華閱文章網一、有關安全的詩句有哪些
1、《詩經·小雅·小旻》——春秋·佚名
不敢暴虎，不敢馮河。人知其一，莫知其他。戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。
譯文：不敢空手去打虎，不敢徒步去過河。人們只知這危險，不知其他災禍也會。面對政局我戰戰兢兢，小心謹慎，就像面臨深淵，就像腳踏薄冰。
2、《涇溪》——唐代杜荀鶴
涇溪石險人兢慎，終歲不聞傾覆人。
卻是平流無石處，時時聞說有沉淪。
譯文：涇溪里面礁石很險浪很急，人們路過的時候都非常小心，所以終年都不會聽到有人不小心掉到里面淹死的消息。恰恰是在水流緩慢沒有礁石的地方，卻常常聽到有人被淹死的消息。
3、《醉高歌帶攤破喜春來·旅中》——元代顧德潤
歸去難，修一緘回兩字報平安。
譯文：要回家是那樣的艱難，我只能寫一封信，報上“平安”兩字，以撫慰家人對我的惦念。
4、《逢入京使》——唐代岑參
故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
譯文：向東望去，家鄉的路程又遠又長，熱淚濕雙袖還不斷流淌。在馬上與你相遇，沒有紙筆寫字，只能請你代為轉告家人，說我平安無恙。
5、《不遇詠》——唐代王維
身投河朔飲君酒，家在茂陵平安否？
譯文：我到河朔寄居在朋友家里，心里卻無時無刻不在牽掛家人的平安。
二、形容天災的詩詞
1、眼見風來沙旋移，經年不省草生時.莫言塞北無春到，總有春來何處知.——晚唐.李益《度破訥沙》
2、楊柳招人不待媒，蜻蜓近馬忽相猜.如何得與涼風約，不共沙塵一并來.——宋.陳與義《中牟道中》
3、聊齋志異之地震
康熙七年六月十七日戌刻，地大震.余適客稷下（稷下：在臨淄，春秋時著名的稷下學宮所在地.清風行者注），方與表兄李篤之對燭飲.忽聞有聲如雷，自東南來，向西北去.眾駭異，不解其故.俄而幾案擺簸，酒杯傾覆；屋梁椽柱，錯折有聲.相顧失色.久之，方知地震，各疾趨出.見樓閣房舍，仆而復起；墻傾屋塌之聲，與兒啼女號，喧如鼎沸.人眩暈不能立，坐地上，隨地轉側.河水傾潑丈余，鴨鳴犬吠滿城中.逾一時許，始稍定.視街上，則男女裸聚，競相告語，并忘其未衣也.后聞某處井傾仄，不可汲；某家樓臺南北易向；棲霞山裂；沂水陷穴，廣數畝.此真非常之奇變也.有邑人婦，夜起溲溺，回則狼銜其子，婦急與狼爭.狼一緩頰，婦奪兒出，攜抱中.狼蹲不去.婦大號，鄰人奔集，狼乃去.婦驚定作喜，指天畫地，述狼銜兒狀，己奪兒狀.良久，忽悟一身未著寸縷，乃奔.此與地震時男婦兩忘者，同一情狀也.人之惶急無謀，一何可笑！
三、表達“沉淪”的詩句有哪些
1. 祖國沉淪感不禁，閑來海外覓知音。——《鷓鴣天·祖國沉淪感不禁》
2. 卻是平流無石處，時時聞說有沉淪。——《涇溪》
3. 會稽王謝兩風流，王子沉淪謝女愁。 ——《和三鄉詩》
4. 世路風波自翻覆，虛舟無計得沉淪。——《和江西蕭少卿見寄二首》
5. 盡日嘆沉淪，孤高碣石人。——《吊從兄島》
1.鷓鴣天·祖國沉淪感不禁 秋瑾
祖國沉淪感不禁，閑來海外覓知音。金甌已缺總須補，為國犧牲敢惜身！
嗟險阻，嘆飄零。關山萬里作雄行。休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴。
2.涇溪 杜荀鶴
涇溪石險人兢慎，終歲不聞傾覆人。
卻是平流無石處，時時聞說有沉淪。
3.和三鄉詩 李縞
會稽王謝兩風流，王子沉淪謝女愁。
歸思若隨文字在，路傍空為感千秋。
4.和江西蕭少卿見寄二首 徐鉉
亡羊岐路愧司南，二紀窮通聚散三。老去何妨從笑傲，
病來看欲懶朝參。離腸似線常憂斷，世態如湯不可探。
珍重加餐省思慮，時時斟酒壓山嵐。
身遙上國三千里，名在朝中二十春。金印不須辭入幕，
麻衣曾此嘆迷津。卷舒由我真齊物，憂喜忘心即養神。
世路風波自翻覆，虛舟無計得沉淪。
5.吊從兄島 無可
盡日嘆沉淪，孤高碣石人。詩名從蓋代，謫宦竟終身。
蜀集重編否，巴儀薄葬新。青門臨舊卷，欲見永無因。
四、關于溪流的詩句
小池 [宋] 楊萬里
泉眼無聲溪細流，
樹蔭照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角，
早有蜻蜓立上頭。
涇 溪
杜荀鶴
涇溪石險人兢慎，
終歲不聞傾覆人；
卻是平流無險處，
時時聞說有沉淪.
