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一、求佛經中經典句子
佛曰：一花一世界，一葉一菩提。
佛曰：苦海無涯，回頭是岸。
佛曰：前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過
佛曰：為何不必？
佛曰：一切皆為虛幻
佛曰：不可說，不可說
佛曰：菩提并無樹，明鏡亦無臺，世本無一物，何處染塵埃！
佛曰：放下屠刀，立地成佛
佛曰：救人一命，勝造七級浮屠
佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。
問曰：“為何人有善惡之分？”
佛曰：“人無善惡，善惡存乎爾心”
問曰：“如何能靜？如何能常？”
佛曰：“尋找自我。”
問曰：“世間為何多苦惱？”
佛曰：“只因不識自我。”
問曰：“人為何而活？”
佛曰：“尋根。”
問曰：“何謂之根？”
佛曰：“不可說。”
佛曰：不可說，不可說，一說即是錯
佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
佛曰：笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。
佛曰：剎那便是永恒。
佛曰：種如是因，收如是果，一切唯心造。
佛曰：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。
佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖
佛曰：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。
佛曰：人無善惡，善惡存乎爾心。
二、求佛經里經典優美的句子.像"一切有如法,如夢幻泡影,如露亦如電,
學佛是件認真的事情，學習佛經里的真義，而不是分別心，學會了炫耀，有時候樸素實際的也有他最真的，觀經行道，依教奉行，才是學佛這應該追求的，真想學習就在聯系 這四句偈語，是金剛經里的精華，你不懂的話怎么和人家講？金剛經里還有---若以音聲求我，色相見我，是人行邪道，不能見如來大乘無量壽經里有三十二品----一旦開達明徹，自然中自然相，自然只有根本，自然光色參回，轉變最勝，郁單成七寶，橫攬成萬物，光精明俱出，善好殊無比，諸于無上下，洞達無邊際.楞嚴咒開頭--妙湛總持不動尊，首楞嚴王世稀有，銷我億劫顛倒想，不歷僧祇獲法身.爾時世尊從肉髻中，涌百寶光光中涌出，千葉寶蓮有化如來，坐寶華中頂放十道，百寶光明一一光明.香贊，彌陀贊，藥師贊太多了，舉不勝舉，都非常之優美，讀來朗朗上口，也充分體現了儒釋道完美的合一，歷屆譯經大德高僧的佛學水準和文化修養，值得我們佛門弟子畢生學習和追求的真理！。
三、求佛經中經典句子
佛曰：一花一世界，一葉一菩提。
佛曰：苦海無涯，回頭是岸。 佛曰：前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過 佛曰：為何不必？ 佛曰：一切皆為虛幻 佛曰：不可說，不可說 佛曰：菩提并無樹，明鏡亦無臺，世本無一物，何處染塵埃！ 佛曰：放下屠刀，立地成佛 佛曰：救人一命，勝造七級浮屠 佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。
問曰：“為何人有善惡之分？” 佛曰：“人無善惡，善惡存乎爾心” 問曰：“如何能靜？如何能常？” 佛曰：“尋找自我。” 問曰：“世間為何多苦惱？” 佛曰：“只因不識自我。”
問曰：“人為何而活？” 佛曰：“尋根。” 問曰：“何謂之根？” 佛曰：“不可說。”
佛曰：不可說，不可說，一說即是錯 佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。 佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
佛曰：笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。
注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。 佛曰：剎那便是永恒。
佛曰：種如是因，收如是果，一切唯心造。 佛曰：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。
不過是滿眼空花，一片虛幻。 佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖 佛曰：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。
物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。 佛曰：人無善惡，善惡存乎爾心。
四、求佛經經典句子.
