軾安然而居，開墾“東坡”自耕，從而為中國文學史增添了一個傳奇的“蘇東坡”，為后人留下了傳誦千古的“三赤”名篇（《念奴嬌-赤壁懷古》、《前赤壁賦》、《后赤壁賦》）。
三、“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”（《六月二十日夜渡海》）。一貶再貶的蘇軾，直到將老才從海南渡海回中原，在“夜渡海”之際，他回首這一路的貶謫生涯，唱出了這兩句人生感悟。貶到惠州（今廣東）已經是大陸的盡頭了，新黨還未死心，再將其貶到儋州（今海南），而蘇軾對那樣一個蠻荒瘴疬之地的生活的總體評價是“茲游奇絕”，這真是一種**懷、大樂觀。
四、“問汝平生功業，黃州惠州儋州”（《自題金山畫像》）。這是蘇軾去逝之年對自己事業的總結與評價，回首一生，他更多地想到的是黃州、惠州、儋州三個被貶之地，在貶謫生活中，他感受更多的不是痛苦，而是充實，是實實在在的生活，是實實在在的為民服務，所以一生的功業都放在了三地。在是貶謫文化的最強音，是九死不悔的執著，更是大樂觀！
二、【蘇軾被貶在杭州時所寫的詩越多越好最好是很樂觀的情感】
前赤壁賦》 《后赤壁賦》《石鐘山記》《出潁口初見淮山，是日至壽州》《春宵》《海棠》《和子由澠池懷舊》 《和子由踏青》 《花影》 《（惠崇）春江晚景》 （此詩為作者蘇軾觀看惠崇所畫《春江晚景》而作）《臘日游孤山訪惠勤惠思二僧》 《六月二十七日望湖樓醉書》《三月二十九日》 《上元侍宴》 《石蒼舒醉墨堂》 《書李世南所畫秋景》 《題金山寺》《題西林壁》《望海樓晚景》《雪后北臺書壁》《飲湖上初晴后雨》《有美堂暴雨》 《寓居定惠院之東雜花滿山有海棠一株土人不知貴也》《贈劉景文》《正月二十日往岐亭，郡人潘、古、郭三人送予于女王城東禪莊院》《正月二十日與潘郭二生出郊尋春，忽記去年是日同至女王城作詩》《八聲甘州（寄參寥子）》《卜算子（缺月掛疏桐） 》《蝶戀花（花褪殘紅青杏小）》《蝶戀花（記得畫屏初會遇）》《蝶戀花（密州上元）》《定風波（常羨人間琢玉郎）》《定風波（莫聽穿林打葉聲）》《水龍吟·次韻章質夫楊花詞》《洞仙歌（冰肌玉骨）》《洞仙歌（江南臘盡）》《賀新郎（乳燕飛華屋）》《浣溪沙（覆塊青青麥未蘇）》《浣溪沙（畫隼橫江喜再游）》《浣溪沙（山色橫侵蘸暈霞）》《浣溪沙（山下蘭芽短浸溪）》《浣溪沙（送梅庭老赴上黨學官）》《浣溪沙（細雨斜風作小寒）》《浣溪沙（寓意）》《浣溪沙（照日深紅暖見魚）》《減字木蘭花（春月）》《減字木蘭花（空床響琢）》《江城子（翠娥羞黛怯人看）》《江城子（湖上與張先同賦）》《江城子（老夫聊發少年狂）》《江城子（天涯流落思無窮）》《江城子·乙卯正月二十日夜記夢（十年生死兩茫茫）》《臨江仙（夜飲東坡醒復醉）》《滿江紅（江漢西來）》《滿江紅（清潁東流）》《滿庭芳（三十三年）》《木蘭花令（次歐公西湖韻）》《南歌子（雨暗初疑夜）》《南鄉子（寒雀滿疏籬）》《南鄉子（涼簟碧紗廚）》《南鄉子（霜降水痕收）》 《南鄉子（送述古）》《念奴嬌（赤壁懷古）》 《沁園春（孤館燈青）》《沁園春（情若連環）》《青玉案（三年枕上吳中路）》《阮郎歸（初夏）》《少年游（去年相送）》《哨遍（為米折腰）》 《水調歌頭（落日繡簾卷）》《水調歌頭（明月幾時有）》《記承天寺夜游》 《范增論》《賈誼論》以下是樂觀的情感長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香.莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行.竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生. 料峭春風吹酒醒，微冷.山頭斜照卻相迎.回首向來蕭瑟處，歸去.也無風雨也無晴蝸角虛名，蠅頭微利，算來者甚干忙？前事既定，誰弱又誰強？ 且趁閑身未老，須放我，些子疏狂.百年里，渾教是罪，三萬六千場，一葉輕舟穿淼茫.”（《雨夜宿凈行院》）“君看岸邊蒼石上，石來篙眼如蜂窠.但應此心無所往，造物雖弛如吾何承喻慎靜以處憂患，非心愛我之深，何以及此，當謹置之座右也。
