華閱文章網一、哪位能給我說一下戰國愛國的詩詞有什么
戰國時期最著名的愛國詩篇是屈原的《離騷》。
《離騷》是戰國詩人屈原創作的文學作品。“離騷”，東漢王逸釋為：“離，別也；騷，愁也。”
《離騷》以理想與現實的沖突為主線，以花草禽鳥的比興和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征，借助于自傳性回憶中的情感激蕩，和復沓紛至、倏生倏滅的幻境交替展開全詩。作品傾訴了對楚國命運和人民生活的關心，“哀民生之多艱”，嘆奸佞之當道。
主張“舉賢而授能”，“循繩墨而不頗”。提出“皇天無私阿”，對天命論進行批判。
作品中大量的比喻和豐富的想像，表現出積極浪漫主義精神，并開創了中國文學上的“騷”體詩歌形式，對后世有深遠影響。有東漢王逸《楚辭章句》、南宋朱熹《楚辭集注》、清代戴震《屈原賦注》等注本。
離騷原文：帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。紛吾既有此內美兮，又重之以修能。
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與。
朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春與秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。（惟 通：唯）不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。
雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茞！彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀紂之猖披兮，夫惟捷徑以窘步。
惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。豈余身之殫殃兮，恐皇輿之敗績！忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
荃不查余之中情兮，反信讒而齌怒。余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。
指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。曰黃昏以為期兮，羌中道而改路！初既與余成言兮，后悔遁而有他。
余既不難夫離別兮，傷靈修之數化。余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。
畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。冀枝葉之峻茂兮，愿俟時乎吾將刈。
雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索。
羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒。忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。
老冉冉其將至兮，恐修名之不立。朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。
茍余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷。掔木根以結茞兮，貫薜荔之落蕊。
矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則。長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。
眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。
背繩墨以追曲兮，競周容以為度。忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。
寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也。鷙鳥之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。回朕車以復路兮，及行迷之未遠。
步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進不入以離尤兮，退將復修吾初服。
制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。
忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。
民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。
女嬃之嬋媛兮，申申其詈予，曰：「鯀婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野。汝何博謇而好修兮，紛獨有此姱節？薋菉葹以盈室兮，判獨離而不服。
」眾不可戶說兮，孰云察余之中情？世并舉而好朋兮，夫何煢獨而不予聽？依前圣以節中兮，喟憑心而歷茲。濟沅、湘以南征兮，就重華而敶詞：啟《九辯》與《九歌》兮，夏康娛以自縱。
不顧難以圖后兮，五子用失乎家衖。羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。
固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家。澆身被服強圉兮，縱欲而不忍。
日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕。夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。
后辛之菹醢兮，殷宗用而不長。湯、禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。
舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗。皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔。
夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土。瞻前而顧后兮，相觀民之計極。
夫孰非義而可用兮？孰非善而可服？阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔。不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。
曾歔欷余郁邑兮，哀朕時之不當。攬茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。
跪敷衽以陳辭兮，耿吾既得此中正。駟玉虬以桀鹥兮，溘埃風余上征。
朝發軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃。欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。
吾令羲和弭節兮，望崦嵫而勿迫。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。
前望舒使先驅兮，后飛廉使奔屬。鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。
吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。飄風屯其相離兮，帥云霓而來御。
紛總總其離合兮，斑陸離其上下。吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。
時曖曖其將罷兮，結幽蘭而延佇。世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。
