華閱文章網一、關于戰爭的詩句
關于戰爭的詩句
1、葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。
王翰《涼州詞》
2、秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
王昌齡《出塞》
3、青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
王昌齡《從軍行》
4、僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風和雨，鐵馬冰河入夢來。
陸游《十一月四日風雨大作》
5、醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生！
辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之
6、紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。
五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。
更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。
**《七律·長征》
7、使我們不去打仗，
敵人用刺刀/殺死了我們，
還要用手指著我們骨頭說：
“看，/這是奴隸！”
田間《假使我們不去打仗》
8、澤國江山入戰圖，生民何計樂樵蘇。
憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。
曹松《己亥歲》
10、國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
杜甫《春望》
11、誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。
可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。
陳陶《隴西行》
12、黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報群黃金臺上意，但攜玉龍為君死。
李賀《雁門太守行》
13、塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。
四面邊聲連角起，千嶂里。長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。
羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚！
范仲淹《漁家傲》
14、朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。 《木蘭詩》
15、此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅。 陳毅《梅嶺三章》
16、一鼓作氣，再而衰，三而竭。 《左傳-曹劌論戰》
17、君子于役，不知其期。 《詩經-君子于役》
18、聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰死。
二、關于戰斗的詩句
白雪歌送武判官歸京 作者： 岑參 北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。 散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。 瀚海闌干千尺冰，愁云慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。 紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。
輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。 山回路轉不見君，雪上空留馬行處 戰城南 去年戰，桑干原. 今年戰，蔥河道. 洗兵條支海上波，放馬天山雪中草. 萬里長征戰三軍盡衰老. 兇奴以殺戮為耕作，古來為見白骨黃沙田. 秦家筑城備胡處，汗家還有烽火燃. 烽火燃不熄征戰無以時. 野戰格斗死，敗馬號鳴向天悲. 鳥鳩啄人腸，銜飛上掛枯樹枝. 士誶涂草莽，將軍空爾為. 乃知兵器是兇器， 圣人不得以而用之. 辛棄疾的 醉里挑燈看劍 夢回吹角連營 八百里分麾下炙 五十弦翻塞外生 沙場秋點兵 馬做的盧飛快 弓如霹靂弦驚 了卻君王天下事 贏得生前身后名 可憐白發生 前出塞九首 戚戚去故里， 悠悠赴交河。
公家有程期， 亡命嬰禍羅。 君已富士境， 開邊一何多？ 棄絕父母恩， 吞聲行負戈。
出門日已遠， 不受徒旅欺。 骨肉恩豈斷？ 男兒死無時。
走馬脫轡頭， 手中挑青絲。 捷下萬仞岡， 俯身試搴旗。
磨刀嗚咽水， 水赤刃傷手。 欲輕腸斷聲， 心緒亂已久。
丈夫誓許國， 憤惋復何有？ 功名圖麒麟， 戰骨當速朽。 送徒既有長， 遠戍亦有身。
生死向前去， 不勞吏怒嗔。 路逢相識人， 附書與六親。
哀哉兩決絕， 不復同苦辛！ 迢迢萬里馀， 領我赴三軍。 軍中異苦樂， 主將寧盡聞？ 隔河見胡騎， 倏忽數百群。
