華閱文章網一、描寫龍的詩句
龍
作者：李嶠
銜燭耀幽都，含章擬鳳雛。西秦飲渭水，東洛薦河圖。
帶火移星陸，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭闕正晨趨。
東方虬 【相和歌辭·王昭君三首】 掩涕辭丹鳳，銜悲向白龍。單于浪驚喜，無復舊時容。
令狐楚 【相和歌辭·王昭君】 錦車天外去，毳幕云中開。魏闕蒼龍遠，蕭關赤雁哀。
陸龜蒙 【相和歌辭·子夜四時歌四首·夏歌】 蘭眼抬露斜，鶯唇映花老。金龍傾漏盡，玉井敲冰早。
來濟 【出玉關】 斂轡遵龍漢，銜凄渡玉關。今日流沙外，垂涕念生還。
閻朝隱 【奉和登驪山應制】 龍行踏絳氣，天半語相聞。混沌疑初判，洪荒若始分。
東方虬 【昭君怨三首】 掩淚辭丹鳳，銜悲向白龍。單于浪驚喜，無復舊時容。
孫逖 【同洛陽李少府觀永樂公主入蕃】 邊地鶯花少，年來未覺新。美人天上落，龍塞始應春。
陸海 【題龍門寺】 窗燈林靄里，聞磬水聲中。更與龍華會，爐煙滿夕風。
應物 【龍潭】 石激懸流雪滿灣，五龍潛處野云閑。暫收雷電九峰下，且飲溪潭一水間。浪引浮槎依北岸，波分曉日浸東山。回瞻四面如看畫，須信游人不欲還。
若虛 【樂仙觀】 樂氏騎龍上碧天，東吳遺宅尚依然。悟來大道無多事，真后丹元不值錢。老樹夜風蟲咬葉，古垣春雨蘚生磚。松傾鶴死桑田變，華表歸鄉未有年。
貫休 【江邊祠】 松森森，江渾渾，江邊古祠空閉門。精靈應醉社日酒，白龜咬斷菖蒲根。花殘泠紅宿雨滴，土龍甲濕鬼眼赤。天符早晚下空碧，昨夜前村行霹靂。
貫休 【送越將歸會稽】 面如玉盤身八尺，燕語清獰戰袍窄。古岳龍腥一匣霜，江上相逢雙眼碧。冉冉春光方婉娩，黯然別我歸稽巘。他年必帥邯鄲兒，與我殺輕班定遠。
貫休 【少監三首】 器琢仙珪美有馀，席珍國寶比難如。銜花乳燕看調瑟，衣錦佳人侍讀書。荀氏門風龍變化，謝家庭樹玉扶疏。即期寰海隆平日，歸佐吾皇侍玉除。
貫休 【少監三首】 益友相隨益自強，趨庭問禮日昭彰。袍新宮錦千人目，馬駿桃花一巷香。偏愛曾顏終必及，或如韓白亦無妨。八龍三虎森如也，萬古千秋瑞圣唐。
二、關于龍的詩句
二月二龍抬頭， 風調雨順好年頭； 包谷棒子粗又大， 高梁谷子舞龍頭。
《離騷》 屈原 為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車， 何離心之可用兮，吾將遠適以自疏。 屯余車其千乘兮，齊玉紱而奔馳。
駕八龍之婉婉兮，載云旗之委蛇。 大意為： 為我駕起那嬌健的飛龍， 乘上玉與象牙裝飾的車輛。
心志不一豈能共處， 我將自己離去，適彼遠方！ 我的車隊有千輛，排列整齊， 隊伍威武，隆隆驅馳。 每輛車有八條蜿蜒的神龍牽曳， 車上飄動著五彩的云旗。
在古代七言與五言詩歌中，直接詠龍的不多見。《全唐詩》僅錄唐初李硚一首：“銜燭耀幽都，含章擬鳳雛，西秦飲渭水，東洛薦河圖。
帶火移星陸，升云出鼎湖，希逢圣人步，庭闕正晨超。 ”北宋韓崎也有詠龍詩一首：“育德知何宅，逢辰或見靈。
但使龍城飛將在，不叫胡馬度陰山。
三、寫龍的詩句
寶馬雕車香滿路，
鳳簫聲動，
玉壺光轉，
一夜魚龍舞。
（辛棄疾《青玉案》）
還似舊時游上苑，
車如流水馬如龍，
花月正春風。
（李煜《望江南》）
水月通禪寂，
魚龍聽梵聲。
（韓翃《送僧歸日本》）
斯須九重真龍出，一洗萬古凡馬空”。（杜甫《丹青引·贈曹將軍霸》）“當年雙檜是雙童，相對無言老更荒。庭雪到腰埋不死，如今化作雨蒼龍。”（蘇軾《塔前古檜》）。
黑潭龍
【唐】白居易
黑潭水深黑如墨，傳有神龍人不識。
潭上駕屋官立祠，龍不能神人神之。
