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一、關于吃的詩句,誰有
蘇軾《于潛僧綠筠軒》 寧可食無肉，不可居無竹。 無肉令人瘦，無竹令人俗。 人瘦尚可肥，士俗不可醫。 蘇軾《食豬肉》 黃州好豬肉，價賤如糞土。 富者不肯吃，貧者不解煮。 慢著火，少著水，火候是時也自美。 每日起來打一碗，飽得自家君真管。 二月十九日攜白酒鱸魚過詹使君食槐葉冷淘 蘇軾 枇杷已熟粲金珠，桑落初嘗滟玉蛆。 暫借垂蓮十分盞，一澆空腹五車書。 青浮卵碗槐芽餅，紅點冰盤藿葉魚。 浣溪沙 蘇軾 細雨斜風作小寒， 淡煙疏柳媚晴灘. 入淮清洛漸漫漫， 雪沫乳花浮午盞. 蓼茸蒿筍試春盤， 人間有味是清歡. 立春前七日聞有預作春盤邀客者戲作 陸游 蓼芽蔬甲簇青紅，盤箸紛紛笑語中。 一餅不分空恨望，暮年知有幾春風？ 吃茗粥作 儲光羲 當晝暑氣盛，鳥雀靜不飛。 念君高梧陰，復解山中衣。 數片遠云度，曾不蔽炎暉。 淹留膳茶粥，共我飯蕨薇。 敝廬既不遠，日暮徐徐歸。 煮粥行 尤侗 去年散米數千人，今年煮粥才數百。 去年領米有完衣，今年啜粥見皮骨。 食筍 白居易 此州乃竹鄉，春筍滿山谷。 山夫折盈抱，抱來早市鬻。 物以多為賤，雙錢易一束。 置之炊甑中，與飯同時熟。 紫籜坼故錦，素肌掰新玉。 每日遂加餐，經時不思肉。 久為京洛客，此味常不足。 且食勿踟躕，南風吹作竹。 五古·食筍 此州乃竹鄉，春筍滿山谷。 山夫折盈抱，抱來早市鬻。 物以多為賤，雙錢易一束。 置之炊甑中，與飯同時熟。 紫籜坼故錦，素肌掰新玉。 每日遂加餐，經時不思肉。 久為京洛客，此味常不足。 且食勿踟躕，南風吹作竹。 現代的詩詞： 甘薯 青藤綠葉滿畦爬，胖體紅顏串串瓜。 貌不驚人心地美，渾身是寶獻農家。 花生 田野山坡盡是家，叢叢綠葉襯黃花。 深埋根底長生果，不露鋒芒品性嘉。 燕江美食園小吃 幾回光顧齒留香，美食名園耐品嘗。 花樣繁多風味足，民間小吃韻悠長。 靖安椪柑吟 形美味濃鮮果珍，健脾潤肺九州聞。 產銷兩旺年超億，綠色“香田”出國門。 靖安娃娃魚 瀕危物種嘆珍稀，繁育放流舉世奇。 翹企明年魚上市，佳肴佐酒欲涎垂。 綠色食品 天然食品神，返撲又歸真。綠色無污染，清醇可健身。 田疇千里碧，棚室四時春。淡飯粗茶飽，青蔬彌足珍。 綠水茶苑品茶 溫馨雅室正陽春，賓至如歸笑語頻。 冷氣舒身身解暑，熱茶潤口口生津。 蘭芽雀舌今之貴，鳳餅龍團古所珍。 綠韻悠悠今勝古，香茗似酒醉游人。 行香子·清水筍 沐浴春陽，畢露鋒芒。一宵間、列隊成行。下山進廠，凈體清裳。看料精選，工精制，品精裝。 天然美食，綠色家常。透晶瑩、展玉飄香。暢游商海，遠渡東洋。喜綻千花，旺千戶，舉千觴。
二、有關飲食的詩句
1、《問劉十九》唐 白居易 綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
晚來天欲雪，能飲一杯無？ 白話：綠色的螞蟻，爬上剛燒熱的白酒，酒放在紅色的小火爐上。晚上的時候，看天氣，好像馬上要下雪了，你是否能夠陪我去飲一杯酒。
2、《江上漁者》 宋 范仲淹 江上往來人，但愛鱸魚美。 君看一葉舟，出入風波里。
白話：江上，人來人往，但是我唯獨愛鱸魚的鮮美，你看江上那一葉扁舟，在江上的風波中，進進出出，想到的都是故鄉的味道。 3、《惠州一絕》宋 蘇軾 羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。
日啖荔枝三百顆，不辭長做嶺南人。 白話：羅浮山下，可以顯示四季的春天景色，盧橘和楊梅，依次開了起來，每天都可以吃三百粒的荔枝，沒有辜負自己可以一直可以作為一個嶺南人。
