華閱文章網一、關于虛心求教的名言
滿招損，謙受益。
山外青山，樓外樓，還有英雄在前頭。 虛心使人進步，驕傲使人落后 不自滿者受益，不自是者博聞。
自高則必危，自滿則必溢；未有高而不危，滿而不溢者也。 不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功。
不滿足是向上的車輪。 —— 魯迅 **勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。
—— 葛洪 **恃國家之大，矜民人之眾，欲見威于敵者，謂之驕兵。 —— 魏相 **放蕩功不遂，滿盈身必災。
—— 張詠 **虛已者進德之基。 —— 方孝孺 **滿盈者，不損何為？慎之！慎之！ —— 朱舜水 **人生大病，只是一“傲”字。
—— 王陽明 **不驕方能師人之長，而自成其學。 —— 譚嗣同 **人生至愚是惡聞已過，人生至惡是善談人過。
—— 申居鄖 **盛滿易為災，謙沖恒受福。 —— 張廷玉 **驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。
—— 老舍 **昂著頭出征，夾著尾巴回家，是庸駑而又好戰的人的常態。 —— 馮雪峰 **我們不要把眼睛生在頭頂上，致使用了自己的腳踏壞了我們想得之于天上的東西。
—— 馮雪峰 **虛心使人進步，驕傲使人落后，我們應當永遠記住這個真理。 —— ** **我們不能一有成績，就象皮球一樣，別人拍不得，輕輕一拍，就跳得老高。
成績越大，越要謙虛謹慎。 —— 王進喜 “驕傲”兩個字我有點懷疑。
凡是有點干勁的，有點能力的，他總是相信自己，是有點主見的人。越有主見的人，越有自信。
這個并不壞。真是有點驕傲，如果放到適當崗位，他自己就會謙虛起來，要不然他就混不下去。
—— ** **一個驕傲的人，結果總是在驕傲里毀滅了自己。 —— 莎士比亞 **凡過于把幸運之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結局很不幸的。
—— 培根 **謙虛是不可缺少的品德。 —— 孟德斯鳩 **一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。
—— 加爾多斯 **謹慎比大膽要有力量得多。 —— 雨果 **切忌浮夸鋪張。
與其說得過分，不如說得不全。 —— 列夫·托爾斯泰 **成功的第一個條件是真正的虛心，對自己的一切敝帚自珍的成見，只要看出同真理沖突，都愿意放棄。
—— 斯賓塞 **謙遜可以使一個戰士更美麗。 —— 奧斯特洛夫斯基 **國民的感情中最難克服的要數驕傲了，隨你如何把它改頭換面，與之斗爭，使之敗陣，撲而滅之，羞而辱之，它還會探出頭來，顯示自己。
—— 富蘭克林 **當我們是大為謙卑的時候，便是我們最近于偉大的時候。 —— 泰戈爾 **自負對任何藝術是一種毀滅。
驕傲是可怕的不幸。 —— 季米特洛夫 **真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產物。
—— 柏格森 **將拒諫則英雄散，策不從則謀士叛。 —— 黃石公 **九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。
歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。 —— 陳毅 **不滿足是向上的車輪。
—— 魯迅 **勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。 —— 葛洪 **恃國家之大，矜民人之眾，欲見威于敵者，謂之驕兵。
—— 魏相 **放蕩功不遂，滿盈身必災。 —— 張詠 **虛已者進德之基。
—— 方孝孺 **滿盈者，不損何為？慎之！慎之！ —— 朱舜水 **人生大病，只是一“傲”字。 —— 王陽明 **不驕方能師人之長，而自成其學。