三、蘇軾被貶了幾次,被貶后寫了什么詩或詞,心情是什么樣的
蘇軾被貶了3次。
第一次被貶為黃州團練副使。最初心態是孤高寂寞的，但黃州的歷練使得蘇軾的文格和人格都得到了新的升華，從一個見事批判的小文人，到一個具有廣闊胸懷的大丈夫，成就了他”風物長宜放眼量”（釋義：對一切風光景物要放開眼界去看待 ）的心態。
被貶后寫了《卜算子·黃州定慧院寓居作》。第二次被貶惠州， 這個時期蘇軾的心態由一種坦然變成了一種淡然，類似老子的無為，并且在無為中抱有”咬定青山不放松”的決心和勇氣，他不在計較人生是否還能達到頂峰。
被貶后寫了《惠州一絕 / 食荔枝》。第三次被貶到儋州，蘇軾的心態已經變成了憂患磨難了悟人生，他已經把這種放逐的歷程看做是人生閱歷的一部分，并把它融入到人生際遇的之中。
被貶后寫了《六月二十日夜渡海》。1、第一次被貶讓蘇軾有些措手不及。
被貶之前蘇軾擔任湖州知州，也就是當時地方行政的二把手。由于當時蘇軾名氣極盛，遂遭人嫉恨，朝廷以莫須有的罪名對其判決處死，史稱”烏臺詩案”。
還好有王安石等人求情，蘇軾才得以保命，被貶為黃州團練副使。初到黃州，蘇軾雖然名為朝廷官員，實則不過是一個被看管的犯人，現實的落差造成的心態自然是孤高寂寞的，那首《卜算子》正是反映了這種心態。
《卜算子·黃州定慧院寓居作》宋代：蘇軾 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
釋義：殘月高掛在稀疏的梧桐，滴漏聲斷了，人群開始安靜。誰能見幽居人獨自往來徘徊？唯有那縹渺高飛的孤雁的身影。
它突然惦起又回首匆匆，心里有恨卻無人能懂。它揀遍了寒冷的樹枝不肯棲息，卻躲到寂寞的沙洲甘愿受苦。
詩人先用”缺月”、”疏桐”、”沙漏”等意象烘托出氣氛，再用孤鴻自比，把那種內心的寂靜與清幽表現的淋漓盡致，最后的一句”寂寞沙洲冷”，明確點出了自己心態的核心感受——冷。這首詩將一個受到精神與肉體雙重折磨的士大夫的內心的孤寂失落完全表現出來，也可見蘇軾那種自我內心激烈的掙扎與救贖。
當然蘇軾沒有這么一直沉淪下去。被貶黃州以后，蘇軾的眼光較以往在朝廷更加的開闊，想法與文筆也更加的”接地氣”、”入民心”。
在這里，蘇軾不問政事，與民同樂同苦，發明了”東坡肉”，也就是現在的紅燒肉，寫出了既是菜譜又是詩文的《豬肉頌》。他給酥餅起名叫”為甚酥”；給酸酒起名叫”錯著水”；他發起了民間慈善組織”育兒會”。
這些都反映了蘇軾逐漸從失敗的陰影中走出來，投入新生活的積極心態。蘇軾被貶的原因不乏因為他自具有文人的酸腐小家子氣和執拗之氣， 這種性格使得皇帝和許多大臣雖敬佩他的文章， 卻討厭他的性格。
黃州的歷練也使得蘇軾的文格和人格都得到了新的升華，從一個見事批判的小文人，到一個具有廣闊胸懷的大丈夫，這都是這片黃州土地所給予蘇軾的。著名的前后《赤壁賦》、《大江東去》、《臨江仙》、《記承天詩夜游》正是這種坦然達觀性格的寫照。
所以，蘇軾沒有因為貶謫而沉淪，反倒成就了他”風物長宜放眼量”（釋義：對一切風光景物要放開眼界去看待 ）的心態，黃州影響著蘇軾，蘇軾同樣也影響著黃州。2、蘇軾第二次被貶惠州， 這次的形勢與貶謫黃州時大為不同，所包含的政治隱語就是告訴蘇軾已不能再回到朝廷。
時年蘇軾正是花甲，要把它扔在窮鄉僻壤的惠州，不僅需要想開，還需要真正的不抱有一點回朝的希望，才能有置之死地而后生的豁然開朗。這個時期蘇軾的心態由一種坦然變成了一種淡然，類似老子的無為，并且在無為中抱有”咬定青山不放松”的決心和勇氣，他不在計較人生是否還能達到頂峰。
