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一、四書五經中關于治理國家的詩句有哪些
1. 民為貴， 社稷次之， 君為輕.
2. 富貴不能淫， 貧賤不能移， 威武不能屈.
3. 謹庠序之教， 申之以孝悌之義.
4. 百善孝為先 萬惡淫為首.
1. “民為貴，社稷次之，君為輕。”這是孟子提出的一個重要思想，意思是說，人民放在第一位，國家其次，君在最后。這是因為，有了人民，才需要建立國家；有了國家，才需要有個“君”。國家是為民眾建立的，“君”的位置是為國家而設立的。這里，輕重主次的關系是很清楚的，國家政治，一切以民為本。要說真有什么“天子”，那么民眾才是真正的“天子”。
2. 出自《孟子·滕文公下》。戰國時期，縱橫家流行，他們憑著口才和機智，朝秦暮楚，合縱連橫，游說諸侯，取得高官厚祿。所以有人認為他們是“大丈夫”。孟子的回答很冷雋，他說“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”意思是真正的大丈夫，要有堅定的信念，不為榮華富貴所誘惑，不為貧賤困苦所改變，不為威脅暴力所屈服，這樣的人才稱得起大丈夫。
3. 認真地興辦學校教育，把孝悌的道理反復講給老百姓聽。
4. 原文如下：“百善孝為先 萬惡淫為源 常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為，所以孝居百行之先；一起邪淫念，則生平極不欲為者，皆不難為，所以淫是萬惡之首.”
心中常抱著仁心，孝心，那么，天下任何不正當的行為，都不忍心去做，所以，孝是一切行為中應該最先做到的。一個人心中一旦起了邪曲的淫惡念頭，那么，平常很不愿做的事，現在做起來一點也不困難。因此，淫心是一切惡行的開始。
二、四書五經中關于治理國家的詩句有哪些我有急用
1. 古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者；先致其知；致知在格物。
譯文：古時候想要使天下人都發揚光明正大的德行，就先要治理好自己的國家；想要治理好自己的國家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修養自己的身心；想要修養自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要證實自己的誠意；想要證實自己的誠意，就要豐富自己的知識；豐富知識就在于深入研究事物的原理。
2. 君子有大道，必忠信以得之，驕泰以失之。
譯文：君子有個大原則，就是必須用忠誠信義來爭取民心，驕橫奢侈就會失去民心。
3. 好問而好察邇言，隱惡而揚善，執其兩端，用其中于民。
譯文：喜歡向別人請教，而且喜歡體察人們淺近的話語；消除消極的東西，而宣揚人們的善行；善于把握事情的兩個極端，采用恰當的做法施行于人民。
4. 大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。 知止而后有定；定而后能靜；靜而后能安；安而后能慮；慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者， 先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意誠；意誠而后心正；心正而后身 修；身修而后家齊；家齊而后國治；國治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而未治者 否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！
5. 樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。
6. 得道者多助，失道者寡助。
7. 上有好者，下必有甚焉者矣。
8. 知為人子，然后可以為人父；知為人臣，然后可以為人君；知事人，然后能使人。
9. “民為貴，社稷次之，君為輕
三、古代詩歌農民處境悲慘的詩句呵和意思
赤日炎炎似火燒，
野田禾苗半枯焦。
農夫心內如湯煮，
公子王孫把扇搖。
盛夏，天氣又干又熱，太陽光非常熾熱，就像是燃燒的火焰。在這強烈的陽光燒烤下，田野里尚未成熟的莊稼變成枯焦的樣子。農夫眼巴巴地看著自己種植的莊稼將要失收，一年的辛苦要落空。以后沒有糧食來養活一家人，況且，還有沉重的租稅壓在身上，怎么能夠活下去呀？他們的心里焦急萬分，就像是開水在煮。
舊社會的農民生活這樣痛苦，可是那些貴族豪門子弟，一點也不勞動。他們靠農民的血汗養肥自己。炎熱的夏季，他們十分清閑自在，扇子搖搖，瀟瀟灑灑。
這一首古代民歌，用簡單樸素的語言，生動恰切的對比，鮮明深刻地揭示出農夫和公子王孫不同的生活狀況和不同的思想感情。反映了封建社會不平等的社會現象。
《 憫農》
--唐·李紳
其一
春種一粒粟，秋收萬顆子。
四海無閑田，農夫猶餓死。
其二
鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
《田家》
--唐·聶夷中
父耕原上田，子劚山下荒。
六月禾未秀，官家已修倉。
《潯溪棹歌》
--清·董恂
米憑轉斗接青黃，加一錢多幸已償。
二月新絲五月谷，為誰辛苦為誰忙？
《觀刈麥》
--唐·白居易
田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。復有貧婦人，抱子在背傍。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞者為悲傷。田家輸稅盡，拾此充饑腸。今我何功德，曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。