我始為奴樸， 幾時樹功勛？ 挽弓當挽強， 用箭當用長； 射人先射馬， 擒賊先擒王。 殺人亦有限， 列（一作立）國自有疆。
茍能制侵陵， 豈在多殺傷？ 驅馬天雨雪， 軍行入高山。 逕危抱寒石， 指落曾冰間。
已去漢月遠， 何時筑城還？ 浮云暮南征， 可望不可攀。 單于寇我壘， 百里風塵昏。
雄劍四五動， 彼軍為我奔。 虜其名王歸， 系頸授轅門。
潛身備行列， 一勝何足論？ 從軍十年馀， 能無分寸功？ 眾人貴茍得， 欲語羞雷同。 中原有斗爭， 況在狄與戎？ 丈夫四方志， 安可辭固窮？ 九詠寄從兄湛之塞垣（并序） 兄卓犖經奇，與予讀書羅浮，有扶風、越石之志。
以驃騎從袁督師死于邊。 邊風 地角寒初斂，天歌云乍飛。
大旗危欲折，孤將定何依？ 送雁侵胡月，驚霜點鐵衣。可能吹妾夢，一為達金微？ 邊月 秦時一片月，萬古照邊州。
白動狼煙塞，寒生驛火樓。 關山和淚到，圓缺及鄉愁。
盈手梅花色，難將寄隴頭。 邊塵 紫塞三關隔，黃塵八面通。
胡笳吹復起，漢月照還空。 雜沓仍隨馬，蕭條暗逐風。
將軍休拂拭，留點戰袍紅。 邊角 片角吹殘夜，雄關鐵鎖開。
古城連堞響，奔馬踏霜回。 玉塞降羌淚，天山旅雁哀。
何人聞此曲，不上望鄉臺？ 邊笛 吹笛上高城，城秋月正明。胡兒雙淚下，漢塞一龍鳴。
沙柳愁中折，梅花夢里驚。徘徊三五弄，腸斷憶南征。
邊雁 候雁發金河，紛紛帶雪過。陣連關月小，聲斷塞風多。
高舉愁梁稻，低飛怯網羅。羽毛非敢惜，書禮奈君何！ 邊馬 天馬應星晨，金羈虎豹茵。
驕盤春草短，叱撥桃花新。 窟凍長城雪，蹄穿大漠塵。
百戰交河道，功成還與人。 邊柳 嘆息陽關柳，青青能幾時？春光不可度，綠鬢已成絲。
歲歲愁扳折。依依綰別離。
故園有奇樹，日夜憶連枝。 邊草 王孫去不返，馬足共車輪。
萬里連天色，終年出塞人。 幾經金海雪，不見玉關春。
獨夜寒塘夢，相思愁白蘋。 江城子 平沙淺草接天長。
路茫茫，幾興亡。昨夜波聲，洗岸骨如霜。
千古英雄成底事，徒感慨，謾悲涼。少年有意伏中行，馘名王，掃沙場。
擊楫中流，曾記淚沾裳。欲上治安雙闕遠，空悵望，過維揚。
青玉案 傷心誤到蕪城路，攜血淚，無揮處。半月模糊霜幾樹，紫簫低遠，翠翹明滅，隱隱羊車度。
鯨波碧浸橫江鎖，故壘蕭蕭蘆荻浦，煙水不知人事錯，戈船千里，降帆一片，莫怨蓮花步。 江城子 醉來長袖舞雞鳴。
短歌行。壯心驚。
西北神州，依舊一新亭。三十六峰長劍在，星斗氣，郁崢嶸。
古來豪俠數幽并。鬢星星。
竟何成。他日封侯，編簡為誰青。
一掬釣魚壇上淚，風浩浩，雨冥冥。
三、詩經中好理解的詩句有哪些
蒹葭（jiān jiā）蒼蒼，白露為霜。 所謂伊人，在水一方。 溯（sù）洄（huí）從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。 蒹葭萋萋（qī），白露未晞（xī）。 所謂伊人，在水之湄（méi）。 溯洄從之，道阻且躋（jī）；溯游從之，宛在水中坻（chí）。 蒹葭采采，白露未已。 所謂伊人，在水之涘（sì）。 溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚（zhǐ）。
蒼蒼：茂盛的樣子。下文“凄凄”“采采”義同。 白露為霜：晶瑩的露水凝結成了霜。為，凝結成。 所謂：所說，這里指所懷念的。 伊人：那個人，這里指詩人所思念追尋的人。意中人。 在水一方：在水的另一邊。一方，那一邊，即水的彼岸。方，邊 溯洄（sù huí）從之：沿著彎曲的河邊道路到上游去找伊人。溯洄，逆流而上，逆著河流向上游走。洄，曲折盤旋的水道。從，跟隨、追趕，這里指追求、尋找。之，這里指伊人。 道阻：道路上障礙多，很難走。阻，險阻，道路難走。 溯游從之：順流而下尋找她。溯游，順流而下。“游”通“流”，指直流的水道。 宛在水中央：（那個人）仿佛在河的中間。意思是相距不遠卻無法到達。宛，宛然，好像。 萋萋：茂盛的樣子。與下文“采采”義同。 晞（xī）：曬干。 湄（méi）：水和草交接的地方，指岸邊。 躋（jī）：升高，意思是地勢越來越高，行走費力。 坻（chí）：水中的小沙洲。 采采：茂盛的樣子。 未已：指露水尚未被陽光蒸發完畢。已：完畢 涘（sì）：水邊。 右：迂回，彎曲，意思是道路彎曲。 之：代“伊人” 沚（zhǐ）：水中沙灘。
編輯本段今譯
蒹葭
河畔蘆葦碧色蒼蒼，深秋白露凝結成霜。 我那日思夜想的人，就在河水對岸一方。 逆流而上去追尋她，道路險阻而又漫長。 順流而下尋尋覓覓，仿佛就在水的中央。 河畔蘆葦一片茂盛，清晨露水尚未曬干。 我那魂牽夢繞的人，就在河水對岸一邊。 逆流而上去追尋她，道路坎坷艱險難攀。 順流而下尋尋覓覓，仿佛就在沙洲中間。 河畔蘆葦更為繁茂，清晨白露依然逗留。 我那苦苦追求的人，就在河水對岸一頭。 逆流而上去追尋她，道路險阻迂回難走。 順流而下尋尋覓覓，仿佛就在水中沙洲。
四、十句含義深刻的詩句（詩句、句意、寓意、道理）
【題目】題西林壁（宋 蘇軾）
【詩詞原文】 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
【哲理】人們觀察事物的立足點、立場不同，就會得到不同的結論。人們只有擺脫了主客觀的局限，置身廬山之外，高瞻遠矚，才能真正看清廬山的真面目。要認清事物的本質，就必須從各個角度去觀察，既要客觀，又要全面。
【題目】琴詩（宋 蘇軾）