豐兇水旱與疾疫，鄉里皆言龍所為。
家家養豚漉清酒，朝祈暮賽依巫口。
神之來兮風飄飄，紙錢動兮錦傘搖。
神之去兮風亦靜，香火滅兮杯盆冷。
肉堆潭岸石，酒潑廟前草。
不知龍神享幾多，林鼠山狐長醉飽。
狐何幸？豚何辜？年年殺豚將喂狐。
狐假龍神食豚盡，九重泉底龍知無？
龍移
【唐】韓愈
天昏地黑蛟龍移，雷驚電激雄雌隨。
清泉百丈化為土，魚鱉枯死吁可悲。
龍
【唐】李嶠
銜燭耀幽都，含章擬鳳雛。西秦飲渭水，東洛薦河圖。
帶火移星陸，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭闕正晨趨。
驪龍
【唐】唐無名氏
有美為鱗族，潛蟠得所從。標奇初韞寶，表智即稱龍。
大壑長千里，深泉固九重。奮髯云乍起，矯首浪還沖。
荀氏傳高譽，莊生冀絕蹤。仍知流淚在，何幸此相逢。
龍潭
【唐】應物
石激懸流雪滿灣，五龍潛處野云閑。
暫收雷電九峰下，且飲溪潭一水間。
浪引浮槎依北岸，波分曉日浸東山。
回瞻四面如看畫，須信游人不欲還。
四、描寫龍的詩句
1、《長安古意》——唐代盧照鄰 龍銜寶蓋承朝日，鳳吐流蘇帶晚霞。
譯文：有雕著龍的華美車蓋，車蓋上的鳳嘴掛著流蘇的車子從早到晚穿行于長安。 2、《秋興八首》——唐代杜甫 云移雉尾開宮扇，日繞龍鱗識圣顏。
譯文：雉尾扇開合如同祥云移回，日光沐浴著圣殿，讓我看清玄宗的容貌。 3、《清明》——宋代黃庭堅 雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
譯文：春雷萬鈞，驚醒萬物，宇宙給大地帶來了勃勃生機，大地上一片芳草萋萋。 4、《酹江月·和友驛中言別》——宋代文天祥 乾坤能大，算蛟龍、元不是池中物。
譯文：大地如此廣闊，你我都是胸懷大志的英雄豪杰，現在雖然如同蛟龍被困禁在池中，但是蛟龍終當脫離小池，飛騰于廣闊天地。 5、《念奴嬌·中秋對月》——明代文征明 蛟龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。
譯文：遙看天際，龍翻偃舞，宮殿如畫，能感受到那兒歌舞升平而沸騰的氣氛。
五、描寫龍的的句子
1. 龍能大能小，能或能隱，大則興去吐霧，小則隱介藏形，升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。方今春深，龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。
2. 有的刻著兩條互相纏繞的龍，嘴里吐出美麗的水花；有的刻著兩條飛龍，前爪互相抵著，各自回首遙望。
3. 它們體態矯健，龍爪雄勁，似奔騰在云霧波濤之中。
4. 龍能騰云駕霧，呼風喚雨，翻攪起四海云水，威力無邊。它還能幫助人類。天下旱澇，莊稼豐歉，人間是福是禍，全憑它的旨意，所以我喜歡它。
5. 龍是中華民族的圖騰，在早期，古人對大多自然現象無法做出合理解釋，于是便希望自己民族的圖騰具備風雨雷電那樣的力量群山那樣的雄姿像魚一樣能在水中游弋像鳥一樣可以在天空飛翔，因此許多動物的特點都集中在龍身上。
6. 龍，在中國的神話與傳說中，是一種神異動物，具有蛇身、鱷首、蜥腿、鷹爪、蛇尾、鹿角、魚鱗、口角有須、額下有珠的形象。
7. 有4只爪子，身體很長，會下雨，鼻子旁有胡須。龍能大能小，能或能隱，大則興去吐霧，小則隱介藏形，升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。方今春深，龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。