經典一：一切皆為虛幻。
經典二：不可說。
經典三：色即是空，空即是色。
經典四：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
經典五：一花一世界，一葉一如來。
經典六：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
經典七：大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
經典八：苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
經典九：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
經典十：我不入地獄，誰入地獄。
五、求佛家經典詩文
佛身充滿于法界，普現一切群生前；隨緣赴感靡不周，而常處此菩提座。
華嚴經人身難得今已得，佛法難聞今已聞；此身不向今生度，更向何生度此身？古德佛在世時我沉淪，佛滅度后我出生；懺悔此身多業障，不見如來金色身。古德向前三步想一想，退后三步思一思；瞋心起時要思量，熄下怒火最吉祥。
古德不結良緣與善緣，苦貪名利日憂煎；豈知住世金銀寶，借汝閑看幾十年。晉.跋陀羅練得身形似鶴形，千株松下兩函經；我來問道無余說，云在青天水在瓶。
唐.李翱從來共住不知名，任運相將只么行；自古上賢猶不識，造次凡流豈可明？唐.石頭希遷已落雙雕血尚新，鳴鞭走馬又翻身；憑君莫射南來雁，恐有家書寄遠人。唐.杜牧終日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭云；歸來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。
唐.無盡藏光明寂照遍河沙，凡圣含靈共我家；一念不生全體現，六根才動云遮天。唐.張拙特入空門問苦空，敢將禪事問禪翁，為當夢是浮生事？為復浮生是夢中？唐.白居易憶著當年未悟時，一聲號角一聲悲；如今枕上無閑夢，大小梅花一樣香。
唐.孚上座來時無跡去無蹤，去與來時事一同；何須更問浮生事，只此浮生是夢中。唐.鳥窠生天本自生天業，未必求仙便得仙；鶴背傾危龍背滑，君王自古無百年。
唐.知玄空門寂寂汝思家，禮別云房下九華；愛向竹欄騎竹馬，懶于金地聚金沙。添瓶澗底休撈月，烹茗甌中罷弄花；好去不須頻下淚，老僧相伴有煙霞。
唐.金喬覺四大由來造化功，有聲全貴里頭空；莫嫌不與凡夫說，只為宮商調不同。唐.趙州從諗三生石上舊精魂，賞月吟風莫要論；慚愧情人遠相訪，此身雖異性常存。
唐.圓澤不求名利不求榮，只么隨緣度此生；一個幻軀能幾時，為他閑事長無明。唐.洞山良價一池荷葉衣無盡，數樹松花食有余；剛被世人知住處，又移茅屋入深居。
唐.大梅法常心如大海無邊際，廣植凈蓮養身心；自有一雙無事手，為作世間慈悲人。唐.黃檗手把青秧插滿田，低頭便見水中天；六根清凈方為道，退步原來是向前。
唐.布袋若逢知己宜依分，縱遇冤家也共和；寬卻肚皮須忍辱，豁開心地任從他。唐.布袋趨利求名空自忙，利名二字陷人坑；急須返照娘生面，一片靈心是覺皇。
唐.布袋只個心心心是佛，千方世界最靈物；縱橫妙用萬境生，一切不如心真實。唐.布袋一住寒山萬事休，更無雜念掛心頭；閑書石壁題詩句，任運還同不系舟。
唐.寒山千年石上古人蹤，萬丈巖前一點空；明月照時常皎潔，不勞尋討問西東。唐.寒山朝看花開滿樹紅，暮看花落樹還空；若將花比人間事，花與人間事一同。
唐.龍牙粉壁朱門事甚繁，高墻大戶內如山；莫言山林無休士，人若無心處處閑。唐.龍牙學道先須且學貧，學貧貧后道方親；一朝體得成貧道，道用還如貧底人。
唐.龍牙木食草衣心似月，一生無念復無涯；時人若問居何處，綠水青山是我家。唐.龍牙學道猶如守禁城，晝防六賊夜惺惺；將軍主帥能行令，不用干戈定太平。
宋.性空妙普山前一片閑田地，叉手叮嚀問祖翁；幾度賣來還自買，為憐松竹引清風。宋.法演月白風清涼夜何，靜中思動意差訛；云山巢頂蘆穿膝，鐵杵成針石上磨。
宋.瞎堂慧遠蠅愛尋光紙上鉆，不能透處幾多難；忽然撞著來時路，始覺平生被眼瞞。宋.白云守端春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；若無閑事掛心頭，便是人間好時節。
宋.無門慧開粥罷教令洗缽盂，豁然心地自相符；而今餐飽叢林客，且道其間有悟無？宋.天童正覺舉世應無百歲人，百年終作冢中塵；余今八十有三歲，自作詩歌送此身。宋.宗淵半畝方塘一監開，天光云影共徘徊；問渠哪能清如許？為有源頭活水來。
宋.朱熹幾年鏖戰歷沙場，汗馬功高孰可量？四海狼煙今已熄，踏花歸去馬蹄香。宋.浙翁如琰手攜刀尺走諸方，線去針來日日忙；量盡別人長與短，自家長短幾時量？宋.石屋清珙萬丈洪崖倚碧空，人間有路不能通；奈何一點云無礙，舒卷縱橫疾似風。
宋.兜率從悅明日曾將今日期，出門倚杖又思惟；為僧只合居巖谷，國士筵中甚不宜。宋.凈土惟正一年春盡一年春，野草山花幾度新；天曉不因鐘鼓動，月明非為夜行人。
宋.云蓋智本披毛戴角世間來，優缽羅花火里開；煩惱海中為雨露，無明山上作云雷。宋.同安常察醉眠醒臥不歸家，一身流落在天涯；祖佛位中留不住，夜來依舊宿蘆花。
宋.龍門清遠喚處分明應處親，不知誰是負恩人；東家漏泄西家事，卻使旁人笑轉新。宋.長靈守卓一兔橫身當古路，蒼鷹才見便生擒；后來獵犬無靈性，空向枯樁舊處尋。
宋.雪竇重顯昔日趙州少謙光，不出山門迎趙王；怎知金山無量相，大千世界一禪床。宋.佛印萬機休罷付癡憨，蹤跡時容野鹿參；不脫麻衣拳作枕，幾生夢在綠蘿庵。
宋.懷志趙州八十猶行腳，只為心頭未悄然；及至歸來無一事，始知空費草鞋錢。宋.張無盡門前自有千江月，室內卻無一點塵；貝葉若圖遮得眼，須知凈地亦迷人。
宋.成枯木流水下山非有意，片云歸洞本無心；人生若得如云水，鐵樹開花遍界春。宋.此庵守凈撥草占風辨正邪，先須拈卻眼中沙；舉頭若味天皇餅，虛心難吃趙州茶。
宋.黃龍慧南終日看山不厭山，買山終待老山間；山花落盡山常在，山水空流山自閑。宋.王安石本來無物使人疑，卻為參禪買得癡。