—— 譚嗣同 **人生至愚是惡聞已過，人生至惡是善談人過。 —— 申居鄖 **盛滿易為災，謙沖恒受福。
—— 張廷玉 **驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。 —— 老舍 **昂著頭出征，夾著尾巴回家，是庸駑而又好戰的人的常態。
—— 馮雪峰 **我們不要把眼睛生在頭頂上，致使用了自己的腳踏壞了我們想得之于天上的東西。 —— 馮雪峰 **虛心使人進步，驕傲使人落后，我們應當永遠記住這個真理。
—— ** **我們不能一有成績，就象皮球一樣，別人拍不得，輕輕一拍，就跳得老高。成績越大，越要謙虛謹慎。
—— 王進喜 “驕傲”兩個字我有點懷疑。凡是有點干勁的，有點能力的，他總是相信自己，是有點主見的人。
越有主見的人，越有自信。這個并不壞。
真是有點驕傲，如果放到適當崗位，他自己就會謙虛起來，要不然他就混不下去。 —— ** **一個驕傲的人，結果總是在驕傲里毀滅了自己。
—— 莎士比亞 **凡過于把幸運之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結局很不幸的。 —— 培根 **謙虛是不可缺少的品德。
—— 孟德斯鳩 **一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。 —— 加爾多斯 **謹慎比大膽要有力量得多。
—— 雨果 **切忌浮夸鋪張。與其說得過分，不如說得不全。
—— 列夫·托爾斯泰 **成功的第一個條件是真正的虛心，對自己的一切敝帚自珍的成見，只要看出同真理沖突，都愿意放棄。 —— 斯賓塞 **謙遜可以使一個戰士更美麗。
—— 奧斯特洛夫斯基 **國民的感情中最難克服的要數驕傲了，隨你如何把它改頭換面，與之斗爭，使之敗陣，撲而滅之，羞而辱之，它還會探出頭來，顯示自己。 —— 富蘭克林 **當我們是大為謙卑的時候，便是我們最近于偉大的時候。
—— 泰戈爾 **自負對任何藝術是一種毀滅。驕傲是可怕的。
二、古人虛心求教的例子
1、白居易
相傳我國唐朝著名詩人白居易，每當作好了一首詩，總是先念給牧童或老婦人聽，然后再反復修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。
像白居易這樣一位著名的詩人，并不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因為他懂得真正的文學作品，必須得到人民的承認，所以他虛心求教于人民群眾，這才使他的詩通俗易懂，為后人傳誦。
2、梅蘭芳
京劇大師梅蘭芳，他不僅在京劇藝術上有很深的造詣，而且還是丹青妙手。他拜名畫家齊白石為師，虛心求教，總是執弟子之禮，經常為白石老人磨墨鋪紙，全不因為 自己是外名演員而自傲。
有一次齊白石和梅蘭芳同到一家人家作客，白石老人先到，他布衣布鞋，其他賓朋皆社會名流或西裝革履或長袍馬褂，齊白石顯得有些寒酸，不引人注意。
不久，梅蘭芳到，主人高興相迎，其余賓客也都蜂擁而上，一一同他握手。可梅蘭芳知道齊白石也來赴宴，便四下環顧，尋找老師。忽然，他看到了冷落在一旁的白石老人，他就讓開別人一只只伸過來的手，擠出人群向畫家恭恭敬敬地叫了一聲“老師”，向他致意問安。
在座的人見狀很驚訝，齊白石深受感動。幾天后特向梅蘭芳饋贈《雪中送炭圖》并題詩道： ”記得前朝享太平，布衣尊貴動公卿。 如今淪落長安市，幸有梅郎識姓名。 “梅蘭芳不僅拜畫家為師，他也拜普通人為師。
他有一次在演出京劇《殺惜》時，在眾多喝彩叫好聲中，他聽到有個老年觀眾說“不好”。梅蘭芳來不及卸裝更衣就用專車把這位老人接到家中。恭恭敬敬地對老人說：“說我不好的人，是我的老師。先生說我不好，必有高見，定請賜教，學生決心亡羊補牢。”
老人指出：“閻惜姣上樓和下樓的臺步，按梨園規定，應是上七下八，博士為何八上八下？”梅蘭芳恍然大悟，連聲稱謝。以后梅蘭芳經常請這位老先生觀看他演戲，請他指正，稱他“老師”。
3、程門立雪
