華閱文章網一、痛恨不孝女的現代詩句
為你寫首打油詩吧。
常說生個閨女好，
說是爹媽的小棉襖。
哪知我家不孝女，
忤逆人倫不養老。
自小從不打和罵，
捧在手心當做寶。
含辛茹苦撫養大，
一心只想往外跑。
成婚之后不顧家，
三天兩頭生口角。
如今我等皆老去，
推三擋四不進孝。
老人終日淚洗面，
行動不便彎著腰。
應綁此女街上游，
天打雷劈不可饒！
見題原創，希望可以幫到你。
二、表達對不孝的人的詩詞有哪些
1、搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。——清代：黃景仁《別老母》
白話文釋義：因為要去江梁謀生， 于是窗簾拉開， 依偎著年邁的母親告別， 看到白發的白媽媽不從眼淚中流下來， 眼淚也流下了干。在這暴雪的夜晚， 不能圍繞著母親孝順而覆蓋遙遠的香門霍夫， 不禁感嘆： 養子有什么用？最好不要。
2、南風吹其心，搖搖為誰吐？慈母倚門情，游子行路苦。甘旨日以疏，音問日以阻。舉頭望云林，愧聽慧鳥語。——元代：王冕《墨萱圖·其一》
白話文釋義：南風吹過地獄， 搖擺是為了誰吐露了香味？善良的母親靠在門口期待著孩子， 旅行的旅行者是那么的苦啊！父母雙方的美聯儲每天都在疏遠， 孩子的信息不能每天傳遞。抬頭望著一片云， 聽到彗星錯過的聲音讓人非常羞愧。
3、慈烏尚反哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如草與木。——清代 王中書 《勸孝歌》
白話文釋義：慈武也反過來喂了母親， 為了報告父母養育子女的恩寵， 當父母的老舊和虛弱的行動不便時， 小羊跪下來喂父母用牛奶。如果人們不孝順父母和親戚， 最好不要有草樹的心。
4、慈烏失其母，啞啞吐哀音。晝夜不飛去，經年守故林。夜夜夜半啼，聞者為沾襟。聲中如告訴，未盡反哺心。百鳥豈無母，爾獨哀怨深。應是母慈重，使爾悲不任。昔有吳起者，母歿喪不臨。嗟哉斯徒輩，其心不如禽。——唐代：白居易《慈烏夜啼》
白話文釋義：慈武失去了母親， 傷心的一直啞口無言。在早晚保衛老伍茲， 全年都拒絕飛走。每天半夜哭， 聽到人們不禁流下濕滑的裙子。慈武的哭聲似乎是在抱怨自己失敗的時候做的， 以喂養孝道的心。
其他種類的鳥沒有媽媽， 為什么只有慈武你特別難過？一定是母親太深了， 你受不了了！以前有一個叫烏奇的人， 他的母親沒有葬禮就去世了。感嘆這種人， 他們的心真的比動物還大啊！
5、孝為百行首，詩書不勝錄。?富貴與貧賤，俱可追芳躅。若不盡孝道，何以分人畜。?——清代王中書 《勸孝歌》
白話文釋義："孝道" 是培養各行各業的書， 各種書籍都被記錄過， 數不勝數。一個人的財富和貧困， 可以在這里的 "孝道" 回到好與壞的根源。如果一個人不能做 "孝道"， 就沒有好的道德修養， 人與動物怎么能區分。
三、描寫父母愛子女不孝的詩句
慈母愛子，非為報也.〖漢〗劉安
十月胎恩重，三生報答輕.《勸孝歌》
一尺三寸嬰，十又八載功.《勸孝歌》
母稱兒干臥，兒屎母濕眠.《勸孝歌》
母苦兒未見，兒勞母不安.《勸孝歌》
老母一百歲，常念八十兒.《勸孝歌》
尊前慈母在，浪子不覺寒.《勸孝歌》
萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止.〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺.《格言集錦》
慈母手中線，游子身上衣.臨行密密縫，意恐遲遲歸.誰言寸草心，報得三春暉.〖唐〗孟郊
昔孟母，擇鄰處.子不學，斷機杼.《三字經》
母親，人間第一親；母愛，人間第一情.字嚴
世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛.字嚴
成功的時候，誰都是朋友.但只有母親——她是失敗時的伴侶.鄭振鐸
哀哀父母，生我劬勞.《詩經》
無父何怙，無母何恃？《詩經》
父之美德，兒之遺產.字嚴
父母德高；子女良教.《格言對聯》
四、描述“不孝”的詩句有哪些
1.《頌古二十八首》 年代： 宋 作者： 釋道川 將杖探其水，方知水淺深。
路遙知馬力，歲久辨人心。子不孝，父不慈。