外國詩歌….
我愿意是溪流
裴多菲
我愿意是溪流
山里的小河
在崎嶇的路上
巖石上經過。 。
只要我的愛人
是一條小魚
在我的浪花中
快樂的游來游去
我愿意是荒林
在河流的兩岸
對一陣陣的狂風
勇敢的作戰。 。.
只要我的愛人
是一只小鳥
在我稠密的
樹枝間做巢，鳴叫
我愿意是廢墟
在峻峭的山巖上
這靜默的毀滅
并不使我懊喪。. 。..
只要我的愛人
是青青的常春藤
沿著我荒涼的額
親密的攀援上升
五、關于“安全”的詩詞有哪些
1，《涇溪》唐代：杜荀鶴
涇溪石險人兢慎，終歲不聞傾覆人。
卻是平流無石處，時時聞說有沉淪。
白話文釋義：涇溪石頭排列分布險峻，人走在上面的時候很小心謹慎，一年到頭也沒聽說有人落水。而在水流不急不險有沒有亂石的地方，卻經常聽說里面有人落水。
2，《逢入京使》唐代：岑參
故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
白話文釋義：東望家鄉路程又遠又長，熱淚濕雙袖還不斷流淌。在馬上與你相遇無紙筆，請告家人說我平安無恙。
3，《洗兒》宋代：蘇軾
人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。
惟愿孩兒愚且魯，無災無難到公卿。
白話文釋義：人家都希望自己養的孩子聰明，我卻因為聰明而害了自己一生，但愿以后我的孩子不要那么聰明，不懂人事，平平安安到老。
4，《窮邊詞二首-其二》唐代：姚合
沿邊千里渾無事，唯見平安火入城。
白話文釋義：千里邊防線上都平安無事，平安烽火一站站傳入京城。
5，《訴衷情·茫茫云海浩無邊》宋代：趙師俠
茫茫云海浩無邊。天與誰相連。
舳艫萬里來往，有禱必安全。
白話文釋義：海上霧氣騰騰像云海一樣茫茫一片沒有邊際，天又和誰相連接著，長方形的船在萬里自己來來往往，只要真心禱告就會安全。
6，《增廣賢文·下集》明代：周希陶
布衣得暖真為福，千金平安即是春。
白話文釋義：老百姓覺得只要吃飽穿暖就是真正的幸福；平安二字值千金，只要家人平安，生活就有希望。
六、用成語或詩句形容,通過發生在我身上的事故,讓朋友借此吸取教訓
我是你的（前車之鑒）啊.我的事情，你要（引以為戒）啊.懲前毖后 懲：警戒；毖：謹慎。
指批判以前所犯的錯誤，吸取教訓，使以后謹慎些，不致再犯。出處：《詩經·周頌·小毖》：“予其懲而毖后患。”
蹈襲覆轍 重新走上翻過車的老路。比喻不吸取教訓，再走失敗的老路。
出處：《宋史·米芾傳》：“芾為文奇險，不蹈襲前人軋轍。” 反面教員 反面：壞的，消極的一面。
指與人民為敵的人的言行，可以從反面教育人民。出處：李嫻娟等《血染的愛》：“出了最大的反面教員，我們的黨可以從這場血淋淋的慘痛的教訓中汲取教益。”
豐屋之戒 指高大其屋，將有覆家之禍，應引以為戒。出處：《易·豐》：“《象》曰：‘豐其屋’，天際翔也。”
高亨注：“‘豐其屋’，言貴族在位之時，如鳥得以飛翔于天空，故能大其屋也。” 復蹈前轍 蹈：踏上；前轍：先前車輪輾過的痕跡。
重新踏上先前車輪輾過的痕跡。比喻不吸取教訓，重犯錯誤。
出處：《后漢書·竇武傳》：“今不想前事之失，復循覆車之軌。” 覆車之鑒 覆：傾覆；鑒：鏡子。
把翻車作為鏡子。比喻先前的失敗，可以作為以后的教訓。
出處：《三國志·蜀志·后主傳》注引王隱《蜀記》：“隗器憑隴而亡，公孫述據蜀而滅，此皆前世覆車之鑒。” 覆車之戒 比喻先前的失敗，可以作為以后的教訓。
出處：《晉書·庾純傳》：“純以凡才，備位卿尹，不惟謙敬之節，不忌覆車之戒矣。” 覆舟之戒 推翻船的教訓。
