華閱文章網一、關于健康的詩句10句
1，運動太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過多與過少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產生、增進、保持體力和健康——亞里士多德。
2，抽煙有害健康，感情有礙智商——李宮俊，《李宮俊是誰》。
3，人們急于成長，然后又哀嘆失去的童年；人們以健康換取金錢，然后又想用金錢恢復健康；人們對未來焦慮不已，卻又無視現在的幸福；人們活著，仿佛從來不會死亡；臨死前，又仿佛從未活過——南直哉，《活著即修行》。
4，在病態社會中，精神病人才是真正健康的人——赫胥黎，《美麗新世界》。
5，第一財富是健康，第二財富是美麗，第三財富是財產——柏拉圖。
6，當一個人身體健康、充滿活力的時候，堅強是一樁比較簡單和容易的事，而只有在生活用鐵環緊緊把你箍起來的時候，堅強才是最光榮的事情——奧斯特洛夫斯基，《鋼鐵是怎樣煉成的》。
7，生命所需要的，無非空氣、陽光、健康、營養、繁衍，千古如斯，古老而平凡。但是，驕傲的人啊，拋開你的虛榮心和野心吧，你就會知道，這些最簡單的享受才是最醇美的——周國平，《把心安頓好》。
8，上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必得到金錢，擁有金錢未必擁有快樂，得到快樂未必擁有健康，擁有健康未必一切都如愿以償——楊絳，《百歲感言》。
9，對別人好不是一種責任，它是一種享受，因為它能增進你的健康和快樂。你對別人好的時候，也就是對自己好的時候——戴爾·卡耐基，《人性的弱點》。
10，當我四十歲的時候，身體健康，略有積蓄，已婚，丈夫體貼，孩子聽話，有一份真正喜歡的工作，這就是成功，不必成名，也不必發財——亦舒，《地盡頭》。
二、有關建康的詩句
養生詩詞養生原則與其救療于有疾之后，不若攝養于無疾之先。
―――《丹溪心法》元 朱震亨治身養性謹務其細，不可以小益為不平而不修，不可以小損為無傷而不防。―――《抱樸子》晉 葛洪我命在我，不在天。
―――《仙經》養生以不傷為本。―――《仙經》養性之道，莫久行、久坐、久臥、久視、久聽。
―――《養生要錄》宋蒲虔貫措身失理，亡之于微，積微成損，積疾成衰。―――《養生論》三國 嵇康虛邪賊風，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。
―――《素問·上古天真論》善養生者養內，不善養生者養外。―――《壽世保元》明 龔廷賢善服藥者，不如善保養。
―――《養老奉親書》宋陳直才所不逮而困思之，傷也；力所不勝而強舉之，傷也。―――《抱樸子》 晉 葛洪體欲常勞，食欲常少，勞無過極，少無過虛。
―――《養性延命錄》 南朝 梁 陶宏景雖常服藥物，而不知養性之術，亦難以長生也。―――《養性延命錄》 南朝 梁 陶宏景善養性者，則治未病之病，是其義也。
―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈精、氣、神，養生家謂之三寶。―――《理虛元鑒》明 汪綺石邪之所湊，其氣必虛。
―――《素問·評熱病論》正 氣存內，邪不可干。―――《素問·遺篇刺法論》陰平陽秘，精神乃治；陰陽離決，精氣乃絕。
―――《素問·陰陽應象大論惜精養生元氣實，不思食；元神會，不思睡；元精足，不思欲；三元全，陸地仙。―――《養心要語》明胡文煥人年五十者，精力將衰，大法當二十日一次施泄。
―――《泰定養生主論》元王珪縱欲戕生，古今同慨。―――《退庵隨筆》清梁章鉅若耗散真精不已，疾病隨生，死亡隨至。
