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一、司馬光有名的詩句和名言（一定要有名）
1、善治財者，養其所自來，而收其所有余，故用之不竭，而上下交足也。
2、生無益于時，死無聞于后，是自棄也。
3、才者，德之資也；德者，才之帥也。
4、為官擇人，唯才是與。茍或不才，雖親不用。
5、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。
6、讀重要之書，不可不背誦。
7、不寶金玉，而忠信為寶。
8、上以制下，寡以統眾，而綱紀定矣。
9、眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉樸為美。
10、不素養士而欲求賢，譬猶不琢玉而求文采也。
11、天地之功不可倉卒，艱難之業當累日月。
12、正心以為本，修身以為基。
13、凡百事之成也在敬之，其敗也必在慢之。
14、與其得小人，不如交愚人。
15、平而后清，清而后明 …[詳細]
16、貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
17、天地之功不可倉卒，艱難之業當累日月。
18、人不可以求備，必舍其短，取其所長。
19、學者貴于行之，而不貴于知之。
20、用人如器，各取所長。
二、【司馬光《客中初夏》詩歌鑒賞1.分析這首詩的景物表現手法.2.談談對
《客中初夏》 （七言絕句） 南宋 司馬光 四月清和雨乍晴， 南山當戶轉分明. 更無柳絮因風起， 惟有葵花向日傾. 詩中前兩句寫雨后初晴的景色，后兩句的景物描寫是有寄托的.作者調動我們熟悉的景物布置了一個清明和暖的氣氛."乍""轉""起""傾"使這些景物鮮活生動，使整首詩充滿了雨和夏的味道，從嗅覺，感覺，視覺各個方位來攻占讀者的心.第三句的含意是：我不是因風起舞的柳絮，意即決不在政治上投機取巧，隨便附和；我的心就像葵花那樣向著太陽，意即對皇帝忠貞不貳.詩人托物言志，筆法委婉含蓄. 最后一句詩點明了本詩主旨，作者的心猶如葵花向日，任雨打風吹，不動不搖，絕不改變自己的政治理想.。
三、司馬光典故詩詞
司馬光一生誠信，應該也是受父親的誠實教育的影響，大概在五、六歲時，有一次，他要給胡桃去皮，他不會做，姊姊想幫他，也去不掉，姊姊就先行離開了，后來一位婢女用熱湯替他順利將胡核去皮，等姐姐回來，便問：“誰幫你做的？”他欺騙姊姊是自己做的，父親便訓斥他：“小子怎敢說謊。”司馬光從此不敢說謊，年長之后，還把這件事，寫到紙上，策勵自己，一直到死，沒有說過謊言。邵雍的兒子邵伯溫還看過這張紙。清人陳宏謀說：“司馬光一生以至誠為主，以不欺為本。”后人對司馬光蓋棺論定之語，也是一個“誠”字。
破甕救友
有一次，司馬光跟小伙伴們在后院里玩耍。院子里有一口大水缸，有個小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到水缸里。缸大水深，眼看那孩子快要沒頂了。別的孩子們一見出了事，嚇得邊哭邊喊，跑到外面向大人求救。司馬光卻急中生智，從地上撿起一塊大石頭，使勁向水缸砸去，“砰！”水缸破了，缸里的水流了出來，被淹在水里的小孩也得救了。小小的司馬光遇事沉著冷靜，從小就是一副小大人模樣。這件偶然的事件使小司馬光出了名，東京和洛陽有人把這件事畫成圖畫，被人們廣泛流傳。