六、求佛經經典名句
十五、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。
十六、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
十七、今日的執著，會造成明日的后悔。
十八、你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。
十九、不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。
二十、你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。
二一、內心沒有分別心，就是真正的苦行。
二二、學佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。
二三、你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行 。
二四、業障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。
二五、每一種創傷，都是一種成熟。
二六、當你知道迷惑時，并不可憐， 當你不知道迷惑時，才是最可憐的。
二七、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。
二八、你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
二九、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
三十、當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么？
三一、當你未學佛的時候，你看什么都不順。當你學佛以后，你要看什么都很順。
三二、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。
三三、承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。
七、求佛經里經典優美的句子
學佛是件認真的事情，學習佛經里的真義，而不是分別心，學會了炫耀，有時候樸素實際的也有他最真的，觀經行道，依教奉行，才是學佛這應該追求的，真想學習就在聯系
這四句偈語，是金剛經里的精華，你不懂的話怎么和人家講？呵呵，金剛經里還有---
若以音聲求我，色相見我，是人行邪道，不能見如來
大乘無量壽經里有三十二品----一旦開達明徹，自然中自然相，自然只有根本，自然光色參回，轉變最勝，郁單成七寶，橫攬成萬物，光精明俱出，善好殊無比，諸于無上下，洞達無邊際。。.
楞嚴咒開頭--妙湛總持不動尊，首楞嚴王世稀有，銷我億劫顛倒想，不歷僧祇獲法身。。.爾時世尊從肉髻中，涌百寶光光中涌出，千葉寶蓮有化如來，坐寶華中頂放十道，百寶光明一一光明。
香贊，彌陀贊，藥師贊太多了，舉不勝舉，都非常之優美，讀來朗朗上口，也充分體現了儒釋道完美的合一，歷屆譯經大德高僧的佛學水準和文化修養，值得我們佛門弟子畢生學習和追求的真理！
八、求佛經經典名句
十五、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。
當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。 十六、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
十七、今日的執著，會造成明日的后悔。 十八、你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。
十九、不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。 二十、你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。
二一、內心沒有分別心，就是真正的苦行。 二二、學佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。
你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。 二三、你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行 。
二四、業障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。 二五、每一種創傷，都是一種成熟。
二六、當你知道迷惑時，并不可憐， 當你不知道迷惑時，才是最可憐的。 二七、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。
二八、你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
二九、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
三十、當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么？ 三一、當你未學佛的時候，你看什么都不順。當你學佛以后，你要看什么都很順。
三二、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。
要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。
三三、承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。