―――《尊生八箋》明 高濂酒色之類，使人志氣昏酣荒耗，傷生敗德。―――《食色紳言》明陳繼儒御女之法，能一月再泄，一歲二十四泄，皆得二百歲。
―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈聚精之道，一曰寡欲，二曰節勞，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味。―――《攝生三要》明 袁坤儀男貴寡欲養精，女貴平心養血。
―――《廣嗣紀要》明萬全精神養生戒暴怒以養其性，少思慈以養其神，省言語以養其氣，絕私念以養其心。―――《續附·養生要訣》明 胡文煥看一個醫生不如交一個朋友。
―――諺語人借氣以充其身，故平日在乎善養，所忌最是怒。―――《老老恒言》清 曹廷棟凡心有所愛，不用深愛，心有所憎，不用深憎，并皆損性傷神。
―――《備急千金要方》 唐孫思邈大喜蕩心，微抑則定；甚怒煩性，稍忍即歇。―――《退庵隨筆》清梁章鉅人但知過怒過哀足以害性，而不知過喜過樂亦足以傷生。
―――《退庵隨筆》清 梁章鉅心樂為良藥，神傷致骨枯。―――諺語不氣不愁，活到白頭。
―――諺語老人之情，欲豪暢，不欲郁郁閼，可以養生。―――《類修要訣》明胡文煥圣人勝心，眾人勝欲，君子行正氣，小人行邪氣。
―――《淮南子》西漢劉安等多思則神殆，多念則志散，多欲則損智，多事則形疲。―――《養生要集》唐 張湛安則物之感我者輕，和則我之應物者順，外輕內順，而生理備矣。
―――《蘇沈良方》宋蘇軾、沈括忍怒以全陰氣，抑喜以養陽氣。―――《抱樸子》 晉 葛洪知恬逸自足者，為得安樂本。
―――《尊生八箋》明 高濂物來順應，事過心寧，可以延年。―――《壽世保元》明 龔廷賢省思慮則心血不耗，發不易白。
―――《醫先》明 王文祿惱一惱，老一老；笑一笑，少一少。―――《養心要語》明 胡文煥說說笑笑，通通七竅。
―――諺語笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭。―――諺語笑口常開，青春常在。
―――諺語事從容則有余味，人從容則有余年。―――《呻吟語》明呂坤養心莫善于寡欲。
欲不可縱，欲縱成災；樂不可極，樂極生衰。―――《養生四要》明 萬全善攝生者，先除欲念。
―――《食色紳言》明陳繼儒喜怒衰樂之發……可節而不可止也，節之而順，止之而亂。―――《春秋繁露》西漢董仲舒遇事不惱，長生不老。
―――諺語嗜欲使人氣淫，好憎使人精勞。―――《古今圖書集成》清陳夢雷暴喜傷心，暴努傷肝，暴恐傷腎，過衰傷肺，過思傷脾。
―――《養生四要》明 萬全夫精神志意者，靜而日充者壯，躁而日耗者老。―――《淮南子》西漢劉安等琴醫心，花醫肝，香醫脾，石醫腎，泉醫肺，劍醫膽。
―――《幽夢續影》清朱錫綬人生如天地，和煦則春，慘郁則秋。―――《醫述》清程杏軒善養生者，先除欲念。
―――《男女紳言》明陳繼儒得神者昌，失神者亡。―――《素問·移精變氣》心亂則百病生，心靜則萬病息。
―――《衛生寶鑒》元羅天益惜氣存精更養神，少思寡欲勿勞心。―――《壽世保元》明 龔廷賢。
三、想要一些保持促進健康的歌謠詩詞,以及健康常識
長 壽 食 療 歌
生梨飯后能化痰，蘋果消食營養高；
木耳抗癌素中葷，黃瓜減肥有成效；
紫茄祛風通脈絡，蓮藕除煩解酒妙；
海帶含碘消淤結，香菇存酶腫瘤消；
胡椒驅寒又除溫，蔥辣姜湯治感冒；
大蒜醫治腸胃炎，菜花常吃癌癥少；
魚蝦豬蹄補乳汁，豬牛羊肝明目好；
鹽醋防毒能消炎，韭菜補腎暖膝腰；
花生降醇亦健胃，瓜豆消腫又利尿；
柑桔消食化痰液，抑制癌癥獼猴桃；
香蕉含鉀解胃火，禽蛋益智營養高；
蘿卜化痰消脹氣，芹菜能除血壓高；
生津安神數烏梅，潤肺烏發食核桃；
