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一、關于喝水的詩句
1. 何時同一瓢，飲水心亦足。——白居易《孟夏思渭村舊居寄舍弟》
2. 飲水箕山上，食雪首陽顛。——李白《贈宣城宇文太守兼呈崔侍御》
3. 飯蔬飲水，何為是、棲棲者。——辛棄疾《水龍吟 題瓢泉》
4. 飲水讀書貧亦樂，杜門養病老何傷。——陸游《白發》
5. 但令吾道常無墜，飲水何妨枕曲肱。——陸游《秋夜觀書有感》
6. 飲水畏驚猿，祭魚時見獺。——孟浩然《早發漁浦潭》
7. 飲水既自知，指月無復眩。——蘇軾《南華寺》
8. 客因年近思家切，人到心間飲水甜。——張即之《臘八日早漫成》
9. 紫袍寶帶照屋屋，飲水啜茗當清風。——梅堯臣《高車再過謝永叔內翰》
10. 祿微幾飲水，眼冷只看山。——馮時行《題王與善隱軒》
二、與茶有關的古詩詞、歷史典故
宋代蘇軾 《汲江煎茶》 活水還須活火烹，自臨釣石取深清。
大瓢貯月歸春甕，小杓分江入夜瓶。 雪乳已翻煎處腳，松風忽作瀉時聲。
枯腸未晚禁三碗，生聽荒城長短更。 盧仝，自號玉川子，愛茶成癖，被后人尊為茶中亞圣，他的《走筆謝孟諫議寄新茶》即《飲茶歌》是他在品嘗友人諫議大夫孟簡所贈新茶之后的即興之作，是一首著名的詠茶的七言古詩： 日高丈五睡正濃，軍將打門驚周公。
口云諫議送書信，白絹斜封三道印。 開緘宛見諫議面，手閱月團三百片。
聞道新年入山里，蟄蟲驚動春風起。 天子須嘗陽羨茶，百草不敢先開花。
仁風暗結珠蓓蕾，先春抽出黃金芽。 摘鮮焙芳旋封裹，至精至好且不奢。
至尊之余合王公，何事便到山人家？ 柴門反關無俗客，紗帽籠頭自煎吃。 碧云引風吹不斷，白花浮光凝碗面。
一碗喉吻潤，二碗破孤悶。 三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。
四碗發輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。 五碗肌骨清，六碗通仙靈。
七碗吃不也，唯覺兩腋習習清風生。 蓬萊山，在何處？玉川子乘此清風欲歸去。
山上群仙司下土，地位清高隔風雨。 安得知百萬億蒼生命，墮在顛崖受辛苦。
便為諫議問蒼生，到頭還得蘇息否？（月團喻指茶餅） 該詩又稱《七碗茶詩》。它以神逸的筆墨，描寫了飲茶的好處，為世人稱奇。
詩中描述詩人關閉柴門，獨自煎茶品嘗，茶湯明亮清澈，精華浮于碗面。碧云般的熱氣裊裊而上，吹也吹不散。
詩人剛飲一碗，便覺喉舌生潤，干渴頓解； 兩碗下肚，胸中孤寂消失； 三碗之后，精神倍增，滿腹文字油然而生； 四碗飲后，身上汗水漫漫冒出；平生不快樂的事情，隨著毛孔散發出去了； 喝了第五碗，渾身都感到輕松、舒服； 第六碗喝下去，仿佛進入了仙境； 第七碗可不能再喝了，這時只覺兩膠 生出習習清風，飄飄然，悠悠地飛上了青天，“蓬萊山，在何處？”詩人要乘此清風而去！ 優美的詩句，高雅的立意，深受歷代文人的喜愛。 詩人把茶餅比喻為月，于是后代詩作反復摹擬其意。
如蘇武的“獨攜天上小團月，來試人間第二泉。”“明月來投玉川子，清風吹破武林春。”
特別是“唯有兩 習習清風生”一句，文人尤愛引用，梅堯臣“亦欲清風生兩 ，以教吹去月輪旁。”盧仝的號玉川子，也因而為人們津津樂道。
陳繼儒“山中日月試新泉，君合前身老玉川。” 《七碗茶詩》在描繪飲茶好處之時，同時對帝王們憑借顯赫權勢為所欲為的驕橫也作了巧妙的諷刺：“天子欲嘗陽羨茶，百草不放先開花”，既把貢茶采制的季節（在百花開放之前采摘）烘托顯示出來，又把帝王凌駕一切的囂張之勢暗示出來。
齊已的《詠茶十二韻》是一首優美五言排律。 百草讓為靈，功先百草成。
甘傳天下口，貴占火前名。 出處春無雁，收時谷有鶯。