4、《過華清宮絕句三首》唐 杜牧 長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
白話：長安城往回望，可以看見絲繡堆積成山，山上的門依次打開，一輛快馬趕到，妃子開始笑了起了，沒有人知道是因為遠方的荔枝送了過來。 5、《釵頭鳳·紅酥手》陸游 紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳。
白話：紅色的豬腳，黃色的酒，滿城的春色開始爬上了城墻上的柳樹。
三、我想找幾首關于吃的方面的詩,謝謝了
1、蘇軾既是著名的文人學者，也是著名的美食家。
用它名字命名的如“東坡肘子”“東坡豆腐”“東坡玉糝”“東坡腿”“東坡芽膾”“東坡墨鯉”“東坡餅”“東坡酥”“東坡豆花”“東坡肉”等。《東坡集》載：“蜀人貴芹芽膾，雜鳩肉為之”。
春鳩膾，就是芹菜炒斑鳩胸脯絲。 蘇軾喜歡羊湯，為此寫道：“秦烹惟羊羹，隴饌有熊臘”。
他還寫了《豬肉頌》“凈洗鐺，少著水，柴頭罨煙焰不起。待他自熟莫催他，火候足時他自美。
黃州好豬肉，價賤如泥土。富者不肯吃，貧者不解煮。
早晨起來打兩碗，飽得自家君莫管。” 蘇軾用其情有獨鐘的竹筍和豬肉一起煮。
在一次美食派對上，蘇軾信手寫下了一首詩“無竹令人俗，無肉使人瘦，不俗又不瘦，竹筍燜豬肉”。 味美卻有毒的河豚也成為了他的常吃常新的美味，“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”這首七言絕句，更是寫了春天的竹筍、肥鴨、野菜、河豚，真可謂是一句一美食。“秋來霜露滿園東，蘆菔生兒芥生孫。
我與何憎同一飽，不知何苦食雞豚。”在他看來，這些蔬菜比那雞鴨魚肉還要味美。
豐湖是蘇軾最喜歡野炊的地方，他把這里湖邊長生的藤菜比作杭州西湖的莼菜“豐湖有藤菜，似可敵莼羹”。蘇軾吃到了一位老婦做的環餅，不由題詩道“纖手搓來玉色勻，碧油煎出嫩黃深。
夜來春睡知輕重，壓扁佳人纏臂金。”寥寥28字，勾畫出環餅勻細、色鮮、酥脆的特點和形似美人環釧的形象。
"小餅如嚼月，中有酥和飴" "時繞麥田求野薺，強為僧舍煮山羹" “長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”“明月幾時有，把酒問青天”“我飲不盡器，半酣味尤長”“偶得酒中趣，空杯亦常持”“日啖荔枝三百顆，不妨長作嶺南人”。蘇軾好品茗，詩作中也常見對茗茶的贊美，“白云峰下兩旗新，膩綠長鮮谷雨春”形容了杭州城外漫山遍野的茶園景色。
“從來佳茗似佳人”更是與另一首詩中的“欲把西湖比西子”被人們輯成了茶館茶莊的名聯。 蘇軾的詩詞書稿，其中有很多與美食有關的佳文。
2、陸游不僅是著名的詩人，也是一位精通烹飪的專家。在他的詩詞中，詠嘆佳肴的足有上百首。
“人間定無可意，怎換得玉膾絲莼”這“玉膾”指的就是隋煬帝譽為“東南佳味”的“金齏玉膾”。“膾”是切成薄的魚片；“齏”就是切碎了的腌菜或醬菜。
“金齏玉膾”就是以霜的后白色的鱸魚為主料，拌以切細了的色澤金黃的花葉菜。“絲莼”則是用莼花絲做成的莼羹，也是吳地名菜。
“天上蘇陀供，懸知未易同”即是說自己用蔥油做成的面條是天上蘇陀（即酥）一樣。 他在《山居食每不肉戲作》的序言中記下了“甜羹”的做法：“以菘菜、山藥、芋、菜菔雜為之，不施醢醬，山庖珍烹也。”
并詩日：“老住湖邊一把茅，時話村酒具山肴。年來傳得甜羹法，更為吳酸作解嘲。”
“東門買彘骨，醢醬點橙薤。蒸雞最知名，美不數魚鱉。”
彘即豬，彘骨是豬排。排骨用加有橙薤等香料拌和的酸醬烹制或蘸美至極。
此外在詩中稱道了四川的韭黃、粽子、甲魚羹等。“霜余蔬甲淡中甜，春近錄苗嫩不蘞。
采掇歸來便堪煮，半銖鹽酪不須添。”他總結了選取用蔬菜不要調味，吃起來也很新鮮。