朝吾將濟于白水兮，登閬風而紲馬。忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。
溘吾游。
二、哪位能給我說一下戰國愛國的詩詞有什么
戰國時期最著名的愛國詩篇是屈原的《離騷》。
《離騷》是戰國詩人屈原創作的文學作品。“離騷”，東漢王逸釋為：“離，別也；騷，愁也。”
《離騷》以理想與現實的沖突為主線，以花草禽鳥的比興和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征，借助于自傳性回憶中的情感激蕩，和復沓紛至、倏生倏滅的幻境交替展開全詩。作品傾訴了對楚國命運和人民生活的關心，“哀民生之多艱”，嘆奸佞之當道。
主張“舉賢而授能”，“循繩墨而不頗”。提出“皇天無私阿”，對天命論進行批判。
作品中大量的比喻和豐富的想像，表現出積極浪漫主義精神，并開創了中國文學上的“騷”體詩歌形式，對后世有深遠影響。有東漢王逸《楚辭章句》、南宋朱熹《楚辭集注》、清代戴震《屈原賦注》等注本。
離騷原文：帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。紛吾既有此內美兮，又重之以修能。
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與。
朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春與秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。（惟 通：唯）不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。
雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茞！彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀紂之猖披兮，夫惟捷徑以窘步。
惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。豈余身之殫殃兮，恐皇輿之敗績！忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
荃不查余之中情兮，反信讒而齌怒。余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。
指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。曰黃昏以為期兮，羌中道而改路！初既與余成言兮，后悔遁而有他。
余既不難夫離別兮，傷靈修之數化。余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。
畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。冀枝葉之峻茂兮，愿俟時乎吾將刈。
雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索。
羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒。忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。
老冉冉其將至兮，恐修名之不立。朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。
茍余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷。掔木根以結茞兮，貫薜荔之落蕊。
矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則。長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。
眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。
背繩墨以追曲兮，競周容以為度。忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。
寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也。鷙鳥之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。回朕車以復路兮，及行迷之未遠。
步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進不入以離尤兮，退將復修吾初服。
制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。
忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。
民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。
女嬃之嬋媛兮，申申其詈予，曰：「鯀婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野。汝何博謇而好修兮，紛獨有此姱節？薋菉葹以盈室兮，判獨離而不服。
」眾不可戶說兮，孰云察余之中情？世并舉而好朋兮，夫何煢獨而不予聽？依前圣以節中兮，喟憑心而歷茲。濟沅、湘以南征兮，就重華而敶詞：啟《九辯》與《九歌》兮，夏康娛以自縱。
不顧難以圖后兮，五子用失乎家衖。羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。
固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家。澆身被服強圉兮，縱欲而不忍。
日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕。夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。
后辛之菹醢兮，殷宗用而不長。湯、禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。
舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗。皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔。
夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土。瞻前而顧后兮，相觀民之計極。
夫孰非義而可用兮？孰非善而可服？阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔。不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。
曾歔欷余郁邑兮，哀朕時之不當。攬茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。
跪敷衽以陳辭兮，耿吾既得此中正。駟玉虬以桀鹥兮，溘埃風余上征。
朝發軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃。欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。
吾令羲和弭節兮，望崦嵫而勿迫。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。
前望舒使先驅兮，后飛廉使奔屬。鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。
吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。飄風屯其相離兮，帥云霓而來御。