封題從澤國，貢獻入秦京。 嗅覺精新極，嘗知骨自輕。
研通天柱響，摘繞蜀山明。 賦客秋吟起，禪師晝臥驚。
角開香滿室，爐動綠凝鐺。 晚憶涼泉對，閑思異果平。
松黃干旋泛，云母滑隨傾。 頗貴高人寄，尤宜別柜盛。
曾尋修事法，妙盡陸先生. 齊己名德生，姓胡氏，潭之益陽人，出家大溈山同慶寺，復棲衡岳東林，自號衡岳沙門。 這首五言排律的茶詩共有十二聯。
前二聯首先介紹了百草之靈的茶所具有的品性，后十聯分別描繪了茶的生長、采摘、入貢、功效、烹煮、寄贈等一系列茶事，語言上的對仗堪稱一絕，除首尾二聯外，每聯上下兩句都對仗工整，極顯語言的優美整飭。 故人寄茶 【唐】曹鄴 劍外九華英，緘題下玉京。
開時微月上，碾處亂泉聲。 半夜招僧至，孤吟對月烹。
碧沉霞腳碎，香泛乳花輕。 六腑睡神去，數朝詩思清。
月余不敢費，留伴肘書行。 煎茶 【唐】成彥雄 岳寺春深睡起時，虎跑泉畔思遲遲。
蜀茶倩個云僧碾，自拾枯松三四枝。 焙茶塢 【唐】顧況 新茶已上焙，舊架憂生醭。
旋旋續新煙，呼兒劈寒木。 九日與陸處士羽飲茶 【唐】皎然 九日山僧院，東籬菊也黃。
俗人多泛酒，誰解助茶香。 酬友人春暮寄枳花茶 【唐】李郢 昨日東風吹枳花，酒醒春晚一甌茶。
如云正護幽人塹，似雪才分野老家。 金餅拍成和雨露，玉塵煎出照煙霞。
相如病渴今全校，不羨生臺白頸鴉。 與元居士青山潭飲茶 【唐】靈一 野泉煙火白云間，坐飲香茶愛此山。
巖下維舟不忍去，青溪流水暮潺潺。 從弟舍人惠茶 【唐】劉兼 曾求芳茗貢蕪詞，果沐頒沾味甚奇。
龜背起紋輕炙處，云頭翻液乍烹時。 老丞倦悶偏宜矣，舊客過從別有之。
珍重宗親相寄惠，水亭山閣自攜持。 嘗茶 【唐】劉禹錫 生拍芳叢鷹觜芽，老郎封寄謫仙家。
今宵更有湘江月，照出菲菲滿碗花。 大云寺茶詩 【唐】呂巖 玉蕊一槍稱絕品，僧家造法極功夫。
兔毛甌淺香云白，蝦眼湯翻細浪俱。 斷送睡魔離幾席，增添清氣入肌膚。
幽叢自落溪巖外，不肯移根入上都。 茶中雜詠·煮茶 【唐】皮日休 香泉一合乳，煎作連珠沸。
時看蟹目濺，乍見魚鱗起。 聲疑松帶雨，餑恐生煙翠。
尚把瀝中山，必無千日醉。 與趙莒茶宴 【唐】錢起 竹下忘言對紫茶，全勝羽客醉流霞。
塵心洗盡興難盡，一樹蟬聲片影斜。 茶詩 【唐】鄭愚 嫩芽香且靈，吾謂草中英。
夜臼和煙搗，寒爐對雪烹。 惟憂碧粉散，嘗見綠花生。
三、關于飲水的詩句
夢江南 昏鴉盡，小立恨因誰？急雪乍翻香閣絮，輕風吹到膽瓶梅，心字已成灰。
夢江南 新來好，唱得虎頭詞。一片冷香惟有夢，十分清瘦更無詩。
標格早梅知。 菩薩蠻 蕭蕭幾葉風兼雨，離人偏識長更苦。
欹枕數秋天，蟾蜍下早弦。 夜寒驚被薄，淚與燈花落。
無處不傷心，輕塵在玉琴。 又 催花未歇花奴鼓，酒醒已見殘紅舞。
不忍覆余觴，臨風淚數行。 粉香看又別，空剩當時月。
月也異當時，凄清照鬢絲。 又 春云吹散湘簾雨，絮黏蝴蝶飛還住。
人在玉樓中，樓高四面風。 柳煙絲一把，暝色籠鴛瓦。
休近小闌干，夕陽無限山。 菩薩蠻 隔花才歇簾纖雨，一聲彈指渾無語。
梁燕自雙歸，長條脈脈垂。 小屏山色遠，妝薄鉛華淺。
獨自立瑤階，透寒金縷鞋。 又 晶簾一片傷心白，云鬟香霧成遙隔。
無語問添衣，桐陰月已西。 西風鳴絡緯，不許愁人睡。
只是去年秋，如何淚欲流。 臨江仙 點滴芭蕉心欲碎，聲聲催憶當初。
欲眠還展舊時書。鴛鴦小字，猶記手生疏。
倦眼乍低緗帙亂，重看一半模糊。幽窗冷雨一燈孤。
料應情盡，還道有情無？ 又 昨夜個人曾有約，嚴城玉漏三更。一鉤新月幾疏星。
夜闌猶未寢，人靜鼠窺燈。 原是瞿唐風間阻，錯教人恨無情。
小闌干外寂無聲。幾回腸斷處，風動護花鈴。
虞美人 春情只到梨花薄，片片催零落。夕陽何事近黃昏，不道人間猶有未招魂。
銀箋別夢當時句，密綰同心苣。為伊判作夢中人，長向畫圖清夜喚真真。