番茄補血駐容顏，健胃補脾吃紅棗；
白菜利尿排毒素，蘑菇抑制癌細胞；
蜂蜜潤燥又益壽，葡萄悅色令年少。
四、關于健康的名言詩句
有兩種東西喪失后才發現它們的價值青春和健康（阿拉伯） 天下有千種疾病，卻只有一種健康（歐洲） 健康的身體富于健康的體魄（意大利） 沒有一個朋友能夠比得上健康，沒有一個敵人能夠比得上疾病（印度） 有健康即有希望，有希望即有一切（阿拉伯） 健全的身體比金冕更有價值（英國） 病來方知健康貴（英國） 無病一身輕 保持健康，這是對自己的義務，甚至是對社會的義務（富蘭克林） 身體在健康在很大程度上取決于精神的健康（約翰·格雷） 心情愉快是肉本和精神的最佳衛生法（喬治·桑） 心靈上的疾病比肌體上的疾病更危險更經常（西塞羅） 疾病不僅在于身體的故障，往往在于心的故障（美國） 樂觀主義的謊言有著如此巨大的治療價值，不能令人信服地說出這類謊言的醫生是選錯了職業（肖伯納） 醫生只不過是精神上的慰藉者而已（佩特羅尼烏斯） 友情即良藥；我們都是彼此的醫生（奧立弗·薩克斯） 軀體的疾病也許證明靈魂的健康（歐洲） 保持一生健壯的真正方法是延長青春的心（科林斯）。
五、描寫身體健康的詩句有哪些
1，《獨坐閑詠》宋代：陸游
殘年所幸身猶健，閑事惟求耳不聞。
白話文釋義：很慶幸到了年邁時期身體還健朗，只希望不聽其他的閑言碎語。
2，《洗兒》宋代：蘇軾
人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。
惟愿孩兒愚且魯，無災無難到公卿。
白話文釋義：人家都希望自己養的孩子聰明，我卻因為聰明而害了自己一生，但愿以后我的孩子不要那么聰明，不懂人事，身體康健平平安安到老。
3，《西江月》宋代：管鑒
白頭相守愿年年，只恁尊前長健。
白話文釋義：夫妻年年相互守候直到白頭，只盼望尊重的前輩長壽健康。
4，《朝中措》宋代：周紫芝
趁取老來猶健，登臨莫放杯空。
白話文釋義：趁著還沒老，自己身體還很健朗，登上朝廷就不要浪費了這大好的時光。
5，《小室》宋代：陸游
老去身猶健，秋來日自長。
白話文釋義：年邁的時候身體還很健朗，秋冬來了也不怕它的漫長。
6，《巫山一段云》元代：李齊賢
老喜身猶健，閑知興更添。
白話文釋義：很高興老了身體還很健朗，閑空的時候還是很有興致去聽聽外面的有趣事情。
六、關于健康的古詩句
1、不畏復不憂，是除老病藥。——白居易《自覺》
釋義：有了不畏老的思想，不擔心“死之將至”，這樣就可以延緩生理和心理上的老化，從而收到延緩衰老、益壽延年的功效。
2、我得宛丘平易法， 只將食粥致神仙。——陸游《食粥》
釋義：學道成仙之法是簡單易行的，平時只要多多食粥便可以成仙了。
3、心亂則百病生，心靜則萬病息。——羅天益《衛生寶鑒》
釋義：如果心神過于躁動，亂而不定，必然擾亂臟腑，耗氣傷精，容易招致疾病，甚至促人衰老、減短壽命。心靜則安神，神安則五臟六腑的氣機協調，精氣日漸充實，自可祛病強身，延年益壽。
4、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》
釋義：老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志仍是馳騁千里；壯志凌云的人士即便到了晚年，奮發思進的心也永不止息。
5、身瘦帶頻減，發稀冠自偏。廢書緣惜眼，多炙為隨年。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》
釋義：身體漸瘦衣帶越來越要收緊，頭發稀少戴正了的帽子也會自己偏斜到一邊。書卷擱置起來不再看是為了愛惜眼睛，經常用艾灸是因為年邁力衰諸病多纏。