被貶惠州時蘇軾住在嘉祐寺，旁邊有一座山，山頂有一個亭子叫松風亭，有一次他爬山爬到半路就累了，正在糾結是否爬時，他望著松風亭突然明領悟到人生的真諦，有些東西爭不到便可不爭，放松心態停下腳步，人生處處是風景，人生處處是收獲，于是蘇軾就這么快樂地下山了。惠州經濟落后，一天才殺一只羊，羊肉早就被官員買去。
蘇軾只好買下剩下的羊骨頭回家投在湯鍋里煮，煮好的骨頭泡上米酒，然后再用火微烤一下，最后用牙簽去剔上面的肉，蘇軾卻還津津樂道，在給弟弟蘇轍的信上稱其有吃螃蟹的美味。這種自救自立，自我尋求快樂的方法，使得蘇軾倔強地生活在這片嶺南大地上，所以他的淡然使得自己由一個名利兼得的士大夫完全轉型為無欲無求的草根文人。
蘇軾在這片土地上寫下了膾炙人口的名句”日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”（釋義：如果每天吃三百顆荔枝，我愿意永遠都做嶺南的人），表達了蘇軾苦中作樂的情懷。被后人視為傳頌愛情的詞《蝶戀花》這樣寫道：《蝶戀花·春景》宋代：蘇軾 花褪殘紅青杏小。
燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。
天涯何處無芳草！墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。
釋義：花兒殘紅褪盡，樹梢上長出了小小的青杏。燕子在天空飛舞，清澈的河流圍繞著村落人家。
柳枝上的柳絮已被吹得越來越少，但不要擔心，到處都可見茂盛的芳草。圍墻里面，有一位少女正在蕩秋千，少。
四、求蘇軾被貶后的所有詩詞
蘇軾被貶以后的詩詞： 卜算子·黃州定惠院寓居作① 缺月掛疏桐，漏斷人初靜②。
時見幽人獨往來③，縹緲孤鴻影。 驚起卻回 頭，有恨無人省④。
揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷⑤。 〔注〕①蘇軾因烏臺詩案被貶為黃州（今湖北黃岡）團練副使，于元豐三年 （1080）二月到達，初寓居定慧院，五月遷臨皋亭。
本詞當作于這期間。定慧院： 一作“定惠院”，在黃岡東南。
②漏斷：指夜深。古代用壺滴漏計算時刻。
③幽人：兼有幽居之人與幽囚之人的意思。此當為蘇軾自指。
④省：覺察、理解。 ⑤宋黃庭堅《跋東坡樂府》評本詞云：“語意高妙，似非吃煙火食人 語，非胸中有萬卷書，筆下無一點塵俗氣，孰能至此？”詞中表現作者寂寞孤 高的心情。
或以為隱射刺時之作，如清張惠方言《詞選》載：“鲖陽居士云： 缺月，刺微明也。漏斷，暗時也。
幽人，不得志也。獨往來，無助也。
驚鴻， 賢人不安也。回頭，愛君不忘也。
無人省，君不察也，‘揀盡寒枝不肯棲’， 不偷安于高位也。‘寂寞沙洲冷’，非所安也。”
按這是清常州詞派所謂“作 者未必然，讀者何必不然”（譚獻《復堂詞話》）讀詞方法的先導。其體會發 揮，已超出原作本意了。
水龍吟·次韻章質夫《楊花詞》① 似花還似非花②，也無人惜從教墜③。拋家傍路，思量卻是，無情有思④。
縈 損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉⑤。夢隨風萬里，尋郎去處，又還被鶯呼起⑥。
不恨此花飛盡，恨西園落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎⑦。
春 色三分，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花，點點是離人淚⑧。
〔注〕①元豐三年（1080）在黃州作。章粢，字質夫，作有《水龍吟》（燕忙 鶯懶花殘）。
蘇軾《與章質夫》云：“《柳花》詞妙絕，使來者何以措詞。本 不敢繼作，又思公正柳花飛時出巡按，坐想四子，閉門愁斷，故寫其意，次韻 一首寄云，亦告以不示人也。”