又 曲闌深處重相見，勻淚偎人顫。凄涼別后兩應同，最是不勝清怨月明中。
半生已分孤眠過，山枕檀痕涴。憶來何事最銷魂，第一折技花樣畫羅裙。
又 銀床淅瀝青梧老，屧粉秋蛩掃。采香行處蹙連錢，拾得翠翹何恨不能言。
回廊一寸相思地，落月成孤倚。背燈和月就花陰，已是十年蹤跡十年心。
又（秋夕信步） 愁痕滿地無人省，露濕瑯玕影。閑階小立倍荒涼。
還剩舊時月色在瀟湘。 薄情轉是多情累，曲曲柔腸碎。
紅箋向壁字模糊，憶共燈前呵手為伊書。 鬢云松令 枕函香，花徑漏。
依約相逢，絮語黃昏后。時節薄寒人病酒，鏟地梨花，徹夜東風瘦。
掩銀屏，垂翠袖。何處吹簫，脈脈情微逗。
腸斷月明紅豆蔻，月似當時，人似當時否？ 青衫濕 悼亡 近來無限傷心事，誰與話長更？從教分付，綠窗紅淚，早雁初鶯。 當時領略，而今斷送，總負多情。
忽疑君到，漆燈風飐，癡數春星。 沁園春 丁巳重陽前三日，夢亡婦淡裝素服，執手哽咽，語多不復能記。
但臨別有云：“銜恨愿為天上月，年年猶得向郎圓。”婦素未工詩，不知何以得此也，覺后感賦 瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘。
記繡榻閑時，并吹戲雨；雕闌曲處，同倚斜陽。夢好難留，詩殘莫續，贏得更深哭一場。
遺容在，只靈飆一轉，未許端詳。 重尋碧落茫茫。
料短發、朝來定有霜。便人間天上，塵緣未斷；春花秋月，觸緒還傷！欲結綢繆，翻驚搖落，兩處鴛鴦各自涼！真無奈，把聲聲檐雨譜回腸。
于中好 七月初四夜風雨，其明日是亡婦生辰 塵滿疏簾素帶飄，真成暗度可憐宵。幾回偷拭青衫淚，忽傍犀奩見翠翹。
惟有恨，轉無聊。五更依舊落花朝。
衰楊葉盡絲難盡，冷雨凄風打畫橋。 南鄉子 為亡婦題照 淚咽卻無聲，只向從前悔薄情，憑仗丹青重省識。
盈盈。一片傷心畫不成。
別語忒分明。午夜鶼鶼夢早醒。
卿自早醒儂自夢，更更。泣盡風檐夜雨鈴。
金縷曲 亡婦忌日有感 此恨何時已。滴空階、寒更雨歇，葬花天氣。
三載悠悠魂夢杳，是夢久應醒矣。料也覺、人間無味。
不及夜臺塵土隔，冷清清、一片埋愁地。釵鈿約，竟拋棄。
重泉若有雙魚寄。好知他、年來苦樂，與誰相倚。
我自中宵成轉側，忍聽湘弦重理。待結個、他生知己。
還怕兩人俱薄命，再緣慳、剩月零風里。清淚盡，紙灰起。
蝶戀花 辛苦最憐天上月，一夕如環，夕夕都成玦。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。
無那塵緣容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說。唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶。
蝶戀花 又到綠楊曾折處，不語垂鞭，踏遍清秋路。衰草連天無意緒，雁聲遠向蕭關去。
不恨天涯行役苦，只恨西風，吹夢成今古。明日客程還幾許，沾衣況是新寒雨。
山花子 林下荒苔道韞家，生憐玉骨委塵沙。愁向風前無處說，數歸鴉。
半世浮萍隨逝水，一宵冷雨葬名花。魂是柳綿吹欲碎，繞天涯。
清平樂 凄凄切切，慘淡黃花節。夢里砧聲渾未歇，那更亂蛩悲咽。
塵生燕子空樓，拋殘弦索床頭。一樣曉風殘月，而今觸緒添愁。
又 風鬟雨鬢，偏是來無準。倦倚玉蘭看月暈，容易語低香近。
軟風吹過窗紗，心期便隔天涯。從此傷春傷別，黃昏只對梨花。
如夢令 正是轆轤金井，滿砌落花紅冷。驀地一相逢，心事眼波難定。
誰省，誰省。從此簟紋燈影。
又 黃葉青苔歸路，屧粉衣香何處。消息竟沉沉，今夜相思幾許。
秋雨，秋雨，一半因風吹去。 又 纖月黃昏庭院，語密翻教醉淺。
知否那人心？舊恨新歡相半。誰見？誰見？珊枕淚痕紅泫。
采桑子 彤霞久絕飛瓊字，人在誰邊。人在誰邊，今夜玉清眠不眠。