比喻失敗的教訓。出處：明·陳子龍《陳涉論》：“后之人主，亦知邱民之可畏，而覆舟之戒始信。”
后車之戒 對后面跟上來的車子的警戒。比喻以前的失敗或挫折，可以作為以后做事情的借鑒或教訓。
出處：清·褚人獲《隋唐演義》五十二回：“秦王道：‘孤當初不聽先生們之諫，致有此難，將來后車之戒，孤當謹重。’” 稽古振今 指考查古事作為借鑒，以振興現代。
出處：清譚嗣同《報貝元微書》：“稽古振今，士風一奮。” 鑒前毖后 指把過去的錯誤引為借鑒，以后謹慎行事，避免重犯。
鑒往知來 鑒：審察或引為教訓；往：過去；來：未來。根據以往的情形便知道以后怎樣發生變化。
出處：《詩經·大雅·蕩》：“殷鑒不遠，在夏后之世。” 前車可鑒 鑒：引申為教訓。
指用前人的失敗作為教訓。出處：《清史稿·劉韻珂傳》：“洋人在粵，曾經就撫，迨給銀后，滋擾不休，反覆性成，前車可鑒。”
前車之鑒 鑒：鏡子，為教訓。前面車子翻倒的教訓。
比喻先前的失敗，可以做為以后的教訓。出處：《荀子·成相》：“前車已覆，后未知更何覺時！”漢·劉向《說苑·善說》：“前車覆，后車戒。”
前覆后戒 比喻先前的失敗，可以做為以后的教訓。出處：漢·劉向《說苑·善說》：“前車覆，后車戒。”
前危后則 前人的危亡，后人應引以為戒。猶言前車之覆，后車之鑒。
前轍可鑒 比喻先前的失敗，可以做為以后的教訓。同“前車之鑒”。
以人為鏡 把別人的成敗得失作為自己的借鑒。出處：《墨子·非攻中》：“君子不鏡于水而鏡於人。
鏡于水，見面之容；鏡于人，則知吉與兇。” 以往鑒來 用過去的經驗教訓作為以后辦事的借鑒。
出處：《三國志·魏書·楊阜傳》：“愿陛下動則三思，慮而后行，重慎出入，以往鑒來。” 殷鑒不遠 殷：指商朝后期；鑒：鏡子。
指殷商子孫應以夏的滅亡為借戒。后泛指前人的教訓就在眼前。
出處：《詩經·大雅·蕩》：“殷鑒不遠，在夏后之世。” 引古證今 用古代的經驗教訓，證明現實中的事情。
出處：《南齊書·高逸傳》：“儒家之教，憲章祖述，引古證今，于學易悟。今樹以前因，報以后果，業行交酬，連鎖相襲。”
引以為戒 引：用；戒：鑒戒。指把過去犯錯誤的教訓拿來作為警戒，避免重犯。
出處：《國語·楚語下》：“人之求多聞善敗，以鑒戒也。” 知往鑒今 鑒：借鑒。
了解過去作為今天的借鑒。重蹈覆轍 蹈：踏；覆：翻；轍：車輪輾過的痕跡。
重新走上翻過車的老路。比喻不吸取教訓，再走失敗的老路。
出處：《后漢書·竇武傳》：“今不想前事之失，復循覆車之軌。” 酌古御今 指擇古之善者以為治今的借鑒。
出處：南朝·梁·劉勰《文心雕龍·奏啟》：“強志足以成務，博見足以窮理，酌古御今，治繁總要，此其體也。” 觀今宜鑒古 宜：應該；鑒：鏡子。
觀察當今的社會，應以古代為鏡子加以借鑒。出處：《增廣賢文》：“觀今宜鑒古，無古不成今。”
失敗為成功之母 失敗往往是成功的先導。指從失敗中吸取教訓，最后取得勝利。
前人失腳，后人把滑 比喻吸取人家失敗的教訓，小心謹慎，免得再失事。出處：明·葉盛《水東日記》卷七：“仁廟素苦足疾，中官翼之，猶或時失足。
漢顧趙曰：‘前人失腳，后人把滑。’” 前事不忘，后事之師 師：借鑒。
記取從前的經驗教訓，作為以后工作的借鑒。出處：《戰國策·趙策一》：“前世之不忘，后事之師。”
言者無罪，聞者足戒 指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。
出處：《詩經·周南·關雎·序》：“言之者無罪，聞之者足以戒。”。