恭而無禮，親而有疏。 2.《訓世孝弟詩十首》 年代： 宋 作者： 邵雍 子孝親兮弟敬哥，休傷和氣忿爭多。
偏生嫉妒偏艱窘，暗積私房暗折磨。不孝自然生忤逆，無仁實是出妖魔。
但聞孝弟傳千古，子孝親兮弟敬哥。 3.《五月五日蜀州放解牓第一人楊監具慶下孤生愴》 年代： 宋 作者： 陸游 甲午五月之庚寅，淵魚躍起三江津，震雷霪雨夜達晨，我知決定非凡鱗。
人生富貴不逮親，萬鐘五鼎空酸辛。少年得祿羞常珍，調節滋味躬爨薪。
徹食奉盥授帨巾，此樂豈復論賤貧。嗟我不孝負鬼神，俯仰二紀悲如新。
仕宦空飽息與嬪，左右供養無復辰。子行射策對楓宸，彩衣楚楚映華紳。
泝江亟歸娛老人，切勿著意長安春！ 4.《江纂墓碑》 年代： 宋 作者： 孫起卿 家有占冢碑，近自田家獲。藏之五六年，未甚見省錄。
古苔侵文理，封結殆莫識。偶然嗟其窮，一一為磨剔。
始若漫無文，細尋適可讀。文云晉江纂，長夜垂茲刻。
貞石殊不用，塊然但埏埴。合葬無別銘，背面書反覆。
一字不涉華，本枝記明白。二父遂兼書，于逌乃宗嫡。
考諸晉史篇，真是小出入。字畫亦險勁，然不類鐫斲。
漢魏尚豐碑，茲獨何褊迫。豈時丁喪亂，不暇如品式。
于時義熙季，處次實庚戌。五胡剖中原，典午竄南極。
茍簡理宜爾，寧詒不孝責。審訂既照然，疑去喜自適。
歷年七百余，瞥爾駒過隙。名節茍不傳，埃化先瓦石。
寘茲當眼前，用代銘幾席。 5.《寄楊溥子》 年代： 宋 作者： 趙蕃 昔聞許劭月旦評，人生倚以分重輕。
當時初非徇虛名，往往夷考其學行。今人誰復持此柄，鄉評亦復無公論。
故當信目不信耳，毀譽不用從人問。我行溧陽得楊子，何止國士天下士。
大科異等非謾狂，筆頭真有三萬字。十篇瑯瑯金玉音，一唱三嘆感我心。
子昂感遇不啻過，阮籍詠懷何念深。匡章通國稱不孝，夫子與游仍禮貌。
雖然前圣亦有云，善與不善分惡好。 孝心不能等待。
應該說不少為人之子，面對父母的養育之恩，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信等到自己功成名就衣錦還鄉的那一天，可以從容盡孝了。可他們忘了，忘了時間會無情地流逝，忘了人生是有一定的長度的，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。
當父母走了，帶著對兒女深深的掛念，當父母走了，遺留給我們永無償還的心情。那時兒女就永遠無以言孝，孝成了一紙空談！ 有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得它的內涵，當我們懂得的時候，已不再年輕。
世上有些東西失去了可以彌補，有些東西卻是永遠無法彌補。“孝”是稍縱即逝的眷戀，是無法重現的幸福，是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。
因此，作為兒女，得抓緊分分秒秒對父母盡孝。 參考資料 詩詞名句網：http://**chaxun/list/*。
五、形容白眼狼人詩句一個女人沒良心的
一生不戴烏紗帽， 半路常逢白眼狼中山有狼，白眼而雜色，東郭嘗飼之，終自害。
有同類，亦白眼，頗通人性，然暴虐乖戾之氣不改，數為禍鄉里，肆虐田間，民深恨之，遂逐而欲誅之。有善人憐而赦之，養于家，為家犬事也。
此狼雖伏，終野性難馴，貌恭敬而心懷禍胎。陰使禍害之事。
為人救而不受其職，是為不忠；得贍養而不知回報，是為不孝；仗人勢橫行鄉間是為不仁；任性妄為，為禍而不知自慚，是為不義。遭鄉民困，轍搖尾乞憐，民憫之，終不能害。
嗚呼，彼以牲畜之身，妄立人類之群，顛倒黑白若窮奇，貪得無厭賽饕餮。牲畜之輩幾何？徒增笑耳。
六、形容白眼狼人詩句一個女人沒良心的
一生不戴烏紗帽，
半路常逢白眼狼
中山有狼，白眼而雜色，東郭嘗飼之，終自害。
有同類，亦白眼，頗通人性，然暴虐乖戾之氣不改，數為禍鄉里，肆虐田間，民深恨之，遂逐而欲誅之。有善人憐而赦之，養于家，為家犬事也。此狼雖伏，終野性難馴，貌恭敬而心懷禍胎。陰使禍害之事。
為人救而不受其職，是為不忠；得贍養而不知回報，是為不孝；仗人勢橫行鄉間是為不仁；任性妄為，為禍而不知自慚，是為不義。遭鄉民困，轍搖尾乞憐，民憫之，終不能害。
嗚呼，彼以牲畜之身，妄立人類之群，顛倒黑白若窮奇，貪得無厭賽饕餮。牲畜之輩幾何？徒增笑耳。