香銷被冷殘燈滅，靜數秋天。靜數秋天，又誤心期到下弦。
又 誰翻樂府凄涼曲？風也蕭蕭，雨也蕭蕭，瘦盡燈花又一宵。 不知何事縈懷抱，醒也無聊，醉也無聊，夢也何曾到謝橋。
又 冷香縈遍紅橋夢，夢覺城笳。
四、與酒有關的詩句
白居易的《問劉十九》：紅泥小火爐，綠蟻新焙酒，晚來天欲雪，能飲一杯無？金陵酒肆留別 李白風吹柳花滿店香， 吳姬壓酒勸客賞。
金陵子弟來相送， 欲行不行各盡觴。請君試問東流水， 別意與之誰短長？渭城曲 王維渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒， 西出陽關無故人。新豐主人 儲光羲新豐主人新酒熟， 舊客還歸舊堂宿。
滿酌香含北砌花， 盈尊色泛南軒竹。云散天高秋月明， 東家少女解秦箏。
醉來忘卻巴陵道， 夢中疑是洛陽城。涼州詞 王翰葡萄美酒夜光杯， 欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑， 古來征戰幾人回？少年行 李白五陵年少金市東， 銀鞍白馬度春風。落花踏盡游何處， 笑入胡姬酒肆中。
宣州謝脁樓餞別校書叔云 李白棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
客中行 李白蘭陵美酒郁金香， 玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客， 不知何處是他鄉。
月下獨酌 李白花間一壺酒， 獨酌無相親。舉杯邀明月， 對影成三人。
月既不解飲， 影徒隨我身。暫伴月將影， 行樂須及春。
我歌月徘徊， 我舞影零亂。醒時同**， 醉后各分散。
永結無情游， 相期邈云漢。戲問花門酒家翁 岑參老人七十仍沽酒， 千壺百甕花門口。
道傍榆莢仍似錢， 摘來沽酒君肯否？送李少府時在客舍作 高適相逢旅館意多違， 暮雪初晴候燕飛。主人酒盡君未醉。
薄暮途遙歸不歸？贈衛八處士 杜甫人生不相見，動如參與商。 今夕復何夕，共此燈燭光。
少壯能幾時？鬢發各已蒼！ 訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。焉知二十載，重上君子堂。
昔別君未婚，兒女忽成行。怡然敬父執，問我來何方。
問答乃未已，兒女羅酒漿。夜雨剪春韭，晨炊間黃粱。
主稱會面難，一舉累十觴。十觴亦不醉，感子故意長。
明日隔山岳，世事兩茫茫。重經巴丘 張繼昔年高接李膺歡， 日泛仙舟醉碧瀾。
詩句亂隨青草落， 酒腸俱逐酒庭寬。浮生聚散云相似， 往事冥微夢一般。
今日片帆城下去， 秋風回首淚闌干。九日與陸處士羽飲茶 皎然九日山僧院， 東籬菊也黃，俗人多泛酒， 誰解助茶香。
曹操 短歌行對酒當歌，人生幾何譬如朝露，去日苦多山中對酌 李白兩人對酌山花開，一杯一杯再一杯。我醉欲眠卿可去，明朝有意抱【浣溪沙】----- 李清照莫許杯深琥珀濃，未成沈醉意先融。
疏鐘己應晚來風，瑞腦香消魂夢斷。辟寒金小髻鬟松，醒時空對燭花紅。
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉。
白日放歌須縱酒對酒當歌，人生幾何我有旨酒，以燕樂嘉賓之心無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深入，爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。
昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒，試問卷簾人，卻道海棠依舊，知否，知否，應是綠肥紅瘦花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影凌亂。醒時同**，醉后各分散。