8. 這條龍色澤鮮艷，栩栩如生，好似即將騰云駕霧從展覽館沖出飛向天空。
9. 來到舞龍的現場，只見龍有細長的胡須、長長的舌頭，嘴里還有一個黃色的球，它的臉是銀白色，全身基本上是青色的，這也難怪它的名字叫：青龍。
10. 墻壁上描繪的是九龍戲珠的圖案，九條龍栩栩如生，色澤鮮艷，形態逼真。有的巨龍好似騰云駕霧，要伸出影壁，飛向天空，有的瞪圓雙眼，怒目而視，有的張牙舞爪，擺開架勢迎戰，有的氣勢洶洶，殺氣騰騰，有的耀武揚威，得意洋洋，還有的回首遙望，呼喚同伴……真是妙不可言，美不勝收。
11. 現代龍的主要特點是蜿蜒多姿，通體華美，雖仍保持著不可一世的威嚴，但卻失去了中世龍的剛猛，而展示的是一種“威儀棣棣”的樣子，身軀延長，須發長飄，身體的各個部分表現得極為協調，優美的姿態更富有神韻。
12. 它們色澤鮮艷，形態逼真，像是在騰云駕老霧，要沖出影壁，飛向天空。你看，一條黃龍和一條紫龍正在爭奪一個火球。它們瞪圓了雙眼，怒目相視。黃龍叉開四爪，伸出了銳利的尖鉤；那條紫龍也不示弱，傲慢地擺動著尾巴，輕蔑地瞟著對方，仿佛說：“你有什么了不起，敢和我較量嗎？”
13. 這對巨龍正在挑戰，那對巨龍已經開仗了。只見藍、白兩條龍，翻滾在洶涌澎湃的碧濤之上，穿梭于險峻的山峰之間。這一場惡斗，真是驚心動魄啊！
14. 再看看其他幾條龍，也各有特色。有的氣勢洶洶，殺氣騰騰；有的耀武揚威，得意洋洋；有的回首遙望，呼喚同伴……它們形態各異，真是妙不可言，美不勝收！
15. 舞爪的巨龍。它們那粗壯的前爪強勁有力的尾巴，讓人望而卻步，細細的胡須在風中飄動，兩只巨龍皺緊眉頭瞪大眼睛
16. 有的刻著兩條龍互相纏繞，龍頭呈V字型，并且嘴里吐著水花。
17. 有的刻著兩條龍龍尾纏繞，兩頭相對含花。
18. 有的刻著兩條龍龍頭相碰，呈八字型，嘴里吐著水花。
19. 龍的體態多呈S形，顯得剛健有力；形態結構也開始復雜化，出現了頭發節毛，角開始分杈，由原先的牛角變為鹿角，羊須的特征開始突出，而且氣勢漸增，表現出不可一世的姿態來。
20. 龍給我的感覺是兇猛的，也是美麗的，但我覺得龍并不是表面上的那么兇猛，它就好像一個認真工作的老人一樣守護著他要守護的東西，兇猛只是為了嚇唬那些不老實的人。
六、關于龍的描述和詩詞
李嶠 【龍】銜燭耀幽都，含章擬鳳雛。
西秦飲渭水，東洛薦河圖。 帶火移星陸，升云出鼎湖。
希逢圣人步，庭闕正晨趨。 東方虬 【相和歌辭·王昭君三首】 掩涕辭丹鳳，銜悲向白龍。
單于浪驚喜，無復舊時容。 令狐楚 【相和歌辭·王昭君】 錦車天外去，毳幕云中開。
魏闕蒼龍遠，蕭關赤雁哀。 陸龜蒙 【相和歌辭·子夜四時歌四首·夏歌】 蘭眼抬露斜，鶯唇映花老。
金龍傾漏盡，玉井敲冰早。 來濟 【出玉關】 斂轡遵龍漢，銜凄渡玉關。
今日流沙外，垂涕念生還。 閻朝隱 【奉和登驪山應制】 龍行踏絳氣，天半語相聞。
混沌疑初判，洪荒若始分。 東方虬 【昭君怨三首】 掩淚辭丹鳳，銜悲向白龍。
單于浪驚喜，無復舊時容。 孫逖 【同洛陽李少府觀永樂公主入蕃】 邊地鶯花少，年來未覺新。
美人天上落，龍塞始應春。 陸海 【題龍門寺】 窗燈林靄里，聞磬水聲中。
更與龍華會，爐煙滿夕風。 應物 【龍潭】 石激懸流雪滿灣，五龍潛處野云閑。
暫收雷電九峰下，且飲溪潭一水間。浪引浮槎依北岸，波分曉日浸東山。
回瞻四面如看畫，須信游人不欲還。 若虛 【樂仙觀】 樂氏騎龍上碧天，東吳遺宅尚依然。
悟來大道無多事，真后丹元不值錢。老樹夜風蟲咬葉，古垣春雨蘚生磚。