宋朱弁《曲洧舊聞》：“章質夫作《水龍吟》 詠楊詞，命其意用事，瀟灑可喜。東坡和之，若豪放不入律呂，徐而視之，聲 韻諧婉，反覺章詞有繡織工夫。”
張炎《詞源·雜論》：“東坡《次章質夫楊 花水龍吟》韻，機鋒相摩，起句便合讓東坡一頭地，后片愈出愈奇，直是壓倒 古今。” ②似花句：謂楊花既象花又不象花。
清劉熙載《藝概·詞曲概》： “此句可作全詞評語，蓋不離不即也。” ③從教：任憑、不管。
④無情有 思：看似無情，卻有意思。“思”與柳絲之“絲”同音雙關。
此化用杜甫《白 絲行》“落絮游絲亦有情”句意。 ⑤縈損三句：寫柳絮飄飛時引起的閨愁及 思婦的嬌困情態。
⑥夢隨三句：翻用唐金昌緒《春怨》（黃鶯）“啼時驚妾 夢，不得到遼西”詩意。 ⑦萍碎：蘇軾原注：“楊花落水淡浮萍，驗之信 然。”
又其《再次韻曾仲錦荔支》詩自注：“飛絮落水中，經宿即為浮萍。” 按此為古代傳說、詩人想象，不是科學。
⑧清沈謙《填詞雜說》評本詞： “幽怨纏綿，直是言情，非復詠物。”近人王國維《人間詞話》：“詠物之詞， 自以東坡《水龍吟》為最工。”
水調歌頭⑴ 歐陽文忠公嘗問余⑵：“琴詩何者為善？”答以退之《聽穎師琴》 詩⑶。公曰：“此詩固奇麗，然非聽琴，乃聽琵琶也。”
余深然之。 建安章質夫家善琵琶者乞為歌詞⑷。
余久不作， 特取退之詞稍加* 括⑸，使就聲律，以遺之云⑹。 昵昵兒女語⑺，燈火夜微明。
恩冤爾汝來去⑻，彈指淚和聲。忽變軒昂勇士， 一鼓填然兒氣⑼，千里不留行。
回首暮云遠，飛絮攪青冥⑽。 眾禽里，真 彩鳳，獨不鳴。
躋攀寸步千險⑾，一落百尋輕⑿。煩子指間風雨，置我腸中冰 炭⒀，起坐不能平。
推手從歸去，無淚與君傾⒁。 〔注〕⑴本詞作于元豐三年（1080）。
蘇軾在黃州《與朱唐叔》第二十書云： “章質夫求琵琶歌詞，不敢不寄呈。” ⑵歐陽文忠公：即歐陽修。
⑶退之： 唐文學家韓愈的字。他有《聽穎師彈琴》詩云：“昵昵兒女語，恩怨相爾汝。
劃然變軒昂，勇士赴敵場。浮云柳絮無根蒂，天地闊遠隨飛揚。
喧啾百鳥群， 忽見孤鳳皇。躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強。
嗟予有兩耳。未肯聽絲篁。
自聞穎師彈，起坐在一旁。推手遽止之，濕衣淚滂滂。
穎師爾誠能，無以冰炭 置我腸。” ⑷章質夫：即章粢。
⑸*括：矯揉彎曲竹木，使之平直，或為 成形的器具，引申為依某種文體原有的內容、詞句改寫成另一種體裁，此指把 不入樂的詩改成合于聲律的詞。 ⑹遺（wèi）：給與。
⑺昵昵：親密貌。 ⑻爾汝：以“爾”“汝”相稱，表示關系親昵。
⑼一鼓：《左傳·莊公十 年》：“一鼓作氣。”填然：形容鼓聲宏大。
⑽青冥：天空。 ⑾躋攀：攀 登。
⑿尋：八尺。 ⒀煩子二句：煩勞你手指間彈奏出如風雨般的樂聲，使 我內心產生強烈沖突。
冰炭，枚冷和極熱的東西，形容感情的反差劇烈。 ⒁無淚句：是說聽者眼淚已流盡，比韓愈詩的“濕衣淚滂滂”更進一層。
西江月① 世事一場大夢，人生幾度秋涼。夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬢上②。
酒賤 常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光③，把盞凄然北望。
〔注〕①一本有標題為“黃州中秋”。《蘇文忠公詩編注集成總案》說本詞 作于元豐三年（1080）。
宋楊湜《古今詞話》謂其末句“北望”為表現作者。
五、蘇軾被貶各地時所寫的詩詞
夏意
別院深深夏席清， 石榴開遍透簾明。
樹蔭滿地日當午， 夢覺流鶯時一聲。
淮中晚泊犢頭
春陰垂野草青青， 時有幽花一樹明。
晚泊孤舟古祠下， 滿川風雨看潮生。