永結無情游，相期邈云漢。將進酒君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回；君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月，天生我才必有用，千金散盡還復來，烹關宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。
與君歌一曲，請君為我頌耳聽，鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何言為少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上摧。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？。
五、與酒有關的詩句有哪些
《短歌行》
【漢】曹操
對酒當歌，人生幾何？
譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。
何以解憂？ 惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇？
憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。
契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。
繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。
《月下獨酌》
【唐】李白
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同**，醉后各分散。
永結無情游，相期邈云漢。
《把酒問月》
【唐】李白
青天有月來幾時？我今停杯一問之。
人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。
但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？
白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？
今人不見古時月，今月曾經照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。
《飲中八仙歌》
【唐】杜甫
知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。
汝陽三斗始朝天，道逢曲車口流涎，
恨不移封向酒泉。左相日興費萬錢，
飲如長鯨吸百川，銜杯樂圣稱避賢。
宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，
皎如玉樹臨風前。蘇晉長齋繡佛前，
醉中往往愛逃禪。李白斗酒詩百篇，
長安市上酒家眠，天子呼來不上船，
自稱臣是酒中仙。張旭三杯草圣傳，
脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。
焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵。
《春日西湖寄謝法曹韻》
【宋】歐陽修
酒逢知己千杯少，話不投機半句多。
遙知湖上一樽酒，能憶天涯萬里人。
《狐貍緣全傳》
【清】醉月山人
茶亦醉人何須酒，書自香我何須花。
酒不醉人人自醉，花不迷人人自迷。
吟成白雪心如素，最到梅花香也清。
