華閱文章網一、描寫希望的詩句要多一點,
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海.永遠沒有人力可以擊退一個堅決強毅的希望.——金斯萊 希望是堅韌的拐杖，忍耐是旅行袋，攜帶它們，人可以登上永恒之旅.——羅 素 我的希望是想確定因為我生活在這個世界上，才使這個世界變得好了一些.——林 肯 幸運的不是始終去做你所希望做的事而是始終希望達到你所做的事情的目的.——列·托爾斯泰 幸運并非沒有許多的恐懼與煩惱；厄運也并非沒有許多的安慰與希望.——培 根 生活于愿望之中而沒有希望，是人生最大的悲衰.——但 丁 希望與憂慮是分不開的，從來沒有無希望的憂慮，也沒有無憂慮的希望.——拉羅什夫科 要學孩子們，他們從不懷疑未來的希望.——泰戈爾 每朵烏去背后都有陽光.——吉伯特 舊希望欺騙了我們的地方，就存在著希望.——莫里茲 寄托有時便是斷送.——雨 果 黑夜無論怎樣悠長，白晝總會到來.——莎士比亞。
二、形容期盼的詩句
形容“期盼”的古詩詞有：
1：只愿君心似我心，定不負相思意。
2：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
3：靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅。
4：遠眺西歸燕，望斷君郎思卿腸。
5：青青子衿，悠悠我心.
6：王師北定中原日，家祭無忘告乃翁
7：何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時
8：秋風清，秋月明.落葉聚還散，寒鴉棲復驚.
相思相見知何日，此時此夜難為情.
9：白頭吟處變，青眼望中穿。
10：饑望炊煙眼欲穿，可人最是一青簾。
11：陌上花開 可緩緩歸矣。
12：一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。
13：君知妾有夫，贈妾雙明珠。感君纏綿意，系在紅羅襦。還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。
14：直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。
15：紅豆生南國，春來發幾枝，愿君多采擷，此物最相思。
期盼
注音：（qī pàn）
解釋：
1、人們對未來一段時間要發生的事情的美好預期和愿望；
2、期待、盼望。
造句：
1、準父母對將要出生的嬰兒的“期盼”心情。
2、長時間沒有見面的朋友對朋友相會的“期盼”。
3、情侶間久別后渴望見面的“期盼”心情。
4、海峽兩岸人民對祖國早日統一的“期盼”。
三、形容期盼的詩句
形容“期盼”的古詩詞有： 1：只愿君心似我心，定不負相思意。
2：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。 3：靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅。
4：遠眺西歸燕，望斷君郎思卿腸。 5：青青子衿，悠悠我心. 6：王師北定中原日，家祭無忘告乃翁 7：何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時 8：秋風清，秋月明.落葉聚還散，寒鴉棲復驚. 相思相見知何日，此時此夜難為情. 9：白頭吟處變，青眼望中穿。
10：饑望炊煙眼欲穿，可人最是一青簾。 11：陌上花開 可緩緩歸矣。
12：一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。 13：君知妾有夫，贈妾雙明珠。
感君纏綿意，系在紅羅襦。還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。
14：直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。 15：紅豆生南國，春來發幾枝，愿君多采擷，此物最相思。
期盼 注音：（qī pàn） 解釋： 1、人們對未來一段時間要發生的事情的美好預期和愿望； 2、期待、盼望。 造句： 1、準父母對將要出生的嬰兒的“期盼”心情。
2、長時間沒有見面的朋友對朋友相會的“期盼”。 3、情侶間久別后渴望見面的“期盼”心情。
4、海峽兩岸人民對祖國早日統一的“期盼”。