松傾鶴死桑田變，華表歸鄉未有年。 貫休 【江邊祠】 松森森，江渾渾，江邊古祠空閉門。
精靈應醉社日酒，白龜咬斷菖蒲根。花殘泠紅宿雨滴，土龍甲濕鬼眼赤。
天符早晚下空碧，昨夜前村行霹靂。 貫休 【送越將歸會稽】 面如玉盤身八尺，燕語清獰戰袍窄。
古岳龍腥一匣霜，江上相逢雙眼碧。冉冉春光方婉娩，黯然別我歸稽巘。
他年必帥邯鄲兒，與我殺輕班定遠。 貫休 【少監三首】 器琢仙珪美有馀，席珍國寶比難如。
銜花乳燕看調瑟，衣錦佳人侍讀書。荀氏門風龍變化，謝家庭樹玉扶疏。
即期寰海隆平日，歸佐吾皇侍玉除。 貫休 【少監三首】 益友相隨益自強，趨庭問禮日昭彰。
袍新宮錦千人目，馬駿桃花一巷香。偏愛曾顏終必及，或如韓白亦無妨。
八龍三虎森如也，萬古千秋瑞圣唐。寶馬雕車香滿路， 鳳簫聲動， 玉壺光轉， 一夜魚龍舞。
（辛棄疾《青玉案》） 還似舊時游上苑， 車如流水馬如龍， 花月正春風。 （李煜《望江南》） 水月通禪寂， 魚龍聽梵聲。
（韓翃《送僧歸日本》）斯須九重真龍出，一洗萬古凡馬空”。（杜甫《丹青引·贈曹將軍霸》）“當年雙檜是雙童，相對無言老更荒。
庭雪到腰埋不死，如今化作雨蒼龍。”（蘇軾《塔前古檜》）。
黑潭龍 【唐】白居易 黑潭水深黑如墨，傳有神龍人不識。 潭上駕屋官立祠，龍不能神人神之。
豐兇水旱與疾疫，鄉里皆言龍所為。 家家養豚漉清酒，朝祈暮賽依巫口。
神之來兮風飄飄，紙錢動兮錦傘搖。 神之去兮風亦靜，香火滅兮杯盆冷。
肉堆潭岸石，酒潑廟前草。 不知龍神享幾多，林鼠山狐長醉飽。
狐何幸？豚何辜？年年殺豚將喂狐。 狐假龍神食豚盡，九重泉底龍知無？。
七、描寫龍的句子
其“角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛，口旁有須冉，頜下有明珠，喉下有逆鱗 ”能騰云行水，護佑一方，是吉祥之物。
《三國演義》中的龍的描寫很經典，“龍能大能小，能升能隱：大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。方今春深，龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海，龍之為物，可比世之英雄”“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。”
龍 作者：李嶠 銜燭耀幽都，含章擬鳳雛。西秦飲渭水，東洛薦河圖。
帶火移星陸，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭闕正晨趨。
東方虬 【相和歌辭·王昭君三首】 掩涕辭丹鳳，銜悲向白龍。單于浪驚喜，無復舊時容。
令狐楚 【相和歌辭·王昭君】 錦車天外去，毳幕云中開。魏闕蒼龍遠，蕭關赤雁哀。
陸龜蒙 【相和歌辭·子夜四時歌四首·夏歌】 蘭眼抬露斜，鶯唇映花老。金龍傾漏盡，玉井敲冰早。
來濟 【出玉關】 斂轡遵龍漢，銜凄渡玉關。今日流沙外，垂涕念生還。
閻朝隱 【奉和登驪山應制】 龍行踏絳氣，天半語相聞。混沌疑初判，洪荒若始分。
東方虬 【昭君怨三首】 掩淚辭丹鳳，銜悲向白龍。單于浪驚喜，無復舊時容。
孫逖 【同洛陽李少府觀永樂公主入蕃】 邊地鶯花少，年來未覺新。美人天上落，龍塞始應春。
陸海 【題龍門寺】 窗燈林靄里，聞磬水聲中。更與龍華會，爐煙滿夕風。
應物 【龍潭】 石激懸流雪滿灣，五龍潛處野云閑。暫收雷電九峰下，且飲溪潭一水間。
浪引浮槎依北岸，波分曉日浸東山。回瞻四面如看畫，須信游人不欲還。