昔日浣沙今日恨，玉人如許愿相親。
六、描寫女子喝多的詩句
謝嚴中丞送青城山道士乳酒一瓶 杜甫 山瓶乳酒下青云，氣味濃香幸見分。
嗚鞭走送憐漁父，洗盞開嘗對馬軍。 杜甫是一位現實主義詩人，他在“安史之亂”中顛沛流離，后寓居四川近十年。
他的詠酒詩寫實的成分居多。嚴武是杜甫的朋友，鎮蜀時曾聘杜甫為節度參謀，并薦為檢校工部員外郎，貧困時常資助接濟他，這首詩的贈酒是其一例。
蜀中釀酒素有傳統，青城山道士秘釀尤為著名，今日還留傳其名釀“洞天乳酒”。杜甫受酒后，即與鄰翁、漁父等鄉老朋友分享，一面下棋消遣，一面品嘗美酒，其田園樂趣于此可見。
客至 杜甫 舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。 花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。
盤餐市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。 肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯。
杜甫貧居成都草堂時，門庭頗為孤{木妻}冷落。偶有傾心相與的朋友來訪，其欣喜之狀自不待言。
這首詩描寫的就是這種情景。詩題下原注：“喜崔明府相過。”
明府，是唐人對縣令的一種尊稱。 這位姓崔的縣令來訪時，杜甫邀約村鄰陪座共飲。
杜甫的北鄰是一姓王的縣令，南鄰是朱山人，他們都好喝酒，卻不大講究菜肴的多少，可是熱忱待客的情誼卻很純真。舊醅，是開{缶云}數日而沒有過濾的濁酒，其味易酸壞。
而唐人好飲新釀制的酒，所以杜甫以舊醅待客為歉。 杜甫還有一首描寫盛唐時代文人浪漫飲酒風習的名作《飲中八仙歌》，在古代飲酒詩中堪稱絕唱： 飲中八仙歌 杜甫 知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。
汝陽三斗始朝天，道逢曲車口流涎， 恨不移封向酒泉。 左相日興費萬錢，飲如長鯨吸百川， 銜杯樂圣稱避賢。
宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天， 皎如玉樹臨風前。 蘇晉長齋繡佛前，醉中往往愛逃禪。
李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠， 天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。 張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前， 揮毫落紙如云煙。
焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵。 這首詩結構十分特別。
詩無頭無尾，驟起驟落，段與段互不相關，如同一架屏風，分別展示著八幅酒徒畫像，每幅都用寫意的漫畫手法，寥寥數筆就活靈活現地勾畫出每個人獨具的神態，合而觀之，又能共同體現那個時代特定的歷史風貌。 杜甫歌詠的“飲中八仙”，從其各自生平事跡看，多是欲有作為而難有作為，不得已沉湎于醉鄉，以排遣憂愁，忘卻世態昏濁，現實感極強，留人印象至深。
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七、關于“喝酒”的詩句和說說有哪些
關于“喝酒”的詩句如下；
1、烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
——李白《將進酒》
2、沽酒聊自勞，開樽坐檐隙。
——獨孤及《客舍月下對酒，醉后寄畢四耀》
3、對酒當歌，人生幾何？