誠信賣馬
司馬光要賣一匹馬，這匹馬毛色純正漂亮，高大有力，性情溫順，只可惜夏季有肺病。司馬光對管家說：“這匹馬夏季有肺病，這一定要告訴給買主聽。”管家笑了笑說：“哪有人像你這樣的呀？我們賣馬怎能把人家看不出的毛病說出來！”司馬光可不認同管家這種看法，對他說：“一匹馬多少錢事小，對人不講真話，壞了做人的名聲事大。我們做人必須得要誠信，要是我們失去了誠信，損失將更大。”管家聽后慚愧極了。
低調淡泊
司馬光性情淡泊不喜奢華，他在《訓儉示康》中曾提到小時后長輩會給他穿華美的衣服，他總是害羞臉紅而把它脫下。寶元年間中舉時，曾得到仁宗皇帝的接見。酒席宴會上，每人都在頭上插滿鮮花，肆無忌憚地嬉戲取樂，唯獨司馬光正襟危坐，也不戴花。同事提醒說：“戴花乃皇上之令也！”司馬光才不太情愿地戴了一朵小花。
司馬光有一個老仆，一直稱呼他為“君實秀才”。一次，蘇軾來到司馬光府邸，聽到仆人的稱呼，不禁好笑，戲謔曰：“你家主人不是秀才，已經是宰相亦，大家都稱為‘君實相公’！”老仆大吃一驚，以后見了司馬光，都畢恭畢敬地尊稱“君實相公”，并高興地說：“幸得大蘇學士教導我……”司馬光跌足長嘆：“我家這個老仆，活活被子瞻教壞了。”
堅不納妾
北宋士大夫生活富裕，有納妾蓄妓的風尚。司馬光是和王安石、岳飛一樣，極為罕見的不納妾、不儲妓之人。婚后三十年余，妻子張夫人沒有生育，司馬光并未放在心上，也沒想過納妾生子。張夫人卻急得半死，一次，她背著司馬光買了一個美女，悄悄安置在臥室，自己再借故外出。司馬光見了，不加理睬，到書房看書去了。美女也跟著到了書房，一番搔首弄姿后，又取出一本書，隨手翻了翻，嬌滴滴地問：“請問先生，中丞是什么書呀？”司馬光離她一丈，板起面孔，拱手答道：“中丞是尚書，是官職，不是書！”美女很是無趣，大失所望地走了。
還有一次，司馬光到丈人家賞花。張夫人和丈母娘合計，又偷偷地安排了一個美貌丫鬟。司馬光不客氣了，生氣地對丫鬟說：“走開！夫人不在，你來見我作甚！”第二天，丈人家的賓客都知道了此事，十分敬佩，說儼然就是“司馬相如和卓文君”白頭偕老的翻版。唯獨一人笑道：“可惜司馬光不會彈琴，只會鱉廝踢！”張夫人終身未育，司馬光就收養了哥哥的兒子“司馬康”，作為養子。
司馬光就如此和妻子相依為命。洛陽的燈會享譽天下，逢元宵節，張夫人想出去看燈，司馬光說：“家里也點燈，何必出去看？”張夫人說：“不止是看燈，也隨便看看游人。”司馬光一笑，說：“看人？怪了，難道我是鬼嗎！”
典地葬妻
司馬光在洛陽編修資治通鑒時，居所極簡陋，於是另辟一地下室，讀書其間。當時大臣王拱辰亦居洛陽，宅第非常豪奢，中堂建屋三層，最上一層稱朝天閣，洛陽人戲稱：“王家鉆天，司馬入地。”司馬光的妻子去世后，清貧的司馬光無以為葬，拿不出給妻子辦喪事的錢，只好把僅有的三頃薄田典當出去，置棺理喪，盡了丈夫的責任。司馬光任官近40 年，而且官高權重，竟然典地葬妻。重讀歷史，讓人深思。俗語說：三年清知府，十萬雪花銀。在封建社會，大多數人苦讀寒窗，躋身仕途，無不是為了顯耀門庭，榮華富貴，澤被后世，蔭及子孫。在這些人面前，司馬光的清廉更顯可貴。嘉祜八年三月，宋仁宗詔賜司馬光金錢百余萬，珍寶絲綢無數，但司馬光不為所動。司馬光年老體弱時，其友劉賢良擬用50 萬錢買一婢女供其使喚，司馬光婉言拒之，他說：“吾幾十年來，食不敢常有肉，衣不敢有純帛，多穿麻葛粗布，何敢以五十萬市一婢乎？”