楊時從小就聰明伶俐，四歲入村學，七歲就能寫詩，八歲就能作賦，人稱神童。他十五歲時攻讀經史，熙寧九年登進士榜。他一生立志著書立說，曾在許多地方講學，倍受歡迎。居家時，長期在含云寺和龜山書院，潛心攻讀，寫作教學。
有一年，楊時赴瀏陽縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽，拜師程頤，以求學問上進一步深造。有一天，楊時與他的學友游酢，因對某問題有不同看法，為了求得一個正確答案，他倆一起去老師家請教。
時值隆冬，天寒地凍，濃云密布。他們行至半途，朔風凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風肆無忌憚地灌進他們的領口。他們把衣服裹得緊緊的，匆匆趕路。
來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養神。楊時二人不敢驚動打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門外，等候先生醒來。這時，遠山如玉簇，樹林如銀妝，房屋也被上了潔白的素裝。楊時的一只腳凍僵了，冷得發抖，但依然恭敬侍立。
過了良久，程頤一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進屋。 后來，楊時學得程門立雪的真諦，東南學者推楊時為“程學正宗”，世稱“龜山先生”。此后，“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。
4、孔子
孔子學問淵博，可是仍虛心向別人求教。有一次，他到太廟去祭祖。他一進太廟，就覺得新奇，向別人問這問那。有人笑道：“孔子學問出眾，為什么還要問？”孔子聽了說：“每事必問，有什么不好？”他的弟子問他：“孔圉死后，為什么叫他孔文子？”
春秋時，衛國有個叫孔圉的大夫，非常虛心好學。在他死后，衛國的國君為了表彰他這種虛心好學的精神，授予他一個謚號叫“文”。
孔子的學生子貢不明白為什么把孔圉稱之為文，便去問孔子.孔子回答說：“他聰明而又虛心好學，從不因為向不如自己的人求教而感到羞恥，所以稱之為文。”（ “聰明好學，不恥下問，才配叫?文?。”）弟子們想：“老師常向別人求教，也并不以為恥辱呀！
5、唐伯虎潛心學畫
唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。
不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。
三、古人虛心求教的例子
1、白居易 相傳我國唐朝著名詩人白居易，每當作好了一首詩，總是先念給牧童或老婦人聽，然后再反復修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。
像白居易這樣一位著名的詩人，并不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因為他懂得真正的文學作品，必須得到人民的承認，所以他虛心求教于人民群眾，這才使他的詩通俗易懂，為后人傳誦。 2、梅蘭芳 京劇大師梅蘭芳，他不僅在京劇藝術上有很深的造詣，而且還是丹青妙手。
他拜名畫家齊白石為師，虛心求教，總是執弟子之禮，經常為白石老人磨墨鋪紙，全不因為 自己是外名演員而自傲。 有一次齊白石和梅蘭芳同到一家人家作客，白石老人先到，他布衣布鞋，其他賓朋皆社會名流或西裝革履或長袍馬褂，齊白石顯得有些寒酸，不引人注意。
不久，梅蘭芳到，主人高興相迎，其余賓客也都蜂擁而上，一一同他握手。可梅蘭芳知道齊白石也來赴宴，便四下環顧，尋找老師。
忽然，他看到了冷落在一旁的白石老人，他就讓開別人一只只伸過來的手，擠出人群向畫家恭恭敬敬地叫了一聲“老師”，向他致意問安。 在座的人見狀很驚訝，齊白石深受感動。
幾天后特向梅蘭芳饋贈《雪中送炭圖》并題詩道： ”記得前朝享太平，布衣尊貴動公卿。 如今淪落長安市，幸有梅郎識姓名。
“梅蘭芳不僅拜畫家為師，他也拜普通人為師。 他有一次在演出京劇《殺惜》時，在眾多喝彩叫好聲中，他聽到有個老年觀眾說“不好”。