——《短歌行》
4、莫辭酒，此會固難同。
——韓愈《贈張徐州莫辭酒》
5、酒黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。
——范仲淹的《蘇幕遮》
6、黃金白壁買歌笑，一醉累月輕王侯。
——李白《憶舊游寄譙郡元參軍》
7、寒郊好天氣，勸酒莫辭頻。
——戴叔倫《勸陸三飲酒》
8、酒后高歌且放狂，門前閑事莫思量。
——白居易《醉后》
9、人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉？
——高翥《清明日對酒》
10、龍頭瀉酒邀酒星，金槽琵琶夜棖棖。
——李賀《秦王飲酒》
關于“喝酒”的說說如下；
1、你不讓我喝酒，只怕我難受。你讓我喝酒，是想照顧我。
2、為什么喝酒？因為心太軟，所以讓肝硬一點！
3、想跟你喝酒是假的想醉在你懷里是真的！
4、喝酒六分醉，吃飯七分飽，愛一個人八分才正好！
5、不敢喝酒，我怕醉了，就又把心里的你翻出來了。
6、因為現實太過扯淡，所以那么多人喜歡喝酒。
7、喝酒讓我能釋放自己，但我一個人喝不進悶酒。
8、你是我抽煙的理由，也是我喝酒的借口。
9、你說你喝酒過敏，但是他敬酒你喝了。
10、突然之間回憶起酒的味道，好想喝酒……遠方的你，睡的好嗎？
1、【烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。】整頭整頭地烹羊宰牛，不喝上“三百杯”決不甘休。
2、【對酒當歌，人生幾何？】面對美酒應該高歌，人生短促 日月如梭。
3、【莫辭酒，此會固難同。】也許今天大家聚在一起喝酒，明天就不知道誰就成了那白骨中的一堆
4、【酒黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。】黯然感傷的他鄉之魂，追逐旅居異地的愁思，每天夜里除非是美夢才能留人入睡。
5、【黃金白壁買歌笑，一醉累月輕王侯。】作者青年時代裘馬輕狂的生活，至涉及縱酒挾妓、與道士交游等內容，似乎并無多少積極的思想意義。
6、【酒后高歌且放狂，門前閑事莫思量。】酒醉后，就放聲高歌、狂鬧；也不去思考任何門前門后的事
7、【人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉？】人活著時有酒就應當飲，有福就應該享。人死之后，兒女們到墳前祭祀的酒哪有一滴流到過陰間呢？
8、【龍頭瀉酒邀酒星，金槽琵琶夜棖棖。】燈火輝煌的樓上，歌女們的聲音嬌弱乏困，綃紗紅衣輕輕飄動，散發出淡淡的清芬。
八、元好問有哪些與飲酒有關的詩句呢
元好問（1190~1257），號遺山，太原秀容（今山西忻州市）人。
14歲時，從陵川郝天挺處學習六年而業成，因詩文名震京師，遂有“元才子”之稱。金宣宗興定三年（公元1219年）登進士第。
他在金歷任南陽、內鄉等地縣令，官至行尚書省司員外郎。年輕對的元好問，風華正茂，血氣方剛，曾隨雷希顏在移刺粘合軍營內任幕僚，雄心萬丈，“倚劍長歌一杯酒，浮云西北是神州”，仿佛奪取大好河山，指日可待，獵取功名如探囊取物，“酒船早晚東行事，共舉一杯持兩鰲”。
可是世事難料，在金戈鐵馬的慘殺中，他親歷了“野蔓有情縈戰骨，殘陽何意照空城”、“北風獵獵悲笳發，渭水蕭蕭戰骨寒”的征戰場面，以致當元兵圍困汴京金兵時，自己卻“計拙惟思近酒杯”。最終，金朝被元朝滅亡。
這位一向“當官避事平生恥，視死如歸社稷心”的金國忠臣失卻了政治靠山，怎么辦？他的好友白華和王鶚原先在金國朝廷任職，金滅亡后，又轉而投奔元朝任翰林學士承旨，他深以為恥：“十年弄筆文昌府，爭信中朝有楚囚。”把他的兩位好友視為“楚囚”，并寫詩抒發自己的不平：“日月盡隨天北轉，古今誰見海西流。