初晴游滄浪亭
夜雨連明春水生，嬌云濃暖弄微晴。
簾虛日薄花竹靜，時有乳鴿相對鳴。
城南感懷呈永叔
春陽泛野動，春陰與天低。
遠林氣藹藹，長道風依依。
覽物雖暫適，感懷翻然移。
所見既可駭，所聞良可悲。
去年水后旱，田畝不及犁。
冬溫晚得雪，宿麥生者稀。
前去固無望，即日已苦饑。
老稚滿田野，斫掘尋鳧茈。
此物近亦盡，卷耳共所資。
昔云能驅風，充腹理不疑；
今乃有毒厲，腸胃生瘡痍。
十月七八死，當路橫其尸。
犬彘咋其骨，烏鳶啄其皮。
胡為殘良民，令此鳥獸肥？
天豈意如此？泱蕩莫可知！
高位厭梁肉，坐論攙云霓。
豈無富人術，使之長熙熙？
我今饑伶俜，憫此復自思：
自濟既不暇，將復奈爾為！
愁憤徒滿胸，嶸〔山+“宏”去宀〕不能齊。
慶州敗
無戰王者師，有備軍之志。
天下承平數十年，此語雖存人所棄。
今歲西戎背世盟，直隨秋風寇邊城。
屠殺熟戶燒障堡，十萬馳騁山岳傾。
國家防塞今有誰？官為承制乳臭兒。
酣觴大嚼乃事業，何嘗識會兵之機？
符移火急搜卒乘，意謂就戮如縛尸。
未成一軍已出戰，驅逐急使緣〔山僉〕〔山+繁體“戲”字〕。
馬肥甲重士飽喘，雖有弓劍何所施。
連顛自欲墮深谷，虜騎笑指聲嘻嘻。
一麾發伏雁行出，山下掩截成重圍。
我軍免胄乞死所，承制面縛交涕〔氵夷〕。
逡巡下令藝者全，爭獻小技歌且吹。
其余劓首放之去，東走矢液皆淋漓。
道無耳準若怪獸，不自愧恥猶生歸！
守者沮氣陷者苦，盡由主將之所為。
地機不見欲僥勝，羞辱中國堪傷悲。
暑中雜詠
嘉果浮沉酒半醺，床頭書冊亂紛紛。
北軒涼吹開疏竹，臥看青天行白云。
六、表現蘇東坡曠達樂觀的詩詞
念奴嬌 赤壁懷古 （宋 蘇軾） 大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。 亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪杰。 遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。 故國神游，多情應笑我，早生華發。
人生如夢，一尊還酹江月。 【譯文】 長江朝東流去，千百年來，所有才華橫溢的英雄豪杰，都被長江滾滾的波浪沖洗掉了。
那舊營壘的西邊，人們說：那是三國時周郎大破曹兵的赤壁。 陡峭不平的石壁插入天空，驚人的巨浪拍打著江岸，卷起千堆雪似的層層浪花。
祖國的江山啊，那一時期該有多少英雄豪杰！ 遙想當年周公瑾，小喬剛剛嫁了過來，周公瑾姿態雄峻。 手里拿著羽毛扇，頭上戴著青絲帛的頭巾，談笑之間，曹操的無數戰船在濃煙烈火中燒成灰燼。
神游于故國（三國）戰場，該笑我太多愁善感了，以致過早地生出白發。 人的一生就象做了一場大夢，還是把一杯酒獻給江上的明月，和我同飲共醉吧！ 軾才華出眾，又有志為了國家而建功立業，但卻遭人陷害，被貶黃州。
幸而他為人心胸豁達，所以沒有消沉下去，在暢游長江時寫下了這篇千古名作。上闋寫景，描繪了萬里長江及其壯美的景象。
下闋懷古，追憶了功業非凡的英俊豪杰，抒發了熱愛祖國山河、羨慕古代英杰、感慨自己未能建立功業的思想感情。 【事例】 《念奴嬌》是蘇軾貶官黃州后的作品。
蘇軾21歲中進士，30歲以前絕大部分時間過著書房生活，仕途坎坷，隨著北宋政治風浪，幾上幾下。43歲（元豐二年）時因作詩諷刺新法，被捕下獄，出獄后貶官為黃州團練副使。
這是個閑職，他在舊城營地辟畦耕種，游歷訪古，政治上失意，滋長了他逃避現實和懷才不遇的思想情緒，但由于他豁達的胸懷，在祖國雄偉的江山和歷史風云人物的激發下，借景抒情，寫下了一系列膾炙人口的名篇，此詞為其代表。 同時也是這首曠達的詞的寫作背景 O（∩_∩）O~希望對你有所幫助。
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