四、寫出渴望統一的古詩詞名句
陸游——示兒死去原知萬事空但悲不見九州同王師北定中原日家祭勿忘告乃翁岳飛《滿江紅》怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇.抬眼望，仰天長嘯，壯懷激烈.三十功名塵與土，八千里路云和月.莫等閑、白了少年頭，空悲切.靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅！駕長車、踏破賀蘭山缺.壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血.待從頭、收拾舊山河，朝天闕.辛棄疾《鷓鴣天》有客慨然談功名，因追念少年時事，戲作.壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初.燕兵夜娖銀胡，漢箭朝飛金仆姑.追往事，嘆今吾，春風不染白髭須.卻將萬字平戎策，換得東家種樹書.杜甫《問軍官收河南河北》劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳.卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂.白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉.即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽！陸游《秋夜將曉，出籬門迎涼有感》三萬里河東入海，五千仞岳上摩天.遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年！陸游《訴衷情》當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州.關河夢斷何處，塵暗舊貂裘.胡未滅，鬢先秋，淚空流.此生誰料，心在天山，身老滄桑！辛棄疾《鷓鴣天》有客慨然談功名，因追念少年時事，戲作.壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初.燕兵夜娖銀胡（革錄），漢箭朝飛金仆姑.追往事，嘆今吾，春風不染白髭須.卻將萬字平戎策，換得東家種樹書.如果有幫到您 如。
五、表達希望的詩句,并解釋其意義
拜新月【唐】李端開簾見新月，便即下階拜.細語人不聞，北風吹裙帶.唐代婦女拜新月，多是祈求青春常駐.作者對細節的描寫傳神入化，主人公拜月虔誠純真的高尚情感躍然紙上，沁人肌髓.這首五言絕句，在輕描淡寫之間讓人頓時如身臨其境，感受拜月全境，妙不可言.鑒賞：唐代拜月的風俗流行，不僅宮廷及貴族間有，民間也有.這首描寫拜月的小詩，清新秀美，類樂府民歌.詩中既未明標人物身份，就詩論詩，也無須非查明所指不可.以詩中情感與細節論，宮廷可，民間也無不可.開簾一句，揣摩語氣，開簾前似未有拜月之意，然開簾一見新月，即便于階前隨地而拜，如此不拘形式，可知其長期以來積有許多心事，許多言語，無可訴說之人，無奈而托之明月.以此無奈之情，正見其拜月之誠，因誠，固也無須興師動眾講究什么拜月儀式.“即便”二字，于虛處傳神，為語氣、神態、感情之轉折處，自是欣賞全詩的關鍵所在：一以見人物的急切神態，二以示人物的微妙心理.“細語”二字，維妙維肖地狀出少女嬌嫩含羞的神態.少女內心隱秘，本不欲人聞，故于無人處，以細聲細語出之，詩人亦不聞也.其實，少女內心隱秘，非愁怨即祈望，直書反失之淺露.現只傳其含情低訴，只傳其心緒悠遠，詩情更醇，韻味更濃.庭院無人，臨風拜月，其虔誠之心，其真純之情，其可憐惜之態，令人神往.即其于凜冽寒風之中，發此內心隱秘之喃喃細語，已置讀者于似聞不聞、似解不解之間，而以隱約不清之細語，配以風中飄動之羅帶，似純屬客觀描寫，不涉及人物內心，但人物內心之思緒蕩漾，卻從羅帶中斷續飄出，使人情思縈繞，如月下花影，拂之不去.后兩句嘔心吐血，刻意描繪，而筆鋒落處，卻又輕如蝶翅.李端這首《拜新月》，純用白描勾勒人物，通過嫻美的動作、輕柔的細語和亭立的倩影，將人物一片虔誠純真之情烘托而出，讀之余音裊裊，如見其人，如聞其聲.表面看，似即寫作者之所見所聞，又全用素描手法，只以線條勾勒輪廓：隱秘處仍歸隱秘，細節處只寫細節.通過嫻美的動作、輕柔的細語和亭立的倩影，人物一片虔誠純真的高尚情感躍然紙上，沁人肌髓.這正是詩人高超藝術功力所在.。