眼中二老風流在，一醉從教萬事休。”意思是說你們兩人投奔元朝有似海水西流，我元好問一臣不事二主，你們風流快活去吧，我還是解甲歸田，在醉酒中打發時光，泯滅萬事吧。
元好問金亡不仕，毅然回到自己的故鄉秀容，讀書山下，自稱“中原一布衣”。回到家鄉，遠離政治，飲酒著述，成為生活的主旋律。
在某些鄉民的眼里，他是一個官場廝混的失敗者。而能夠填補失敗心靈的就是兩樣東西，一是著書立說，二是飲酒求樂。
這幾乎是封建社會多數文人官場失意后的選擇。對于政名文名很高的元好問而言，元朝上層統治者也想把他拉入統治集團內以張聲勢，當官的機會還是很多的。
可是，他看到國家的混亂，官場的險惡，才做出了明智選擇：告老還鄉。否則，因為不識時務，自己的老命就有可能丟在了官場上。
從這點看，元好問是超凡脫俗的智者。他在《飲酒》系列詩之三中表述了自己的看法：“利端始萌芽，忽復成禍根，名虛買實禍，將相安足論？”比較之后，還是感到“離官寸亦樂，里社有拙言”。
這樣的覺悟，官迷心竅的人是永遠不可能悟到的。《飲酒》系列詩是他回鄉之初生活的寫照。
其中寫道： 西郊一畝宅，閉門秋草深。 床頭有新釀，意愜成孤斟。
舉杯謝明月，蓬蓽肯相臨。 原將萬古色，照我萬古心。
官場歸來，他感到一時的寂寞與孤獨。正好新釀之酒剛熟，增添了他的快意。
在孤斟獨飲時，他感謝無言的“明月”，竟然肯光臨自己的茅舍，仿佛懂得他那千歲憂萬古心。李白是“舉杯邀明月”共飲；元好問是“舉杯謝明月”光臨。
月亮沒有因自己官場失意，潦倒歸鄉而嫌棄，月勝于人，正是俗世人情冷暖，世態炎涼的反證。多虧了酒暫時彌合了元好問官場與民間這種巨大反差的傷感。
這段時日真是太需要幾場酩酊大醉了！他在《飲酒》二中寫道： 去古日已遠，百偽無一真。 獨余醉鄉地，中有羲皇淳。
圣教難為功，及見酒力神。 誰能釀滄海，盡醉區中民。
古老的淳真離我們已經很遠了，而當代身邊爾虞我詐的事太多了。只剩下“醉鄉”這塊領地，還能享有上古羲皇時候的真淳。
“圣明教化”的時代卻功德難顯，通過飲酒，進入醉鄉才可獲得片刻的安寧。誰有能力把滄海都釀成美酒，讓普天下的百姓都喝醉，也享受一下暫時的安寧呢？“慘淡龍蛇日斗爭，干戈直欲盡生靈。
高原水出山河改，戰地風來草木腥”。元好問生活在金、遼、夏、宋、蒙交互興亡更迭的亂世，斯文掃地，兵戎相見，天下百姓處在“想做奴隸不得”的時代，只有飲酒致醉，才可淡忘兵荒馬亂給人們帶來的驚恐不安。
“獨余醉鄉地”，這是怎樣的一種無奈與悲哀！“歌酒逢場暫陶寫，不應嫌我醉時真”。在不露痕跡的“飲酒”詩中抒發了元好問對世事不滿的萬千感慨。
面對天下大勢，回天無力的元好問只好在“醉鄉”中自我安慰了。“此飲又復醉，此醉更酣適……浩歌天壤間，今夕知何夕”（《飲酒》四）進入醉鄉，淡忘一切，這無異于一種自欺，正如他自己所言：“總道忘憂有杜康，酒逢歡處更難忘。”
（《鷓鴣天》）可是不自欺又有什么辦法呢？眼看“古今幾度，生存華屋，零落丘山”，一切均不以個人意志為轉移，“老夫惟有，醒來明月，醉后清風”（《人月圓?卜居外家東園》）。“醉后”一任“清風”吹拂醒來”只見“明月”相照。
看似悠閑中，實則隱含著詩人內心的酸楚與沉痛。他甚至認為，“窮通前定，何用苦張羅”，知天命而難違，只好安之若素，“命友邀賓玩賞，對芳樽淺酌低歌。
且酩酊，任他兩輪日月，來往如梭”（《驟雨打新荷》）。天下興亡，似乎他元好問這位匹夫也無責了。
人在有為之時，抓住功名利祿不放，因而就有許多顧忌。一到垂老之年，“功名富貴知何物，風雨塵埃惜此身”。
除了“惜身”外，萬事皆休，只待一死，全身心地放開，了無掛礙，什么事都不再苦苦地張羅了。元好問的晚年也是如此。
他在《鷓鴣天》一詞中寫道：“只近浮名不近情，且看不飲更何成。三杯漸覺紛華遠，一斗都澆塊壘平。
醒復醉，醉還醒。