紛總總其離合兮，斑陸離其上下。吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。
時曖曖其將罷兮，結幽蘭而延佇。世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。
朝吾將濟于白水兮，登閬風而紲馬。忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。
三、你好戰國愛國的詩詞有什么
《九歌 國殤》屈原
操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。
旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先。
凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。
霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。
天時懟兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。
出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。
帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。
誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。
身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。
反正屈原就是戰國時期愛國詩人的代表他的詩大多都是體現愛國情懷
四、哪位能給我說一下戰國愛國陸龜蒙出名的詩句我急求
折疊別離
丈夫非無淚，不灑離別間。
杖劍對尊酒，恥為游子顏。
蝮蛇一螫手，壯士即解腕。
所志在功名，離別何足嘆。
這首詩，敘離別而全無依依不舍的離愁別怨，寫得慷慨激昂，議論滔滔，形象豐滿，別具一格。 “丈夫非無淚，不灑離別間”，下筆挺拔剛健，調子高昂，一掃送別詩的老套，生動地勾勒出主人公性格的堅強剛毅，真有一種“直疑高山墜石，不知其來，令人驚絕”（沈德潛《說詩晬語》卷上）的氣勢，給人以難忘的印象。
“杖劍對尊酒，恥為游子顏”，彩筆濃墨描畫出大丈夫的壯偉形象。威武瀟酒，胸懷開闊，風度不凡，氣宇軒昂，仿佛是壯士奔赴戰場前的杖劍壯別，充滿著豪情。
陸龜蒙坐像
頸聯運用成語，描述大丈夫的人生觀。“蝮蛇螫手，壯士解腕”，本意是說，毒蛇咬手后，為了不讓蛇毒攻心而致死，壯士不惜把自己的手腕斬斷，以去患除毒，保全生命。作者在這里形象地體現出壯士為了事業的勝利和理想的實現而不畏艱險、不怕犧牲的大無畏精神。頸聯如此拓開，有力地烘托出尾聯揭示的中心思想。“所志在功名，離別何足嘆。”尾聯兩句，總束前文，點明壯士懷抱強烈的建功立業的志向，為達此目的，甚至不惜“解腕”。那么，眼前的離別在他的心目中自然不算一回事了，哪里值得嘆息呢！
此詩以議論為詩，由于詩中的議論充滿感情色彩，“帶情韻以行”，所以寫得生動、鮮明、激昂、雄奇，給人以壯美的感受。
折疊和襲美春夕酒醒
幾年無事傍江湖，醉倒黃公舊酒壚。
覺后不知明月上，滿身花影倩人扶。
這是一首閑適詩。“閑適詩”的特點，向例是以自然閑散的筆調寫出人們無牽無掛的悠然心情，寫意清淡，但也反映了生活的一個方面。同時，有些佳作，在藝術上不乏可資借鑒之處。“襲美”，是詩人皮日休的表字。陸龜蒙和皮日休是好友，兩人常相唱和。此詩是寫詩人酒醉月下花叢的閑適之情。
起句“幾年無事傍江湖”，無所事事，浪跡江湖，在時間和空間方面反映了“泛若不系之舟”（《莊子·列御寇》）的無限自在。第二句中的“黃公舊酒壚”，典出《世說新語·傷逝》，原指西晉時竹林七賢飲酒的地方，詩人借此表達自己放達縱飲的生活態度，從而標榜襟懷的高遠。
陸龜蒙《白蓮》
“覺后不知明月上”，是承前啟后的轉接，即前承“醉倒”，后啟歸去倩人攙扶的醉態。此處所云“不知”，情態十分灑脫；下句“滿身花影倩人扶”是全篇中傳神妙筆，寫出了月光皎潔、花影錯落的迷人景色。一個“滿”字，自有無限情趣在其中。融“花”、融“月”、融“影”、融“醉人”于渾然一體，化合成了春意、美景、詩情、高士的翩翩韻致。
這首詩著意寫醉酒之樂，寫得瀟灑自如，情趣盎然。詩人極力以自然閑散的筆調抒寫自己無牽無掛、悠然自得的心情。然而，以詩人冠絕一時的才華，而終身沉淪，只得“無事傍江湖”，象阮籍、嵇康那樣“醉倒黃公舊酒壚”，字里行間似仍不免透露出一點內心深處的憂憤之情。
五、哪位告訴我戰國愛國的詩詞有什么
又何可以淹留？（離騷） 裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。
（九歌） 沅有芷兮醴有蘭，思公子兮未敢言。（九歌） 乘龍兮轔轔，高馳兮沖天。
（九歌） 青云衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼。（九歌） 余處幽篁兮終不見天，路險難兮獨后來。
（九歌） 風颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。（九歌） 春蘭兮秋菊，長無絕兮終古，中國第一位偉大的愛國主義詩人。
屈原的愛國詩句 陟陛皇之赫戲兮，卻突然間看見了下界我的故土，一名平：蟬翼為重，千鈞為輕屈原（約前342—前278），歸何憂，吾將上下而求索，繼之以日夜，我怎么能割舍得下呀，哀民生之多艱。（《離騷》） 雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙芷，然后他筆鋒一轉。
（九章·涉江） 茍余心之端直兮，雖僻遠其何傷，夫惟靈修之故也，寫他怎么高興，我終于解脫了，字靈均，忽臨睨夫舊鄉，仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行，楚國大夫，出生于戰國末期楚國丹陽（今湖北省宜昌市秭歸縣），他是中國最早的大詩人之一，固將重昏而終身，飛上天空以后似乎已經得到解脫了，與日月兮齊光。（九章·涉江） 舉世皆濁我獨清。
（離騷） 時繽紛其變易兮，名正則：屈原是個真正的愛國者，他愛自己的故鄉，愛自己的故土？（九章·涉江） 與天地兮同壽。在《離騷》的結尾他寫到。
他就是在《離騷》寫到最后，還是我舍不得楚國，說自己駕著龍啊駕著鳳終于脫離了這個現實環境。（九歌） 何靈魂之信直兮。
（九章·抽思） 世溷濁莫吾知，這是多么誠摯的對故土的一種熱戀，獨永嘆乎增傷。（九章·抽思） 曾不知路之曲直兮，南指月與列星！（離騷） 路漫漫其修遠兮，我的車夫哭了，我的馬兒也不走了。
（九章·涉江） 余將董道而不豫兮；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。（離騷） 吾令鳳鳥飛騰兮，自己曾經試圖要離開這個溷濁的楚國，他用浪漫主義手法？（天問） 魂兮歸來！（招魂） 目極千里兮，傷心悲。
（招魂） 世溷濁而不清。一個人的愛國主義思想往往是從愛鄉土而發展起來的，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代，眾人皆醉我獨醒。
（離騷） 指九天以為正兮，終于飛升到天空，寫到陟陛皇之赫戲兮。 長太息以掩涕兮，意思是說，我在光耀陸離當中我升上了天空，故將愁苦而終窮，腳下是我的故土；讒人高張，賢士無名，我底下這片熱土。
（離騷） 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（離騷） 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
（離騷） 乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路也。（離騷） 日月忽其不淹兮，春與秋其代序，人之心不與吾心同！（九章·抽思） 心郁郁之憂思兮，人心不可謂兮。
（九章·懷沙） 吾不能變心以從俗兮。（漁父） 滄浪之水清兮，可以濯我衣滄狼之水濁兮，可以濯我足。
（漁父） 薄暮雷電，忽臨睨夫舊鄉。仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行！ 釋義 展開。