梅蘭芳來不及卸裝更衣就用專車把這位老人接到家中。恭恭敬敬地對老人說：“說我不好的人，是我的老師。
先生說我不好，必有高見，定請賜教，學生決心亡羊補牢。 ”老人指出：“閻惜姣上樓和下樓的臺步，按梨園規定，應是上七下八，博士為何八上八下？”梅蘭芳恍然大悟，連聲稱謝。
以后梅蘭芳經常請這位老先生觀看他演戲，請他指正，稱他“老師”。 3、程門立雪 楊時從小就聰明伶俐，四歲入村學，七歲就能寫詩，八歲就能作賦，人稱神童。
他十五歲時攻讀經史，熙寧九年登進士榜。他一生立志著書立說，曾在許多地方講學，倍受歡迎。
居家時，長期在含云寺和龜山書院，潛心攻讀，寫作教學。 有一年，楊時赴瀏陽縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽，拜師程頤，以求學問上進一步深造。
有一天，楊時與他的學友游酢，因對某問題有不同看法，為了求得一個正確答案，他倆一起去老師家請教。 時值隆冬，天寒地凍，濃云密布。
他們行至半途，朔風凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風肆無忌憚地灌進他們的領口。他們把衣服裹得緊緊的，匆匆趕路。
來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養神。楊時二人不敢驚動打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門外，等候先生醒來。
這時，遠山如玉簇，樹林如銀妝，房屋也被上了潔白的素裝。楊時的一只腳凍僵了，冷得發抖，但依然恭敬侍立。
過了良久，程頤一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進屋。 后來，楊時學得程門立雪的真諦，東南學者推楊時為“程學正宗”，世稱“龜山先生”。
此后，“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。 4、孔子 孔子學問淵博，可是仍虛心向別人求教。
有一次，他到太廟去祭祖。他一進太廟，就覺得新奇，向別人問這問那。
有人笑道：“孔子學問出眾，為什么還要問？”孔子聽了說：“每事必問，有什么不好？”他的弟子問他：“孔圉死后，為什么叫他孔文子？” 春秋時，衛國有個叫孔圉的大夫，非常虛心好學。在他死后，衛國的國君為了表彰他這種虛心好學的精神，授予他一個謚號叫“文”。
孔子的學生子貢不明白為什么把孔圉稱之為文，便去問孔子.孔子回答說：“他聰明而又虛心好學，從不因為向不如自己的人求教而感到羞恥，所以稱之為文。”（ “聰明好學，不恥下問，才配叫?文?。”
）弟子們想：“老師常向別人求教，也并不以為恥辱呀！ 5、唐伯虎潛心學畫 唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。
不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。
四、表達謙虛的詩句
1、知之為知之，不知為不知，是知也。
2、知人者智，自知者明。
3、知不足者好學，恥下問者自滿。
4、奉身須節約，接物要謙虛。勿以清缸污，而於黃卷。
5、欲窮大地三千界，須上高峰八百盤。
6、一節復一節，千枝攢萬葉。我自不開花，免撩蜂與蝶。
7、燕雀不知天地之高大，坎井不知江海之遼闊。
8、虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。
9、虛心萬事能成；自滿十事九空。
10、尺有所短，寸有所長。
11、文章千古事，得失寸心知。
12、未出土時先有節，已到凌云仍虛心。
13、恬淡游蓮幕，謙虛踐玉常。
14、桃李不言，下自成蹊。此言雖小，可以諭大也。
15、世多揚激伯夷隘，公獨謙虛下惠和。
16、三人行，必有我師焉。
17、謙受益，滿招損。
18、敏而好學 ，不恥下問。
19、君侯謙虛不自供，胡不贈世文章伯。
20、皓首猶貪學，謙虛德益豐。潛神無朕際，悟物不言中。