【詩詞原文】若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？
【哲理】美妙的樂曲是一個有機整體，而整體都是由若干相互影響、相互制約的部分、要素構成的。在樂曲、琴聲中指頭、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它們之間是相互影響、相互制約的關系，存在著緊密的聯系。唯物辯證法認為，普遍聯系的根本內容，就是事物內部和事物之間的矛盾雙方的聯系。因此，這首所揭示的，就是琴、指頭和琴聲三者之間的矛盾關系。如果把演奏者包括在內，那么，演奏者的思想感情和技能與琴、指之間的關系，又可以看作是事物的內部矛盾（內因）和事物的外部矛盾（外因）之間的關系。前者是音樂產生的根據，后者則是音樂產生的條件，兩者缺一不可。
【題目】觀書有感 （宋 朱熹）
【詩詞原文】半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如水？為有源頭活水來。
【哲理】以池塘為喻，說明了為學之道，必須不斷積累，不斷地吸收新的營養。事物都是運動、變化、發展的，萬事萬物只有在運動中才能保持自己的存在。正是這種不間斷的運動、變化和發展，是事物才能在不斷自我更新中存在下去。這種運動一旦停止，事物也就不可能存在了。如果沒有知識的不斷更新，不斷積累，一個人的學問也就回變成一潭死水，毫無生氣和進展了。治學之道如此，辦其他事情也是這樣。
【題目】過松源晨炊漆公店（宋 楊萬里）
【詩詞原文】莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。 正入萬山圈子里，一山放出一山攔。
【哲理】詩人借助景物描寫和生動形象的比喻，通過寫山區行路的感受，說明一個具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什么事，都要對前進道路上的困難作好充分的估計，不要被一時一事的成功所陶醉。 把握這首詩的主題時，首先應將文體定位——哲理詩，然后就能較快地知道，此詩明寫登山的感受，實為談人生哲理：在取得一定成績時，萬萬不可自得自滿，而應不斷進取。
五、詩經中意境好的詩句
昔我往矣，楊柳依依.今我來思，雨雪霏霏.《詩經·小雅·采薇》 譯：當初離家去遠方，楊柳飄揚春風蕩。如今歸來奔家鄉，雪花紛飛漫天揚。投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。（《詩經·國風·衛風·木瓜） 譯：你送我木瓜，我就以瓊漿玉液報答。這哪里能算報答，只是為了彼此永遠相好。（注：《木瓜》本來就是表達男女愛慕之情的。）執子之手，與子偕老。 《詩經·國風·邶風·擊鼓》譯：我會牽著你的手，和你一起老去。江有汜，之子歸，不我以。不我以，其后也悔。《詩經.召南.江有汜》譯：江河有了支流，你出嫁了，離開我。你離開我，總有一天你會后悔。心乎愛矣，遐不謂矣，中心藏之，何日忘之。 《詩經·小雅·隰桑》 譯：心中是多么的愛慕他啊，何不對他講出來呢？心中對他的愛是永遠也不能忘懷的。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
釋義：追求她又不得，無論夢里，還是醒著，老是相思；長夜漫漫，身軀翻來覆去，這相思何時才能了結。
髧彼兩髦，實維我儀，之死矢靡它。
釋義：那披著頭發的少年郎，和我是天生的一雙，到死，我發誓也不會改變我的主張。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
釋義：蘆葦長又長，白露已成霜。意中的人兒，卻在水的另一方。
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
釋義：這是生死離別啊，和你盟誓，緊握你的手，和你偕老一直到白頭。
摽有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮。
釋義：撲打梅子紛紛落，梅子只剩下七成多，追求我的小伙子們，趕快托媒人來說合。
六、《詩經》中的詩句
關關雎鳩，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。《詩經·國風·周南·關雎》
譯：水鳥應和聲聲唱，成雙成河灘。美麗賢德的，正是我的好伴侶。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。《詩經·國風·秦風·蒹葭》
譯：初生蘆葦青又青，白色露水凝結為霜。所戀的那個心上人，在水的另一邊。
桃之夭夭，灼灼其華.《詩經·國風·周南·桃夭》
譯：桃樹繁茂，桃花燦爛。
巧笑倩兮，美目盼兮.《詩經·國風·衛風·碩人》
譯：淺笑盈盈酒窩俏，黑白分明眼波妙。
知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求，悠悠蒼天，此何人哉？ 《詩經·國風·王風·黍離》
譯：知道我的人，說我心煩憂；不知道的，問我有何求。高高在上的老天，是誰害我如此（指離家出走）？
彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。《詩經·國風·王風·采葛》
譯：采蒿的姑娘，一天看不見，猶似三季長。
青青子衿，悠悠我心。《詩經·國風·鄭風·子衿》
譯：你的衣領青又青，悠悠思君傷我心。