“初游唐安飯薏米，炊成不減雕胡美。大如莧實白如玉，滑欲流匙香滿屋”把大如莧實（雞頭肉）的薏米的白、滑、香的特點都寫得非常生動。
《食粥》“世人個個學長年，不悟長年在目前。我得宛丘（仙人名）平易法，只將食粥致神仙。”
“鱸肥菰脆調羹美，（麥喬）熟油新作餅香。自古達人輕富貴，倒緣鄉味憶回鄉。”
"色如玉版貓頭筍，味抵駝峰牛尾猩""新津韭黃天下無，色如鵝黃三尺余，東門彘肉更奇絕，肥美不減胡羊酥"“祖國山河無限好，家鄉父老不患貧。淡云出岫刪發何日，也味爭如鄉味醇。”
“何時一飽與子同，更煎士茗浮甘菊" “山暖已無梅可折，江清獨有蟹堪持。” 3、詩人杜甫雖不是美食家，但他有許多關于美食的詩。
《麗人行》中有"紫駝之峰出翠釜，水精之盤行素鱗；犀箸饜飫久未下，鸞刀縷切空紛綸；黃門飛鞚不動塵，御廚絡繹送八珍"即為"八珍""青青竹筍迎船出，白白紅魚入饌來""蜀酒濃無敵，江魚美可求""無聲細下飛碎雪"，"放箸未覺全盤空"描寫唐代廚師加工魚生的高超刀功和食客們爭食的熱烈場面。"春日春盤細生菜""鮮鯽食絲膾，香芹碧澗羹"。
問答未及已 兒女羅酒漿 夜雨剪春韭 新炊間黃梁《贈衛八處士》；甲第紛紛厭梁肉 廣文先生食不足《醉酒歌》；饔子左右揮雙刀 膾飛金盤白雪高 徐州禿尾不足憶 漢陰槎頭遠遁逃 魴魚肥美知第一 既飽歡娛亦蕭瑟《觀打魚歌》 4、鄭板橋不僅是有名的畫家，而且對吃也有一定的研究。鄭板橋有"夜半酣酒江月下，美人纖手炙魚頭""揚州鮮筍趁鰣魚，爛煮春風三月初""惟有莼鱸堪漫吃，下官亦為啖魚回""白菜青鹽糙米飯，瓦壺天水菊花茶" 5、還有如：張志和的《漁歌子》中有"西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥"的詩句。
宋代詩人秦少游的"秀色可憐刀切肉，清香不斷鼎烹龍"； 唐宋詩人杜牧曾著“越浦黃柑嫩，吳溪紫蟹肥”。
四、跟吃有關的詩句
小餅如嚼月，中有酥和飴“
“時繞麥田求野薺，強為僧舍煮山羹“
“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”
“明月幾時有，把酒問青天””，“我飲不盡器，半酣味尤長”，“偶得酒中趣，空杯亦常持”。
“日啖荔枝三百顆，不妨長作嶺南人。”
“鱸肥菰脆調羹美，（麥喬）熟油新作餅香。自古達人輕富貴，倒緣鄉味憶回鄉。”
“色如玉版貓頭筍，味抵駝峰牛尾猩“。
“新津韭黃天下無，色如鵝黃三尺余，東門彘肉更奇絕，肥美不減胡羊酥“
“祖國山河無限好，家鄉父老不患貧。淡云出岫刪發何日，也味爭如鄉味醇。”
“何時一飽與子同，更煎士茗浮甘菊“
“山暖已無梅可折，江清獨有蟹堪持。”
五、關于吃的名言名句
飲食：合理飲食可以使人類平均壽命延長20年
如果你是富翁，那么應該在高興的時候多吃；反之，你若貧窮，那么就在能吃的時候多吃。——（德國哲學家）第歐根尼
如果需要改變一種飲食習慣，那么最好對飲食全面重新調整一下。——（英國哲學家）培根
我為生存，為服務于人而食，有時也為快樂而食，但并不為享受才進食。——（印度政治家）甘地
你應該為生存而食，不應為食而生存。——（古羅馬哲學家）西塞羅
你把消化弄得失常了，就是自己毒化自己的血液。（德國思想家）恩格斯
一個人不先感到饑渴，便享受不到飲食的樂趣。——（古羅馬哲學家）奧古斯丁
一生沒有宴飲，就像一條長路沒有旅店一樣。——（古希臘哲學家）德漠克利特
一味追求食物精美是生活奢侈的標志，不愿再吃家常便飯是精神病癥的預兆。（古羅馬哲學家）塞涅卡
人一吃過飯就變得保守了。——（美國作家）愛默生
人之養老之道，雖有水陸百品珍錘，每食忌于雜，雜則五味相擾。——（中國古代醫學家）孫思邀