四、司馬光詩詞風格
文學
司馬光一生主要精力用在修史和從政上，不以文學自矜，他評價自己“至于屬文，實非所長”。但他學問博大精深，把做學問與作文章結合起來，雖無意為文而文自工。司馬光“務為可用之文，推崇文以載道”，認為華而不實的詩無用，他所稱賞的不是辭藻堆砌的詩，而是平淡閑遠，抒發真性情、真自我的詩歌。
經學
在經學上，司馬光弘揚儒術，力辟佛老，對儒家經義做了許多開創性的闡釋，朱熹將其與同時的周敦頤、邵雍、二程（程顥、程頤）、張載合稱為北宋“道學六先生”。[
書法
司馬光部分書法作品（4張）
司馬光留存下來的書法作品不多，他的字瘦勁方正，一筆一畫都寫得十分規矩，即使是長篇大幅，也毫不馬虎。如此端勁的書風，與他忠直嚴謹的個性也是相似的。
司馬光是以正書和隸書為主要書體的，且正多于隸。其正書的特點是：用筆提按分明，結體規整扁平，在橫劃的入筆出鋒處，時常帶有隸意蠶頭鳳尾的意圖和造型，明顯融入了隸書傳統。而隸書的特點則是：淳古不及漢隸，流美不及唐隸，但其用筆方折斬截，筆力力透毫端，筆畫沉澀剛勁，結體多取縱勢。字體雖小而意氣雄厚，轉折之處，鋒棱宛然，剛柔相濟。線條以直弧相參，于樸拙之中帶有十分秀美之態。其隸法之外兼帶楷意，無一般唐隸多見的肥滿之弊，有怒而不威的風致。
司馬光之書法的成就，主要是由于他具有對書畫和金石的學識與鑒賞之能，并根據個人胸臆，博采眾家之長，融秦篆之圓勁、漢隸之凝重、晉人之蘊藉、唐楷之剛健于一爐，從而形成鮮明的個人面貌和風格，這在宋人書法中無疑是自成一家、獨樹一幟。
黃庭堅《論書》就曾評價說：“溫公正書不甚善，而隸法極端勁，似其為人，所謂左準繩，右規矩，聲為律、身為度者，觀其書可想見其風采。”宋高宗也稱：“司馬光隸書字真似漢人，近時米芾輩所不可仿佛。朕有光隸書五卷，日夕展玩其字不已。”[17]
五、司馬光寫的什么古詩
如下，望采納：
《西江月》宋·司馬光
寶髻松松挽就，鉛華淡淡妝成。青煙翠霧罩輕盈，飛絮游絲無定。
相見爭如不見，多情何似無情。笙歌散后酒初醒，深院月斜人靜。
全詩譯文：
挽了一個松松的云髻，化上了淡淡的妝容。青煙翠霧般的羅衣，籠罩著她輕盈的身體。她的舞姿就像飛絮和游絲一樣，飄忽不定。
此番一見不如不見，多情不如無情。笙歌散后，醉酒初醒，庭院深深，斜月高掛，四處無聲。
司馬光的經典名句：相見爭如不見，多情何似無情。（解釋：此番一見不如不見，多情不如無情。）
六、司馬光 野菊詩句
《野菊》
年代： 宋 作者： 司馬光
野菊未嘗種，秋花何處來。
羞隨眾草沒，故犯早霜開。
寒蝶舞不去，夜蛩吟更哀。
幽人自移席，小摘泛清杯。
《和昌言官舍十題·甘菊》
年代： 宋 作者： 司馬光
野菊細瑣物，籬間私自全。
徒因氣味殊，不為庖人捐。
采升白玉堂，蘆以黃金盤。
愿若南陽守，永扶君子的。
《晚行后園見菊戲宜莆》
年代： 宋 作者： 司馬光
野菊荒無數，班班初見花。
徑須求一醉，度遣問東家。