投我以木瓜，報之以瓊琚。《詩經·國風·衛風·木瓜》
譯：他送我木瓜，我就送他佩玉。
昔我往矣，楊柳依依.今我來思，雨雪霏霏.《詩經·小雅·采薇》
譯：回想當初出征時，楊柳輕輕飄動。如今回家的途中，雪花粉粉飄落。
風雨如晦，雞鳴不已.既見君子，云胡不喜？ 《詩經·國風·鄭風·風雨》
譯：風雨晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息。看到你來這里，還有什么不高興呢？
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《詩經·國風·衛風·淇奧》）
譯：這個文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美無斑。
言者無罪，聞者足戒。（《詩經·周南·關雎·序》）
譯：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。
它山之石，可以攻玉。（《詩經·小雅·鶴鳴》）
譯：它鄉山上的寶石，同樣可以雕刻成玉器。
投我以桃，報之以李。（《詩經·大雅·抑》）
譯：人家送我一籃桃子，我便以李子相回報。
《詩經 鄴風 擊鼓》死生契闊，與子成說 。執子之手，與子偕老。
契闊：聚散。契，合；闊，離。成說：成言也猶言誓約。
生死離別啊聚散悲歡，我們曾經許下山盟海誓的誓言：“今生拉著您的手永結美好，與您永不分離白頭到老！
手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。《碩人》
七、詩經中寓意女子的詩句
詩經中描寫女孩子的詩句如下：
1、采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，寘彼周行。《詩經·國風.周南.卷耳》譯：采呀采呀采卷耳，半天不滿一小筐。我啊想念心上人，菜筐棄在大路旁。
2、其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得諼草？言樹之背。愿言思伯，使我心痗。《詩經·國風·衛風·伯兮》譯：天要下雨就下雨，卻出太陽亮燦燦。一心想著我大哥，想得頭痛也心甘。哪兒去找忘憂草？種它就在屋北面。一心想著我大哥，使我傷心病懨懨。
3、南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《詩經·國風·周南·漢廣》譯：漢水之南有喬木，我卻不愿探林幽。隔水美人在悠游，我心渴慕卻難求。漢水滔滔深又闊，水闊游泳力不接。漢水湯湯長又長，縱有木排渡不得。
4、淇則有岸，隰則有泮。《詩經。衛風。氓》
5、自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。
6、山有榛，隰（xí）有苓。云誰之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。《詩經·國風·邶風·簡兮》譯：高高山上榛樹生，低濕之地長苦苓。朝思暮想竟為誰？西方美人心中縈。美人已去無蹤影，遠在西方難傳情。
7、于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。
8、于以采蘋？南澗之濱；于以采藻？于彼行潦。《詩經·國風·召南·采蘋》譯：哪兒可以去采蘋？就在南面澗水濱。哪兒可以去采藻？就在積水那淺沼。
9、及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰（xí）則有泮（pàn）。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！《詩經·國風·衛風·氓》譯：當年發誓偕白頭，如今未老心先憂。淇水滔滔終有岸，沼澤雖寬有盡頭。回想少時多歡樂，談笑之間露溫柔。海誓山盟猶在耳，豈料反目競成仇。莫再回想背盟事，既已終結便罷休。
10、人而無儀，不死何為？《詩經·鄘風·相鼠》
11、伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。伐柯伐柯，其則不遠。我覯之子，籩豆有踐。《詩經·國風·豳風·伐柯》譯：砍取斧柄怎么做？沒有斧頭做不好。妻子怎樣娶進門？沒有媒人辦不到。砍斧柄啊砍斧柄，有了原則難不倒。遇見我的心上人，擺上禮器娶來了。
12、靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。
13、于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。《詩經·國風·衛風·氓》譯：哎呀年輕姑娘們，別對男人情依依。男人若是戀上你，要丟便丟太容易。女人若是戀男子，要想解脫難掙離。
14、戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。《詩經·小雅·小旻》
15、天步艱難，之子不猶。《詩經·小雅·白華》
16、我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。《詩經·國風·邶風·柏舟》 譯：我的心不是圓圓的石頭，不可任意轉動呀！我的心不是睡眠的草席，不可任意卷起來！
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