若虛 【樂仙觀】 樂氏騎龍上碧天，東吳遺宅尚依然。悟來大道無多事，真后丹元不值錢。
老樹夜風蟲咬葉，古垣春雨蘚生磚。松傾鶴死桑田變，華表歸鄉未有年。
貫休 【江邊祠】 松森森，江渾渾，江邊古祠空閉門。精靈應醉社日酒，白龜咬斷菖蒲根。
花殘泠紅宿雨滴，土龍甲濕鬼眼赤。天符早晚下空碧，昨夜前村行霹靂。
貫休 【送越將歸會稽】 面如玉盤身八尺，燕語清獰戰袍窄。古岳龍腥一匣霜，江上相逢雙眼碧。
冉冉春光方婉娩，黯然別我歸稽巘。他年必帥邯鄲兒，與我殺輕班定遠。
貫休 【少監三首】 器琢仙珪美有馀，席珍國寶比難如。銜花乳燕看調瑟，衣錦佳人侍讀書。
荀氏門風龍變化，謝家庭樹玉扶疏。即期寰海隆平日，歸佐吾皇侍玉除。
貫休 【少監三首】 益友相隨益自強，趨庭問禮日昭彰。袍新宮錦千人目，馬駿桃花一巷香。
偏愛曾顏終必及，或如韓白亦無妨。八龍三虎森如也，萬古千秋瑞圣唐。
移 【唐】韓愈 天昏地黑蛟龍移，雷驚電激雄雌隨。 清泉百丈化為土，魚鱉枯死吁可悲。
龍 【唐】李嶠 銜燭耀幽都，含章擬鳳雛。西秦飲渭水，東洛薦河圖。
帶火移星陸，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭闕正晨趨。
驪龍 【唐】唐無名氏 有美為鱗族，潛蟠得所從。標奇初韞寶，表智即稱龍。
大壑長千里，深泉固九重。奮髯云乍起，矯首浪還沖。
荀氏傳高譽，莊生冀絕蹤。仍知流淚在，何幸此相逢。
龍潭 【唐】應物 石激懸流雪滿灣，五龍潛處野云閑。 暫收雷電九峰下，且飲溪潭一水間。
浪引浮槎依北岸，波分曉日浸東山。 回瞻四面如看畫，須信游人不欲還。
寶馬雕車香滿路， 鳳簫聲動， 玉壺光轉， 一夜魚龍舞。 （辛棄疾《青玉案》）還似舊時游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風。
（李煜《望江南》）水月通禪寂，魚龍聽梵聲。（韓翃《送僧歸日本》）西方文化中首次對龍進行描述的是《動物寓言集》 ：龍的頭上有羽毛，嘴很小，它通過氣孔呼吸，舌頭也從中吐出；它的牙齒和尾巴都很有力量；它通過吹氣而不是拍打來殺死敵人，它的尾巴卷起來可以殺死一切東西。
書中有一幅它用尾巴殺死大象的圖片，將它與魔鬼進行了比較，認為它與魔鬼十分相似。 西方當代學者對神話傳說中的龍的形象進行了總結，得出了如下結論：龍是恒溫動物，通常都有翅膀，骨頭是中空的，以減輕身體的重量。
龍的骨頭比強化混凝土還要強壯，也更輕。龍的肌肉系統是最迷人也最復雜的。
它撕咬的力量平均為每立方厘米兩噸，也就是說，它能輕易的咬碎鋼鐵。在陸地上，它的四肢能承受強大的負荷，而在空中它僅能承受它身體重量的一半。
龍的全身都覆蓋著劍英、發光的鱗片，脖子和腹部除外。也許這是因為他經常要在地下挖洞的緣故，但并不是所有的龍專家都同意這種觀點。
為了保護它比較脆弱的腹部，龍常常穿有鑲滿寶石的腹甲。龍的口水粘性很大，他用來在自己的脖子和腹部上沾上寶石，用來保護和裝飾。
鱗片是五角形的，成淚珠狀，兩邊長，兩邊短，最短的一片連著皮膚。龍想打扮自己時，可以讓他們都直立起來。
龍的翅膀是由動物的上臂演化而來，因而由一個拇指和四個加長的指頭組成，再由像蝙蝠那樣的隔膜連接起來，翅膀并不是像一些生物學繪圖畫出來的那樣是和肩膀相連的，而是和背部下方，大腿根部相連。如果翅膀在頂部，龍就會垂直向上飛翔，這樣很不利于速度同時機動性也較差。
如果翅膀在底部，龍就可以水平飛翔，頭和尾巴就可以更好的掌握方向，有了更大的機動性。龍的顏色大致可分為三種，藍色系：從深藍到銀色到珍珠母。
